2,825 matches
-
apel petentul, criticând-o pentru nelegalitate și netemeinicie, susținând, în principal, că textul art. 27 alin. (2^3) lit. c) din Legea nr. 18/1991 - „nu fac obiectul cererilor de reconstituire sau constituire a dreptului de proprietate de către alte persoane“ - este ambiguu și nu îndeplinește cerința de claritate și precizie a legii și astfel este de natură a crea discriminare în raport cu persoanele cărora li s-au atribuit terenuri pentru construirea de locuințe și edificarea gospodăriilor. ... 15. Cererea de retrocedare formulată
DECIZIA nr. 26 din 27 martie 2023 () [Corola-llms4eu/Law/267606]
-
a prevederilor art. 87 din Legea nr. 161/2003, în general, și ale 87 alin. (1) lit. d) și g), în special, se evidențiază lipsa de precizie și claritate, având în vedere utilizarea noțiunilor de „funcție“ și „calitate“ în mod inadecvat, ambiguu. Spre exemplu, în înțelesul art. 87 alin. (1) lit. g) din Legea nr. 161/2003, noțiunea de „calitate“ în sintagma „calitatea de comerciant persoană fizică“ nu este potrivită, noțiunea adecvată pentru activitatea regulată și remunerată fiind cea de „funcție“. Încălcarea principiului
DECIZIA nr. 627 din 7 octombrie 2021 () [Corola-llms4eu/Law/256800]
-
al României, Partea I, nr. 187 din 16 martie 2017). ... 27. Distinct, Curtea observă că susținerile referitoare la imprecizia dispozițiilor art. 87 alin. (1) lit. d) și g) din Legea nr. 161/2013, ce rezultă, în opinia autorului excepției, din utilizarea ambiguă a noțiunilor de „funcție“ și „calitate“ nu au relevanță constituțională, ci implică, de fapt, înțelegerea conținutului normelor juridice criticate, prin corelare cu alte dispoziții legale, vizând, în realitate, interpretarea și aplicarea legii, în cauza dedusă judecății. ... 28. În același timp
DECIZIA nr. 627 din 7 octombrie 2021 () [Corola-llms4eu/Law/256800]
-
Acasă > Literatura > Eseuri > EXISTĂ O BIOLOGIE A ISTORIEI ? SAU UN EXPERIMENT BIOLOGIC MARGINALIZAT Autor: Radu Olinescu Publicat în: Ediția nr. 1708 din 04 septembrie 2015 Toate Articolele Autorului Prima parte a titlului de mai sus pare ambigua și ar trebui completată; un titlu mai explicit ar fi” Poate fi interpretată (cel putin parțial) Istoria omenirii conform unor legi existente în Biologie ?” Ori, un astfel de titlu ar declanșa furia (mereu actuala) a celor care neagă Evoluționismul bazat
EXISTA O BIOLOGIE A ISTORIEI ? SAU UN EXPERIMENT BIOLOGIC MARGINALIZAT de RADU OLINESCU în ediţia nr. 1708 din 04 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377624_a_378953]
-
stare ca disponibilitate. În Euharistie starea de jertfă și cea a Învierii sunt unite organic. Acesta l-a făcut pe dascălul Ortodoxiei, Sfântul Maxim Mărturisitorul să afirme că Iisus Hristos vrea cu „fiecare dintre noi să săvârșească taina întrupării sale” (Ambigua). Această stare de jertfă este foarte importantă pentru spiritualitatea ortodoxă, ce nu s-a numit niciodată numai ascetică sau mistică ci în primul rând este bisericească, comunitară, eclesială și evanghelică. Tradiția filocalică este văzută ca o viață în Iisus Hristos
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1945 din 28 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/378392_a_379721]
-
care a pătruns pe baza a 10 ani de experiență de teren în comunități de romi. Cum ne reprezintă în articolul "Becoming Rom male, becoming Romni female among Romanian Cortorari Roma. On body and gender"? Își începe articolul prin indicarea ambiguă a numelui localității de studiu:"The biggest community of Cortorari live in a village that I wil call Baleni, where I carried out the fieldwork for my PhD thesis between 2008 and 2010, and where the data for this article
CĂTĂLINA TESĂR A SCRIS UN ARTICOL OFENSATOR EDITAT DE YARON MATRAS de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2359 din 16 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/381508_a_382837]
-
mondială, putem spune, unde ceea ce s-a acceptat cu strictețe de-a lungul timpului ca fiind drepturi universal-umane se va transforma, încetul cu încetul, în direcții filozofice cu un pur facies utopic, iar democrația într-o noțiune vagă, de fațadă, ambiguă chiar, a unei comunicări publice minimale și nimic altceva. Dincolo însă de toate lucrurile negative, pe care le-a generat cu sau fără voie experimentul eșuat al globalizării, metamorfozelor ample de tot soiul nu a fost supusă în vreme doar
