KorAP: Find »[drukola/base=apostol & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...31 32 33 ...337 >

8,414 matches

Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141

să poată începe cu un ceas mai devreme. 6 În circulara adresată tuturor oficiilor parohiale și protopopești, cateheților și profesorilor de religie din eparhie din luna septembrie 1936, Episcopul Nicolae subliniază importanța Bisericii și a școlii și rolul celor doi apostoli ai neamului - preotul și învățătorul care au misiunea de a catehiza și învăța tinerii țării noastre contribuind la ,,opera de educație religioasă-morală-creștină și națională a generației tinere care este pivotul tuturor năzuințelor noastre românești'' 7, de aceea sunt foarte importanți

DESPRE EPISCOPUL NICOLAE POPOVICIU AL ORADIEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_episcopul_nicolae_popoviciu_al_oradiei_.html [Corola-blog/BlogPost/360812_a_362141]
Corola-blog/BlogPost/355143_a_356472

sub care-ți adun autograf cu lumină!” (Cine ești tu?). Încep să-l cred pe expertul francez în istoria artelor dar și al semnelor, Luc Benoist, care afirma că „Luna asociată cu apa măsoară Timpul”: „Nu este Timpul tău? spuse Apostolul cel Sfânt/ Tu ești din apa-botezului Cuvânt/” (Timpul regăsirii). Oare, curgerea versului este o obsesie a timpului, întocmai ca Luna, care observând cerul cu ajutorul unei oglinzi al cărui simbol e imaginea sa apărută mereu la suprafața apei, curge o dată cu ea

TAINA SCRISULUI (32) – UN PRIVILEGIU AL SCRIITORULUI de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 601 din 23 august 2012 by http://confluente.ro/Elisabeta_iosif_taina_scrisului_32_elisabeta_iosif_1345745653.html [Corola-blog/BlogPost/355143_a_356472]
Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695

s-au mai întors să-i dea de veste, Irod a poruncit să fie omorâți toți pruncii din Bethleem și din împrejurimi, de doi ani și mai mici, împlinindu-se în acest fel o altă profeție a proorocului Ieremia. În afară de Apostolul și Evanghelistul Matei, nici un alt evanghelist nu amintește despre tragicul episod al uciderii pruncilor. Totodată, nici o parte a literaturii canonice sau profane aparținând acelei perioade nu amintește de aceasta, în afară de „Protoevanghelia lui Iacov". Diferențe există și în ceea ce privește numărul copiilor uciși

DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1481264457.html [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
și S-a făcut ceea ce nu era - adică Om", ca într-o horă cosmică ce slavoslovește întru bucuria împărtășirii de binefacerile aduse, pe această cale, întregii lumi. Fundamentul canonic al iconografiei Nașterii Domnului se află în Sfintele Evanghelii de la Sfinții Apostoli Matei și Luca, din care aflăm de tulburarea dreptului Iosif care, văzând că Fecioara Maria „are în pântece de la Duhul Sfânt", fiind om „drept și nevrând s-o vădească, a voit s-o lase în ascuns". Dar i s-a

DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1481264457.html [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
ce ședeau în latura și în umbra morții lumină le-a răsărit" (Mat. 4,16). Scutecele Pruncului, de un alb imaculat, contrastează cu fundalul întunecat, trimițând către lumina ce răsărise, dar și către giulgiul găsit de femeile mironosițe și de apostoli în mormântul Domnului, căci Nașterea anunță Jertfa de pe Cruce și Învierea: „Cu scutecele tale dezlegi legăturile greșelilor și cu multa sărăcie pe toți îi îmbogățești, Îndurate; că, venind în ieslea dobitoacelor, izbăvești pe oameni din dobitocia răutății, Cuvinte al lui

DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1481264457.html [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
în semn de respect, conform ritualului de la Curtea bizantină, o parte își împlinesc menirea de anghelos (desemnând pe cei care anunță ceva, care duc oamenilor veștile bune legate de mântuire), comunicându-le păstorilor minunea. Căci, după cum glăsuiește Sfânta Evanghelie de la Apostolul Luca, „în ținutul acela erau păstori, stând pe câmp și făcând de strajă noaptea împrejurul turmei lor. Și iată îngerul Domnului a stat lângă ei și slava Domnului a strălucit împrejurul lor, și ei s-au înfricoșat cu frică mare

DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2170 din 09 decembrie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1481264457.html [Corola-blog/BlogPost/344366_a_345695]
Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207

Iisus Hristos - Domnul și Mântuitorul. De la Hristos Cel mărturisit în Sfânta Scriptură, prin Iisus Hristos propovăduit de Sfinții Părinți, Părintele Stăniloae ajunge la Hristos Cel cosmic și euharistic. Domnul Iisus Hristos este și rămâne Același, iar noi suntem împreună cu Sfinții Apostoli, cu martirii, mucenicii și cu Sfinții Părinți contemporani ai lul Hristos. Drept urmare, scrierile Părintelui Dumitru Stăniloae sunt impregnate de prezența Mântuitorului Iisus Hristos. Aici Domnul Hristos este prezent în măreția slavei Sale, dar și în smerenia Sa slujitoare. Nu este

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
a se deschide multitudinii gândurilor omenești și a voințelor deosebite ale fiecăruia și, în același timp, de a fi sigur că face numai voia lui Dumnezeu. Într-un anume sens afirmația Sfântului Ioan Cassian ce urcă originile vieții chinoviale în timpul apostolilor, văzând în comunitatea primilor creștini tipul ideal al acestei vieți, poate fi admisă. Dar chinovialismul propriu-zis a luat naștere odată cu Sfântul Pahomie cel Mare (+ 346), și a avut drept mare legislator pe Sfântul Vasile cel Mare (+ 379). Idealul fixat în

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
profană se leagă de problema raporturilor dintre cultura antică și creștinism. În fața acestor eroi profani se constituie în curând un tezaur de exemple din Vechiul și Noul Testament, ce vor deveni repede tradiționale: Avraam, Moise, Ilie..., Ioan Botezătorul; marile modele sunt Apostolii. Sfântul Apostol Pavel îndeamnă expres la imitarea lui, așa cum el la rândul său imita pe Domnul (I Tesaloniceni 1, 6). Nimic surprinzător, de aceea tradiția creștină a considerat întotdeauna lectura Vieților Sfinților "folositoare sufletului". Primele sale monumente, cum ar fi

PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 266 din 23 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_desavarsire_in_viziunea_parintelui_dumitru_staniloae_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/355878_a_357207]
Corola-blog/BlogPost/346243_a_347572

Mondial al Biseri¬cilor la Princeton Presbyterian Seminary, Princeton, New Jersey (1972-1973). Îndrumătorul tezei de doctorat, susținută în 1973, e teologul american James McCord. Titlul tezei: „The Orthodox Liturgy and the World”. În 1974 este hirotonit preot al parohiei „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” din Kitchener, Ontario (Canada). Împreună cu Florica Bațu, conduce emisi¬unea bilunară de cultură și spiritualitate românească („Romanian Kaleidoscope”), transmisă pe canalul de televiziune patru din Kitchener (1975-1985). În 1978 se transferă la parohia „Sfântul Ioan Boteză¬torul

PĂRINTELE DUMITRU ICHIM DIN CANADA de AUREL SASU în ediţia nr. 886 din 04 iunie 2013 by http://confluente.ro/Aurel_sasu_portet_de_scriito_aurel_sasu_1370321265.html [Corola-blog/BlogPost/346243_a_347572]
Corola-blog/BlogPost/380799_a_382128

Acasa > Literatura > Proza > RADU BOTIȘ - INIȚIEREA SFINȚILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI Autor: Radu Botiș Publicat în: Ediția nr. 2327 din 15 mai 2017 Toate Articolele Autorului Evanghelistul Marcu spunea precis că Mântuitorul a rânduit cu Sine pe cei doisprezece Apostoli, cu scopul ca, mai apoi, să-i

