9,114 matches
-
o zi îmi va veni ideea că vreau sa fiu din noi copil!! Să nu vă mirați dacă voi citi, povesti, dacă îmi voi face păpuși din cârpe, dacă o să iubesc din nou această lume și dacă o să învăț să mint cu candoare! Și când voi fi iar mare, voi Ține în palma dreaptă două stele și voi deveni cea mai dulce și cinică femeieă CINE SUNT EU?! Cineva, nu știu cine, este ascuns la mine în vis. Nu are chip, nu are
JURNAL ABSENT by CATI GAVRIL () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1688_a_2950]
-
furnica, rândunica... Partidele respective au sfârșit în ridicol. Semnul magic trebuie să fie puternic pentru a induce forță alegătorilor, dar și alesului. Electoratul trebuie flatat, gâdilat cu insistență. Senzația trebuie să fie puternică, vecină cu grotescul. “Eu știu că mă minți. Minte-mă, dar minte-mă frumos!” De aceea, minciuna trebuie să fie solidă, clară, evidentă, salutară, să zdrobească subconștientul prin imagine. Partidul Edinaia Rossia (Rusia Unită) a folosit un urs, animal care semnifică puterea Rusiei lui Vladimir Vladimirovici Putin și
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
rândunica... Partidele respective au sfârșit în ridicol. Semnul magic trebuie să fie puternic pentru a induce forță alegătorilor, dar și alesului. Electoratul trebuie flatat, gâdilat cu insistență. Senzația trebuie să fie puternică, vecină cu grotescul. “Eu știu că mă minți. Minte-mă, dar minte-mă frumos!” De aceea, minciuna trebuie să fie solidă, clară, evidentă, salutară, să zdrobească subconștientul prin imagine. Partidul Edinaia Rossia (Rusia Unită) a folosit un urs, animal care semnifică puterea Rusiei lui Vladimir Vladimirovici Putin și a
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
au sfârșit în ridicol. Semnul magic trebuie să fie puternic pentru a induce forță alegătorilor, dar și alesului. Electoratul trebuie flatat, gâdilat cu insistență. Senzația trebuie să fie puternică, vecină cu grotescul. “Eu știu că mă minți. Minte-mă, dar minte-mă frumos!” De aceea, minciuna trebuie să fie solidă, clară, evidentă, salutară, să zdrobească subconștientul prin imagine. Partidul Edinaia Rossia (Rusia Unită) a folosit un urs, animal care semnifică puterea Rusiei lui Vladimir Vladimirovici Putin și a tot câștigat alegerile
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
tragă clopotul. „Au venit cu capu‘ , să vadă că-i capu‘ ei” De când m-au adus din pușcărie, eu am mers târâș. M-a operat Maiestatea. Făceam toate drăciile contra comunismului. Uite scara colea, da’ nu-i aia, de ce să mint. Îmi dam drumu’ pe scară în cămașă dă noapte, să creadă că intru-n closet. Aveam cuiele scoase la două uluci și treceam dincolo. Băgam mâncarea pentru partizani într-o grămadă mare de crăci. Ce auzeam scriam și puneam hârtia
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
l-am somat printre dinți. “Stai!” “Bine, bine. Comandiru!” “Gura!” I-am luat pistolul, stiletul. “Mai ai vreo armă la tine?” “Nu mai am”. “Culcat!” L-am pipăit la spate. I-am mai găsit un pistol și un cuțit. “De ce minți? Comandiru nu minte. Ai vrut să mă-mpuști! Pe vine! Pune mâinile după cap! Direcția scările casei, marș! Sărind ca broasca, altfel trag! Să nu te joci. Te-mpușc!” Mort cu hainele mele Arsenescu a fost comandantul Regimentului 30 Dorobanți
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
dreptate în România de azi. El nu are oi, nici baltag de inox. M-am dus eu în locul lui la Tribunalul din Bicaz. Acolo, l-am întâlnit pe avocatul stăpânului din Brăila. Băiatul meu n-a avut avocat. Că a mințit, că să meargă să-și ceară iertare și să spună că n-a fost așa. Stăpânu n-a venit niciodată la tribunal. «Degeaba vă opuneți, că n-o puteți scoate la capăt cu ăsta», mi-a zis avocatu. «Măi băiete
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
îndulcește sau măcar se amână prin vorbe. Și la adăpostul vorbelor, mai poți sclipui și tu ceva. Dracul nu e chiar atât de negru. Unii pot să-l vadă și alb, dar incantația este a doua realitate, în care ne mințim și ne abandonăm... Ce-a rămas pe malurile Ozanei la peste o sută de ani de la trecerea în lumea umbrelor a genialului narator? Harap Alb pleacă la Ierusalim cu Ochilă, cu Flămânzilă și cu Setilă, în căutarea fetei Împăratului Roș
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
Mirela. Mă interesează ce mi s-a întâmplat mie. Atât.» «Bine, mă Beatrice, îți urez succes la Brăila, dar nu prea cred. Ai grijă ce faci acolo, că ăia sunt cam parșivi...» A venit un răspuns de la Brăila că am mințit. Mitică Bațagon și cu Popa Gavrilă erau la poliție. Popa l-a bătut pe Mitică și pe sora lui au băgat-o la pușcărie. Dacă Popa a avut bani... M-am dus iar la dl deputat Horia Văsioiu și am
