802 matches
-
și spre orientările ei moderne, exigent în evaluarea acesteia din perspectiva modelelor universale. În contextul anilor 1960-1970, C. statornicește în Republica Moldova un nou tip de critică, aceea estetico-eseistică, pornind de la principiul călinescian al creației prin cultură (artistică, eseistică, filosofică), ca antipod al criticii oficiale, de factură tematico-sociologizantă, dominantă în epocă (de altfel, în 1973 lui C. i-a fost interzisă semnătura). Adversar declarat al dogmatismului și al stereotipiei de orice fel, criticul refuză din capul locului ideologizarea și mânuiește un limbaj
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286228_a_287557]
-
guvernului condus de Nicolae Iorga, se urmărise desființarea sau înlăturarea temporară a partidelor din viața politică a țării, alegerile din iunie 1931, confirmaseră necesitatea lor în societatea românească. Liderul georgist declara că partidul pe care îl reprezenta se situa "la antipodul ideilor directoare ale guvernului", căruia îi nega baza constituțională și opera salvatoare 379. Totuși, parlamentarii georgiști au participat la dezbaterile desfășurate la Cameră pentru majoritatea proiectelor de legi propuse de guvernul de uniune națională. Au atras atenția asupra faptului a
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
în cealaltă extremă, pentru că fără o cantitate consistentă de cunoștințe creativitatea este de neconceput. Brainstorming-ul, sinectica, metoda Frisco sau învățarea dramatizată creează situații noi, dinamice, neprevăzute care determină elevii să înceapă explorarea în urma căreia se naște noul, aflat la antipodul schemei stereotipe. Pentru că sunt, concomitent, instrumente de învățare și de evaluare, metodele analizate facilitează cuantificarea și notarea în condițiile exprimării personalității și originalității.
Metode moderne de comunicare didactică by Molnár Zsuzsa () [Corola-publishinghouse/Science/1633_a_3062]
-
unei oze oarecare va fi deviată spre dreapta sau spre stânga, în funcție de efectul final dat de suma algebrică a acțiunii fiecărui atom de carbon asimetric. Toate ozele cu excepția dihidroxiacetonei, conțin unul sau mai mulți atomi de carbon asimetrici. Izomerii optici (antipozi optici) se deosebesc între ei numai după sensul în care deviază planul luminii polarizate, celelalte proprietăți fizice și chimice fiind identice. Izomerii care deviază planul luminii polarizate la dreapta se numesc dextrogiri și se notează cu semnul (+), iar izomerii care
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
transformarea unui singur izomer optic al substratului. Aceasta deoarece substratul este fixat de trei grupări ale centrului activ al enzimei prin intermediul a trei din cei patru substituienți de la atomul de carbon asimetric, cu schimbarea configurației acestuia, fapt care face ca antipodul optic să nu mai corespundă poziției centrilor activi și deci să nu mai poată fi transformat de enzimă. Așa de exemplu, lactat dehidrogenaza din țesutul muscular catalizează oxidarea acidului L lactic la acid piruvic; aceeași enzimă izolată din microorganisme acționează
Biochimie by Lucia Carmen Trincă () [Corola-publishinghouse/Science/532_a_1322]
-
individuală... Noi suntem toți în mod colectiv vinovați, în mod colectiv închistați în păcatele părinților și strămoșilor noștri... Noi nu mai suntem sensibili decât la comedie..."29. Întrucât contrastul vizat este, în mod deliberat din partea autorului comic, imprevizibil, situat la antipodul regularității, comicul are ca efect final producerea unei stări de surpriză, generatoare, așa cum observam anterior, a râsului reconfortant. Definiția formulată de Croce conceptului ,,pseudoestetic" de comic, îmbinând și considerațiile care decurg din teoria de sorginte kantiană, preluată și dezvoltată de
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
În biblioteci și arhive, pe internet, tot ceea ce mass-media poate să ofere În materie despre nou meu univers, Australia și Noua Zeelandă. Primele lucruri au fost de-a dreptul șocante: pământ al contrastelor, continentul cel mai mic și mai secetos de la antipodul lumii (deși suprafață se potrivește cu Europa și Statele Unite), cea mai mare insulă (de trei ori față de Groenlanda), spălată de trei oceane și patru mări. Cea mai veche și mai Întinsă masă de pământ de pe Terra, cu un diametru de
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
făcând mai ușoară identificarea responsabililor. Douăzeci și cinci de ani de descentralizare arată că extinderea puterii primarilor nu a fost însoțită de o dezvoltare echivalentă a democrației locale. La ora parteneriatului public-privat, strategiile de dezvoltare urbană sunt construite în mod discret la antipodul publicității făcute de urbanismul participativ în acest sens. Profesioniștii urbanului caută mai degrabă să vândă imaginea orașului și să pună în valoare politica municipală, decât să integreze opiniile locuitorilor în elaborarea acțiunii publice. Persuasiunea primează în fața ascultării cetățenilor. Eficacitatea se
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
