1,927 matches
- 
  
  ci alte probleme. După care diferențele de abordare dispăreau, ca și când nu existaseră. Am participat o singură dată, la o scurtă întâlnire de acest gen, în picioare, a lui Ceaușescu cu Gorbaciov, la care s-a făcut doar un schimb de amabilități, după care s-a rezolvat rapid problema textelor. Totul se termina bine, însă tensiunea noastră, a celor care negociam, era maximă. Sovieticii aveau negociatori pentru toate situațiile. Când nu doreau să se ajungă la rezultate și să se prelungească dezbaterile
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
 - 
  
  murise în timpul absenței lui și el nu s-a înapoiat pentru funeralii, ci a rămas la datorie. Mikoian a stat mai mult decât își propusese în Cuba. La întoarcere, l-a vizitat și pe Kennedy. Venirea lui Kuznețov, care prin amabilitatea sa contrasta cu Zorin, aduce o atmosferă nouă, destinsă în contactele de la New York. ÎI cunoșteam de la Geneva și îi apreciam calitățile de măsură și tact. A abordat tema dificilă care îi era familiară de la dezarmare: controlul, cel mai serios obstacol
[Corola-publishinghouse/Science/1455_a_2753]
 - 
  
  existentă Între cei care trândăvesc și oamenii ocupați se Întrupează În etichetă. Filosofii, răzvrătiții, zeflemiștii, cei care nu pun preț pe ceremonii nu l-ar primi pe băcanul din colț, chiar dacă acesta ar fi membru al colegiului electoral, cu aceeași amabilitate cu care l-ar răsfăța pe un marchiz. De aici nu trebuie să Înțelegem că eleganții Îi disprețuiesc pe cei care muncesc: nici vorbă de așa ceva, admirabila formulă de respect social cu care li se adresează fiind: „Sunt niște oameni
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
 - 
  
  model societar de tip socialist-ceaușist și căutării reperelor unui model societar. Între durerile interioare ale românului se află și aceea legată de înțelegerea greșită și manifestarea sălbatică a unui tip de individualism, unic poate în lume. Dacă suntem plini de amabilități și bunăvoință față de străin, nu același lucru se întâmplă față de oamenii noștri, de conaționalii, vecinii și oamenii față de care ar trebui să manifestăm cele mai alese sentimente. Constantin Rădulescu Motru sesizează diferența uriașă de înțelegere și manifestare a eu-lui în raport cu
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
 - 
  
  și instrumentele de promovare a vânzărilor. În foarte scurt timp și celelalte instituții financiar-bancare au Început să procedeze În același mod, născându-se ideea că marketingul Înseamnă reclamă, promovarea vânzărilor și publicitate. • Marketingul financiar-bancar, privit ca un set de principii, amabilitate și bună deservire, etapă În care băncile comerciale și celelalte servicii de intermediere financiară au realizat, după prima fază parcursă, că este relativ ușor să determine persoanele juridice și fizice să devină clienții serviciilor de intermediere financiară, Însă este destul de
Marketing financiar-monetar by Lefter CHIRICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/235_a_185]
 - 
  
  s-au redecorat și au creat un cadru ambiental plăcut, iar personalul de la ghișee „a Învățat să zâmbească și să fie amabil cu clienții”. De altfel, această caracteristică se menține la standarde ridicate, și În prezent, arhitectura bancară, ambientul interior, amabilitatea și bunul simț al lucrătorilor bancari, făcând parte din marketingul organizației. • Marketingul financiar-bancar, privit ca o inovație la nivelul sistemului financiar-bancar, În sensul că, datorită uniformizării serviciilor de intermediere financiar-bancară, s-a simțit nevoia diferențierii față de concurență, prin inovarea și
Marketing financiar-monetar by Lefter CHIRICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/235_a_185]
 - 
  
  aceea încheiată... Pachetul fusese păstrat de o vecină, apoi, abia primăvara, i-a fost înmânat lui Bond. Pe hârtia groasă erau câteva cuvinte scrise de mâna Charlottei: „Vă rog să-i transmiteți plicul acesta lui Alexei Bondarcenko, care va avea amabilitatea să-l înmâneze nepotului meu.” Am luat din nou metroul la capătul liniei. Deschizând plicul, îmi spuneam cu o ușurare îndurerată că, în cele din urmă, nu decizia funcționarului fusese cea care îmi zădărnicise planul. Ci timpul. Un timp înzestrat
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
 - 
  
