2,220 matches
-
Acasa > Literatura > Fragmente > DILEME ( FRAGMENT 31) Autor: Silvia Giurgiu Publicat în: Ediția nr. 2265 din 14 martie 2017 Toate Articolele Autorului Pe măsură ce volubilitatea Leei creștea, însuflețindu-și interlocutorii cu entuziasmul ei surprinzător, Cristian cădea într-o muțenie ciudată, făcându-se una cu fotoliul adânc în care stătea. Îngrijorarea lui atinsese cote maxime și îi provoca o stare de rău fizic. ,, Vai de capul meu, în ce
DILEME ( FRAGMENT 31) de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2265 din 14 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375659_a_376988]
-
lăsă peste ei ca o negură grea, poticnindu-le pașii. Intrară crispați în cafeneaua intens luminată, unde zgomotul vesel al paharelor ciocnite sub jetul fierbinte de apă și al ceștilor de cafea în care curgea neîntrerupt nectarul negru și aromat, însuflețeau culorile plumburii ale dimineții, dar nu și sufletele lor devastate de sentimente potrivnice. - Ce vă aduc? întrebă amabil ospătarul. - Pentru mine, un espresso, cât mai concentrat posibil! spuse Hamid. Tu ce preferi? - Un capuccino... fără cacao, completă Clara precaută. Văd
ISPRĂVILE LUI CUPIDON (PART. 12) de SILVIA GIURGIU în ediţia nr. 2211 din 19 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375656_a_376985]
-
ce bine că sunteți / ce serafic mă simt / și ce crud / ca verdele din care ați înflorit/ la acest carnaval / pe strunele viorii lui vivaldi”... ( primăvara) Imaginarul, fantezia sunt pline de vigoare, de miez , astfel că lucrurile înconjurătoare pot fi însuflețite, căpătând semnificații cât mai diverse, și, aceasta, datorită sensibilități poetului care mânuiește cu dexteritate metaforele, așternând pe hârtie versuri esențializate, rafinamentul punându-și amprenta pe întreaga structură poetică. Expresii ca: “ e timpul ca dragostea asta înaltă/ care crește aripi / să
RECENZIE ( NOTE DE LECTOR). VOLUMUL DE POEZIE CLEPSIDRA CU SILABE , AUTOR GEORGI CRISTU de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1741 din 07 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379244_a_380573]
-
sau a zilei de borangic se întinde peste frunzișul pădurii cuprinzând ca într-o horă fluturii de lumină, pâlpâind ca niște stropi de scântei prin umbrele lor jucăușe tremurând mirific ca liliacul înflorit la Paștele Învierii. Troițele din lemn care însuflețesc ceremonialul creștin al tuturor răscrucilor istorice semnifică Arborele vieții și biruința Învierii întru Învierea Domnului nostru Iisus Hristos. Pământul își țese în grabă covorul de smarald al ierbii, brodându-l cu felurimea florilor între care nelipsitele scântei de păpădie. Sălciile
PRIMĂVARA ÎNFLORITĂ ÎN LUMINA ÎNVIERII DOMNULUI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 2298 din 16 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/379269_a_380598]
-
crede. Învierea Domnului echivalează cu o nouă creație, ca în cazul lui Lazăr cel mort de patru zile și care a fost înviat de Domnul Hristos. Deci trupul mort, țărâna, a auzit chemarea Domnului:”Lazăre, vino afară! Și s-a însuflețit, supunându-se cuvântului Celui Prea Înalt și amintind de faptul că „prin El toate s-au făcut și nimic din ce s-a făcut, fără El nu s-a făcut”(Ioan 1, 3). Iată-L, așadar, pe Făcătorul a toate
ÎNVIEREA DOMNULUI ŞI APARTENENŢA NOASTRĂ de THEODOR DAMIAN în ediţia nr. 1950 din 03 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/379294_a_380623]
-
lumina”ne lasă vederii starea de grație lirică nesigură,discontinuă,ce trebuie continuată,exploatată printr-un travaliu intellectual care să restrângă până la ultimile limite inspirația ca hazard.Orice mare creație de cultură,cum scria Nichifor Crainic în Nostalgia paradisului,e însuflețită de avântul transcenderii limitelor terestre. Există la omul European,și mai ales la poet,o nostalgie a paradisului ca impuls fundamental al imaginarului,iar poezia este salvarea particularului în universal,a trăirii clipei în eternitate,căci frumusețea poetică aspiră spre