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
În loc să fugă. Bătaie cu paturile de armă. Eu am spus că sunt singur. L-au prins și pe fraier. El a zis tot ce știa, cum a venit cu mine. Iar m-au bătut cu paturile de arme că am mințit. Erau opt kilometri până la pichet și ne-au ținut într-un marș forțat. Cu șubele pe noi. Eram eu antrenat, dar mă epuizaseră cu bătaia. Ne-au separat în camere diferite. Să spun cine a fost călăuza! Bătălia porcului! O
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
și porumb, sau contravaloarea în bani. Indiferent de an. Ca să înțelegem mai bine, toți ceilalți fermieri din România acordă 400-700 kilograme de cereale pentru un hectar arendat numai în anii buni. Oamenii m-au înțeles, au văzut că nu-i mint și m-au urmat», îmi spune fermierul, dar eu verificasem deja în sat că oamenii îi sunt recunoscători și de ce. Mergeam prin Curtici și, unde vedeam un grup de oameni, mă opream. „A murit bunica, stătea în capătul satului. Eu
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
și pe cei de la SRI. „Gata, mergem să-i prindem!” Peste patru ore, i-am întrebat cum e. „Nu, că ne-a spus Bucureștiul că ei patronează treaba și să nu ne băgăm...” Poate o scrieți! Să fiu legat, dacă mint! Pâinea trebuie să fie ieftină pentru fiecare om din această țară. Rezolvăm și o problemă socială.» La fel se întâmplă și la carne. Este singurul autorizat din Arad să taie porci, vite și să aplice ștampilă ovală. Și totuși, în
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
1998. O umbră în sutană neagră se ruga continuu. Rugăciunea era întreruptă pentru ca fiecare bolnav să-și rostească numele. «Piei, diavole!», striga uneori părintele, în timp ce un oligofren plângea dârdâind lângă ușorul chiliei. Două femei strângeau acatistele și banii. Să nu minți... A plecat apoi în lumea umbrelor. Mă duc la Mânăstirea Cernica să văd ce a rămas din amintirea părintelui Argatu. Îl caut pe părintele Ieronim», zic unui călugăr vioi, care umbla prin fața mânăstirii. Obrazul roz - să-l tai cu un
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
au avut loc la patru minute după isprava noastră, iar noi ne aflam toți trei în casă..." "Eu și încă unul, poate Colomb [...] am urcat și ne-am refugiat la două bătrîne și foarte habotnice modiste..." Intră comisarii. Bătrînele janseniste mint, spunînd că ei și-au petrecut acolo toată seara. Nota lui R. Colomb: "Doar H.B. a intrat la domnișoarele Caudey; R.C. și Mante au șters-o prin pasaj în pod, ajungînd astfel la Grande-Rue". Stendhal: "Cînd nu i-am mai
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
șansele de a fi îndreptată la timp. Mai mult aș zice că cel mai bun azi nu înseamnă, în afara muncii asidue, și cel mai bun mâine, deoarece nu ești medic plătit cu ora, ci ești medic cu viața. M-aș minți dacă aș spune că sunt un om mulțumit de tot ceea ce am făcut, că viața mi-a dat totul, iar eu am dat totul în această viață. Dar tot atât de nedrept aș fi dacă aș spune că sunt un om nefericit
Frânturi din viaţa unui medic by Popescu Georgie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1175_a_1888]
-
același Zaharia Sângeorzan. Monahul de la Rohia mărturisește: "Imaginația e poarta pe care putem ieși din țarcul tiranicelor dezamăgiri și eșecuri. Scriindu-mi memoriile îmi îngăduiam să răpesc realității ceva din absurdul și nemernicia și sordidul ei; o refăceam nițel, nu mințind propriu-zis, ci corectând ce mi se părea din cale-afară de vrăjmaș dreptății minimale: din nevoia, mai ales, de a găsi nițică imaginară mângâiere"16. În concluzie, consider că această carte cu caracter memorialistic, această mărturie a unui spirit inteligent și
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
ortodocși... G.A. Aici lucrurile sunt clare. Am studiat arhiva de la Liceul Spiru-Haret și totul e evident. Erau patru evrei în clasă și el e singurul dintre ei căruia îi apare notă la religie, trecută de preot. Deci Steinhardt nu minte în Jurnalul fericirii. Într-adevăr, convertirea înseamnă cu precădere și asumarea românității. E o asumare a românității în relație cu convertirea, nu e o asumare laică. Etnicul și religiosul sunt consubstanțiale. Firește, putem discuta la nesfârșit despre textele pe care
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