  lor” - cit. Wise, astfel de bolnavi (mai ales bolnave) “se comportă cu excesivă delicatețe, chiar seducător și nu rareori imprimă un grad de erotism relației cu medicul” (ibidem). Același autor recomandă medicului imprimarea unui caracter ferm (chiar dacă nu se exclude amabilitatea), strict profesional relației lor terapeutice cu bolnavele respective. 6.3.2. Bolnavi “discreți” Supralicitează latura activă, investigativă a examenului medical, inclusiv pedalarea pe examenul obiectiv și pe analizele de laborator. a) Bolnavi timizi În genere statutul social mai scăzut, dar
PSIHOLOGIA MEDICALĂ: COORDONATE APLICATIVE by Viorel ARMAŞU, Iuliana ZAVADOVSCHI () [Corola-publishinghouse/Science/100959_a_102251]
 - 
  
  adânc înrădăcinată pentru împăratul, îl rugă cu multă stăruință ca să-i dea voie să vie la Curte și declară că, chiar fără de această învoire, el va căuta să se apropie de împăratul numai din pură afecțiune pentru dânsul. Invitat cu amabilitate de-a veni la Curte, rămase aproape de-mpăratul și-l întovărăși în campania sa din Tessalia, atât la ducere cât și la întoarcere. Stând lucrurile astfel, regele bulgar Constantin se-ntări printr-o alianță cu cumanii, cari locuiau pe malul
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
 - 
  
  de V. Alecsandri în 1891 April 2” (lecțiune probabilă). Cred că textul scris de Nicolae Mavrocordat a rămas inedit în limba română, un motiv în plus să dau din el ample extrase. Îi mulțumesc prietenului Andrei Cornea, care a avut amabilitatea să îmi traducă textul din greaca veche. Nu este de mirare faptul că domnitorul fanariot a compus un discurs retoric „împotriva tutunului și împotriva celor care îl vorbesc de bine”. Acțiunea lui ținea cumva de Zeitgeist. Am văzut că de-
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
 - 
  
  București spre Istanbul, i-a făcut o vizită de curtoazie domnitorului Grigore al IV-lea Ghica. Domnitorul stătea „așezat pe sofa cu picioarele încrucișate”, fiind înconjurat de boierii dregători și de nevestele lor. „Vodă Ghica primi pe străini cu multă amabilitate, îi pofti pe italienește să șadă și dădu ordine să li se aducă dulcețuri, cafele și lulele [= ciubuce]. Danezului îi pare cam ciudat să fumeze în fața unui principe înconjurat de atâtea cocoane elegante” (227, p. 96). O narghilea din cristal
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
 - 
  
  s-ar putea întîmpla în cele rusești. Dar nici Austria nu are motive mai mici de-a cultiva relațiuni bune cu România. Celelalte state balcanice nu vor fi nicicând amice sincere ale monarhiei noastre. Pe noi nu ne înșeală nici măcar amabilitatea din Belgrad și știm unde ar înclina Serbia dac' ar trebui s-aleagă ca din senin între Austria și Rusia. Oricât de slavofilă ar fi deocamdată politica noastră internă, ea nu va câștiga nici o inimă în Peninsula Balcanică și, daca
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
 - 
  
  gândească la acest lucru: pe fundalul stepei asiatice, scrupulozitatea în sensul german apare realmente ca ridicolă, așa cum le apare rușilor. Lucrurile merg și altfel, și chiar mai bine. La fel, corupția este expresia normală ori măcar primitivă a circumstanței că amabilitatea, așadar ceva omenesc, personal, e mai importantă decât niște considerații obiective" (Keyserling: 1993: 281). Așa cum arată Mihăilescu, în comunism corupția nu a fost doar tolerată ci chiar încurajată și folosită de către cei de la putere. "În mod paradoxal, corupția ajunsese să
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
 - 
  