AL.FLORIN ŢENE-MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1325 din 17 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/369165_a_370494]
-
Ca doi străini ne comportăm de-o vreme. Îmi ieși în cale, nici nu te privesc și-mi văd de toamnă fără să-ndrăznesc să mai schițez vreun zâmbet... Prea devreme s-au răsturnat în iarba renunțării cuvintele ce ne însuflețeau poemele speranței și puneau în ghilimele ploile mustrării. Ca doi străini ne comportăm,iubire. Tu îți îngropi chemările-n nisip, eu șterg orice lumină de pe chip ce-ar licări a vreo mărturisire. Suntem la fel de jalnici, deopotrivă, că ne lăsăm povestea
SONET MELANCOLIC de AURA POPA în ediţia nr. 1491 din 30 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374282_a_375611]
-
aceeași unică realitate ca nimic, nepăstrîndu-i decît substanța abstractă. Indienii nu se gîndesc tocmai la acest universal, în schimb conținutul lucrurilor îl introduc imediat și grosolan în universal. Este vorba de o substanță, toate individualizările prind nemijlocit viață și sînt însuflețite sub forma unor puteri anume. Materialul, conținutul senzorial, este receptat și integrat în general și în nemărginit doar sub o formă brută; el nu cîștigă libertatea formei frumoase prin formă liberă a spiritului, și nu este idealizat în spirit, în
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
pentru mănăstirile de la muntele Athos, iar curtea sa îl sărbătorește ca pe un nou Justinian. De fapt, realitatea jocului politic nu se află la înălțimea retoricii neobizantine, iar Vasile Lupu se ferește să rupă relațiile cu Poarta. Idealul care îl însuflețește nu mai este acum acela al cruciadei, ci acela al transferării moștenirii bizantine în sprijinul autorității sale, într-o atmosferă culturală elenizată. Pippidi subliniază dezacordul între cele două tendințe care se înfruntă în Moldova și Muntenia: în timp ce Moldova lui Vasile
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
vrea să auziți vocea frumoasei mele Românii, aș vrea să-i atingeți inima, să-i vedeți sufletul!" Spațiul este oferit privirii străinului ca regenerat, purificat de martiriul multisecular al unui popor destinat să sufere în tăcere: "Vai, spune țăranul român însuflețit de Brătianu, veniți să ne vizitați în vremurile cele mai vitrege. Iarna a fost grea, am avut lăcustele, i-am avut pe turci, pe ruși și toate urgiile." Problema străinătății în raport cu românul, așa cum o formulează Brătianu "Care dintre cele două
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
douăzeci de ani de anarhie în Moldo-Valahia vor conduce la administrarea directă a Principatelor de către ruși. Anarhia, compensarea patriotică antifanariotă și antiotomană, criza socială, toate acestea se află în miezul epopeii lui Tudor Vladimirescu de la 1821. Perspectivele unei revolte anti-otomane însuflețesc grupurile de greci luminați, îmbogățiți, instalați, din cauza activităților negustorești, din Basarabia și pînă în sudul Rusiei, la Odessa. Grecii se bazează pe protecția rusă și pe solidaritatea prinților fanarioți care administrează în numele Porții Principatele Moldo-Valahia. Ei cred într-o acțiune
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
se bazează pe protecția rusă și pe solidaritatea prinților fanarioți care administrează în numele Porții Principatele Moldo-Valahia. Ei cred într-o acțiune de ridicare generală împotriva Imperiului otoman și în formarea unui stat grec cu capitala la Constantinopol. Aceste proiecte îi însuflețesc și pe membrii societății Eteria, înființată la Odessa în 1814, la inițiativa a trei bogați negustori greci. Eteria îl alege ca prim conducător pe loanis Capodistrias, grec originar din Corfu, apropiat al ministrului Afacerilor Externe ruse, Neselrode, asociat în administrația
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
