994 matches
-
Pentru România, țară pentru care nu anticipasem reîntoarcerea la sat, aveam în acea vreme două întrebări. Prima se referea la demografie și populare: natalistă prin constrângere, apoi brusc rămasă fără nașteri, cum va ști această țară să incorporeze creșterea populației țigănești, care în plus este și subiectul unei puternice (auto)excluderi sociale? A doua era focalizată asupra efectului deschiderii frontierelor și a năpustirii tuturor urganelor externe asupra unei societăți care suferise o izolare aproape perfectă și care se închisese în sine
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
de limbi, ca și de rase, de naționalități și de religii"3. Acest conglomerat are în vedere limbi indo-europene slave (bulgară, macedoneană, sîrbo-croată), romanice (dialectele dacoromân, aroman, meglenoroman și istroroman ale limbii române, dar și iudeospaniola - ladino), albaneză, greacă și țigăneasca (rromani). Se aduce în discuție și turcă, limba uralo-altaică222. Unii romaniști ajung chiar să individualizeze limba română în context romanic prin "balcanismul" sau: "Sub aspect tipologic, română este cu siguranță o limbă romanica: ea are în comun cu limbile surori
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
gujarati (50 mîl.), bihari (40 mîl.), oriya (35 mîl.), panjabi/punjabi (30 mîl.), rajasthani (20 mîl.), assameză (20 mîl.), bundeli (10 mîl.), pahari (8 mîl.), konkani (8 mîl.), nepaleza (15 mîl.), sindhi (20 mîl.), sinhala/singhaleza (15 mîl.), români/rromani/țigăneasca (15 mîl.) Familia iraniană Cuprinde limbile: persana veche (l.m.), persana medie (l.m.), persana/neopersană/dări/farsi (75 mîl.), avestica (l.m.), paștu/afghana (45 mîl.), baluchi/beluciană (7 mîl.), oseta (600.000), kurdă (40 mîl.). Bibliografie specială: Benveniste, Émile, Études sur
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
sec. XIV); din grupul oriental un act civil (din sec. XII) Vechea unitate lingvistică a acestei limbi este astăzi amenințată de influențele dialectelor italiene și germane. familia indo-europeană, romanica, grupul galoromanic sau italo-romanic; flexionara; silabica; SVO latină 308. români (rromani, țigăneasca) OR Șuto Orizari (Republică Macedonia); minoritara recunoscută oficial: Germania, Suedia / N România, Slovacia, Cehia, Bulgaria, Ungaria, Spania, Albania, Grecia, Macedonia, Șerbia, Turcia; răspîndită în întreaga lume, dar concentrată în Europa Centrală și de Est; provine din prakrită (limba populară indiană
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
250, 284, 288, 296, ~ morfologica 286, ~a complementului 117, ~a rădăcinii 59, 195 registru 88, 195, ~ (stil) discursiv-pragmatic 195, ~ stilistic 195, 309, ~ vocalic 192 remă 76, 77, 92 retoromana 107, 147, 154, 155, 262, 296, 297, 322, 326 români (rromani, țigăneasca) 116, 117, 146, 152, 296, 334, 337, ~ iberica 116, anglo~ 116, caló 116, lomavren 116 Románia 117, 128, 154, noua ~ 154 romanic(a) 17, 18, 19, 26, 38, 50, 55, 64, 65, 66, 68, 69, 70, 71, 75, 76, 80
Lingvistica limbilor lumii by Dorel Fînaru () [Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
vremea aceea și „Bozenii aprindeau jocul și mai tare. Nu-l pot uita pe flăcăul mic de statură, dar vânjos, încălțat cu cizme de piele neagră și cu pălărie bătând pământul cu picioarele. Era Schiopeț Ghiță care era neîntrecut la „țigănească. Pe lângă acest joc erau și altele. De altfel și D. Cantemir spunea că: „jocurile sunt la moldoveni cu totul altfel decât la celelalte neamuri... Altminteri, ei nu joacă prea lesne decât la nunți. Când se prind unul de altul de
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