  alcătuirea antologiei cu care debutează textul, am folosit traduceri originale ale unor fragmente din Legile și din Scrisoarea a VII-a, semnate de Anca Crivăț și respectiv de Elena Popescu. Pentru fragmentele din Republica, îi mulțumim lui Andrei Cornea pentru amabilitatea de a ne fi delimitat aceste fragmente și de a ne fi permis reluarea lor în traducerea domniei sale din Republica (în Platon, Opere, V, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1986). Pentru scurtul fragment din Timaios suntem recunoscători traducerii lui Cătălin
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
 - 
  
  din Timaios suntem recunoscători traducerii lui Cătălin Partenie și Petru Creția (din Platon, Opere, IV, Ed. Humanitas, București, 2004), iar pentru reluarea celor câteva fragmente ale Omului politic am urmat traducerea Elenei Popescu (din același volum), căreia îi mulțumim pentru amabilitatea cu care ne-a îngăduit reluarea acestor texte. Volumul acesta nu ar fi fost posibil, pe de o parte, fără eforturile membrilor Centrului de Studii Antice și Medievale al Universității „Babeș-Bolyai” din Cluj care, prin seminariile organizate în jurul textelor platoniciene
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
 - 
  
  platoniciene, au făcut posibile o bună parte din textele acestui volum. Îi mulțumim Adelei Cîmpean pentru realizarea indexului de pasaje citate din corpus-ul platonician și pentru unele dintre rezumatele articolelor. Pe de altă parte, suntem recunoscători Editurii Polirom pentru amabilitatea și deschiderea intelectuală cu care a primit continuarea colecției „Seminar. Teorie Politică” cu acest volum dedicat surselor platoniciene ale filosofiei politice. Coordonatorii Cuprins Argument ..................................................................................................................... I. ANTOLOGIE DE TEXTE Fragmente de referință ale filosofiei politice platoniciene ........................................... 1. Critica tiraniei Celor Treizeci
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
 - 
  
  cele 22 de capitole ce alcătuiesc Handbook of creativity, una dintre publicațiile de mare circulație și de o excepțională actualitate științifică ale prestigiosului concern editorial Cambridge University Press. Dreptul de a opera selecția capitolelor nea fost înlesnit, cu o deosebită amabilitate, de coordonatorul tratatului, Robert J. Sternberg, profesor la Yale University, SUA, psiholog si pedagog reputat în comunitatea mondială de specialitate. În voluminoasa ediție engleză (peste 500 de pagini tipărite în caracter foarte mic), lucrarea este structurată în șase părți, abordând
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
 - 
  
  politica identității În România modernă, București, mai 1998; Liviu Rotman, „Romanian Jewish Students at European Universities”, lucrare prezentată la Conferința internațională a Fundației Culturale Române, Brașov, iunie 1998. Aș dori, cu această ocazie, să Îi mulțumesc lui Liviu Rotman pentru amabilitatea de a-mi semnala articolele din revista Révue Roumaine d’Histoire. 10. Weindling, Health, Race and German Politics; Schneider, Quality and Quantity; Mazdumar, Eugenics and Human Failings. 11. V.L. Bologa et al., Istoria medicinei românești, Editura medicală, București, 1972; Gheorghe
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
 - 
  
  dintre Transilvania (atunci parte a Ungariei) și vecinii săi din sud-est. 48. Convorbire personală cu Romeo Lăzărescu, aprilie 1995. 49. Petre Râmneanțu, scrisoare către Nicolae Ceaușescu, Președinte al Consiliului de Stat al Republicii Socialiste România, 17 martie 1978. Obținută prin amabilitatea domnului Romeo Lăzărescu, din arhiva sa personală. 50. Convorbire personală cu Victor Săhleanu, București, iulie 1993. Ca o ironie, cuplul Făcăoaru nu a avut copii. 51. Dimitrie Gusti, Opere alese, vol. 1, ed. Ovidiu Bădina și Octavian Neamțu,Editura Academiei
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
 - 
  
