4,707 matches
-
la restaurant însă a fost sfătuită de miliție să nu ,,ciripească” în stol. S-a auzit de arestare după câteva zile când era deja trimis din închisoarea orașului într-o colonie de muncă. Nimerise la minele de aur din Munții Apuseni și anume la colonia din Almașul Mare. Aici avea să cunoască adevărata viață a deținuților din minele de aur. Aceștia aveau un statut special de hrană și muncă, dar alta era viața din interior când deținutul nu era la muncă
DON BASILIO STUDENT LA ,,DREPT COMUN ! de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 373 din 08 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361878_a_363207]
-
tuneliști din țară. Și cine erau aceștia? Iată o parte din minerii care au participat la săparea acestui tunel: Simion VIȘA și Macavei COSTEA, Macavei COSTINAȘ și Iosif OPRIȘA, Ilie CODILINSCHI și Alexandru CONEA. Erau mineri aduși tocmai din Munții Apuseni, recunoscuți pentru pregătirea lor, dar și cunoscători ai meseriei. Echipele de mineri au fost completate cu personal din zonă, care s-au adaptat condițiilor severe de muncă. Sistemul de lucru era în felul următor: se săpa inițial o galerie de
MINA SUVAROV de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 527 din 10 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362014_a_363343]
-
Tebeul. Biserica Ortodoxă îl consideră pe Sfântul Vasile cel Mare ca fondator al regulilor monahale urmând exemplul Părinților deșertului. Sfântul Benedict de Nursia, ale cărui reguli monahale se bazează pe cele ale Sfântului Vasile cel Mare, este considerat întemeietorul monahismului apusean, alături de Sfântul Ioan Casian. Apărut în Egipt și răspândit în tot Orientul, apoi în Europa apuseană, monahismul a rămas una din dimensiunile centrale ale vieții creștine. Unii cercetători consideră că epoca de aur a monahismului creștin a durat din secolul
PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
-
exemplul Părinților deșertului. Sfântul Benedict de Nursia, ale cărui reguli monahale se bazează pe cele ale Sfântului Vasile cel Mare, este considerat întemeietorul monahismului apusean, alături de Sfântul Ioan Casian. Apărut în Egipt și răspândit în tot Orientul, apoi în Europa apuseană, monahismul a rămas una din dimensiunile centrale ale vieții creștine. Unii cercetători consideră că epoca de aur a monahismului creștin a durat din secolul VIII până în secolul XII când monahii au luat parte la toate disputele doctrinare care au tulburat
PĂRINTELE ARHIM. DR. MACARIE MOTOGNA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/362079_a_363408]
-
Ediția nr. 636 din 27 septembrie 2012 Toate Articolele Autorului 1966 MINER LA MOLDOVA NOUĂ Prin calificarea de miner dovedești ca poți lucra în orice mină și în orice condiții. Nu este chiar așa. Spun asta cu toate că minele din Munții Apuseni le cunoșteam, în plus aveam și o experiență la mina Leșul Ursului, când am ajuns la Moldova Nouă mi se părea că am intrat în necunoscut. Primul schimb a fost unul de noapte. Imediat am fost repartizat ca miner șef
1966 MINER LA MOLDOVA NOUĂ de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 636 din 27 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365821_a_367150]
-
croiește cărări fără milă acoperind rănile deschise ale sufletului cu sarea credinței. Reaprins din magmă eul se regăsește iar pe sine. Asasin plictisit, tu ucizi timpul, zdrențuind carnea în plăcerile vieții, ai străbătut în lung și-n lat poalele muntelui apusean, himeric. Născută din bezna adâncului aducătoare de iluzii rumegă, deci, pe-ndelete urletele de indignare, îngroapă sufletul de viu. Dimineață, într-o muțenie de piatră, mă regăsesc nu m-ai învins! Efebul claustrat, dovadă stă ce-am scris. Referință Bibliografică: Efebul
EFEBUL CLAUSTRAT de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 600 din 22 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/365837_a_367166]
-
simțit că amintirile se aștearn parcă singure pe hârtie. Cam cu vreo 30 de ani în urmă, într-o vacanță de vară, mă aflam cu bunul meu prieten, Coriolan Bucur, medic oftalmolog, Lanu, cum îi spuneau prietenii, hălăduind prin munții Apuseni. Ajungând la Albac, ne-am întâlnit cu istoria stând la umbra gorunului lui Horea și depănând fragmente din acele evenimente care s-au înscris adânc în inimile noastre. Întâlnirea cu moții localnici ne-a umplut pieptul de mândrie pentru acești