altfel decât cu populație numeroasă și activități dense. Celălalt unghi din care putem privi noțiunea de mixitate socială se referă la utilizarea ei politică. Consensul în jurul valorii de mixitate poate justifica politici cu intenții foarte variate; unele apar chiar la antipodul profețiilor republicane. În numele acestei mixități, municipalitatea a angajat în centrul orașului un program de renovare susceptibil să atragă clasele mijlocii superioare și, ca efect, să alunge categoriile cele mai nevoiașe. În numele mixității și al corolarului său, "pragul de toleranță", o
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
l'Ancien Régime, CORDA, 1975, p. 21. 1 Georges Mesmin, deputat de Paris, specialist în probleme de urbanism și de construcție, susținător convins al autorității statale, percepe aici angajarea Franței pe calea urbanismului operațional. Cât despre Marcel Cornu, aflat la antipodul ideologiei lui Mesmin, acesta nu se poate abține să se gândească, pe 22 iunie 1965, ziua prezentării proiectului principal al amenajării și al urbanismului regiunii Paris, "la acest suveran și la acest prefect care, acum o sută de ani, se
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
vița de vie la Capul Bunei Speranțe (odinioară denumit Capul Furtunilor), în sudul Africii de Sud, după revocarea Edictului de la Nantes pe 18 octombrie 1685112. În estul Africii, aceasta a fost introdusă de părinții din ordinul Sfântului Spirit, originari din Germania. La antipozi, în vestul Australiei, țară-continent considerată drept "Franța emisferei de sud"113 din cauza posibilităților sale vinicole, cei care au plantat viță de vie au fost benedictinii spanioli, iar în Noua Zeelandă, primii butași au fost introduși de misionarii anglicani și de misionarii
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
ultimul deceniu, producția vinicolă a cunoscut o importantă creștere în cadrul agriculturii boliviene. În 1994, Bolivia avea o suprafață de 4 000 de ha plantate cu viță de vie și o producție de 20 000 hl de vin. IV. Vinul la antipozi Urmând ruta maritimă a vinului, trecând de strâmtoarea Gibraltar, de fostele Coloane ale lui Hercule 132 din Lumea Veche, navigatorii-viticultori au abordat Africa de Sud, iar apoi, și mai departe, Australia și Noua Zeelandă. "Licoarea lui Dionisos" a făcut astfel înconjurul lumii, vechi
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
în Comunitatea Europeană, 87 Partea a doua NOUA LUME VITICOLĂ / 95 Capitolul I De la Vinlanda la Noua Europă / 97 I. Sub semnul viței de vie, 97 II. Vikingii în America, 98 III. Vinul pe continentul American, 103 IV. Vinul la antipozi, 112 Capitolul II Situația viilor la nivel planetar / 119 I. Vinul din cele două Lumi, 119 II. Comunitatea vinului, 120 III. Tehnoviticultura, 139 IV. Către o protecție internațională a vinului, 144 Concluzii De la mitologie la oenologie / 155 Bibliografie / 157 u
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
divinitate. De o cu totul altă factură este romanul de aventuri Naufragiații de la Auckland (1937), a cărui acțiune se desfășoară în anii 1863-1864, având ca protagoniști câțiva navigatori porniți din portul australian Sydney. Alegerea subiectului și interesul pentru continentul de la antipod îi erau stimulate autoarei de preocuparea lui Mihail Sadoveanu din anii ’30 pentru Australia, pe care scriitorul o evoca în Țara Kangurului (1937), în marginea jurnalului lui Hubert de Castella. S. primise, după cum mărturisește, „misiunea de a adapta” în românește
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289424_a_290753]
-
căci nu el este personajul, ci îl joacă. Numai spectatorul este câștigat de iluzie. Sensibilitatea actorului, jucată, nu este decât o înșelătorie. Acest lucru îi permite marelui comediant să intre în rolurile sale, chiar și în acelea care sunt la antipodul sensibilității sale. După părerea omului cu paradoxul, el este "un spectator rece și liniștit" (îi trebuie) "spirit de pătrundere și nicio sensibilitate, arta de a imita totul, sau, ceea ce este același lucru, o aptitudine egală pentru tot felul de caractere
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
franceză, ceea ce le-a luat liderilor francezi trei ani. În trei ani, Franța a acceptat un procedeu care nega abrupt 300 de ani de istorie: În condițiile de atunci, era o izbândă semnificativă. Situația Uniunii Sovietice În 1945 era la antipodul celei franceze. După două decenii de excludere efectivă din problemele Europei, Rusia reintrase În scenă. Rezistența populației sovietice, succesele Armatei Roșii, precum și, s-o spunem pe șleau, talentul naziștilor de a-și face dușmani chiar și printre țările cele mai
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
comunitate imperială de limbă engleză, la scară mondială. și avea o relație aparte cu Statele Unite. Englezii aveau păreri Împărțite În privința Americii, pe care o antipatizau fiindcă o percepeau de la distanță ca pe un „paradis al splendorilor consumului” (Malcolm Bradbury), la antipodul existenței lor chinuite. Guvernele britanice, pe de altă parte, continuau să-și exprime Încrederea În ceea ce mai târziu se va numi „relația specială” dintre cele două țări. Într-o anumită măsură, poziția era motivată de prezența britanicilor la „masa principală