rușilor în Transilvania. Această colaborare este însă zadarnică. Constituția promulgată în martie 1849 nu răspunde chemării de a crea un ducat românesc. Politica de colaborare a eșuat, iar neînțelegerile sînt dramatice. Revoluționarii naționaliști unguri fac față trupelor habsburgice, însă lancu însuflețit de un proiect social și național mobilizează țăranii din Munții Apuseni pentru a opune o rezistență îndîrjită trupelor maghiare. De partea sa, Bălcescu negociază cu forța pumnului un armistițiu pentru a salva idealul din martie 1848: revoluția înainte de toate. El
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Napoleon III primindu-1 la Tuileries pe trimisul prințului, Alecsandri, îndrăznește să-1 întrebe dacă această alegere reprezintă într-adevăr voința populației ori este rezultatul unei mașinații, a unei manipulări a deputaților. Alecsandri exclamă: "Cînd a sunat ceasul alegerilor, toți deputații erau însuflețiți de un adevărat patriotism, dovedindu-se demni de mandatul lor". Misiunea sa este de a obține de la împărat promisiunea că va impune marilor puteri o revizuire a Convenției de la 1858 în sensul vinei uniri definitive. El trece sub tăcere legăturile
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
începutul secolului, un anumit număr de socialiști aleg angajarea în viața politică legală, acceptă sarcini guvernamentale sau se îndreaptă spre cariere notabile în finanțe, presă sau barou. Aceste personalități de origine burgheză au cunoscut Universitățile din Paris sau Bruxelles, au însuflețit cluburile de reflecție socialistă de la București în anii 1880, au măsurat absența proletariatului din România, organizînd uneori manifestații de 1 mai pentru a lansa revendicarea zilei lucrătoare de opt ore, dar au abandonat utopia în favoarea pragmatismului reformist. Astfel, C. Miile
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
fondată în 1891, lorga dîndu-i un nou avînt prin prezența sa în Consiliul Director, apoi prin ocuparea postului de secretar general din 1908. Ambiția de a cuceri un public cît mai larg și de a formula un program politic îl însuflețește pe lorga care lansează în 1906 ziarul Neamul românesc, și creează, în 1908, la Vălenii de Munte o universitate populară frecventată de studenți veniți din toate punctele viitoarei Românii Mari. În 1910, lorga fondează Partidul Național Democratic. Monarhist și țărănist
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a subordonării acțiunilor bilaterale ale diplomației sale interesului general. Cînd se adresează, în iunie 1934, președintelui Consiliului Francez, Barthou, aflat în vizită în România, este pentru a afirma: "Politica noastră constă în inserarea activității țării noastre într-o vastă rețea însuflețită de același ideal, astfel încît, nesacrificînd nici o parte din interesele noastre naționale, acțiunea noastră să fie subordonată constant interesului general". Răspunsul lui Barthou în fața Parlamentului român la 21 iunie 1934 este foarte clar: "Teritoriul vostru este doar al vostru. Cine
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a transmite spiritul francez al veacului al XVIII-lea celorlalte națiuni din Sud-Estul european". Această interpretare nu este fără rost; în logica rolului jucat de Franța și în privința deschiderii proromâne a francezilor cu prilejul Congresului de pace, ea însoțește și însuflețește o reală receptivitate la influențele universitare franceze. În 1919, o misiune condusă de Lucian Poincare, rectorul Universității din Paris, efectuează o vizită în România. Proiectul fondării unui Institut francez de înalte studii este lansat și va vedea lumina zilei în
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