ŞANSA VIEŢII de ELENA BUICĂ în ediţia nr. 1517 din 25 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366024_a_367353]
-
expansiunea schimbului de mărfuri și servicii, științei și culturii occidentale, dreptului roman, contractelor și organizațiilor raționale, într-un cuvânt capitalismul intră periodic în conflict cu normele, valorile, organizațiile, culturile, pe scurt religia din Europa de Est. Primul strateg al tranziției spre civilizația apuseană, Max Weber vede capitalismul ca un produs al eticii protestante a muncii, imposibil de a-l inplementa în ortodoxie. Și întrucât normele și organizațiile greco-ortodoxe s-au consolidat în 2 milenii, e greu de presupus că vor fi în stare
CONDUCEREA LUMII. de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 924 din 12 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365346_a_366675]
-
din mâna omului preistoric. Altamira își împarte pașnic, împreună cu grota franceză Lascaux, poziția de lider mondial în materie de artă rupestră. Numeroase sunt mostrele de picturi din aceeași perioadă, inclusiv superbele desene din România, de pe pereții Peșterii Coliboaia, din Munții Apuseni, descoperite deunăzi, în 2010. Dar, când e vorba să datezi exact ceva făptuit acum 40.000 - 30.000 de mii de ani este firesc să lipsească exactitatea! Lăsând la o parte aproximările de tot soiul și eventualele dispute dintre specialiști
SPANIA SUBTERANĂ de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 1256 din 09 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365460_a_366789]
-
harul este mai mare”... În Maramureșul istoric, primul care exprimă această frățietate este salutul. «Lăudăm pe Iisus», spune cel ce salută. Iar cel ce răspunde spune «Lăudat să fie în veci!». Sau «În veci, amin!». Acest salut, oarecum de proveniență apuseană, a fost îndătinat de oameni pentru că este frumos. Au ei credința că atunci când nu se vor mai saluta astfel sfârșitul lumii este aproape! Și apelativul «mătușă» sau «unchiaș» nu face altceva decât să dovedească gradul de rudenie spirituală dintre oamenii
MĂNĂSTIREA MOISEI – MARAMUREŞ – VATRĂ DE SPIRITUALITATE ŞI SIHĂSTRIE AUTENTICĂ, VEGHEATĂ DE DUHUL BĂTRÂNILOR CUVIOŞI ŞI AL PĂRINŢILOR BISERICII ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 952 din 09 august 20 [Corola-blog/BlogPost/364969_a_366298]
-
parte din fruntașii intelectualității românești transilvănene, a știut și a putut să adune țăranii din jurul Câmpeni-ului; a inițiat și a organizat adunările de la Blaj din anul 1848 și a condus cetele înarmate de țărani și de mineri din Munții Apuseni care au luptat pentru desființarea iobăgiei în Transilvania și libertatea națională a românilor. El a fost, de fapt, conducătorul moților în anul 1849, când a comandat armata românilor transilvăneni, cu ajutor austriac, împotriva trupelor revoluționare maghiare ale lui Lajos Kossuth
CÂMPENI de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 978 din 04 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364981_a_366310]
-
pețite. Fetele care luau parte la târg se pregăteau din timp, pentru că luau și zestrea cu ele. Cel mai important moment era și a rămas târguirea fetelor. Purtau costume populare, multe cusute cu fir galben, firul galben fiind simbolul aurului Apusenilor; costumele cu acest fir erau purtate mai ales de fetele de mineri care erau mai bogate. După ce cădeau la înțelegere, fata era invitată la joc și apoi cântărită pe o scândură, în balans, la capătul căreia era pusă zestrea. Moții
CÂMPENI de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 978 din 04 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364981_a_366310]
-
știe până când! Moții din pământ nu se strămută, Dumnezeul lor din cer, nicicând! E toamnă, prin goruni se-aude vântul, Ori sufletele celor vii din morți? Cel ce le-a pecetluit mormântul Îi va răzbuna pe rând, pe toți! Prin Apusenii mei mistuitor Mai trece duhul Iancului călare, Nu pângăriți bisericile lor, Vă va orbi lumina din altare! Domnilor, vă dau aici de știre, De morții noștri nu vă bateți joc, Lăsați-i dar să doarmă-n cimitire Cu aurul și-
