8,168 matches
-
de după campaniile lui Guillaume "Braț de Fier" alături de Guaimar de Salerno. După participarea la sinodul pentru învestirea sa, el a revenit în Calabria, unde armata sa începuse să asedieze Cariati. După sosirea lui Guiscard, Cariati s-a predat și, înainte de venirea iernii, același lucru l-au făcut și Rossano și Gerace. Doar Reggio a rămas sub stăpânirea bizantinilor atunci când Guiscard s-a întors în Apulia. Revenit în Apulia, el a acționat pentru eliminarea garnizoanelor bizantine din Taranto și Brindisi, înainte ca
Robert Guiscard () [Corola-website/Science/328219_a_329548]
-
fortăreață formidabilă. Apărătorii sarazini au ieșit în câmp deschis și au fost înfrânți, însă Enna nu a căzut. Guiscard s-a întors, lăsând o fortăreață la San Marco d'Alunzio, denumită astfel după primul său fort construit în Calabria. Până la venirea Crăciunului, el a revenit în Apulia alături de soția sa Sichelgaita. În 1064, Guiscard a revenit în Sicilia, însă de această dată a evitat Enna și a luat direct drumul către Palermo. Cu toate acestea, tabăra sa a fost infestată de
Robert Guiscard () [Corola-website/Science/328219_a_329548]
-
generali, această perioadă începe cu intrarea lui Nobunaga în Kyoto în 1568, când el a condus armata lui spre capitala imperiala, în scopul de a instala Ashikaga Yoshiaki că 15, și în cele din urmă , Shogunatul Asikaga care durează până la venirea la putere a Tokugawa Ieyasu, după victoria să asupra susținătorii clanului Toyotomi la Bătălia de la Sekigahara în 1600.
Perioada Azuchi-Momoyama () [Corola-website/Science/328231_a_329560]
-
o rată medie de doi miniștri pe an), Gustav Stresemann preia conducerea instituției (1923-1929), remarcându-se printr-o politică de reconciliere cu A Treia Republică Franceză, fapt pentru care i s-a decernat în 1926 Premiul Nobel pentru Pace. Odată cu venirea la putere a lui Adolf Hitler în 1933, Republica de la Weimar a încetat practic să existe, iar "Auswärtige Amt" a încăput pe mâna naziștilor. Ministru de externe din 1932, Konstantin von Neurath a supraviețuit acestei schimbări de regim, reușind să
Ministerul Afacerilor Externe (Germania) () [Corola-website/Science/328233_a_329562]
-
omagiu față de Lothar și a deschis acestuia porțile către Termoli. Aceeași politică a fost urmată și de contele Ugo al II-lea de Molise. Guillaume nu a rezistat mult la conducerea formațiunii sale statale. Fiind primul care a deschis calea venirii împăratului, el a trebuit să suporte furia regelui Roger. Ca urmare, comitatul de Loritello a fost atașat coroanei Siciliei. Comitatul nu a mai fost acordat nimănui până la moartea lui Roger, cănd succesorul acestuia, Guillaume I l-a conferit contelui Robert
Guillaume de Loritello () [Corola-website/Science/328252_a_329581]
-
posedate în Italia sub administrarea papei, și de către Romuald de Salerno, care notează că regența asupra Taranto a trecut pe seama unei rude a lui, contele Alexandru de Conversano. Indiferent de soarta Principatului de Tarent, ca parte a acordului privitor la venirea la Antiohia, Boemund a fost nevoit și să se căsătorească cu fiica regelui Balduin al II-lea, Alice. Potrivit lui Matei de Edessa, se presupune că Balduin i-ar fi promis lui Bohemund și coroana Ierusalimului, însă se poate ca cronicarul
Bohemund al II-lea de Antiohia () [Corola-website/Science/328256_a_329585]
-
urbane a regiunii. Ștefan al III-lea a murit fără urmași direcți și a fost succedat la tron de fratele său, Béla. Fratele cel mai mic al celor doi, Géza, și arhiepiscopul Luca de Esztergom au încercat să se opună venirii pe tron a lui Béla. Acesta din urmă a avut nevoie de un an pentru a înfrânge opoziția. Printre reușitele militare ale lui Béla al III-lea s-a numărat recucerirea Dalmației și regiunii Szerém. Un document medieval pentru perioada
