2,225 matches
-
ți cale. Tehomire, împreună cu Hasdrubal marea oaste veți alcătui, Și de va fi nevoie în luptă veți murii. Baldobal! De vor ajunge la Durdava, vor fi destul de obosoți, Acolo le cădeți în spate și trimiteți ploaie de suliți. Bărbația e întrupată îmn voi, sabia Zalmoxis v-a dato în mână, Tot ce are mai bun Dacia vă pune la îndemână. Apărați acest străbun pământ! Scoate sabia, la fel fac toți ceilalți.). Astă spadă va fi pusă în teacă până ce dușmanul nu
FLORILE SARMISEGETUSEI, DRAMĂ ISTORICĂ ÎN VERSURI, TABLOUL 4 de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 326 din 22 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357390_a_358719]
-
fiindcă Dumnezeu este cel care consfințește totul pe această lume. Totul fiind Datul Divin. Am aprins o lumânare pentru familia mea care se află în cabina acestui vas, pentru Eminescu, poetul neamului meu. El este Cuvântul prin care s-a întrupat literatura națională în cea universală. Este fiul propriei opere și părintele nemuririi ei. Am aprins o lumânare pentru Poezie, ea nu și-a luat asupra ei menirea filozofiei, fiindcă este deasupra aceseia. Mă gândesc Doamne că în momentul când ar
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ, ROMAN, A PATRA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 317 din 13 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357293_a_358622]
-
vorbești?”, mă întreabă iubita. „Cu tine, numai cu tine”, răspund, dar știu că nu pot să mă fac înțeles. Iubita dă din cap. Aș vrea să o sărut, nu am brațe, nu am buze, sunt o simplă pană. „ Te voi întrupa”, spune iubita rostind un blestem în latină, „teribilis visu facies”. Pe loc devin ceea ce sunt. Așa spune legenda, dar nimeni nu m-a văzut coborând pe țărm. Înseamnă că aici m-am născut. Cad în genunchi și mulțumesc, dar cui
MOZAICUL de BORIS MEHR în ediţia nr. 535 din 18 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357418_a_358747]
-
ea freamătă cu primăvară Duhul, Prea Înaltul Când la Paști înaltă osanale corul de copii. Patria lui Verdi este poartă de aur spre cer Imens deschisă în azurul oglindit în mare Cu plaiurile sale adâncite în profund mister Cu îngeri întrupați din piatră pe Cărare. Patria lui Verdi este țara lui Sân Pietro Aici pietrele vorbesc despre eternitate Sunt botezate cu sângele primilor creștini, Al Apostolilor Petru și Pavel uciși în cetate! Patria lui Verdi, patria lui Vergiliu, Dante Petrarca, Michelangelo
ITALIA de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 491 din 05 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/357915_a_359244]
-
popoare, nici împrumutându-se la străini, îngenunchindu-se financiar, îngenunchind generațiile viitoare, care își vor blestema trecutul și pe înaintași, plătind o datorie de peste o sută de miliarde de euro. A. D. Xenopol spunea: „Îndată ce un popor cugetă că un altul întrupează frumosul și că un altul îi îndeplinește binele, el nu mai are niciun rost de trai în această lume și poate să dispară, fără ca prin aceasta să se piardă vreo notă din armonia cea mare a civilizației universale”. Dar noi
A FI PATRIOT... de ION C. HIRU în ediţia nr. 492 din 06 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/357903_a_359232]
-
între morală și religie, pe de o parte, și între religie și știință, pe de altă parte. Despre durere și mântuire Ortodoxia vorbește de Kenoza lui Dumnezeu (umilința, dezbrăcarea de slavă la care a recurs Iisus Hristos când s-a întrupat în om pentru noi). Profesorului nu i-a scapat nimic din sensurile Ortodoxiei, deci nici aceasta. El scrie: "Primul act al vieții lui (a lui Iisus Hristos) a fost de umilință și de supunere. Și-a recunoscut natura pământescă atâta vreme cât
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]
-
deci nici aceasta. El scrie: "Primul act al vieții lui (a lui Iisus Hristos) a fost de umilință și de supunere. Și-a recunoscut natura pământescă atâta vreme cât nu-i sosise încă ceasul: și a acceptat legea firii în care se întrupase, înțelegând că ceea ce era dumnezeesc în El abia mai târziu trrebuia să lucreze". Toată această kenoză este însoțită de durere, de suferință. Nae Ionescu recunoaște suferința drept un dat permanent al existenței omului, o trăsătură aproape structural a lui, din
