56,520 matches
-
modernizare, lume și viitor. Guvernul chinez a adoptat o serie de politici și măsuri speciale pentru dezvoltarea învățământului național. Printre acestea, asistența acordată minorităților pentru dezvoltarea educației, constituirea autorităților care să administreze învățământul național, acordarea dreptului minorităților naționale și regiunilor autonome de a desfășura în mod independent activități didactice și pedagogice cu caracter național, accentuarea importanței cursurilor în limba maternă și a celor bilingve și redactarea manualelor în limbile naționale, ridicarea nivelului de pregătire a personalului didactic al minorităților naționale, alocarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
studiază aici. La sfârșitul anului 2012, numărul total al elevilor și studenților minoritari din toată țara ajunsese la 23.844.800, reprezentând 9,27% din totalul celor din China. Cultura naționalităților Pentru continuarea și dezvoltarea culturii minorităților, regiunile și districtele autonome au înființat, în funcție de specificul propriu, asociații ale scriitorilor, dramaturgilor, muzicienilor, coregrafilor, pictorilor, cineaștilor, fotografilor etc. În institutele de învățământ superior din țară și în cele ale naționalităților din unele regiuni autonome a fost inclusă, ca disciplină de studiu, literatura dezvoltată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Pentru continuarea și dezvoltarea culturii minorităților, regiunile și districtele autonome au înființat, în funcție de specificul propriu, asociații ale scriitorilor, dramaturgilor, muzicienilor, coregrafilor, pictorilor, cineaștilor, fotografilor etc. În institutele de învățământ superior din țară și în cele ale naționalităților din unele regiuni autonome a fost inclusă, ca disciplină de studiu, literatura dezvoltată de grupurile minoritare. De asemenea, au fost deschise școli de arte, conservatoare, institute de dramaturgie, cinematografice, unde se pregătesc un mare număr de artiști de naționalitate minoritară. De exemplu, în Tibet
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
stabilească cine este cel mai bun la luptă. În timpul sărbătorii au fost adoptate și alte manifestări pe lângă cele tradiționale, ca de exemplu luptele cu tauri, cursele de cai și tirul. Târgul Cântecelor Târgul Cântecelor este o manifestare tradițională din Regiunea Autonomă Guangxi-Zhuang din sud-vestul Chinei. În cadrul sărbătorii, pe lângă interpretarea specifică în stil antifonic, se mai organizează și alte manifestări festive. Ținutul Wuming din sudul regiunii este una dintre zonele de obârșie ale acestui festival. Aici se adună anual sute de tineri
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
stradă cântând și dansând. Un element interesant este că nu fac vizite rudelor cu această ocazie. Festivalul Nadam al naționalității mongole Festivalul Nadam este sărbătoarea anuală tradițională a locuitorilor de naționalitate mongolă din Mongolia Interioară, Provinciile Gansu, Qinghai și Regiunea Autonomă Xingjiang-Uigură. Aceasta are loc, de obicei, în iulie și august. În limba mongolă "Nadam" înseamnă "distracție" și este totodată sărbătoarea anuală a păstorilor reuniți din stepele mongole. În perioada festivalului Nadam, oamenii participă mai întâi la o ceremonie religioasă, după
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
limbă tibetană și cel de limbă pali. În China există 200.000 de călugări budiști și funcționează peste 20.000 de temple. Statuia lui Sakyamuni de la muntele Lingshan al orașului Wuxi (Foto: Felicia Gherman) Budismul tibetan este răspândit în regiunile autonome Tibet și Mongolia Interioară și în provincia Qinghai. Peste șapte milioane de chinezi de naționalitate tibetană, mongolă, yugur, menba, luoba și tu sunt adepți ai budismului tibetan. În prefectura autonomă Xishuangbanna a naționalității dai și în prefectura autonomă Dehong a
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
Wuxi (Foto: Felicia Gherman) Budismul tibetan este răspândit în regiunile autonome Tibet și Mongolia Interioară și în provincia Qinghai. Peste șapte milioane de chinezi de naționalitate tibetană, mongolă, yugur, menba, luoba și tu sunt adepți ai budismului tibetan. În prefectura autonomă Xishuangbanna a naționalității dai și în prefectura autonomă Dehong a naționalităților dai și jingpo din provincia Yunnan este răspândit budismul de limbă pali. Peste un milion de locuitori din naționalitățile dai, bulang, achang și wa sunt budiști pali. Locuitorii de
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
în regiunile autonome Tibet și Mongolia Interioară și în provincia Qinghai. Peste șapte milioane de chinezi de naționalitate tibetană, mongolă, yugur, menba, luoba și tu sunt adepți ai budismului tibetan. În prefectura autonomă Xishuangbanna a naționalității dai și în prefectura autonomă Dehong a naționalităților dai și jingpo din provincia Yunnan este răspândit budismul de limbă pali. Peste un milion de locuitori din naționalitățile dai, bulang, achang și wa sunt budiști pali. Locuitorii de naționalitate han sunt adepți ai budismului de limbă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
