8,208 matches
-
studia disciplina Educație tehnologică 1 - 2 ore/săptămână); - prin construcție și eșalonare pe clase, programa prezintă un sistem modular coerent, alcătuit din module de diferite tipuri, fiecare dintre ele articulându-se flexibil cu celelalte prin obiective, activități de învățare, conținuturi, finalități prezentate într-o manieră sintetic-integratoare. În fiecare an de studiu din ciclul gimnazial se studiază câte două module. Procesul de revizuire a programelor școlare pentru Educație Tehnologică are în vedere: - revizuirea programelor școlare prin descongestionarea acestora: eliminarea unor aspecte considerate
EUR-Lex () [Corola-website/Law/204879_a_206208]
-
cu programele disciplinei în învățământul secundar din țările Uniunii Europene și din alte țări cu sisteme avansate de învățământ; ● asigurarea coerenței pe verticală și pe orizontală a procesului de inițiere tehnologică și de dezvoltare a abilităților practice prin corelarea cu finalitățile disciplinelor "Abilități practice" și "Educație tehnologică" din ��nvățământul primar și cu finalitățile celorlalte obiecte de studiu din învățământul obligatoriu. Programa pune un accent deosebit pe educația pentru calitate. Studiul calității produselor și a serviciilor, precum și educația consumatorului și a producătorului
EUR-Lex () [Corola-website/Law/204879_a_206208]
-
alte țări cu sisteme avansate de învățământ; ● asigurarea coerenței pe verticală și pe orizontală a procesului de inițiere tehnologică și de dezvoltare a abilităților practice prin corelarea cu finalitățile disciplinelor "Abilități practice" și "Educație tehnologică" din ��nvățământul primar și cu finalitățile celorlalte obiecte de studiu din învățământul obligatoriu. Programa pune un accent deosebit pe educația pentru calitate. Studiul calității produselor și a serviciilor, precum și educația consumatorului și a producătorului, permit dezvoltarea unor atitudini prin asumarea de valori care vizează calitatea. Programa
EUR-Lex () [Corola-website/Law/204879_a_206208]
-
de plăți sunt transmise, difuzate și valorificate pe baza informațiilor, chiar anterioare plății, conținute în evidente și care sunt ocazionate de acte și fapte având potențial fraudulos, litigios și/sau producând riscuri de neplata, inclusiv dintre cele care pot afecta finalitatea decontării. ... Articolul 2 În înțelesul prezentului regulament termenii și expresiile de mai jos au următoarele semnificații: ----------- Litera a) a art. 2 a fost abrogata de pct. 1 al art. I din REGULAMENTUL nr. 13 din 29 septembrie 2008 , publicat în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/215768_a_217097]
-
organizarea și desfășurarea selecției personalului în vederea participării la misiunea ......(denumirea misiunii)........... I. Referințe: se înscriu actele normative în baza cărora se execută selecția personalului. II. Scopul: este menționat modul prin care se realizează încadrarea cu personal, astfel încât să se atingă finalitatea dorită - încadrarea cu personal a statului de organizare pentru misiune și trecerea la executarea pregătirii și instruirii trupelor. III. Obiective: se menționează date referitoare la selecția personalului, astfel încât structurile ce urmează să participe la misiuni în afara teritoriului statului român să
EUR-Lex () [Corola-website/Law/237396_a_238725]
-
fișele cadru. ... (6) Consiliul profesoral, reunit conform graficului prevăzut în anexa 1 la prezenta metodologie, validează, prin vot majoritar, fișele de autoevaluare pentru personalul didactic și didactic auxiliar, în baza cărora se stabilește calificativul anual. Articolul 3 Metodologia are ca finalitate: a) asigurarea cadrului necesar pentru o evaluare unitară, obiectivă și transparentă a personalului didactic și didactic auxiliar; ... b) asigurarea unui sistem motivațional care să determine creșterea performanțelor profesionale individuale. ... Articolul 4 (1) Evaluarea anuală a activității personalului didactic și didactic