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ [Corola-blog/BlogPost/358178_a_359507]
-
el rămâne doar în acest punct, nu face și următorul pas acceptarea lui Hristos că Domn și Mântuitor în viața sa. Ceea ce cred că impresionează cel mai mult din Biblie este iubirea lui Dumnezeu pentru om. O iubire ce să întrupat și a devenit omul Isus din Nazaret. Deși era una cu Tatăl din veșnicie, El a ales să acopere Divinitatea Să cu natura umana, descoperindu-ne cum este Dumnezeu și care sunt gândurile Sale pentru oameni. Dacă nu am avea
NEPRETUITA OCAZIE de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 532 din 15 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358306_a_359635]
-
această predanie a însingurării stăruie vie. Există în predania răsăriteană un amănunt de antropologie, un fel anumit de a vedea pe om, care ne pare a fi ușurat mult lucrul însingurării. În tot omul, pentru marii însingurați ai răsăritului, este întrupat un înger, un heruvim în devenire. Este probabil ca, sub lumina cuvântului că după înviere veți fi ca îngerii lui Dumnezeu, chipul și asemănarea lui Dumnezeu, icoana de Logos din noi - în trăirea răsăriteană a sfinților - a luat figura mai
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT BENEDICT GHIUŞ ?' TEOLOGUL SMERIT ŞI DUHOVNICUL ÎMBUNĂTĂŢIT DIN MAREA LAVRĂ A CERNICĂI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/357839_a_359168]
-
Este probabil ca, sub lumina cuvântului că după înviere veți fi ca îngerii lui Dumnezeu, chipul și asemănarea lui Dumnezeu, icoana de Logos din noi - în trăirea răsăriteană a sfinților - a luat figura mai dinamică a unui înger în devenire întrupat în fiecare om. Oricum ar fi, lucrul a rămas și rămâne caracteristic predaniei răsăritene. Îl regăsim covârșitor ilustrat în acest lucrător poem al însingurării care este imnul Heruvimilor din obșteasca noastră Sfântă Liturghie: Noi care închipuim cu taină pe Heruvimi
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT BENEDICT GHIUŞ ?' TEOLOGUL SMERIT ŞI DUHOVNICUL ÎMBUNĂTĂŢIT DIN MAREA LAVRĂ A CERNICĂI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/357839_a_359168]
-
în bătrâna fântână, al cărei acoperiș de șindrilă (bătut în solz de pește) s-a putrezit, iar pe alocuri se văd găuri prin care pătrunde sorele dimineții, mă trezește din visare, iar din pulbere irizată de curcubee văd cum se întrupează ZÂNA DORULUI care mă atinge cu faldurile de argint ale mantiei regale, îmi dă un sărut pe fruntea îmbrobonată, iar eu cânt cu vocea sufeltului o melodie ce-mi sfâșie întreaga ființă: „Stau în genunchi, mă uit în mine,/ văd
CRONICA DE CARTE de GEORGE BACIU în ediţia nr. 669 din 30 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358028_a_359357]
-
altul, bunul meu părinte nu se lăsase până nu-mi alesese un soi de strugure tămâios. Ca o morfină administrată unui pacient epuizat de durere, simții cum boaba aceea se dizolvă în trupul meu. Ceea ce erau pentru spirit cuvintele Evangheliei, întrupând Sfânta Treime, tot așa erau și fotonii verii absorbiți în boabele acelui strugure sub formă de zaharină. Prea greu pentru fragila mea constituție fizică, abia reușeam să-l țin în brațe, astfel încât mă chinuiam să apuc cu gura boabele acelui
CARTEA CU PRIETENI XXXVIII- ION IFRIM de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 542 din 25 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358144_a_359473]
-
în obrazul nostru din partea fraților români. Să fie clară treaba asta și, ca să mai știe toți ce înseamnă a fi exilat în propria țară, am să vă spun câteva rânduri prin mijloace poetice - «Exil în țara mea: Vreau libertate vie, întrupată,/ cum vie sunt și cum nu pot trișa,/ Vreau libertate, însă, deocamdată/ mă aflu în exil în țara mea./ Ce blând exil,/ nu mi se-mpușcă în casă,/ precum în Basarabia abil,/ și totuși cineva îmi pune o plasă/ și