a ști și o grabă de a produce care este proprie inteligențelor anilor '20. Orice este posibil, amintirile lui Mircea Eliade și ale lui Cioran aduc o dovadă în acest sens. Conștiința apartenenței la o generație nouă, la o avangardă, însuflețește o veritabilă înflăcărare creatoare. Evocînd perioada 1920-1930, Cioran remarcă: "Lupta între generații ne apărea drept cheia tuturor conflictelor și principiul explicativ al tuturor evenimentelor. A fi tînăr însemna pentru noi să ai automat geniu. Se va spune: această infatuare aparține
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și-a aflat în Crainic teoreticianul, cel care leagă din nou spiritualitatea ortodoxă de cultura națională, cruciada antisemită și respingerea liberalismului occidental, o grefă perfidă, un produs de import prin imitație, fără viitor. Convingerea și speranțele politice ale lui Crainic însuflețesc spectacolul oferit de tinerimea universitară de după război. "Calificativul creștin apare în viața universitară prima dată după război notează Crainic. Este primul contur spiritual care dă viață generației noastre." Ceva s-a schimbat însă, ceva care impune o reînnoire a tradiției
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
depășită. Dinamica naționalistă fără proiect are nevoie, pentru a se alimenta, de o valorizare a luptelor împotriva inamicilor interni și externi, de o competiție și o rivalitate între națiunea română și alte națiuni. Ridicînd prețul unei totalități-finalități naționale, conducerea comunistă însuflețea prezentul, dar bloca întreg viitorul. Nimic nu mai putea să se întîmple: totul fusese deja reperat și codificat într-o lectură științifică, popularizantă, naționalistă. Naționalismul ceaușiștilor reprezintă o ideologie militantă de parveniți. Acești parveniți nu s-au putut desprinde de
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
de Ceaușescu este contestată de două curente de opoziție care se vor regăsi în criza din iarna lui 1989. În timp ce în România orice speranță pare interzisă, iar țara pare cufundată într-o repetiție a iernii represiune și penurie -, diversele mișcări însuflețesc societatea care, fără a o mărturisi deschis, așteaptă. Teama de Securitate blochează opinia care nu se știe pînă unde va merge noul umanism sovietic și dacă se poate crede în ireversibilitatea glasnosti-ului. În Est, au mai fost cunoscute dezghețuri urmate
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și reproducem mai la vale o parte din discuția teoretică a acelui ziar asupra programei partidului conservator. Iată ce zice ziarul "Unirea": Când este vorba de a formula un program, pe cât este de simplă și de limpide poziția unui partid însuflețit de idei largi de reformă, convins de legile progresului, tot pe atâta e de grea și delicată poziția partidelor amice ale trecutului și prin urmare dușmane a instituțiilor nouă și libere. Când partidul liberal crede de cuviință a publica un
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
napoleonian. Urmașul lui Cara Mahmud, Ibrahim, nu intervenea deloc în certurile sângeroase ce le aveau cu muntenegrenii. După moartea lui Ibrahim veni iar un membru din familia Bușatlia în scaunul de guvernator la Scutari. Acesta era Mustafa Pașa. El se-nsufleți curând de ideile lui Cara Mahmud, dar n-avea calitățile predecesorului său. După războiul turco-rusesc de la 1828 - 1829 Mustafa se proclamă independent, și anume la 1831; dar o armată condusă de marele vizir Reșid Pașa îl bătu la Banana și
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
Eladei: viața este pulbere amorfă (konis); viața e goală de sens, fără țel, absurdă (alogos); viața nu e nimic decât neant (to medem) care începe și se sfârșește în nimic; oamenii sunt plăpânde instrumente (organa) dintr-o materie precară (praful) însuflețită de o adiere. Petru Creția 37 face o interesantă intervenție pe această temă: "ruinele sunt, în lumea priveliștilor, singura prezență a trecutului învins și încheiat. Din trecutul artefactului rămâne, în prezent, o imagine intactă (sau chiar ameliorată), care există în
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]