EUR-Lex () [Corola-website/Law/237485_a_238814]
-
verifica existența tuturor documentelor și va evalua din punct de vedere administrativ și a eligibilității documentația depusă de către solicitant, în termen de 5 zile lucrătoare de la data expirării termenului precizat la pct. 5.9. ... (2) Analiza din cadrul UPSEC-OTIMMC are ca finalitate stabilirea uneia din următoarele decizii: ... a) acceptarea din punct de vedere administrativ și a eligibilității a proiectului. UPSEC - OTIMMC va transmite în maxim 2 zile lucrătoare din momentul expirării termenului menționat la pct. 6.1. alin. (1), către UIP din cadrul
EUR-Lex () [Corola-website/Law/223452_a_224781]
-
lucrătoare de la data primirii de la OTIMMC a copiei documentației depuse de către solicitanții admiși din punct de vedere administrativ și a eligibilității, pe baza procedurii interne de evaluare și selecție, aprobată de Președintele Agenției. 6.5. Analiza din cadrul UIP-AIPPIMM are ca finalitate stabilirea uneia din următoarele decizii: a) Pentru beneficiarii care solicită credit bancar, acceptarea de principiu a proiectului și includerea în program - aplicantul care solicită credit bancar va fi înscris pe "lista cu solicitanții până la acoperirea fondului alocat programului" și în
EUR-Lex () [Corola-website/Law/223452_a_224781]
-
poate fi periclitat decât de animale puțin experimentate sau bolnave. Chiar și în astfel de cazuri animalul dispune de strategii de persuadare prin intermediul cărora încearcă să restabilească ierarhia sau să stabilească o nouă ordine bazată pe aceleași reguli, având aceleași finalități. Înfruntările ajung foarte rar să se sfârșească dramatic. Din moment ce orice animal este liber să facă ceea ce vrea, cel mai mic gest de supunere din partea adversarului poate pune capăt conflictului. În ce măsură ne pot ajuta aceste observații atunci când este vorba despre agresivitate
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
agresivitatea un comportament realizat în mod intenționat împotriva unei ținte. Agresivitatea un comportament ce provoacă durere și rănește Intenția de a răni pe celălalt implică o consecință negativă pe care o suportă victima comportamentului agresiv chiar daca acesta nu-și atinge finalitatea. Agresivitatea nu presupune în mod obligatoriu durere fizică, chiar dacă provoacă suferință; ea se poate compara în acest caz cu nemulțumirea studentului care a luat o notă proastă sau cu suferința din dragoste. Agresivitatea se manifestă atunci când consecințele ce rezultă de pe urma
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
acțiuni directe, fie prin unele simbolice, individul acționează, de fapt, asupra mediului său social și fizic. În numeroase cazuri de stimulare ostilă, omul încercă să exercite asupra mediului său social imediat acțiuni planificate, emițând semnale comportamentale automat provocate de situație. Finalitățile implicite ale acestor semnale pot influența comportamentul individului. Astfel strategiile comportamentale care-și propun să exercite acțiuni materiale asupra altor indivizi sau asupra situației pot păstra urmele reacțiilor motrice originale suscitate de situația actuală. Capitolul V Abordarea teoretică a comportamentului
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
footnote>. Suferința Și creșterea spirituală Deseori ne răsună în urechi sau ne frământă mintea următoarea întrebare: care este rolul pozitiv al suferinței în viețile noastre? Într-un sens logic sau filosofic, faptul suferinței este neutru. Ceea ce importă cu adevărat este finalitatea acesteia - atât în privința modului în care o înțelegem, cât Și a modului în care îi permitem să ne afecteze. Aici Spiritualitatea ortodoxă ne ajută să percepem suferința într-o lumină pozitivă, ca mijloc de creștere spirituală, în Hristos, Și nu
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