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
înaintașul său. Mai mult chiar, el a oferit noi proprietăți sprijinitorilor să și le-a permis să-și construiască castele din piatră, care să reziste la asedii îndelungate. El a inițiat un nou val de colonizare, care a dus la venirea în regat a „oaspeților” germani moravi, polonezi și români. Regele i-a invitat pe cumani să revină în regat și i-a colonizat în regiunea cursului inferior al Dunării și Tisei . Noile sate au fost formate din case din lemn
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
aflarea veștii că Andrei al III-lea a murit, Carol Robert de Anjou, fiul lui Carol Martel, s-a deplasat în mare grabă la Esztergom unde a fost încoronat ca rege. În ciuda încoronării sale, cei mai mulți lorzi maghiari s-au opus venirii sale pe tron, deoarece ei promiseseră deja coroana fiului regelui Boemiei Venceslau al II-lea, Venceslau al III-lea. Tânărul Wenceslaus nu a reușit să preia controlul asupra Ungariei și a renunțat de aceea în în 1305 în favoarea lui Otto
Regatul Ungariei (1000–1538) () [Corola-website/Science/328221_a_329550]
-
forțați să fugă din țară. Regina Richeza și copiii ei au găsit refugiu în Germania. Regele nu a putut fugi în Ungaria, deoarece drumul i-a fost blocat de trupele kievene, iar regele Ștefan I nu vedea cu ochi buni venirea acestuia în țara sa. Neavând alte variante, Mieszko al II-lea s-a dus în Boemia. Ducele Oldřich l-a întemnițat pentru a doua oară, dar de această dată regele nu mai putea conta pe sprijinul imperial. Mieszko al II
Mieszko al II-lea Lambert () [Corola-website/Science/327681_a_329010]
-
Martin a ascuns atâtea chei în precedentele sale volume, încât este o încântare să vezi cum unele piese își găsesc locul.” Remy Verhoeve de la "The Huffington Post" a spus: „"Dansul dragonilor" este doar o carte, desigur. Nu este A Doua Venire sau ceva de genul ăsta. Și înțeleg că autorul simte o presiune uriașă privitor la aceasta (și așa și trebuie). A întârziat și a trebuit să repare unele rele provocate de "Festinul ciorilor", care are pasaje care par scrise de
Dansul dragonilor () [Corola-website/Science/327684_a_329013]
-
internaționali cum ar fi sau consideră Coreea de Nord statul care încalcă cel mai flagrant drepturile religioase. Politica Coreei de Nord în privința religiilor native ale populației depășește cu mult stadiul de “persecuție” - credincioșii și familiile acestora fiind de-a dreptul exterminate. Înainte de venirea la putere a lui Kim Il-sung, un procent între 25 și 30% din populația capitalei Pyongyang era creștină. Astăzi orice urmă a acestei comunități religioase înfloritoare a fost ștearsă. Considerând religia o amenințare, regimul totalitar nord coreean a comis genocid
Anticreștinism () [Corola-website/Science/327709_a_329038]
-
a fost ulterior distrusă de către tătari în 1241 în prima lor incursiune în Țara Bârsei. Urmele vechii biserici au identificate cu ocazia ridicării casei aflate la nr. 75 din sat. Spre sfârșitul secolului al XIII-lea, comunitatea săsească crește o dată cu venirea în localitatea a unui nou val de coloniști. Ca urmare, sătenii construiesc o a doua biserică în jurul anului 1280 în interiorul fortificat al teutonilor. Numele inițial al bisericii a fost "Heling Kreuz Kirche", în traducere Biserica Sfintei Cruci, numele fiind sugerat
Biserica fortificată din Feldioara, Brașov () [Corola-website/Science/327753_a_329082]
-