curajoși încercând chiar să-l tragă pe furiș de mițele blănii. Bineînțeles că ursul mai prindea pe câte unul și-i freca urechile cu zăpadă sau îi dădea câteva labe după ceafă spre amuzamentul celorlalți. Căldărarii erau îmbrăcați în haine țigănești, își puneau plete, salbe de bani vechi la gât, șiraguri cu dinți de fasole și alte zorzoane și se ocupau cu ghicitul viitorului la fetele cele mari și chiar la unele neveste mai tinere cărora le preziceau copii mulți, belșug
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
ușor. La hramul bisericii și al satului se organizau hore și baluri în câte trei zile și tineretul se distra frumos. Fanfara satului sau împăcată din alt sat cânta în fiecare an la hram și cel mai frecvent joc, era țigăneasca, un fel de bătută la care tinerii se întreceau unii pe alții-cei liberați și cu cei care nu făcuseră încă armata. Nu pot să-l uit pe un tânăr de peste Deal, Ghiță Șchiopeț, care era încălțat cu o pereche de
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
care se inspiră și pe care îl dezvoltă. Atitudinea față de limbajul argotic a trezit reacții contradictorii în lumea specialiștilor, unii lăudîndu-i expresivitatea, vivacitatea, inventivitatea și pitorescul, dar mulți criticîndu-i vulgaritatea, neglijențele stilistice, oralitatea subversivă sau originile asiatice, în special cele țigănești. Primul glosar de "jergon" a fost întocmit în Franța în 1554, pentru ca justiția să înțeleagă ce spun inculpații. Ceva mai tîrziu, celebrul Vidoq tîlhar angajat de poliție a alcătuit un dicționar de argou pe la sfîrșitul domniei lui Napoleon, ce conține
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
o mînuim, argoul ni se înfățișează simplu și elegant ca marile teorii ale matematicilor moderne, revigorate ciclic de poezia imaginarului științific... Argoul este o formă de ucenicie a libertății."63 Pentru mulți specialiști, cei mai numeroși termeni argotici au origine țigănească, iar această conotație etnică este suficientă pentru a justifica atitudinea disprețuitoare și peiorativă la adresa celor care îl utilizează. În parte adevărată, originea țigănească a unor cuvinte nu este însă singura, căci, fiind o limbă dinamică și anti-oficială, ea a împrumutat
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
o formă de ucenicie a libertății."63 Pentru mulți specialiști, cei mai numeroși termeni argotici au origine țigănească, iar această conotație etnică este suficientă pentru a justifica atitudinea disprețuitoare și peiorativă la adresa celor care îl utilizează. În parte adevărată, originea țigănească a unor cuvinte nu este însă singura, căci, fiind o limbă dinamică și anti-oficială, ea a împrumutat foarte multe cuvinte și expresii din alte limbi sau a repus în circulație termeni de mult uitați. În acest sens, limba turcă a
Mediul penitenciar românesc by BRUNO ŞTEFAN () [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
După ce am terminat recitalul cu maestrul Antonio Beltrami, lumea tot mai voia. M-am așezat în locul lui la pian și am cântat romanțe. După ce le-am terminat și pe astea, pentru că nu se dădeau duși, am trecut la niște cântece țigănești, unde am și fluierat... "Vedeți, asta e o premieră pentru Scala, pentru că, de obicei, se fluieră dinspre sală spre scenă, nu invers!" Trebuie neapărat să implici publicul, să îl scoți din morgă. A, la început, și eu sunt morgoasă: Bach
Cortez by Mihai Stan, Viorica Cortez, Leontina Văduva () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1357_a_2698]
-