GLOBALIZAREA, UN MODEL EŞUAT de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1926 din 09 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380924_a_382253]
-
puștii vei arde în cuvintele de foc ....târziu... cuvinte slabe ,esența de șoc plutire eternă pe-un țărm ce nu-l știu ...târziu ... plutire în derivă ,oceane de sânge aurul lumii enigmă din mari istoria lumii și astăzi plânge realități ambigui ,pe vastelele cărări ...târziu ... bogații lumii revarsă doar scrum o inimă indiferență pentru cei săraci câte suflete sunt acum în drum ...târziu... istorie veche ,istorie nouă ...de ce taci? Autor:Lucian Tătar 29 oct 2016 -21:48 -0076 Olhao Referință Bibliografica
...TÂRZIU... de LUCIAN TATAR în ediţia nr. 2286 din 04 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374520_a_375849]
-
într-o reabilitare când împăratul Tiberius, în anul 767 după fondarea Romei, fusese numit împărat. Acesta însă nu-i dăduse nici el prea multe drepturi. Îi cercetă cazul cu suspiciunea și scrupulozitatea care îl caracterizau și îi dădu un verdict ambiguu. Îi permisese totuși să poată intra în Roma doar lui Lucretius Sultonius, fiului său, însă de atunci acesta fusese doar o singură dată în capitala imperiului și atunci îl cunoscuse Ponțiu Pilat, la un banchet. Titulatura de ,,magistratus extraordinarii” moștenită
PRIMUL FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1686 din 13 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373286_a_374615]
-
locul potrivit, săgeata unui gând (a unui concept?), care, ca un duș înghețat, domolește, surdinizează, dar, din fericire, nu ucide pasiunea: ...cât de rece în stil e sfera sentimentelor libere... (Scrisoare) Or, poezia lui Ion Scorobete explorează exact această zonă ambiguă, situată între tulburarea lăuntrică și gândul ordonator, între afect și inteligență, între elan și scepticismul amărăciunii discrete, decente: Închid ochii și aud apa cum străpunge andezitul bolții un murmur acid îmi umblă la șuruburi și rotulă o noapte artificială lasă
EUGEN DORCESCU, UN CUVÂNT DESPRE POEZIA LUI ION SCOROBETE de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 2139 din 08 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374141_a_375470]
-
că ne cherchelim și râd ăștia de noi și mâine nu mai suntem buni de nimic!” Și am plecat acasă și eu și domnul inginer Ionescu împleticindu-ne. Îmi venea să plâng, îmi venea să cânt, aveam așa o stare ambiguă de fericire și de nenorocire care mă sfâșia. Mi-era rușine de lume, niciodată nu băusem în halul ăsta! Niciodată copiii nu mă văzuseră așa! “Tati- zice pișto când mă vede-ce-ai, ești bolnav? Iulișca!- o strigă el pe soru-sa- vino
ÎNGERUL CARE A CĂZUT DIN PARADIS de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1674 din 01 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/371908_a_373237]
-
scriitorul- felul de a înțelege viața, a fost determinată de coordonatele istorico-sociale ale vremurilor în care a trăit și a creat, de împrejurările vieții lui zbuciumate, la care a participat în mare măsură și un factor subiectiv- structura lui psihică ambiguă, construită pe antagonism și de o bolnăvicioasă sensibilitate. El este părintele existențialismului prin publicarea volumului Însemnări din subterană, despre care Walter Kaufmann spunea că este ”cea mai bună uvertură pentru existențialism scrisă vreodată”. Cele două date, ale nașterii și morții
DOSTOIEVSKI-GENIUL ROMANULUI RUS ŞI PĂRINTELE EXISTENŢIALISMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371265_a_372594]
-
priviri// Fulgi albi de nea ce jucăuși aprind/ Lumini care se pierd în străluciri”. (Iarna). Fizionomia autentică a aceste poezii nu bate totuși la ochi. Actul ei de naștere ne amintește, doar, de registrul liricii lui Radu Stanca. Melancolia, imageria ambiguă, ne dezvăluie un romantism fantast cu rădăcini pivotante în solul realității. Această poezie este un amestec de optimism care glisează spre tragicul vieții, provenit din presimțirea degradării lumii și decăderea ei în incertitudinea metafizicii: „Când îmi îndrept spre tine privirea