altă parte, cuvântul "Chrestus" era un nume destul de comun, în special pentru sclavi, însemnând "bun" sau "util". Cu privire la persecutarea evreilor în vremea la care se referă pasajul, Jewish Encyclopedia afirmă: „... în anii 49-50, ca urmare a disensiunilor dintre ei cu privire la venirea lui Mesia, le-a fost interzis să mai participe la servicii religioase. Liderii acestei controverse și mulți alți cetățeni evrei au părăsit orașul”. Altă posibilitate referitoare la de ce "Chrestus" nu ar fi fost aceeași persoană cu Hristos se bazează pe
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
Doisprezece Ucenici, care vor judeca cele douăsprezece triburi, dar sub Dumnezeu. El conchide însă că Isus pare să fi respins titlul de Mesia și consideră că nu e sigur că Isus s-a descris pe sine când se referea la venirea Fiului Omului pe norii cerurilor, în calitate de judecător divin, considerând că referințele biblice la Fiul Omului care suferă nu sunt autentice. Acest punct de vedere era odată cel mai popular în cercetarea nord-americană, și anume că Isus nu profețea o Apocalipsă
Isus cel istoric () [Corola-website/Science/327775_a_329104]
-
devenit un simbol al istoriei Prusiei și a conștiinței naționale. În 1816, a fost inițiată restaurarea castelului, de către Theodor von Schön, Oberpräsident-ul Prusiei de vest. Reconstrucția s-a realizat pe etape, până la izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial. O dată cu venirea lui Adolf Hitler la putere în anii '30, naziștii au folosit castelul ca o destinație pentru pelerinajele anuale a Tineretului Hitlerist și a Ligii Fetelor Germane. Castelul teutonic din Marienburg a servit și ca schiță pentru Castelele Ordinului celui de-
Castelul Malbork () [Corola-website/Science/327998_a_329327]
-
egală măsură un naționalist maghiar, retorica sa provocând un resentiment puternic în rândul grupurilor etnice nemaghiare. Kossuth a câștigat sprijinul nobilimii mărunte, care formau opoziția minoritară din Dietă. Această facțiune a militat pentru reforme și, după moartea lui Francisc și venirea pe tron a lui Ferdinand I al Austriei (1835 - 1848), a reușit să impună în 1843 o lege care făcea maghiara limba oficială a Regatului Ungariei în ciuda opoziției croaților, slovacilor, sârbilor și românilor. După înfrângerea Revoluției de la 1848, împăratul a
Ungaria Regală () [Corola-website/Science/328007_a_329336]
-
Dracul” din București. În 1908, când s-a constituit Societatea Scriitorilor Români, Mihail Sadoveanu a fost ales vicepreședinte, iar în 1910, când la Fălticeni a luat ființă Societatea Corală „Nicu Gane”, scriitorul a devenit președintele ei. După plecarea la Iași, venirea și șederea lui Mihail Sadoveanu la Fălticeni de atunci, de dinainte și de după aceea, au însemnat întotdeauna, așa cum el însuși o mărturisește, "„călătoria cea mai mare la locurile sfinte de curățenie și de ispășire.”" La 16 noiembrie 1930, cu prilejul
Casa memorială „Mihail Sadoveanu” din Fălticeni () [Corola-website/Science/327045_a_328374]
-
și să renunțe la avansul câștigat în ziua precedentă. Forțat să se retragă și depășit numeric de barbari, Alexandru s-a aflat într-o situație periculoasă, iar neliniște în lumea greacă creată de Teba amenința hegemonia Macedoniei. Alexandru a așteptat venirea barbarilor care doreau anihilarea forțelor inamice și l-a trimis pe Philotas, unul dintre locotenenți săi, să fure provizii. Alexandru, într-un final, înfrânge trupele ilire datorită invincibilei sale falăngi și neglijenței barbarilor. Bătălia s-a soldat cu moartea a
Campania lui Alexandru cel Mare din Balcani () [Corola-website/Science/327074_a_328403]
-