INIŢIEREA SFINŢILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 by http://confluente.ro/radu_botis_1494844207.html [Corola-blog/BlogPost/380799_a_382128]
Acasa > Literatura > Proza > RADU BOTIȘ - INIȚIEREA SFINȚILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI Autor: Radu Botiș Publicat în: Ediția nr. 2327 din 15 mai 2017 Toate Articolele Autorului Evanghelistul Marcu spunea precis că Mântuitorul a rânduit cu Sine pe cei doisprezece Apostoli, cu scopul ca, mai apoi, să-i trimită la propovăduire (Marcu 3, 14). I-a instruit și educat, pentru ca apoi să fie și ei, la rândul lor, educatori. Un slujitor al Cuvântului lui Dumnezeu trebuie să fie mai întâi un

INIŢIEREA SFINŢILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 by http://confluente.ro/radu_botis_1494844207.html [Corola-blog/BlogPost/380799_a_382128]
tezaurul doctrinar al Bisericii, mai ales prin cuvânt, dar și prin faptele lui și prin exemplul personal. Inițierea specială în arta de a cuvânta, și profilul spiritual deosebit pe care trebuie să și-l formeze un predicator al Evangheliei, Sfinții Apostoli au avut în Domnul nostru Iisus Hristos un Învățător neîntrecut. În cuvintele Lui simple se ascundeau și se descopereau adevărurile fundamentale ale creștinismului. Referitor la calitățile care trebuie să caracterizeze pe aceia care sunt trimiși să vestească în lume Evanghelia

INIŢIEREA SFINŢILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 by http://confluente.ro/radu_botis_1494844207.html [Corola-blog/BlogPost/380799_a_382128]
să le îndeplinească cei doisprezece chemați la apostolat. Împlinirea acestei misiuni pretindea o jertfă supremă.[ 2] Învățătorul a mai socotit că e bine ca atunci când îi va trimite la toate neamurile pentru sublima lor misiune, de slujitori ai Cuvântului, Sfinții Apostoli să aibă o experiență temeinică pe tărâmul propovăduirii Evangheliei. Iisus a trimis pe cei doisprezece Apostoli, mai întâi într-o misiune de probă, numai către oile cele pierdute ale casei lui Israel (Matei 10, 5-6). Domnul trimite înaintea Lui pe

INIŢIEREA SFINŢILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 by http://confluente.ro/radu_botis_1494844207.html [Corola-blog/BlogPost/380799_a_382128]
Învățătorul a mai socotit că e bine ca atunci când îi va trimite la toate neamurile pentru sublima lor misiune, de slujitori ai Cuvântului, Sfinții Apostoli să aibă o experiență temeinică pe tărâmul propovăduirii Evangheliei. Iisus a trimis pe cei doisprezece Apostoli, mai întâi într-o misiune de probă, numai către oile cele pierdute ale casei lui Israel (Matei 10, 5-6). Domnul trimite înaintea Lui pe cei șaptezeci de ucenici „doi câte doi” (Luca 10, 1), și tot doi apostoli merg să

INIŢIEREA SFINŢILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 by http://confluente.ro/radu_botis_1494844207.html [Corola-blog/BlogPost/380799_a_382128]
cei doisprezece Apostoli, mai întâi într-o misiune de probă, numai către oile cele pierdute ale casei lui Israel (Matei 10, 5-6). Domnul trimite înaintea Lui pe cei șaptezeci de ucenici „doi câte doi” (Luca 10, 1), și tot doi apostoli merg să-i pregătească Cina cea de Taină (Marcu 14, 13; Luca 22, 8). Tot așa au plecat și cei doisprezece în misiunea de probă (Marcu 11, 7)[3]. După ce s-au format duhovnicește în preajma divinului Învățător, întăriți fiind de