POEZIA CA REZONANŢĂ A METAFOREI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 828 din 07 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345754_a_347083]
-
priviri// Fulgi albi de nea ce jucăuși aprind/Lumini care se pierd în străluciri. “( Iarna). Fizionomia autentică a aceste poezii nu bate totuși la ochi. Actul ei de naștere ne amintește, doar, de registrul liricii lui Radu Stanca. Melancolia, imageria ambiguă, ne dezvăluie un romantism fantast cu rădăcini pivotante în solul realității.Această poezie este un amestec de optimism care glisează spre tragicul vieții, provenit din presimțirea degradării lumii și decăderea ei în incertitudinea metafizicii: “Când îmi îndrept spre tine privirea
POEZIA CA REZONANŢĂ A METAFOREI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 825 din 04 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346048_a_347377]
-
stare ca disponibilitate. În Euharistie starea de jertfă și cea a Învierii sunt unite organic. Acesta l-a făcut pe dascălul Ortodoxiei, Sfântul Maxim Mărturisitorul să afirme că Iisus Hristos vrea cu „fiecare dintre noi să săvârșească taina întrupării sale” (Ambigua). Această stare de jertfă este foarte importantă pentru spiritualitatea ortodoxă, ce nu s-a numit niciodată numai ascetică sau mistică ci în primul rând este bisericească, comunitară, eclesială și evanghelică. Tradiția filocalică este văzută ca o viață în Iisus Hristos
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347839_a_349168]
-
la indieni Mitra era invocat pentru a încheia alianțe. Pe 24 decembrie, la solstițiul de iarnă, era sărbătorită nașterea lui Mitra, ca și a soarelui. Este trist că tinerii noștri și mulți comercianți se lasă purtați pe aripile unor tradiții ambigui ce suprapun personaje diferite sub numele de Valentin și nu „valantai" - căci catolicismul este italian, iar englezii sunt anglicani. Dacă îi privim pe englezi ca urmași ai celților și vikingilor atunci vom găsi că „to draw together = a se uni
FORŢA IUBIRII LA ROMÂNI de CAMELIA TRIPON în ediţia nr. 1516 din 24 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/347878_a_349207]
-
razele soarelui o cameră întunecată. În starea de conștiență omul își dă seama de realitate, sub toate senzațiile și percepțiile prin intermediul cărora mediul înconjurător îl informează asupra adevărului, dar aceasta nu este poesie! Ce este totuși poesia?... O stare ambiguă elaborată în spațiu-timp a inconștientului în care întâlnim prezența simultană a mai multor sensuri, exprimate uneori în metafore pentru a reda în cuvinte omenești nectarul înțelepciunii distilat din graiul îngerilor, șoaptele nopților înstelate, susurul izvoarelor, tăcerea munților, în ritmul pulsului
POESIA SENSULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 734 din 03 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348772_a_350101]
-
într-un comentariu la evenimentul Schimbării la Față, scrie: „Iar prin veșmintele albe au cunoscut (ucenicii) deodată și în chip vrednic de Dumnezeu măreția operei lui Dumnezeu în făpturi, proporțional cu rațiunile după care au fost făcute” (Sfântul Maxim Mărturisitorul - Ambigua). Toate aceste adevăruri de credință, care alcătuiesc laolaltă o viziune ortodoxă a lumii, sunt îndreptățite să aibă un cuvânt hotărâtor și decisiv în marea problemă a unirii și unității creștinilor, nu mai puțin însă în eventualitatea intrării Bisericii Ortodoxe într-
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
stare ca disponibilitate. În Euharistie starea de jertfă și cea a Învierii sunt unite organic. Acesta l-a făcut pe dascălul Ortodoxiei, Sfântul Maxim Mărturisitorul să afirme că Iisus Hristos vrea cu „fiecare dintre noi să săvârșescă taina întrupării sale” (Ambigua). Această stare de jertfă este foarte importantă pentru spiritualitatea ortodoxă, ce nu s-a numit niciodată numai ascetică sau mistică ci în primul rând este bisericească, comunitară, eclesială și evanghelică. Tradiția filocalică este văzută ca o viață în Iisus Hristos
