9,745 matches
-
eroism și candoare conține această condiție, mi-aș permite doar s-o separ de orice alt „patriotism” decât cel care, recunoscând Patria În Limbă, recunoaște că nu este neapărat vorba de fidelitatea față de un loc sau o istorie, sau o colectivitate, ci, mai mult și Înainte de toate, de fidelitatea față de eul nostru profund, Înscris În limbă, față de individualitatea irepetabilă a oricăruia dintre noi, față de singularitatea fiecăruia În destinul colectiv de care, inevitabil, a fost marcat. Cum spune poetul laureat azi, „Asta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
volum al Jurnalului. Mi se pare un document esențial despre epoca pe care am trăit-o, noi toți, În România ultimelor decenii. Deși obsedat de viața literară (cum ar fi putut fi altfel?), Jurnalul deschide numeroase trape revelatoare spre realitatea colectivității, cu sumbre secvențe de neuitat despre Învățământ, spitale, viața de familie, ierarhia de partid; mici romane conexe, sintetizate În scurte narațiuni acide. Cine se revoltă azi În România de faptul că suntem cunoscuți În lume prin apocalipticele orfelinate de copii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
dicta adevărul, pur și simplu. Niciodată chiar pur și chiar simplu, totuși: adevărul descoperit treptat și cu trudă, prin documente și lecturi și „autentificat” abia după aceea printr-o angajare personalizată, cu convingerea că slujindu-l, slujește interesele și demnitatea colectivității din care făcea parte. La peste 10 ani de la publicarea În 22 a eseului Felix Culpa, mai exact la Începutul anului 2004, Gabriela Adameșteanu s-a văzut nevoită să repete, În paginile aceleiași reviste, ceea ce mai scrisese Între timp: „Am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
micile Învățătoare sau prin inchizitori”. Configurația de ierarhii, coduri și obiective, urmărind proiectul răului absolut organizat, realizează până la urmă tocmai atomizarea existenței, vidarea comunicării, depersonalizarea, dezordinea spaimei, opacitatea apatiei, glaciațiunea perfectă a terorii. Oarba opresiune dirijată are În vedere o colectivitate masificată Într-un unic trup enorm și supus, care „vede”, Însă, totul, fără a accede la sursa ascunsă care i-a deformat și degradat clipa: un trup „global”, inert, căruia nu i-a rămas, deocamdată, altă șansă de solidarizare decât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
recitirea celor scrise, cu atât mai mult În condițiile stupefiantei viteze cu care se schimbă astăzi termenii de referință, este temperată, măcar parțial, În cazul de față, de lipsa oricărei vanități de „reprezentare”. Nu am dorit să vorbesc În numele nici unei colectivități, ci doar al experienței strict individuale pe care o reprezint. Asta ar explica, poate, de ce vulnerabilitatea s-a ferit, oripilată, de orice mască a grandorii, de ce suferința n-am considerat-o eroică, iar integritatea am Înțeles-o doar ca o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2122_a_3447]
-
pe naiba, cine e boul ăla?). Obiectiv dorit: o situație de armonie, calmă, lipsită de surprize, care să-i ofere un sentiment de mulțumire, liniște, securitate. Tendință generală al cărei scop este Întreaga umanitate. Dragoste față de oameni. Spirit cavaleresc față de colectivitate. Sentiment de justiție universală. Toleranță generală. Pudoare socială. Cenzură morală severă. Cenzură exterioară foarte puternică, mergând până la blocarea conduitei. Care rezultă din dorința de a nu se da În spectacol: „Nu trebuie să arăt”. Renunțare de sine În favoarea tuturor oamenilor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
să arăt”. Renunțare de sine În favoarea tuturor oamenilor. În notă contradictorie cu restul factorilor, apare veșnicul agățat, veșnicul dependent, fapt ce-i Împiedică descărcarea deși este conștientizată de către „Eu”. Incapacitate În sfera relațiilor concrete de a se atașa unei anumite colectivități umane, generând În cazul În speță anxietate, cu izvorul În teama permanentă de a nu pierde obiectul, persoană, familie, neam sau o idee abstractă supravalorizată. Mecanismele Eului au o evoluție favorabilă. Umanizarea activă, de tip masculin, a sexualității. Senzualitatea de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