istorice, islamismul a fost adus în China în secolul al VII-lea e.n. Majoritatea locuitorilor de naționalitate hui, uigură, tatar, kârgâză, kazahă, uzbecă, dongxiang, sala și bao'an sunt adepți ai islamismului. Musulmanii din China locuiesc, în principal, în Regiunile Autonome Xingjiang-Uigură, Ningxia-Hui, în provinciile Gansu, Qinghai și Yunnan, unde funcționează majoritatea celor peste 35.000 de moschei din țară, în care oficiază peste 40.000 de imami. Creștinismul Catolicismul Catolicismul a pătruns primul în China începând cu secolul al VII
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
determinat) au dispărut deja. 15% din speciile de plante și 20% din speciile de animale sunt amenințate cu dispariția, printre acestea calul sălbatic, al cărui nume științific în limba latină este Equus caballus przewalskii. Acesta este răspândit în nordul Regiunii Autonome Xinjiang-Uigură și în zona limitei administrative dintre provincia Gansu și Regiunea Autonomă Mongolia Interioară. În China însă, calul sălbatic este inclus în categoria A de protecție (animal pe cale de dispariție). La fel și cerbul "milu", un animal frumos, impunător, cunoscut
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
speciile de animale sunt amenințate cu dispariția, printre acestea calul sălbatic, al cărui nume științific în limba latină este Equus caballus przewalskii. Acesta este răspândit în nordul Regiunii Autonome Xinjiang-Uigură și în zona limitei administrative dintre provincia Gansu și Regiunea Autonomă Mongolia Interioară. În China însă, calul sălbatic este inclus în categoria A de protecție (animal pe cale de dispariție). La fel și cerbul "milu", un animal frumos, impunător, cunoscut la chinezi sub numele de "sibuxiang". Englezii îl numeau "milu". Zoologii l-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
mătăsii". Budismul, una dintre cele trei religii majore ale lumii, a pătruns în China pe la sfârșitul dinastiei Han de Vest (206-220 î.e.n.), prin pelerinii care intrau în marile târguri chinezești împreună cu caravanele de negustori. În grota de la Kizil din Regiunea Autonomă Xingjiang-Uigură, săpată în secolul al III-lea e.n, se află în jur de 10.000 de fresce, ce ilustrează momentele pătrunderii budismului din India în China. Istoricii consideră că prima atestare a budismului în China este legată de localitatea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
parte din obiectele descoperite în complexul funerar. Uneori, aici au loc și audiții muzicale, iar vizitatorii pot asculta o muzică divină interpretată cu acest instrument unic. Mausoleul regilor dinastiei Xia de Vest Mausoleul regilor dinastiei Xia de Vest din Regiunea Autonomă Ningxia Hui, în nord-vestul Chinei, a fost una din cele mai importante descoperiri arhelogice ale secolului al XX-lea și ocupă un loc important în cercetările privind moștenirea culturală a minorităților naționale din China. Cu 770 de ani în urmă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
de Vest (206 î.e.n.-25 e.n) și Roma, creat de Zhang Qian. Acest drum are două ramificații: sudică și nordică. Traseul sudic pleacă din Dunhuang, mergând spre vest prin Munții Kunlun, statul Dayuezhi din vremea respectivă (care cuprinde Regiunea Autonomă Xinjiang-Uigură și regiunea aflată în partea de nord-est a Afganistanului), Imperiul Part (ce s-a aflat în zona unde este teritoriul iranian de astăzi), Peninsula Arabică, și care în cele din urmă, traversa Imperiul Roman. Traseul nordic pornea tot din
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
prințesei, dar n-au îndrăznit să se uite și sub vălul ei. Așa, potrivit povestirii, metoda creșterii viermilor de mătase s-a răspândit până în Occident. Autenticitatea întâmplării este confirmată și de o gravură descoperită de un explorator ungur în Regiunea Autonomă Xingjiang-Uigură. Aceasta arată o nobilă, îmbrăcată somptuos și încadrată de slujnice. Cea din stânga arată cu degetul spre capul stăpânei. Este posibil ca aceasta să fie chiar prințesa care a dus viermii de mătase și semințele de dud în lumea occidentală
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
au inscripționate pe ele peste 50 de caractere. Acestea au fost scrise după anumite reguli, specialiștii fiind de părere că pot fi socotite "embrionii'' caracterelor chinezești. În dinastia Shang, din secolul al XVI-lea î.e.n, caracterele chinezești deveniseră autonome. Potrivit studiilor arheologice, în primii ani ai dinastiei Shang, civilizația chineză era deja destul de dezvoltată. O bună dovadă în acest sens o reprezintă apariția inscripțiilor gravate pe oase sau pe carapace de broască țestoasă. În acele vremuri, împărații aveau și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