INIŢIEREA SFINŢILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 by http://confluente.ro/radu_botis_1494844207.html [Corola-blog/BlogPost/380799_a_382128]
pregătească Cina cea de Taină (Marcu 14, 13; Luca 22, 8). Tot așa au plecat și cei doisprezece în misiunea de probă (Marcu 11, 7)[3]. După ce s-au format duhovnicește în preajma divinului Învățător, întăriți fiind de Duhul Sfânt, Sfinții Apostoli au pornit să învețe de acum și să boteze, după porunca primită de aceștia pe Tabor (Matei 28, 20). Ei au propovăduit Evanghelia, convinși că Domnul era cu ei, așa cum le făgăduise[4]. Mântuitorul, Logosul întrupat, care își arăta lumii

INIŢIEREA SFINŢILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 by http://confluente.ro/radu_botis_1494844207.html [Corola-blog/BlogPost/380799_a_382128]
în uriașe personalități religioase morale[5]. Mântuitorul a fost într-adevăr Marele Învățător al oamenilor dornici de mântuire, și acest lucru apare în cea mai vie lumină atunci când Îl privim în cercul celor doisprezece ucenici pe care i-a consacrat Apostoli. --------------------------------- * Fragment din cartea „Aspecte pedagogice și catehetice în lucrarea de mântuire a Domnului Iisus Hristos” [1] Dumitru Călugăr, op. cit., p. 29 [2] Mihail Gabriel Popescu, op. cit., p. 35 [3] Ibidem, p. 37 [4] Petru Rezuș, op. cit., p. 7 [5] Dumitru

INIŢIEREA SFINŢILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 by http://confluente.ro/radu_botis_1494844207.html [Corola-blog/BlogPost/380799_a_382128]
op. cit., p. 29 [2] Mihail Gabriel Popescu, op. cit., p. 35 [3] Ibidem, p. 37 [4] Petru Rezuș, op. cit., p. 7 [5] Dumitru Călugăr, op. cit., p.30 -------------------------------- Pr.stavr. Radu BOTIȘ Baia Mare, 15 mai 2017 Referință Bibliografică: Radu BOTIȘ - INIȚIEREA SFINȚILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI / Radu Botiș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2327, Anul VII, 15 mai 2017. Drepturi de Autor: Copyright © 2017 Radu Botiș : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul

INIŢIEREA SFINŢILOR APOSTOLI CA PROPOVĂDUITORI AI CUVÂTULUI de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 2327 din 15 mai 2017 by http://confluente.ro/radu_botis_1494844207.html [Corola-blog/BlogPost/380799_a_382128]
Corola-blog/BlogPost/371430_a_372759

prezentat un succint raport de activitate a deceniului scurs de la înființarea organizației, vorbind despre cele 34 de filiale (și 2 în curs de constituire) din țară și diaspora, despre activitățile organizate de LSR și realizările membrilor săi. Au fost numiți apostolii lunii septembrie: Michaela Bocu (grație căreia cronicile cenaclurilor clujene sunt publicate în ziarul local „Făcliaˮ), Doina Dragan, Doina Drăguț, M.D. Istrate, G. Rocă, P. Din, I. Velică, Carmena Băințan, M. Ganea, Viorica Popescu, Ligya Diaconescu, I. Nălbitoru, Mariana Vârtosu, M.

LA CENACLUL LITERAR „ARTUR SILVESTRIˮ DIN CLUJ-NAPOCA S-AU SĂRBĂTORIT 10 ANI DE EXISTENȚĂ A LIGII SCRIITORILOR ROMÂNI de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 2100 din 30 septembrie 2016 by http://confluente.ro/voichita_palacean_veres_1475221632.html [Corola-blog/BlogPost/371430_a_372759]
Corola-blog/BlogPost/344051_a_345380

realizările din acești opt rodnici ani. În prezent, LSR are 33 de filiale, dintre care 12 în străinătate, filiale care funcționează grație abnegației și dragostei pentru cuvântul scris a conducătorilor și membrilor săi, numiți, de multe ori, pe bună dreptate, „apostoli ai Ligiiˮ. Cu emoție, foștii colaboratori vorbesc despre cea care a fost Doina Speranța Mărghitaș („În memoriamˮ), pe care Dorina Hidiș Pop o evocă în eseul „O lacrima pentru un dascălˮ. Ultima pagina este închinata Premiilor Ligii Scriitorilor din România