STRĂMUTARE... de NICOLAE NICOARĂ HORIA în ediţia nr. 995 din 21 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365083_a_366412]
-
a devora-o. Mă obseda comportamentul unei părți din mass-media românească ce se prostituează la solicitarea gabrielenilor și ca foarte mulți ce cunosc ce fel de guvernanți avem văd cei treizeci de arginți cu care au trădat Roșia Montană, Munții Apuseni! Obsesiile acestea m-au împins la mai multă informare, pentru a-mi consolida poziția de voluntar în campania împotriva acestui proiect. Mi s-a părut competente și de reținut afirmațiile profesorului universitar Ioan Aurel Pop, rectorul Universități Babeș-Bolyai și membru
SALVAŢI ROŞIA MONTANĂ (8) – DIN NOU LA ROŞIA MONTANĂ de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 940 din 28 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365141_a_366470]
-
și lor locuri de muncă!” Motorul Golfulețului s-a pornit din nou și noi ne-am dus mai departe, dezgustați și întristați, discutând de ce poți vedea și auzi la noi în țară. De la Alba Iulia am luat-o spre Munții Apuseni pe Valea Ampoiului pe un drum mai mult decât mizerabil. Vai de telescoapele Golfulețului și de cururile noastre! Am oprit la Zlatna să ne cumpărăm de-ale gurii, că ne pierduserăm pofta de mâncare după ce trecurăm pe lângă groapa de gunoi
SALVAŢI ROŞIA MONTANĂ (8) – DIN NOU LA ROŞIA MONTANĂ de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 940 din 28 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365141_a_366470]
-
dus în gradină într-un chioșc frumos amenajat unde ne-am scos merindele și glajele din traistă și ne-am apucat de mâncat și povestit câte în stelele de deasupra noastră, că lună nu era în seara noastră din Munții Apuseni. Virgil m-a ascultat, ironizându-mă din când în când, cum plăsmuiesc io Tirolul Românesc aici în Munții Apuseni, prin noi înșine. Și când am terminat glajele, târziu după miezul nopții, ne-am luat vorbele și visele cu noi și
SALVAŢI ROŞIA MONTANĂ (8) – DIN NOU LA ROŞIA MONTANĂ de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 940 din 28 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365141_a_366470]
-
am apucat de mâncat și povestit câte în stelele de deasupra noastră, că lună nu era în seara noastră din Munții Apuseni. Virgil m-a ascultat, ironizându-mă din când în când, cum plăsmuiesc io Tirolul Românesc aici în Munții Apuseni, prin noi înșine. Și când am terminat glajele, târziu după miezul nopții, ne-am luat vorbele și visele cu noi și ne-am dus la culcare. Paragina din centrul istoric al Abrudului l-a stânjenit rău pe Virgil, îndeosebi starea
SALVAŢI ROŞIA MONTANĂ (8) – DIN NOU LA ROŞIA MONTANĂ de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 940 din 28 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365141_a_366470]
-
galeriile propagandelor avocățești! Pentru mine, miner fiind, susțin că se mai poate mineri aici, pentru încă multe generații, dar să minerim așa puțin și pe îndelete ca înainte. Cred însă că trebuie să mai facem și altceva aici în Munții Apuseni pentru bunăstarea îndelungată a moților! Și din nou, ca inginer miner care m-am ocupat de istoria mineritului, spun că Roșia Montană, înainte de toate, trebuie să devină în ochii lumii ceea este de fapt... cel mai mare muzeu autentic al
SALVAŢI ROŞIA MONTANĂ (8) – DIN NOU LA ROŞIA MONTANĂ de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 940 din 28 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365141_a_366470]
-
lui Horea, Cloșca și Crișan din 1784 îndreptată împotriva sistemului feudal, mișcare care i-a atras și pe iobagii maghiari din Trascău,[10]autoritățile imperiale au procedat la mai multe ameliorări ale obligațiilor iobăgești și ale situației minerilor din Munții Apuseni. Pe domeniul Zlatnei au fost înființate mai multe școli populare, iar un an mai târziu, la 22 august 1785, împăratul a venit cu o reformă generală, anume cu patenta de desființare a iobăgiei. Etapele Școlii Ardelene[modificare | modificare sursă] • Etapa
