8,218 matches
-
că nivelul valoric al personalității altora este sub cota deprecierii fixate de propria autodepreciere. * „Să te gîndești că nu se află nici un loc fără martor.” (P. Syrus) CÎnd nu te dau alții de gol, te dai tu Însuți: „Dacă te prefaci uneori că nu știi ceea ce se crede că știi, altădată se va crede despre tine că știi ceea ce nu știi” (Fr. Bacon). * „Cu judecata care judecați, cu acea judecată veți fi și voi judecați.” (E. Matei, 27, 2) Conștiința individuală
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
privind o eventuală fugă a regelui, palatul regal a fost înconjurat, iar la presiunile mulțimii regina a trebuit să permită sutelor de fronde-uri să intre în dormitorul lui Ludovic al XIV-lea și să-l privească - în timp ce acesta se prefăcea că doarme - pentru a se convinge că este în Paris. Umilința prin care a trecut nu a fost uitată prea curând de rege, care, după instalarea pe tron, va părăsi pentru totdeauna Parisul, preferând să se retragă la Versailles.„Pe când
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
cu sabia în mână în fața mulțimii dezlănțuite. A trecut de două ori prin emoțiile evadării din capitală în fața frondeur-ilor și a acceptat ca dormitorul să i fie invadat de o mulțime de necunoscuți curioși să-l privească în timp ce se prefăcea adormit. A fost trădat de prinții de sânge, care erau membrii familiei sale, a fost înșelat din nou de vara sa, cu care existau tratative în privința unei căsătorii. A privit neputincios cum mama sa este umilită, iar nașul său este
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Său Unul Născut L-a dat, pentru ca tot cel ce crede într-însul să nu piară, ci să aibă viață veșnică”. La Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie, darurile de pâine și vin, ce sunt aduse la Sfântul Altar de credincioși sunt prefăcute prin Pogorârea Duhului Sfânt în însuși Cinstit Trupul și Scump Sângele Mântuitorului nostru Iisus Hristos, și de aceea împărtășirea credincioșilor este dătătoare de viață și har, iar cei care se împărtășesc devin Hristofori, adică purtători de Hristos. Iar cel care
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
separat, al unuia sau al altuia, ci al lor, al amândurora deopotrivă. Din rugăciunile pline de înțeles duhovnicesc rostite în timpul acestei Sfinte Taine, alegem două: „Dumnezeule cel preacurat și Ziditorule a toată făptura, Care din iubirea Ta de oameni ai prefăcut coasta strămoșului Adam în femeie și i-ai binecuvântat pe dânșii și ai zis: creșteți și vă înmulțiți și stăpâniți pământul; și pe amândoi i-ai arătat un trup prin însoțire; căci pentru aceasta va lăsa omul pe tatăl său
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Binevoitor, Cel Atotmărinimos, Cel ce miluiește pe tot omul. Și cu alte calități care învederează dumnezeirea caută să fii, de bună voie, asemenea, și numai așa să capeți îndrăzneală la rugăciuni. După cum îi este cu neputință celui viclean să se prefacă în bun. De aceea, acela care, din pricina vreunor datorii pe care le are la el, îl ține sub puterea sa pe vreunul din semenii săi, purtându-se cu acesta hain, printr-o asemenea purtare s-a îndepărtat de dumzeiasca
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
unei amenințări. Ea "dă alarma și ne mobilizează resursele pentru a face față dificultății la starea de alertă maximă; creierul analizează situația, confruntând datele aflate la dispoziție. Ne organizăm protecția și alegem cea mai bună atitudine: fugim, luptăm sau ne prefacem morți", rămânem împietriți (Filliozat, 2006b, p. 91). Cu condiția să avem încredere în ea, fără să o minimalizăm sau să o exagerăm, frica ne poate salva viața. Ea este "unul dintre cele mai prețioase daruri ale naturii. A fost menită
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
așteaptă mai departe, ca destin comun. În aceste circumstanțe, a fi iertător nu înseamnă: • să renunțăm la comunicarea civilizată a sentimentului de mânie, de tulburare, de dezamăgire; • să permitem altora să persiste într-un comportament lipsit de respect; • să ne prefacem că totul este în regulă, ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat; • să dăm de înțeles că greșelile trecute sunt nesemnificative și că acum totul este în regulă; • să negăm existența durerii, a decepției pe care au provocat-o faptele
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
de un astfel de tranzit trebuie să știe următorul lucru: cu cât se va agăța mai mult de trecut, de obiceiurile sale și de acumulările psihologice sau sociale, cu atât perturbările vor fi mai puternice. Nevasta lui Lot s-a prefăcut Într-un stâlp de sare tocmai fiindcă s-a uitat Înapoi... Uranus - nu trebuie să uităm niciodată acest lucru, ne vorbește despre viitor. Compensare: „Dacă un lucru este detestabil, dar nu poate fi evitat, trebuie găsită modalitatea prin care să