MAI 2015 de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1587 din 06 mai 2015 by http://confluente.ro/voichita_palacean_veres_1430904804.html [Corola-blog/BlogPost/344051_a_345380]
Corola-blog/BlogPost/385157_a_386486

-nsemnat steagurile La soldați, cu semn de cruce. Învingător, a zidit O cetate mult slăvită, Ce prin timp a dăinuit; Constantinopol numită. Că au fost canonizați Pentru tăria credinței, Sfinții și Drepții Împărați Sunt exemplul biruinței. În cerească Împărăție, Sunt Apostolii lui Hristos, Prăznuiți de religie În de calendar ortodox. De creștini e prețuită Icoana cu Drepții Împărați. Iar ziua-i sărbătorită De cei ca Sfinții botezați. Nimic nu se muncește, Că va ploua cu grindină. Iar mana pârjolește Legumele din

SFINȚII ÎMPĂRAȚI CONSTANTIN ȘI ELENA de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1968 din 21 mai 2016 by http://confluente.ro/maria_filipoiu_1463783365.html [Corola-blog/BlogPost/385157_a_386486]
Corola-blog/BlogPost/378044_a_379373

sfătuiește spre bine și dezleagă greșelile credincioșilor de diferite vârste, cu diferite grade de cultură, de diverse temperamente. Încă din viață, Sfântul Grigorie era numit mintea desăvârșită cu ajutorul Sfintei Evanghelii, sufletul cu chemarea Sfântului Apostol Pavel și inima caldă a apostolului iubirii și sabia arhanghelului împotriva ereticilor și falsificatorilor credinței. Sfântul Grigorie Teologul moare la vârsta de 60 de ani, încheindu-și viața în plină activitate poetică. Lasă, prin testament, toată averea lui spre folosul credincioșilor. Astfel a plecat din această

DESPRE VIAŢA, OPERA ŞI ACTIVITATEA SFINŢILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE ŞI REPERE AUTENTICE ÎN CADRUL BISERICII CREŞTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1853 din 27 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1453883552.html [Corola-blog/BlogPost/378044_a_379373]
profeseze oratoria, vorbind admirabil. Profesorul Libaniu dorește să-i lase locul lui, dar el refuză. O situație neprevăzută îl orientează altfel: cugeta zile întregi asupra filozofiei faptei: creștinismul. Pentru el, Iisus Hristos devine centrul preocupărilor, Sfinții sunt exemple de urmat, Apostolii mari trăitori, care au schimbat fața lumii vechi, creștinii niște oameni deosebiți. El s-a botezat în anul 372 la stăruința mamei sale, Antuza; astfel Ioan, prin Sfântul Botez, ridică piatra grea și neagră de pe inima propriei sale mame. În

DESPRE VIAŢA, OPERA ŞI ACTIVITATEA SFINŢILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE ŞI REPERE AUTENTICE ÎN CADRUL BISERICII CREŞTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1853 din 27 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1453883552.html [Corola-blog/BlogPost/378044_a_379373]
mai mare vorbitor/orator/predicator/propovăduitor și mărturisitor creștin, totodată (și) un ierarh de o modestie uimitoare (14 septembrie 407). După 30 de ani (anul 438), Împăratul Teodosie aduce rămășițele pământești ale Sfântului (27 ianuarie), depunându-le în Biserica Sfinții Apostoli din Constantinopol, fiind înconjurate de rugăciunile calde și sincere ale acelora cărora le-a fost conducător, îndrumător, părinte și păstor sufletesc și duhovnicesc. Pe pământul nostru românesc, acești trei ierarhi au fost cinstiți încă de la început. Așa cum am arătat, ierarhii

DESPRE VIAŢA, OPERA ŞI ACTIVITATEA SFINŢILOR TREI IERARHI – ICOANE, PILDE ŞI REPERE AUTENTICE ÎN CADRUL BISERICII CREŞTINE, UNIVERSALE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1853 din 27 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1453883552.html [Corola-blog/BlogPost/378044_a_379373]