anilor ’50, s-a dat dreptul să fie închiriate camere în satele Costinești, Mamaia sau 2 Mai, la malul Mării Negre, ceea ce a însemnat un mare progres. Duminica, la București, mergeam câteodată în excursie prin împrejurimile orașului. Descoperiserăm satele Pasărea și țigănești, unde călugărițele trăiau în umbra mânăstirilor. La început, regimul închisese bisericile, dar schimbase iute tactica. Pentru a-și asigura susținerea Bisericii Ortodoxe, care era apropiată de popor, puterea comunistă a mai eliberat din preoți, făcând din ei salariați în funcție
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
comunistă a mai eliberat din preoți, făcând din ei salariați în funcție, sub supraveghere; a acordat de asemenea și un oarecare drept de funcționare mânăstirilor, obligate, în schimb, să aibă un program de producție de artizanat și de agricultură. La țigănești, o vizitam pe Maica Epraxia, o bătrână călugăriță care ne primea cu ouă fierte din belșug și-mi dăruia plante frumos mirositoare pe care le cultiva în micuța ei grădină. Primăvara, sătucul din preajma mânăstirii mirosea frumos a mușețel, care creștea
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
său. The Sky reprezintă acum, după un deceniu de muncă și perfecționare, un vis împlinit, atât pentru mine, cât și pentru cei 30 de membri ai săi, materializat printr-un repertoriu bogat și diversificat de dansuri: irlandeze, grecești, rusești, orientale, țigănești, western, rock, de cabaret, moderme,etc., prin multitudinea de diplome, trofee și titluri de laureat naționale și internaționale. La Festivitatea de absolvire a Promoției Centenarului, din 17 mai 2010, Trupa The Sky a prezentat un deosebit spectacol de dans, în
CENTENAR ELECTRO, ÎN PAŞI DE DANS. In: PE SUIŞUL UNUI VEAC by Adrian Stefan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/420_a_1013]
-
al Asociației Artiștilor Plastici, Iași; Expoziția Națională de Icoane “Rugămu-ne Ție” - Muzeul de Artă Naivă, Pitești; premiul special al juriului la expoziția - concurs de la Muzeul Municipal din Curtea de Argeș; premiul “First” la Salonul de Artă Naivă de la Timișoara, pentru lucrarea “Dans țigănesc”; mențiune la Salonul de Toamnă al Asociației Artiștilor Plastici, Iași, pentru lucrarea “Lăutarii”; a XXXIV-a ediție a Salonului Național de Artă Naivă, Pitești; Salonul Național de Pictură “1 Decembrie” - Alba Iulia; Expoziția “Crăciunul și Anul Nou În creația populară
PAGINI DE ARTĂ NAIVĂ IEŞEANĂ by Gheorghe Bălăceanu () [Corola-publishinghouse/Science/91838_a_93005]
-
date nu le evidențiază cu exactitate (vorbim, în primul rând, de analizele lui Varga E. Árpád, pe care eu însumi le-am folosit). Două lucruri sunt sigure: recensământul românesc din 1930 a găsit pe acel teritoriu o populație de naționalitate țigănească de șaizeci de mii de persoane, așadar în ținutul care zece ani mai târziu, aparținea din nou Ungariei; conform unei analize făcute după cel de-al Doilea Război Mondial, la finele anului 1941, în Ungaria lărgită trăiau 208 mii de
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
mii de romi, din care jumătate în Țara de Sus, în Regiunea subcarpatică și în Transilvania (recensământul din epocă estima populația romă la 76 de mii doar). Ceea ce trebuie să știm este că, în statistici, numărul celor de limbă maternă țigănească apare întotdeauna mai mic decât al celor care se declarau ca fiind de naționalitate țigani. Pe de altă parte, în baza de date pentru acest teritoriu apar sistematic cifre mai mici decât datele statistice anterioare (românești). În orice caz, chiar
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
artă noi sunt "Pur și simplu canonizarea unor genuri inferioare (subliterare)". Romanele lui Dostoïevski sunt o serie de romans à sensation glorificate. "Poeziile lirice ale lui Pușkin își au originea în versurile de album, cele ale lui Blok, în cântecele țigănești, iar ale lui Maiakovski, în poezia revistelor umoristice" *29. Brecht în Germania și Auden în Anglia, ambii încearcă în mod deliberat . să transforme poezia populară în literatură serioasă. Avem aici de-a face cu teoria că literatura are nevoie de