[Corola-publishinghouse/Science/1869_a_3194]
-
în varii contexte în comunicarea didactică/educațională, în comunicarea interpersonală (când un copil sau un adult comunică, de exemplu, prin intermediul unei păpuși), în teatrul de păpuși (cu diferite tipuri de scenă) etc.; * exerciții de râs în hohote, reținut, sarcastic, sincer/prefăcut etc.; * exerciții de expresie corporală: un număr redus de participanți (maximum 3-4) trebuie să se așeze în așa fel încât să sugereze "observatorilor" (-interlocutori) o anumită scenă, o anumită situație de comunicare etc. sau să reprezinte "personajele" dintr-un tablou
Comunicare: discurs, teatru. Delimitări teoretice şi deschideri aplicative by Angelica Hobjilă [Corola-publishinghouse/Science/921_a_2429]
-
mai bine de zece fălci pe care se aflau 65 de case împreună cu livezile lor și alte dependințe. Astfel, o întindere mare de pământ, care mai înainte desfăta privirile călătorului cu livezile pline de tot felul de pomi roditori, este prefăcută astăzi în ruine, unele din case au ajuns sub pământ, altora deabia li se mai zăresc vârfurile, iar altora le-a dispărut și cea mai mică urmă. S-au văzut case noi vârâte în pământ până la o distanță de mai
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
văzuse, dar nu le dăduse atenție: Jyvukugi, șeful Ache Gatu, devenit șef al celor două grupuri Guayaki, merge pe la fiecare familie și le informează despre evenimente, hotărîri luate, proiecte, lucruri pe care oamenii le știu deja. Ciudată comedie! Auditorii se prefac că află ceea ce știu, dau impresia că descoperă ceea ce nu puteau să nu știe. De-a ce se joacă acești indieni? Totul se petrece ca și cum, ca să existe cu adevărat pentru membrii comunității, un eveniment trebuia povestit de șef. "Vedeam pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
părinții, frații și surorile rămîn nemodificate. După punerea diagnosticului și internarea lor într-un serviciu de psihiatrie (toți, în afară de unul sunt declarați schizofreni), falșii bolnavi se comportă "normal". Spun că nu mai au halucinații și că se simt bine; se prefac că iau medicamentele prescrise. Dar schimbarea lor de comportament nu are nici un efect: nimeni din spital nu observă că acești pacienți n-au numic "anormal". Declarați "nebuni" de datele medicale, pentru medici și infirmiere este imposibil ca ei să fie
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
există decît o singură fizică, cea realistă, apărată de Einstein. Ca demonstrația lui să țină, pentru a-și justifica critica radicală la adresa constructivismului epistemologic aplicat umanului, el trebuie să facă uitate dezbaterile care au însoțit nașterea mecanicii cuantice; el se preface că ignoră existența concepției constructiviste a fizicii. E amnezia ca strategie. Mai mult decît atît, argumentația filosofului american este cu totul tributară logicii aristotelice a lui sau: el presupune că suntem realiști sau constructiviști, că trebuie să eliminăm unul din
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
constatăm că există o anumită corelație. Ea poate fi gândită, de cel care reflectează, drept „paralelism“. Manifestări comportamentale însoțesc în mod constant senzațiile, emoțiile și sentimentele. În anumite situații însă putem să le ascundem. Cu alte cuvinte, putem să ne prefacem și putem să mințim. Ceea ce duce la concluzia că propriile trăiri ne sunt în mod nemijlocit cunoscute pe când cele ale altora trebuie să fie „descoperite“. Wittgenstein pune în discuție asemenea intuiții și reprezentări familiare pe baza cercetării gramaticii expresiilor despre
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
lumi mai bune: „Obiceiul de a ne întemeia convingerile pe probe și de a le acorda doar gradul de certitudine pe care îl îndreptățesc probele, dacă ar deveni general, ar vindeca multe din relele de care suferă lumea.“ (B. Russell, „Preface“, în Why I am not a Christiană, p. 10.) 47 Iată un pasaj caracteristic pentru modul cum dezvoltă Russell această temă. Referindu-se la clerici, el constată că „ei toți condamnă relații sexuale între persoane necăsătorite, care sunt îndrăgostite nebunește
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
Un alt aspect este modul de învățare, diferă de la o fată la băiat, de a recepta informațiile. De aici trebuie un mod diferit de predare în școlile de fete și în școlile de băieți. Puteți schimba ceva s-au vă prefaceți că nimic nu s-a întîmplat. Propun pentru început înființarea unor clase de liceu pentru fete în cadrul școlilor generale, iar în cadrul liceului separat clase pentru băieți și pentru femei, cu condiția ca să nu plece de la ore în același timp, sau