acum în curățenie”". Pe plan social, a înființat ceainării și adăposturi gratuite pentru iarnă, destinate oamenilor fără casă, cantine pentru săraci și municitori. A dispus și identificarea familiilor sărace care să primească ajutor de la primărie. Odată cu căderea guvernului national-taranesc si venirea la putere a liberalilor conduși de Ion Gheorghe Duca, una dintre primele măsuri luate de noua putere a fost să încerce să se debaraseze de Dem I. Dobrescu, care li se părea mult prea popular. La 13 noiembrie 1933, a
Dem I. Dobrescu () [Corola-website/Science/327094_a_328423]
-
anului 450 și a continuat pe tot parcursul secolului 5. Cauza, progresul și impactul așezării popoarelor germanice în Britania este subiectul a numeroase dezbateri contradictorii, pe baza a diferitelor relatări și dovezi. Din păcate sunt puține surse scrise ce documentează venirea anglo-saxonilor. Aceste surse fie au fost înregistrate la mare depărtare geografică, fie au fost scrise după o perioadă importantă de timp (Cronica Anglo-Saxona, scrisă în secolul 9). Însă, descoperiri arheologice și cercetări științifice (mai ales în ceea ce privește numele localităților) au dus
Invazia anglo-saxonă a Britaniei () [Corola-website/Science/327260_a_328589]
-
cu Liutai pe insula Tomakivka de pe Nipru. În apropiere se afla insula Hortiția, unde era o garnzoană poloneză, ale cărei efective erau formate dintr-un regiment al cazacilor din Cerkasî și o unitate de dragoni sub comanda polocovnicului Górski were. Venirea lui Hmelnițki în regiune a dat un imbold pregătirilor pentru rebeliune. Au fost trimiși mesageri cazacilor de pe Don și la Bahcisarai - capitala Hanatului Crimeii. Cazacii de pe Don au primit cu entuziasm propunerile de răzmeliță, dar tătării au fost mai sceptici
Bătălia de la Żółte Wody () [Corola-website/Science/327315_a_328644]
-
este o sectă budistă ezoterică , a budismului Mahayana și una dintre numeroasele școli majore ale budismului japonez. Numele de "shingon" vine din limba sanscrită și înseamnă "cuvântul adevărului". Ideile școlii au apărut în secolul al VIII-lea, în China, odată cu venirea călugărului indian Śubhakarasiṃha. După conceptul lui, toate ființele posedă natura lui Buddha. El mai considera că trebuie urmate mai multe etape succesive de practici ezoterice pentru a ajunge la iluminare. La fel ca și secta Tendai, secta Shingon este de
Shingon () [Corola-website/Science/330647_a_331976]
-
rearanjată de mai multe ori pentru diferite genuri: clasic, metal, jazz, rock și pop. Piesa apare, de asemenea, în filme (de exemplu în "Singur acasă"), emisiuni de televiziune și parodii. Colinda este bazată pe un cântec popular tradițional asociat cu venirea Anului Nou, care, în Ucraina pre-creștină, era inițial sărbătorit odată cu venirea primăverii în luna aprilie. (Acesta este motivul pentru care textul ucrainean original vorbește despre o rândunică care se întoarce și despre nașterea mieilor.) Odată cu introducerea creștinismului în Ucraina și
Carol of the Bells () [Corola-website/Science/330680_a_332009]
-
rock și pop. Piesa apare, de asemenea, în filme (de exemplu în "Singur acasă"), emisiuni de televiziune și parodii. Colinda este bazată pe un cântec popular tradițional asociat cu venirea Anului Nou, care, în Ucraina pre-creștină, era inițial sărbătorit odată cu venirea primăverii în luna aprilie. (Acesta este motivul pentru care textul ucrainean original vorbește despre o rândunică care se întoarce și despre nașterea mieilor.) Odată cu introducerea creștinismului în Ucraina și adoptarea calendarul iulian, celebrarea Anului Nou a fost mutată din aprilie
Carol of the Bells () [Corola-website/Science/330680_a_332009]