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
nu s-au schimbat nici atât de rapid, nici atât de radical pe cât voiau ei să creadă. După sondajele contemporane, nici viața sexuală a studenților nu era foarte diferită de cea a generațiilor anterioare. Libertinajul anilor ’60 era văzut, de obicei, la antipodul anilor ’50, prezentați (oarecum pe nedrept) drept o eră constipată de rectitudine morală și cenzură emoțională. Dar, În comparație cu anii ’20, cu faimosul fin-de-siècle sau cu viața semimondenă din Parisul anilor 1860, „Swinging Sixties”erau destul de cuminți. Pentru că dădea o mare
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
Angolei - Întoarcerea În țară a 750.000 de europeni. Mulți dintre ei s-au stabilit În nordul conservator al țării, jucând În anii următori un rol politic semnificativ. Aceste transformări rapide Îl tulburau pe Spínola (instinctele lui conservatoare erau la antipodul proiectelor radicale ale colegilor lui mai tineri) - așa Încât, În septembrie 1974, a demisionat. În următoarele paisprezece luni, Portugalia a părut că se Îndreaptă spre o adevărată revoluție socială. Cu sprijinul entuziast al MFA și PCP (intransigentul Partid Comunist Leninist condus
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
un melanj de comuniști reformiști, social-democrați, intelectuali de stânga, economiști liberali, activiști catolici, sindicaliști, pacifiști, troțkiști ortodocși și mulți alții. În diversitate stătea forța: ei constituiau În practică exact acel complex de organizații civile și politice care se află la antipodul statului-partid. Cel puțin o distincție (cea dintre democrații liberali și naționaliștii populiști) era deja vizibilă: Între Mazowiecki și Wa³êsa, de exemplu; În Ungaria, Între democrații liberi cu tendințe stângiste (conduși de János Kis și alți intelectuali disidenți) și naționaliștii din
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
rămâne coerentă, fiindcă servește o teoremă unică. C. își compune povestirile în mai multe registre distincte. Unul este realismul de tip behaviorist, înregistrând atitudini, gesturi, dicții și repertorii lexicale, cu meticulozitate de contabil și cu acuratețe de magnetofon HF. La antipod, un altul reunește o serie de Basme de azi, aclimatizând stereotipiile folclorice în decorul citadin contemporan, nu fără o anume notă de stridență. Între ele, bucăți greu clasabile în care se dă frâu liber fanteziei, anunțând secvențele SF din viitorul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286610_a_287939]
-
traduction de Paul Miclău, op. cît., p. 114. 1565 V. Mircea Vaida, Lucian Blaga. Afinități și izvoare, op.cit., p. 175 : " Dacă Faust se declară "om al faptei", fiind măcinat de febră cunoașterii, a dezlegării misterelor, Blaga e în mod vădit antipodul sau [...]. El declară fără înconjur : "Fiu al faptei nu sunt". " (" Și Faust se déclare "fils de l'acte" parce qu'il est rongé par son désir de connaître, de déchiffrer leș mystères, Blaga est évidemment son opposé. Îl déclare directement
[Corola-publishinghouse/Science/1467_a_2765]
-
ruskiniene. "Spațiul ireal, saturat, deliberat arhaic, construcția sculpturală a figurilor lui la limita dintre frumusețe și diformitate, caracterul compulsiv al acestei acumulări de femei cu forme ample, cu buze cărnoase, cu păr abundent și despletit, îl plasează pe Rosetti la antipodul preceptelor lui Ruskin"89. Descrierea "efigiilor feminine" și disocierea de preceptele esteticii ruskiniene subliniază apariția unei noi dimensiuni în pictura lui Dante Gabriel Rossetti, care o apropie de sensibilitatea decadentă, și anume, artificialitatea. Femeile care apar în pictura din această
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de dezvoltare socială în sociologia din țara noastră, în ciuda exagerării rolului factorilor demografici și a neglijării proceselor de diferențiere socială; o contribuție originală a sociologiei țărăniste este și „teoria societății țărănești active”, creatoare din punct de vedere istoric, aflată la antipodul unor puncte de vedere cu circulație în epocă, care caracterizau masele țărănești în termeni de pasivitate, inerție și conservatorism. Sunt relevante, în acest context, aprecierile cunoscutului sociolog Ștefan Zeletin asupra pasivității funciare a maselor țărănești: „În prefacerea vechiului nostru regim
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
de viață ale claselor și indivizilor, cum sunt procesele de înstrăinare care se dezvoltă în cadrul civilizației urbane capitaliste, pricinuite de fenomenele reificării esenței umane, ale stereotipiei muncii parcelare. Poporaniștii au militat cu pasiune pentru idealul omului armonios dezvoltat, aflat la antipodul deformărilor patologice ale civilizației capitaliste, urbane, industriale, și acesta nu poate fi decât țăranul român. Sunt deosebit de sugestive diagnozele critice ale lui Stere, exprimând sărăcirea extremă a relațiilor sociale capitaliste, golirea de conținut uman a raporturilor de muncă: „om-ciocan”, „om-roată
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]