cea mongolă Jangar, epopeea Manas este dedicată mai multor eroi din opt generații ale neamului Manas și nu doar unuia singur. Manas este titlul epopeii etniei kârgâze, una din cele mai vechi etnii minoritare din China, care trăiește în Regiunea Autonomă Xinjiang-Uigură din nord-vestul țării. Aceasta a luat naștere în secolele IX-X e.n. Prin interpretarea și prelucrarea de către generații întregi de cântăreți populari, pe parcursul răspândirii ei, epopeea a fost impregnată cu înțelepciunea etniei, devenind o capodoperă folclorică. O legendă spune că
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
participă întreaga comunitate. La cei din etnia dong (majoritatea în provincia Guizhou din sud-vestul Chinei) este obiceiul să se meargă la pescuit, iar peștii sunt gătiți la dejun, ca simbol al norocului în Noul An. Etnia zhuang (majoritatea în regiunea autonomă Guangxi-Zhuang din sud-vestul Chinei): de obicei prepară în ziua de Revelion mâncăruri pentru Anul Nou, ceea ce simbolizează de asemenea noroc și prosperitate în Noul An. Etnia qiang (majoritatea în pronvincia Sichuan din sud-vestul Chinei): în cursul perioadei sărbătorilor, fiecare familie
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
dulce în anul cel nou. Etnia coreeană (majoritatea în provincia Jilin din nord-estul Chinei): coreenii din China lipesc pe uși și pe porți perechi de versuri pentru Anul Nou și prepară mâncăruri cu specific local. Etnia mongolă (majoritatea în regiunea autonomă Mongolia Interioară din nord-vestul Chinei): în prima zi a Anului Nou, oamenii se îmbracă cu haine noi și merg pe cai în vizită la vârstnici. Tot în aceste zile are loc și serbarea "Tiaoshen", la care se dansează și se
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
plană. Acestea reprezintă în afară de chipul lui Buddha, alți zei, bonzi și sfinți din vechime, dar și zeii gardieni ai celor două culte religioase "Yixiba" și "Jideba", care au datoria de a supraveghea și proteja budismul și credincioșii acestuia. În regiunea autonomă tibetană sunt folosite trei mari categorii de măști: pentru dansurile de alungare a forțelor malefice, măști de agățat pe perete și cele folosite în operele tibetane. Există multe tipuri de zei gardieni, cum sunt cei ai grupului "Yixiba", unii fiind
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
se impune este: revoluția poate fi considerată ea însăși ca un scop sau ca un mijloc? Sunt unii sociologi, care fac din ea un scop:” Astfel KAUTSKY spune textual că revoluția e «scopul fatal către care tinde orice organizație politică autonomă a proletariatului ». Tot așa revoluționarii ruși au făcut un scop absolut din revoluție și au căutat să-l realizeze pe orice cale. Revoluția însă nu poate fi considerată ca un scop absolut în sine. Revoluțiile nepolitice sunt cele al căror
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
între cei patru pereți ai unei celule înghețate (nu i s-a dat căldură), izolat vreme de zece ani de semenii săi, Djilas descoperă tâlcul ideii de identitate a sinelui. Îndărătul neputinței aparente se află colosala forță a gândului, destinul autonom al ideilor pe care nimeni nu le poate îngrădi în cămașa de forță. [...] Pentru el sistemele marxiste sunt întemeiate pe banalul exercițiu al puterii de către oligarhi monopoliști sprijiniți de instituții birocratice de factură socială și economică. Problema acestui tip de
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
în această zonă. [...] În noaptea de 17 septembrie a intervenit armata, care a arestat 489 de persoane, dintre care doar 9 erau români. Este semnificativ faptul că la puțin timp după aceste evenimente, guvernul de la Moscova a decis crearea Republicii Autonome Sovietice Moldovenești în cadrul Ucrainei (12 octombrie 1924), vădindu-și astfel intenția de a anexa Basarabia. Schimbările survenite în politica desfășurată de comuniști începând cu anul 1924, prin virulența acțiunilor de incitare la revoltă a maselor și de servire a intereselor
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Constituția din 1965 marca transformarea regimului din «popular» în «socialist». [...] Opoziția lui Ceaușescu față de invazia sovietică în Cehoslovacia din august 1968 a dat legitimitatea necesară noului regim, a consolidat puterea lui Ceaușescu în raport cu ceilalți competitori interni și a accentuat cursul autonom al politicii externe românești. Datorită acestui moment, vreme de mai bine de un deceniu, Ceaușescu a devenit un interlocutor demn de încredere pentru președinți ca Charles de Gaulle, Richard Nixon sau Jimmy Carter, dar și pentru organismele economice internaționale, Banca
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
începutul anilor 1990-1991. Am fi suferit atunci un an sau doi, dar apoi lucrurile ar fi intrat pe un făgaș normal. Noi am făcut doar primii pași ai democrației și ne-am oprit la poarta marilor uzine și combinate, Regii Autonome cu teamă, neputință sau reavoință. Orice reformă, cât de mică, întâmpină mari dificultăți. S-a remarcat și o criză de autoritate a statului și a legilor sale încât putem spune că România nu este încă un stat de drept despre
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]