EDITORIAL, DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1034 din 30 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/357534_a_358863]
-
a înființat, Le-a insuflat al Său spirit curat, Cu Sfințenie toatele a ordonat. Și, venind Pruncul Isus, Cu-o șansă pentru cel răpus, Din cauză că Puritatea a stricat, Mijind Orânduirea cu al său păcat, Și EL din speranță s-A Întrupat, Pe om din deziluzie A salvgardat, Legiferându-i natura de a se mântui, Cu și prin atitudinea - de a fi copil. Pruncul Isus prin a sa venire, Ne cheamă asiduu la mântuire, Arătând cum din iesle înfășat, Mesia și Rege
TRILOGIA DIVINA VS TRILOGIA IUBIRII. de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1456 din 26 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/357594_a_358923]
-
avînd o fire vioaie nu se mulțumea cu vuietul munților și foșnetul pădurilor, cu șopotul dulce al izvoarelor în care soarele își scalda razele, ci dorea să vadă pe însuși Iisus Hristos realizat în credincios, pentru care s-a și întrupat. Înflăcăratul Ioan trece prin treptele ierarhiei până la scaunul Constantinopolului, unde la anul 397 ajunge arhiepiscop. Începe o activitate predicatoriala unică în istoria creștinismului. Combate luxul și lăcomia, bogăția și desfrâul, intrind în conflict cu împărăteasa Eudoxia. Trimite misionari în părțile
DESPRE VIATA, OPERA SI ACTIVITATEA SFINTILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE SI REPERE AUTENTICE IN CADRUL BISERICII CRESTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1489 din 28 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357696_a_359025]
-
al lumii Ortodoxe. Gândurile sale albe cu reflexe albăstrii de azur, dăltuiesc fruntea de zenit cuprinzând soarta sa sub povârnișurile destinului Neamului. Viețuirea Luptătorului creștin în această lume trebuie să fie eonul ceresc al dăruirii sale pentru Crucea lui Hristos, întrupându-se harului hristic al Piramidei Fericirilor, ca taină mistică a Axis Mundi, asumându-și menirea permanent ca vocație a martirului. Harul primit de credincios ca Dar dumnezeiesc înrâurește destinul creștinului în lupta sa pământească pregătindu-l pentru suișul serafic al
MĂRTURISITORUL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357743_a_359072]
-
Petru Baciu este o chemare la demnitatea întru Neamul dacoromân, o cinstire a memoriei memorabililor noștri Străbuni, un îndemn la alegerea unei Elite spiritual-creștine, călăuzitoare a multor generații spre un destin asumat mântuirii, un apel la conștiința harică ce se întrupează misiunii de mărturisitor și vocației de martir. Ecoul strigătului luptătorului, eroului și mărturisitorului Petru Baciu se răsfrânge asupra multor chemări de seamă, dar în mod expres și asupra Femeii. Dacă firescul bărbatului constă în <>, entuziasmul religios al Femeii se întrupează
MĂRTURISITORUL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357743_a_359072]
-
întrupează misiunii de mărturisitor și vocației de martir. Ecoul strigătului luptătorului, eroului și mărturisitorului Petru Baciu se răsfrânge asupra multor chemări de seamă, dar în mod expres și asupra Femeii. Dacă firescul bărbatului constă în <>, entuziasmul religios al Femeii se întrupează veșnicului << a fi!>>, săltându-și astfel frumusețea într-o Icoană a strălucirii. Numai frumusețea și sfințenia Femeilor înmiresmează sublim armonia cosmosului. „Despre femeia creștină, despre femeia-fecioară și femeia-mamă, scriem cu un condei înmuiat în dragoste și recunoștință, dar și cu
MĂRTURISITORUL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1658 din 16 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/357743_a_359072]
-
p. 181.) Infinitatea iubirii este atinsă numai atunci cînd doi sau trei devin unul sau când toți devin una. Aici, omul sau semințiile capătă libertatea transcedentală, care trece peste timp și spațiu întru nemărginita Taină a izbăvirii, unde conștiința se întrupează în bunăvestire. Evaluarea „umanismului”cu ideologia sa agresivă primește calificativul resemnării afișat pe finitudinea unei apoteoze în agonie. Aici, insul sau diferitele generații înhămate la jugul timpului și spațiului rivalizează cu absurdul aflat sub misterul înfricoșător al lumii, dând întotdeauna