  ironie, cuplul Făcăoaru nu a avut copii. 51. Dimitrie Gusti, Opere alese, vol. 1, ed. Ovidiu Bădina și Octavian Neamțu,Editura Academiei R.S.R., București, 1968, pp. 424-426. 52. Iordache Făcăoaru, scrisoare către Petre Râmneanțu, 1 ianuarie 1978, 5. Obținută prin amabilitatea domnului Romeo Lăzărescu, din arhiva sa personală, București. 53. D. Gusti, Opere alese, vol. 1, pp. 424-426. 54. Weindling, Health, Race and German Politics, pp. 471-478. 55. Iordache Făcăoaru, „Înmulțirea disgenicilor și costul lor pentru societate și stat”, Buletin Eugenic
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
 - 
  
  pp. 169-83. 56. Ancel, Transnistria, vol. 3, pp. 196-199. 57. Iordache Făcăoaru, „Cercetări antropologice În patru sate din Transnistria”, manuscris nepublicat, 1943, United States Holocaust Memorial Museum Institute, RG-31 (Ukraine)/004 m, Reel 2. Îi mulțumesc lui Radu Ioanid pentru amabilitatea de a-mi semnala acest document. 58. Cea mai târzie sursă semnată de Făcăoaru pe care am identificat-o este datată 1 ianuarie 1978. Făcăoaru, scrisoare către Petre Râmneanțu, 1 ianuarie 1978, p. 5. 59. Iuliu Moldovan, Statul etnic, Cluj
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
 - 
  
  Sociologie Românească, vol. 1, nr. 5, mai 1936, pp. 31-32. 79. Dinu C. Daniel, Les Elites psychobiologiques et leurs rapport avec l’éthographie, București, 1940. 80. Doresc să-i mulțumesc unuia dintre cititorii anonimi ai manuscrisului cărții de față pentru amabilitatea de a-mi semnala aceste aspecte. 81. Francisc Rainer, Enquêtes anthropologiques dans trois villages roumains des Carpathes, Monitorul Oficial, București, 1937. 82. Francisc Rainer, „Amendamentul unui om de știință. Scrisoare deschisă d-lui Ion Mihalache, ministru al Agriculturii”, Adevărul, vol
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
 - 
  
  of Duplicity: Controlling Reproduction in Ceaușescu’s Romania, University of California Press, Berkeley, 1998. 16. Kligman, Politics of Duplicity, pp. 46-49. 17. Petre Râmneanțu, scrisoare către prof. dr. Ioan Morariu, Secretar General al M.S.P.S., 20 iulie 1965, p. 10. Prin amabilitatea lui Romeo Lăzărescu, din arhiva sa personală, București. 18. Petre Râmneanțu, scrisoare către prof. dr. Ioan Morariu, 20 iulie 1965, p. 3. 19. Petre Râmneanțu, scrisoare către prof. dr. Ioan Morariu, 20 iulie 1965, p. 4. 20. La un moment
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
 - 
  
  un moment În care eugenia era Încă etichetată drept ideologie fascistă, reprezenta o mișcare foarte Îndrăzneață din partea sa. Râmneanțu nu a fost niciodată criticat pentru această afirmație. Vezi scrisoarea sa către editura Academiei Republicii Socialiste România, 23 ianuarie 1978. Prin amabilitatea lui Romeo Lăzărescu, din arhiva sa personală, București. 21. Kligman, Politics of Duplicity. 22. „Decretul nr. 770 pentru reglementarea Întreruperii cursului sarcinii. Publicat În Buletinul Oficial al R.S.R., nr. 60 din 1 oct. 1966”, În comp. Ministerul Justiției, Colecție de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
 - 
  
  În jocul jignirilor, Încercînd să le răzbuni, ci, dimpotrivă, să cauți să le preîntîmpini, apropiindu-ți-l cu abilitate pe cel care trebuia să-ți fie un rival: „Mult face să știi să Îndatorezi... Cine știe să prefacă supărările În amabilități, acela știe să trăiască. Fă din reaua-voință a cuiva o prietenie intimă!”. * „Doctorului Îi trebuie tot atîta știință ca să nu prescrie (o rețetă n.n.) și nu o dată arta lui constă tocmai În neaplicarea unor remedii.” (B. Gracian) La fel, și
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]