DESPRE ASUMAREA PERSONALĂ A ÎNVIERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 458 din 02 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346318_a_347647]
-
Mihail Diaconescu se caracterizează prin abordările sale interdisciplinare și transdisciplinare, dar mai ales prin consecvența cugetării speculative, care îl străbate. Principiile oferite de teologia dogmatică ortodoxă, teologia liturgică ortodoxă, patrologia ortodoxă (sunt utilizate operele Areopagitului, ale Sfântului Maxim Mărturisitorul, îndeosebi "Ambigua", și ale altor mari dascăli ai credinței creștine), de variatele teorii despre frumos, de istoria artei românești și europene, de logica formală, îndeosebi de preocupările pentru axiomatică, pentru definiții și pentru noțiunile de maximă generalitate (genera generalissima, indefinisabilele), dar și
PRELEGERI DE ESTETICA ORTODOXIEI, EDIŢIA A DOUA, EDITURA „DOXOLOGIA” A MITROPOLIEI MOLDOVEI ŞI BUCOVINEI, IAŞI, 2009 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348287_a_349616]
-
fantezii bolnave. Eroi ca Ilie, Toni, Vener, Fănică, Valeria etc. sunt niște victime inocente ale regimului. Ceilalți, cum ar Teodora și Nineta sunt victime colaterale. Personajele secundare sau episodice sunt mai puțin realizate. Costică, Mitică, Marian Șuță etc., sunt personaje ambigui, fără personalitate și fără importanță majoră, dar ele dau o anumită culoare romanului. Alături de personajele principale, ele aduc o susținere narațiunii și o întregesc în definirea ei plenară. Marii jucători de pe scena romanului sunt, în acest fel, mult mai bine
„ÎNTOARCEREA” SAU „ROMANUL EVOCATOR AL DURERII” DE ION CATRINA de VETURIA ADINA COLCEAG în ediţia nr. 815 din 25 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345436_a_346765]
-
Acasa > Poeme > Meditatie > MOZAIC Autor: Viviana Milivoievici Publicat în: Ediția nr. 2144 din 13 noiembrie 2016 Toate Articolele Autorului Mozaic Picturi deformate se oglindesc într-un mozaic ambiguu și transformă liniștea în destăinuiri sofisticate. Măști ale ființei suprimă obsedant dureroasa luciditate, pe care dimineața o colorez cu patetice descurajări mărturisite. Viv Referință Bibliografică: Mozaic / Viviana Milivoievici : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2144, Anul VI, 13 noiembrie 2016
MOZAIC de VIVIANA MILIVOIEVICI în ediţia nr. 2144 din 13 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/376944_a_378273]
-
distincția dintre subgrupuri ale diferitelor specii este neclară, ca în Paradoxurile Sorites din cadrul neutrosofiei: frontiera dintre ˂A˃ (unde ˂A˃ poate fi o specie, un gen, sau o familie) și ˂nonA˃ (care înseamnă cea ce nu este ˂A˃) este vagă, incompletă, ambiguă. Similar pentru distincția dintre o specie și o subspecie. Conform dicționarelor online, involuție înseamnă: — Degradare, regresie sau contracție în dimensiuni; sau revenirea la o formă anterioară [Collins Dictionary of Medicine, Robert M. Youngson, 2005]; — Revenirea unui organ mărit la dimensiune
INVOLUȚIE de FLORENTIN SMARANDACHE în ediţia nr. 2294 din 12 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/376544_a_377873]
-
să își împărtășească bucuria și sentimentele cu bărbatul ei, mai ales. Liviu intuia că ceva ciudat se petrece. Privirile și tăcerea complice a celor două femei îl intrigau peste măsură, dar la întrebările insistente adresate soției, nu primise decât răspunsuri ambigue, care îl nedumereau peste măsură. Într-una din zile, când după masa de prânz se reuniră cu toții în salon la o cafea, Maria poposi cu privirea mai mult decât de obicei asupra fiicei, care se ... Citește mai mult În zilele
SILVIA GIURGIU [Corola-blog/BlogPost/375671_a_377000]
-
să își împărtășească bucuria și sentimentele cu bărbatul ei, mai ales. Liviu intuia că ceva ciudat se petrece. Privirile și tăcerea complice a celor două femei îl intrigau peste măsură, dar la întrebările insistente adresate soției, nu primise decât răspunsuri ambigue, care îl nedumereau peste măsură.Într-una din zile, când după masa de prânz se reuniră cu toții în salon la o cafea, Maria poposi cu privirea mai mult decât de obicei asupra fiicei, care se ... XX. DILEME ( FRAGMENT 25), de
SILVIA GIURGIU [Corola-blog/BlogPost/375671_a_377000]