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
aceasta ar fi Învierea lui Hristos. Dacă am însuma toate adevărurile evanghelice într-unul singur și absolut, acesta este Învierea lui Hristos. Dacă am împlini toate realitățile nou-testamentare într-una supremă, aceasta ar fi Învierea lui Hristos. Și dacă am întrupa toate minunile creștine într-una totală, dumnezeiască aceasta este Învierea lui Hristos. Pentru că numai în Slava Învierii Domnului nostru Iisus Hristos se arată totul în toate în chip deplin, minunat, desăvârșit, veșnic, sfânt, nemuritor și dumnezeiesc. „Fără Învierea Dumnezeului-Om
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
autonome s-au plămădit toate silogismele logice ale cunoașterii umaniste: platonismul, aristotelismul, arianismul, scolastica, papismul, protestantismul, relativismul, sionismul, marxismul, iluminismul, anarhismul, nihilismul, comunismul, ecumenismul cu toate derivatele lor în multe sfere ale gândirii. Ajungând „măsură a tuturor”, omul s-a întrupat în sine, uzurpând viața și întronizând moartea. „Rodul întregii activități a omului (autonom) a fost de a fi alcătuit din tot neamul omenesc un trup: trupul morții” ( Sf. Iustin Popovici, op. cit., p. 199.) Considerându-se pe sine mai presus de
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
de pe pământ nu mai putea reface viața, căci viața nu se naște decât din iubire, iar Iubirea își are sălașul în cer. Când omul a conștientizat acest lucru, s-a „împlinit vremea” și Dumnezeu a coborât pe pământ, S-a întrupat și S-a jertfit biruind moartea prin slăvita Sa Înviere. Omenirea a fost dezlegată de trupul morții. Moartea, care nu are început, nu mai are nici sfârșit, ci devine o prelungire a vieții, cum spunea Eugen Ionescu: „Triumful vieții este
HRISTOS A ÎNVIAT ! de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 468 din 12 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358450_a_359779]
-
s-au spovedit de ani de zile și care trăiesc în păcate mari? Dacă se roagă ca vameșul din Evanghelie, cu umilință, cu durerea inimii, cerându-și iertare pentru ticăloșiile de până atunci, Dumnezeu îl ascultă. Pentru păcătoși S-a întrupat Dumnezeu în istorie. Tâlharul de pe cruce a spus câteva cuvinte numai și a fost iertat. Despre el spune Fericitul Augustin acest cuvânt ''Fericit tâlhar, toată viața a furat și la urmă a furat Raiul.'' Dumnezeu ascultă rugăciunea făcută cu căință
PĂRINTELE ARHIMANDRIT SOFIAN BOGHIU (1912 – 2002) – APOSTOLUL BUCUREŞTILOR, DUHOVNICUL RUGĂTOR, PROPOVĂDUITOR ŞI MĂRTURISITOR PRECUM ŞI ICONARUL SUFLETELOR NOASTRE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 4 [Corola-blog/BlogPost/358520_a_359849]
-
inițiatorului de a fi unit în chip virtual atâția poeți, cum nici una din Antologiile lumii nu ar reuși. Nu e de mirare, de vreme de poetul spune: „Sunt din Cuvânt născut și din Cuvânt / Iubirii jertfa de cuvânt i-o întrupez / Din lemnul crucii ce în trup o-mplânt, / Cuvântul răstignit și mort să-l înviez...// Sunt lângă voi ridicători de nesfârșit poem / și-n prag de sfântă românească sărbătoare/ Pentru a țării Rugă cu dragoste vă chem / Noi cânturi să
ŞI ÎNGERII AU ÎNGERI PĂZITORI, ROMEO TARHON, POEME de ROMEO TARHON în ediţia nr. 515 din 29 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/358716_a_360045]
-
ne însușim prin harul Duhului și puterea lui Hristos, biruința fiecăruia asupra diavolului, asupra păcatelor și asupra morții. Patimile Domnului s-au săvârșit cu voia și dăruirea Sa, prin participarea Duhului Sfânt și prin bunăvoința Tatălui ceresc. Fiul lui Dumnezeu, Întrupându-Se din Fecioara Maria prin Sfântul Duh, ne-a răscumpărat mai presus de fire prin sămânța Femeii: lămurind cu cuvântul Său, lumina Adevărului, pentru a-i îndrepta pe cei rătăciți, împlinind ca Om toată dreptatea spre a-i învăța pe
PAŞTELE DREPTMĂRITORILOR CREŞTINI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 855 din 04 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344587_a_345916]