APEL LA VOLUNTARIAT! de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365176_a_366505]
-
Sunt foarte mulți cetățeni români luminați, ce cred că putem reuși prin noi înșine. Am urmărit în ultima vreme multe informații, interviuri, mese rotunde, dezbateri publice pe această temă. Marea majoritate, de la cetățenii Roșiei Montane la academicieni, de la iubitorii Munților Apuseni la cercetători și specialiști, se opun categoric acestui proiect, care ne bagă pe gât câteva miliarde de dolari și ne desființează identitatea, tradiția, istoria și ne lasă fără aur. Printre cei ce se opun cu argumente competente am să mă
SALVAŢI ROŞIA MONTANĂ (7) – CREDINŢĂ ÎN FORŢELE NOASTRE, ÎMPOTRIVIRE UNITĂ, REUŞITĂ de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 932 din 20 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365268_a_366597]
-
2000 de oameni (900 de familii) este un sacrilegiu. 17) RMGC nu va aduce un beneficiu regiunii, localnicilor ci probleme de mediu pe termen lung, pentru că RMGC pleacă cu aurul, miliardele intră pe mâna guvernaților de București, cei din Munții Apuseni rămân la fel de săraci. 18) Până acum „Gabriel Resources” a făcut bani prin emiterea de acțiuni la bursă și în numele aurului din Roșia Montană unde a făcut investiții foarte puține dar multă propagandă. 19) Atitudine nedreaptă, agresivă a „Gabriel Resources” față de
SALVAŢI ROŞIA MONTANĂ (7) – CREDINŢĂ ÎN FORŢELE NOASTRE, ÎMPOTRIVIRE UNITĂ, REUŞITĂ de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 932 din 20 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/365268_a_366597]
-
lumea contemporană înțelege activitatea (profesia): în societatea actuală, omul devine o rotiță într-un sistem. I se cere să funcționeze bine, fără a crea probleme, pentru a contribui în felul acesta la binele întreprinderii unde lucrează. În special în țările apusene dezvoltate se observă cum munca devine mai importantă decât omul însuși, care i se subordonează. Sub argumentul lucrului săvârșit bine (fapt apreciat și în spațiul răsăritean, unde nu există o preocupare pentru munca bine făcută), se ajunge totuși la un
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
care se oprește la litera legii - am căutat răspunsul în Vestea cea bună a Mântuitorului Hristos, păstrată în tradiția Bisericii răsăritene. Pentru a sublinia specificitatea tradiției răsăritene, dar și cu scopul de a explica unele tendințe existente astăzi în teologia apuseană, am socotit necesară o incursiune în istoria gândirii bisericești, legată de tema întâlnirii dintre harul dumnezeiesc și libertatea omului. Am putut vedea cum, în vreme ce Biserica răsăriteană a rămas fidelă mesajului Evangheliei prin afirmarea unei relații strânse între Dumnezeu și om
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
socotit necesară o incursiune în istoria gândirii bisericești, legată de tema întâlnirii dintre harul dumnezeiesc și libertatea omului. Am putut vedea cum, în vreme ce Biserica răsăriteană a rămas fidelă mesajului Evangheliei prin afirmarea unei relații strânse între Dumnezeu și om, teologia apuseană, influențată de filozofia antică și de spiritul legalist roman, a ajuns să conceapă raportul dintre om și Dumnezeu în termeni exteriori. Fără a vorbi de harul necreat al lui Dumnezeu, cel care face posibilă împărtășirea directă, nemijlocită de Dumnezeu, s-
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
Nichifor Crainic, fusese suplinit între anii 1945-1946 de profesorul de apologetică Ioan Gh. Savin (1885-1973). Acesta a compilat pentru uzul studenților două cursuri — unul de mistică ortodoxă (prolegomene și autori principali de la Clement la Grigorie Palama) și altul de mistică apuseană (Eriugena, Francisc din Assisi, Eckhart), publicate abia în anul 1996. Tratarea este însă istoricizantă și intelectualizantă — mistica fiind văzută ca o problemă de natură epistemologică, deformație profesională a apologetului filozof. Material documentar realizat de Drd. Stelian Gomboș. Referință Bibliografică: Despre
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 231 din 19 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/364698_a_366027]