de la Rohia răspunde la 365 de întrebări: "Imaginația e poarta pe care putem ieși din țarcul tiranicelor dezamăgiri și eșecuri. Scriindu-mi memoriile îmi îngăduiam să răpesc realității ceva din absurdul și nemernicia și sordidul ei; o refăceam nițel, nu mințind propriu-zis, ci corectând ce mi se părea din cale-afară de vrăjmaș dreptății minimale: din nevoia, mai ales, de a găsi nițică imaginară mângâiere". G.A. Se știe, Jurnalul fericirii nu e un jurnal clasic, în care evenimentele sunt consemnate în
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
de acolo să mă ia de la doi metri: „ Nu-i adevărat. Nu e la mine. ” Stăteam ca proasta și mă uitam ce fac. După ce a murit mama, au șters-o de la Paliative. Doamne, de ce făceau asta? Ce rost aveau să mintă? De ce le era frică? Îi priveam stupefiată. În general, oamenilor le este frică să plătească pentru greșelile pe care le fac, dar să-și dorească cineva să ascundă o greșeală pe care nu a făcut o... asta chiar n-am
Iubiţi bolnavii de cancer by Timeea Florina, Timeea Irina Gabriela () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1254_a_2203]
-
Chir Lacherdopolos, pretendent la mâna eroinei titulare: „Chera mu! Eu sânt un boiar neguțitor, pentru că desi sinto sluziaris [= sluger] sinto și bacalis [= băcan].“ Semiotica, spune Umberto Eco, „este în principiu disciplina care studiază tot ceea ce poate fi folosit pentru a minți. Dacă ceva nu poate fi folosit pentru a minți, atunci nu poate fi folosit nici pentru a spune adevărul; de fapt, nu poate fi folosit pentru a spune nimic.“ În categoria posibilelor instrumente ale minciunii, epoca de tranziție promovează curajos
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
Eu sânt un boiar neguțitor, pentru că desi sinto sluziaris [= sluger] sinto și bacalis [= băcan].“ Semiotica, spune Umberto Eco, „este în principiu disciplina care studiază tot ceea ce poate fi folosit pentru a minți. Dacă ceva nu poate fi folosit pentru a minți, atunci nu poate fi folosit nici pentru a spune adevărul; de fapt, nu poate fi folosit pentru a spune nimic.“ În categoria posibilelor instrumente ale minciunii, epoca de tranziție promovează curajos costumul. În cursul vizitei la Iași, cucoana Chirița, ne
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
al întregului proces de modernizare: schimbarea modului de a vorbi devansează consecvent schimbarea celui de a gândi. Cuvintele, ca și veșmintele, ilustrează uzura morală a vechiului și instalarea progresivă a noului. Cuvintele, ca și veșmintele, pot fi folosite pentru a minți. Într-o vreme în care tinerii încep să practice un limbaj nou, iar vârstnicii îl păstrează, grosso modo, pe cel vechi, dacă exponenții celor două atitudini nu ar trăi unii lângă alții, divergența lor ar genera până la urmă două limbi
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
reprimate cele mai firave încercări de reluare a sociologiei, iar pe de altă parte, puterea făcea eforturi pentru a-și îmbunătăți imaginea în fața forurilor internaționale. Este o caracteristică a epocii în care oameni de certă valoare intelectuală erau puși să mintă despre situația sociologiei din România. Deoarece lumea științifică apuseană nu a uitat importanta școală sociologică interbelică a lui Gusti, la amintitul congres academicianul Mihai Ralea 23 a fost întrebat despre ce fac membrii Școlii gustiene. Fără să se piardă cu
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
își propune să aducă scrisul proaspăt, critica nepărtinitoare a tineretului dedicat literelor, artei și realității românești. În ce măsură experiențele acestui laborator vor fi noui, cu posibilități de a întrevedea un altceva, în aceeași măsură vom servi cultura. Fără iluzii, fără să mințim, arătăm aici hărnicia noastră... de osândă, ori de laudă.", Cadran, anul I, seria a doua, nr. 1, 15 septembrie 1939, p. 1. 104 Cadran, an I, seria a II-a, nr. 1, 15 septembrie 1939, p. 2. 105 Ibidem, p.
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
amantul din strada goală, singur, în lupta cu „fiorii de nebunie”. Un fel de epilog al tuturor tribulațiilor sentimentale, „în altar” evocă, la rîndul ei, încercarea amanților „cu suflet ruinat” de a se redresa prin rugăciune, de a elimina din minți gîndurile legate de iubiri profane și de a-și domina, în spațiul sacru, excitațiile. Nu reușesc, iar acest eșec le face „gîndul mai amar” și le deviază exasperarea în blasfemie. Despre „cochete” și „cocote” E greu de spus cîtă admirație
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]