clinică în care să mi se tolereze totul, să fiu tratată cu indulgență, mi se părea un lucru glorios. Și am auzit că acolo toată lumea se îmbracă prost, deci m-aș simți pentru prima dată în viață integrată într-o colectivitate. Mark nu era la birou, iar Kieran intră în panică atunci când mă văzu. — Stai liniștit, Kieran, nu am venit să arunc cu verigheta în monitoarele calculatoarelor. Am venit doar să aduc corespondența lui Mark. Ușurarea lui s-a văzut clar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1939_a_3264]
-
se luptă între ele. Cele mai multe și mai puternice ies învingătoare și coboară pe Pământ, producând evenimente benefice, fericite, dacă sunt pozitive, sau produc dezastre, boli suferințe, moarte, dacă sunt gânduri negative. DE ACEEA ESTE IMPORTANT ORICE GÂND EMIS DE ORICINE. Colectivitatea trebuie să aibă grijă și să educe pe fiecare om, membru al ei, pentru a nutri numai gânduri pozitive. În special copii și în general oamenii abandonați de societate, în lipsuri, mizerie, în dureri, boli și suferințe nutresc și mențin
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
a deveni om educat și bine pregătit profesional. Pentru acest lucru, fiecare copil trebuie să urmeze toate formele de învățământ la care are acces, atunci când are cine să-l întrețină. Pentru acordarea șansei de a învăța, tuturor copiilor, întreaga societate, colectivitate, ar trebui să-i întrețină pe toți copii, pe durata învățăturii. În momentul de față, fiecare familie își întreține numai proprii copii, neinteresându-se de soarta celorlalți copii. Familiile cu posibilități materiale au unul sau doi copii, pe care-i
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
belșug de fructe, dezvoltarea industriei de domeniu etc. Și îngrijirea lor s-ar putea rezolva. S-ar putea forma un personal specializat pe cultura pomilor fructiferi, de la sădire până la recoltare și depozitare. Deci, se poate vorbi bine, constructiv, pentru marea colectivitate română, urmată de punerea în practică a acelor idei. Dar cine s-o facă? Probabil că ar trebui să-i trimitem la plimbare pe toți cei cu luare de decizii și să-i înlocuim cu oameni competenți și incoruptibili din
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
a Facultății de Medicină, iar În 1972 absolvă și Facultatea de Biologie. Obține ambele licențe cu nota maximă (10). Intră ca medic, prin concurs, În Brașov, În 1979. În 1982 obține doctoratul În științe medicale cu teza „Infecțiile streptococice În colectivități”. În 1992, când avea 69 de ani, s-a pensionat, iar din 1993 se dedică apostolește marilor binefaceri, Întemeind Asociația Filantropică Medical-Creștină „Christiana”, o policlinică fără plată, un cămin de bătrâni și o cantină socială. La 28 februarie 1965 s-
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
Andre Malraux subliniază imporanța accesibilizării marilor opere ale umanității pedalând pe logica monumentului istoric și a capodoperei. În 1981, În aceeași calitate, Jack Lang lansează ideea protejării patrimoniului cultural național, regional și a diverselor grupuri sociale spre profitul comun al colectivității. Valul patrimonial, asociat conceptului de memorie, capătă amploare până la atingerea limitei că totul este patrimoniu sau este susceptibil de a deveni patrimoniu. Patrimonializarea și muzeificarea câștigă, apropiindu-se din ce În ce mai mult de prezentul care se istoricizează. Incidența aceasta a temei patrimoniului
Caleidoscop by Jana Gavriliu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93370]
-