e un fel de crimă să ai vederi de stânga", referindu-se la obtuzitatea mentală a unor lideri intelectuali, care se dau drept "liberali". Aceștia au reușit să construiască într-un mod voluntar, dar și involutar (fără să conștientizeze ce finalități sociale vor avea gândirile lor slabe, fenomenologic-hermeneutice și sofistice) o societate abjectă și subculturală caracterizată prin: 1) un sistem economic, social-politic corupt, sălbăticit și non-funcțional; 2) distrugere deliberată a școlilor și a sistemelor de educație; 3) restrângerea culturii scrise în
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
și a gândirii neoconservatoare, care vrea să pună în conservă ceea ce nu mai poate fi conservat: totalitarismul de gândire și de atitudine al intelectualilor moderni și contemporani, unul corespondent unui sistem social-politic limitat și totalitar. Auschwitz-ul și Gulag-ul sunt finalități ale acestui sistem modern al reprezentării și nicidecum ale unor "naziști" și "comuniști" luați drept "cazuri izolate", tratați la rece și maniheistic, pe criteriul "oameni răi". Intelectualii români, post-1990, în neputința lor hermeneutică, poate și fenomenologică, se pot juca mental
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
ostilitatea și respingerea "reperelor binare" cu care ne-a obișnuit lumea intelectuală modernă: interpretare-interpret (Schleiermacher); semn-semnificant (Saussure); analiză-analizant (Lacan); explicat-explicant (Hempel). Aceste scheme intelectualiste, chiar dacă ordonează cunoașterea umanistă prin reducție și simplificare după o logică primară și vizibilă, au drept finalitate crearea unor clișee de interpretare în raport cu dinamica vieții și a istoriei. Logica și retorica sunt pentru texte și pentru gândire coerentă. Acțiunile și faptele umane sunt de viață și pentru istorie. Ele se sustrag logicii, retoricii și, în general, tuturor
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
de intelectuali hidoși într-o proximitate la fel de hidoasă a factorilor politici. Dacă cunoașterea modernă produce numai și numai efecte de putere, întrebările ce se nasc, într-un mod coerent și firesc, sunt următoarele: Ce fac instituțiile cu "puterea înmagazinată"? Ce finalități sociale sunt dezvoltate din aceste puteri sporite? Pentru că instituțiile și programele politice sunt complementare, problemele de "filosofie existențială" ale fiecărui membru al societății și ale funcționalității social-politice sunt următoarele: Ce pot să cunosc? Ce pot să fac? La ce mă
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
poeți, prozatori, dramaturgi) și critice, asupra curentelor și revistelor reprezentative, punând în relief valori în genere ignorate. Continuând o preocupare mai veche (Portrete și reflecții literare, 1967), C. perseverează în a medita pe marginea literaturii, a dimensiunii ei lăuntrice, a finalității și chiar a fatalității care îi domină cursul. „Portretele” și „reflecțiile” sunt amplificate în Propilee (1984, subintitulat Cărți și destine) și Amfiteatru cu poeți (1995). Volumul Caietele privitorului tăcut (2001) include, pe lângă maxime și amintiri, numeroase însemnări de călătorie, în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286265_a_287594]
-
În aceste condiții, reîntoarcerea lui Carol "devenise o necesitate de stat", iar gestul lui Gheorghe Brătianu de a fi acceptat Restaurația a reînviat tradiția monarhică a liberalilor și a reabilitat partidul, aflat în deplină degringoladă politică. Ion Sân-Giorgiu afirma că finalitatea creării Partidului Liberal "regenerat" era ca acesta să devină instrumentul de guvernare cel mai însemnat al regelui 97. Analiza discursurilor, recent realizată de cercetători ai liberalismului românesc dovedește că accentul pus pe disciplină și pe unitatea partidului, specific culturii politice
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
și în estetic. Altfel spus, întîlnirea fastă cu realul nu este altceva decît privirea răsfrîntă în oglinda ființei interioare. Ceea ce vede preexistă în zestrea ei de imagini memorabile și amintirea le restituie cu generozitate. Exercițiul de admirație invocat are ca finalitate o sporire sensibilă a conotațiilor și sugestiilor lirice. În fapt, acuarela are capacitatea de a da un sens realității ca secvență. Fluiditatea culorilor de apă, inefabilul lor fac ca imaginea să devină similară respirației naturii. Peisajul în acuarelă nu trăiește