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
stat doar câteva săptămâni, așa cum credea, ci două sute de ani. Același motiv al morții sub chipul unei femei bătrâne care pune capăt aventurii eroului, îl întâlnim și aici. Un alt basm citat de L. Șăineanu în culegerea sa este basmul țigănesc Roșu împărat și Strigoaica axat pe aceeași temă a căutării tinereții fără bătrânețe și a vieții fără de moarte. Mesajul este aproximativ același. La fel și schema încercărilor. Iată conținutul: Petrică, fiul cel mai mic al împăratului Roșu pornește să se
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
vaci, caș, telemea, pâine albă (veche sau prăjită). Pentru a elimina anemia datorată hemoragiilor repetate se vor consuma supe sau ciorbe cu carne slabă sau perișoare, rasol sau grătar din carne de pasăre și vițel. șuncă presată și neafumată, mușchi țigănesc și mușchi file, orez, ulei crud, margarină și unt. Aromatizarea mâncărurilor se asigură cu pătrunjel, mărar, cimbru și puțin oțet de mere. Ca desert se consumă pișcoturi, jeleuri, șerbet, budinci, prăjituri de casă, creme, compoturi, sucuri de fructe și miere
Tratat de medicină naturistă/volumul I: Bolile aparatului digestiv by Constantin Milică, Camelia Nicoleta Roman () [Corola-publishinghouse/Science/91766_a_92300]
-
viză unul care se dă român dar, de fapt, e „un tânăr plăpând ieșit, acum vreo (câți ani, dom’ senator?) din părinți țigani”? Și asta, doar așa, pe baza faptului că funcționara respectivă a auzit că Cioroianu este un nume țigănesc, așa cum și alte cuvinte și expresii ca baragladină, cioroipan, cioropină, mânca-ți-aș ciocu’, mișto și sanchi au cam aceeași origine? O să mă întrebați, care este, totuși, morala acestei fabule cu un senator român plin de ifose? „Oo-key, oo-key”, cred
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
și deconspiră. După, va fi condamnat la 20 de ani. Cel mai crunt va fi anchetat de Feller (anchetatorul-șef): "M-a bătut cu funia udă. Cu ochii lui bulbucați, părea turbat. Eu eram legat la spate cu niște cătușe țigănești. Cînd a văzut că n-o poate scoate la capăt cu bătaia, a început să mă scuipe. Și m-a scuipat de nu puteam deschide ochii! Atunci mi-ai dat lacrimile... Era pe 20 mai". I se recomandă de către un
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
furtișaguri și din cerșit. În fapt, unii dintre ei sunt meseriași pricepuți; au o tradiție În prelucrarea fierului, lemnului și aurului. Nimeni nu le contestă cel puțin o calitate: aceea de muzicieni Înnăscuți. Lăutarii sunt prin definiție țigani, iar muzica țigănească este o componentă importantă a sensibilității artistice din această parte a Europei. țiganii sunt minoritatea cea mai răspândită, oarecum egal, pe Întregul teritoriu al țării. Este, În ciuda termenului generic folosit pentru a-i desemna, și minoritatea cea mai eterogenă. Ei
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
pentru a-i desemna, și minoritatea cea mai eterogenă. Ei Înșiși se consideră de mai multe feluri: o etnie Împărțită În „subetnii“. Sunt foarte diferiți și În privința gradului de integrare: mulți trăiesc strict Între ei, Într-un arhipelag de insule țigănești, distinct de restul țării, alții sunt integrați În diverse grade, unii chiar asimilați. țiganii „autentici“ vorbesc Încă țigănește. Și-au păstrat obiceiurile și legile. Încă funcționează o „justiție țigănească“, paralelă cu justiția țării. Ascultă de propriii lor conducători. Într-o
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]