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]
-
un tată. Nu mai aluneca cu pantofii pe gresie că se zgârie, stai pe dreapta ca să treacă ceilalți, asta era pe scara rulantă, du cartea la loc, asta era în cafenea, la micul dejun, când mi-am luat o carte prefăcându-mă că citesc, de nervi că nu mă băga în seamă. Mă uitam la el și mi-aș fi dorit măcar o discuție cu mai plouă afară?, dar nu, căștile pe urechi și o ignorare totală, ca și cum, brusc, devenisem invizibilă
[Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
Florescu va face ...". Logica incertă Un document scris clar și cu punctuație corectă sau un discurs realizat într-un limbaj elevat devin un lucru neplăcut de receptat când logica lor este incertă. O acțiune întreruptă sau o explicație ambiguă poate preface documentul sau cuvântarea în ceva dificil de înțeles. Chiar și celor mai buni vorbitori și scriitori le vine uneori greu să evite această capcană. Din cauza acestui fapt, este necesar să structurăm logic informațiile pe care dorim să le transmitem și
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
scamatorie de vorbe. La ce se reduc materialicește, real, toate expresiile economiei politice, precum producție, consumație, reproducție, schimb, comerț etc.? Ce e producerea? Se ia un instrument, chiar brațul fie, și se aplică asupra unui obiect cu scopul de-a-l preface într-un lucru de o valoare mai mare. Ce e consumarea? E uzarea, tocirea unui instrument prin muncă. În această categorie intră toate obiectele consumării. Alimentație, locuință, îmbrăcăminte - toate sînt accesorii neapărate ale celui mai fin și mai practicabil instrument
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
intră toate obiectele consumării. Alimentație, locuință, îmbrăcăminte - toate sînt accesorii neapărate ale celui mai fin și mai practicabil instrument de muncă: puterea omenească. Ce este apoi capitalul în bani, în mobile, imobile - decît muncă strînsă? În realitate, cine voiește a preface materiile organice ale pămîntului în materia organică numită grîu caută să are, să semene, să treiere etc. și toată munca aceasta dă drept rezultat un obiect, pe care omul îl schimbă pe alt obiect, pe îmbrăcăminte de ex., în care
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
industriale au trebuință de debușeuri, adică de locuri unde să se simtă, ba chiar să se producă în mod artificial necesitatea lor, și aceste debușeuri sînt adeseori depărtate. E drept că, sosite la locul unde ele trebuiesc, se vor și preface în metal, dar, pînă ajung acolo, producătorul lor originar are nevoie de a primi la mînă o adeverință că a muncit pentru valoarea cutare și cutare; acea adeverință e banul de hîrtie". Dar munca, ne spune poetul, e sporitoare, iar
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
nu va să zică decît a da materiei o schimbare de formă, a ajuta adică combinarea unor materii anorganice în materie organică. A crește turme este o schimbare de formă. Cu planta produsă se hrănește animalul și astfel aceleași elemente anorganice se prefac, prin schimbare de formă, în lapte, în lînă, în carne. A toarce este o schimbare de formă. Lîna brută se-ntinde-n fire, apoi se țese și așa mai departe. Vin acum schimbările de loc. Drumuri de fier, canaluri, poduri
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
lui a pervertit simplitatea zoologică a tipului politic: "Adversarul statornic și cel mai vătămător al vieții politice este omul tehnic. Prin fapta acestuia s-au întîmplat cele mai adînci transformări în ființa speciei: animalul s-a pervertit și s-a prefăcut în om. Fiindcă prin tehnică s-a născut în ființa noastră un interes deosebit pentru viață, și pămîntul transformat de inventivitatea tehnică am început să-l iubim cu o dragoste rafinată care ne-a săltat peste granițele animalității. Îmbogățirea uriașă
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
pe un ton măreț, e drept, nu la dimensiunile grandiosului heliadesc. Un laborios, un exigent, un perfecționist - cum s-ar spune astăzi, este convins că temeiul unui bun poem este continua lui prelucrare. A osteni, a lucra, a îndrepta, a preface sînt, după cum remarcă și eseistul, vorbele care-i întemeiază poetica. "Alexandrescu este cel dintîi poet român care are, pe de-a-ntregul, o conștiință artizanală. E un poeta faber cu mentalitatea și mijloacele de expresie de la 1840". A scrie pe larg
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]