Gheorghe a lui Costan, Weberoaia, Ghibisoaia, neputând lipsi bunica mea Catrina. Reuniunile se țineau lanț, până când s-au zvonit peste tot și a intrat pe fir securistul postului de miliție, care a anchetat cazul și a închis cuibul deocheat al colectivității feminine din sat. Despre mama, sora mai mare cu patru ani, care era o fată deșteaptă și frumoasă, unchiul îmi povesti cum a fost pețită de un pretendent în timpul unei serbări în sala lui Grigore Pircu. Nuța Sasu a recitat
MEANDRELE DESTINULUI by SORIN-CONSTANTIN COTLARCIUC () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1596_a_2962]
-
clar o prezentare a calităților muncii personale și a produselor realizate și pragurile de încadrare pentru fiecare calificativ. Problema care rezultă este aceea de a înlocui evaluarea normativă cu evaluarea formativă. În evaluarea normativă elevul este judecat prin raportarea la colectivitatea școlară, mai concret la standardele grupului-clasă (...) în timp ce evaluarea formativă impune raportarea la temele/obiectivele înscrise în programe. Caracteristicile opționalului “Abilități practice prin tehnica origami” fac din această disciplină un cadru optim pentru încurajarea elevului, pentru întărirea încrederii în sine. Nu
ABILITATI PRACTICE PRIN TEHNICA ORIGAMI by LOREDANA TARA () [Corola-publishinghouse/Journalistic/770_a_1487]
-
exprimarea aceluiași conținut; - se poate transmite același volum de informație ca și cel transmis prin limbajul verbal; - se formează și evoluează în societate ca orice alt limbaj; - cuprind și gesturi naturale, derivate din experiența personală, a grupului sau chiar a colectivității; - uneori forma mâinii imită forma obiectelor pe care le descrie, ceea ce face ca decodificarea mesajului să fie foarte ușor de realizat; - nu este doar o colecție de iconograme, de mișcari faciale și corporale ci o structură clară; - nu este limitat
Limbajul mimico-gestual ? avantaje ?i dezavantaje by Mariana P?rc?l?bescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84362_a_85687]
-
în gest; - nu este standardizat și nici precis, astfel încât aceluiași gest îi pot corespunde interpretări diferite, ceea ce poate conduce la confuzii; - adesea se bazează pe context pentru decodificare; - nu are formă scrisă, semnele putând fi doar descrise; - diferă de la o colectivitate a deficienților de auz la alta; - dă sentimentul de outsider, de observador al realității niciodată parte a sa; - nu permite înțelegerea cu majoritarii în lumea cărora are doar o implicare fizică; - întărește sentimentul ,,anormalului” a ,,ciudatului” în raport cu ceilalți membri ai
Limbajul mimico-gestual ? avantaje ?i dezavantaje by Mariana P?rc?l?bescu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84362_a_85687]
-
mai mult cu cât astăzi componenta umană trebuie să găsească rosturile dezvoltării durabile, prin care natura inițială să se regăsească în peisajul geografic general. Fiecare societate a modelat spațiul său și deci și peisajul în funcție de nevoile sale. În timp istoric colectivitățile umane au acționat diferit, iar noi moștenim astăzi rezultatul acestor acțiuni. Originalitatea contemporană a spațiului brezean rezidă din pluralitatea funcțiunilor sale, din poziția aceasta de contact munte-submunte, den aspectele peisagistice și sociale ale unor activități trecute și contemporane, din amplasarea
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
n- are stabilitate, ci se schimbă de la un moment la altul. Studiul preșcolarilor ne dezvăluie multitudinea schimbărilor prin care trec copiii în perioada preșcolarității, cât și modificările de comportament care au loc datorită influenței mediului social, al integrării într-o colectivitate. De-alungul perioadei preșcolarității, structura fizică a copilului se dezvoltă. În această periodă apar importante progrese în coordonarea motorie și în dezvoltarea musculaturii. Se înregistrează importante progrese în coordonarea ochi-mână și în coordonarea musculaturii fine. De obicei, baieții excelează în sarcini