Memoria acuarelei by Viorica Topora? () [Corola-publishinghouse/Science/84080_a_85405]
-
Concluzii Prin natura sa, metodologia didactică este una din componentele cele mai dinamice și receptive înnoirii și modernizării. Orice schimbare în finalitățile sau în conținuturile educației produce reevaluări și înnoiri metodologice. Acest proces este cu atât mai vizibil în prezent când, în căutarea unei noi calități, învățământul în ansamblul său a intrat într-un accelerat proces de inovare. Metodologia didactică trebuie să
Metode moderne de comunicare didactică by Molnár Zsuzsa () [Corola-publishinghouse/Science/1633_a_3062]
-
politice: ansamblul riturilor care fie fac vizibile, impun și legitimează ordinea și ierarhiile existente, fie contestă, inversează, ridiculizează aceste relații de dominație. În prima categorie intră comemorările, celebrările periodice, inaugurările, instaurările etc. În a doua - demonstrațiile și mitingurile, charivari cu finalitate politică, riturile de violență etc. De altfel, tot În câmpul tipologiilor referitoare la sistemul ritual poate fi inclusă și dezbaterea În jurul binomului rit-ceremonie. Chiar dacă cei mulți cercetători folosesc cele două noțiuni ca perfect sinonime, au existat și voci care au
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
antiteză cu practica magică a sorcery (B. Kapferer, 2002, p. 10). În spațiul românesc, Simion Florea Marian (1996, pp. 7-9) a propus În urmă cu un secol, În același spirit, distincția dintre farmec și vrajă, prima fiind un act cu finalități pozitive, realizat cu ajutorul divinităților binevoitoare, În timp ce a doua s-ar referi la acțiuni magice malefice, care implică pactul cu diavolul. În planul actorilor, el distinge Între reprezentanții Necuratului - vrăjitori/vrăjitoare - și fermecător, ghicitor, zodier, descântător, adică persoane care folosesc puterile
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
animal, obiect sau individ; b) imolarea sau (În forme mai blânde) alungarea acestuia din spațiul populat de acel grup (J. Henninger, 1987, vol. XIII, p. 92). Conceptul ritual de țap ispășitor „desemnează simultan inocența victimelor, polarizarea colectivă Împotriva lor și finalitatea colectivă a respectivei polarizări” (R. Girard, 2000, p. 54). Aceste complexe ritualice par a fi mai apropiate de sistemul poluției și al purificării (M. Douglas, 1965). După J. Preston (1987, vol. XII, p. 98), riturile „țapului ispășitor” sunt o subspecie
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
pot fi date altor persoane, pentru consum, astfel Încât dăruirea dezinteresată către semeni funcționează ca o ofrandă pentru divinități (este logica „pomenilor” din satul românesc tradițional, În care bunurile celui dispărut nu sunt distruse sacrificial, ci redistribuite, Într-o tranzacție fără finalitate economică, dar cu scop religios). În familia sacrificiilor sângeroase se Încadrează actele ritualice care conduc la imolarea unei ființe vii. În general, este vorba despre animale, dar se cunosc, din atestări istorice și din date etnografice, și numeroase exemple de
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
credincioșilor, ci spaima de a rămâne În cercul vicios al nașterilor și morților. Motivul principal care Îndeamnă la pelerinajele către aceste locuri sfinte mai apropiate de ceruri ține fie de un interes personal - obținerea unui cer (svarga) -, fie de o finalitate suprapersonală - obținerea eliberării definitive (moksa). (M. Hulin, L. Kapani, 1996, p. 379) Prin aceste caracteristici, pelerinajul pare a urma schema riturilor de trecere: el construiește un cadru simbolic și generează o experiență rituală care consacră o schimbare de statut social
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]