Modalități de dezvoltare a abilităților de întreprinzători la copiii preșcolari by Crivoi Mihaela () [Corola-publishinghouse/Administrative/91884_a_92364]
-
identităților locale. 1. Problema tematica aleasă pentru astfel de campanii este rezultatul mai multor ani de studii și conține și parametri care să descrie caracterul evolutiv al grupurilor-țintă. Definirea temei principale va avea loc după o analiză atentă a comportamentului colectivităților în raport cu o anumită proble-mă și, de asemenea, după o analiză atentă a dinamicii de grup. 2. Cercetarea evaluările inițiale vor fi de mai multe tipuri și vor trebui să cuprindă o imagine de ansamblu asupra mentalităților grupurilor-țintă și asupra gradului
Campanii şi strategii de PR by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Administrative/904_a_2412]
-
atitudinile și să îmbrățișeze o altă ideologie. Pentru găsirea unor teme care să aibă o asemenea putere asupra mentalului colectiv al grupurilor-țintă, este absolută nevoie de cunoașterea foarte în amănunt a normelor, valorilor, regulilor, obiceiurilor și dorințelor unor astfel de colectivități. 2. Cercetarea evaluarea tuturor parametrilor de identitate a grupurilor-țintă în campaniile de schimbare a atitudinilor se realizează prin metode precum observația și chestionarul, dar, mai ales, prin studiile panel și anchete prin comparații succesive care pun în evidență și o
Campanii şi strategii de PR by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Administrative/904_a_2412]
-
parametrilor de identitate a grupurilor-țintă în campaniile de schimbare a atitudinilor se realizează prin metode precum observația și chestionarul, dar, mai ales, prin studiile panel și anchete prin comparații succesive care pun în evidență și o anumită evoluție a acelorași colectivități într-o anumită perioadă de timp. 3. Planificarea planul principal de desfășurare a acestui tip de campanii trebuie să cuprindă cele trei etape menționate mai sus (dezghețare, schimbare, reînghețare). Fiecare etapă va trebui să cuprindă un număr suficient de subetape
Campanii şi strategii de PR by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Administrative/904_a_2412]
-
unuia , ceea ce aparține de drept, tuturor. Eforturile părinților noștri și ale noastre au fost mult prea mari, ca să vă bateți voi joc de ele, numai așa, ca să se Îmbogățească unii mai ușor. Pentru că nu e drept și cinstit nici față de colectivitate, nici față de propria conștiință. Voi, cei cărora nu vă mai ajung buzunarele, nu credeți că s-ar putea să ajungă și copiii voștri Într-o situație asemănătoare, numai pentru că au bani ?!? Să nu vă bazați niciodată numai pe asta, să
Când îngerii votează demonii sau România răstingnită by Leocadia Georgeta Carp () [Corola-publishinghouse/Administrative/1182_a_1887]
-
unde eu vedeam mizerie cumplită, ea trăia într-un univers din care nu lipsea nimic! Diferența între sat și oraș, între urban și rural, a fost cea care a determinat probabil apariția istoriei drept consemnare a faptelor ce aparțin unei colectivități. Iar istoria, cea care merită să fie memorată sub forma actelor ce aparțin umanității, nu-i poate da acesteia un chip, o înfățișare cultă, decât atunci când omul a părăsit condiția statică a lumii rurale și a câștigat forța de mișcare
Nocturnal by Tarangul Marin () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1360_a_2889]
-
răspunsuri la obiect. întrerupându-și plimbarea cu bruschețea obișnuită, junele se așază de-a latul pe scaun, încrucișându-și mâinile pe spătar. Va pune deci mai întâi o întrebare banală : „Chiar crede Profesorul că te poți sustrage politicii timpului - presiunilor colectivității ?“. Și-a aplecat deferent umerii, și doar intenția unei mici tachinări pare a licări în privirea sa inocentă. Profesorul ridică nedumerit ochii. Însă numai pentru o secundă. Altfel, buna creștere și simpatia pe care i-o inspiră junele interlocutor șterg
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]