2,477,388 matches
-
Siria-Irak nu fac acest lucru din sărăcie, ci împinși de aceleași resorturi care i-au făcut pe unii să plece, acum mai bine de 70 de ani, pentru a lupta în Războiul Civil din Spania. Fără ca migranții de azi să aibă vreo intenție în acest sens, Europa ar putea ca, încetul cu încetul, să se transforme într-o zonă conflictuală, în care să se vorbească tot mai mult de introducerea Șaria, fiindcă Islamul nu e, în acest moment și pe actualele
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
în care să se vorbească tot mai mult de introducerea Șaria, fiindcă Islamul nu e, în acest moment și pe actualele interpretări, doar o religie, ci o "relideologie". Este, de aceea, destul de dificil de răspuns la întrebarea dacă în prezent are loc doar o radicalizare a Islamului sau o islamizare a radicalilor. Cel mai probabil, e vorba de ambele. Ținând cont că Europa bogată va rămâne un punct de atracție prin politicile sociale generoase, de faptul că sporul natural al populației
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
cît. 18 UNDP, "Arab Human Development Report 2004: Towards Freedom în the Arab World", http://www.arab-hdr.org/publications/other/ahdr/ahdr2004e.pdf (accesat pe 8 noiembrie 2015). 19 "Este important să recunoaștem și să apreciem că alte societăți pot avea concepții alternative la fel de valide despre drepturile omului" (tr.a.) în Faisal Kutty, "Non-Western Societies Have Influenced Human Rights", Jacqueline Langwith, Human Rights, Greenhaven Press, Detroit, 2008, pp. 41-48. 20 Nisrine Abiad, Sharia, Muslim states and internațional human rights treaty obligations
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
lucrării de doctorat susținută la Scoala Doctorala de Stiinte ale Comunicării, din cadrul Universității din București. Prima impresie, la momentul aflării titlului, a fost aceea a unei plăcute surprize, deoarece, în perioada postdecembrista, lucrări cu caracter științific sau memorialistic care să aibă ca temă devoalarea mecanismelor de putere existente în interiorul presei comuniste din România au fost foarte puține. Aici am putea să menționam, lucrarea lui Sorin Bocancea, intitulată De la presă studențeasca în comunism la presă postdecembrista, publicată la editură Institutul European din
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ca autoarea, a identificat mai multe forme de control ale puterii politice comuniste în raport cu presa. Acestea au fost clasificate în cinci mari categorii: controlul politico-ideologic, controlul juridic, controlul instituțional, controlul informațional și controlul economic. În primul capitol al lucrării, care are caracter introductiv, intitulat " Fundamentele teoretice ale controlului", Șercan realizează o istorie a relației dintre presă și puterea politică. Cele mai importante teme analizate de autoare, sunt, în concepția mea: modelul autoritarist, modelul sovietic/comunist, controlul social în statele comuniste, caracteristicile
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
regimului s-a reflectat în presă, citam dintr-o altă lucrare: "Programele abundau de materiale referitoare la importanța copiilor într-o familie și la sentimentul de ratare, de neînplinire pe care ar fi trebuit să-l simtă cuplurile care nu aveau copii sau aveau doar un singur copil. Revistele pentru femei, controlate de la nivel central aucontribuit la modelarea acestor imagini"1. Al treilea capitol deschide seria tematica rezervată "Controlului" ce se desfășoară pe parcursul următoarelor șase articole. "Controlul" impus de regim este
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
reflectat în presă, citam dintr-o altă lucrare: "Programele abundau de materiale referitoare la importanța copiilor într-o familie și la sentimentul de ratare, de neînplinire pe care ar fi trebuit să-l simtă cuplurile care nu aveau copii sau aveau doar un singur copil. Revistele pentru femei, controlate de la nivel central aucontribuit la modelarea acestor imagini"1. Al treilea capitol deschide seria tematica rezervată "Controlului" ce se desfășoară pe parcursul următoarelor șase articole. "Controlul" impus de regim este, așa cum am prezentat
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
loialitatea față de națiune sau grupul etnocultural și solidaritatea față de umanitate și fiecare individ în parte, indiferent de grupul căruia îi aparține" (p. 131). Noul cosmopolitism încearcă să fie o sinteză între comunitarianism, înțeles că forma "aerisita" de conservatorism (Charles Taylor), având însă și pronunțate valente de stânga (Michael Walzer) - si cosmopolitismul clasic, kantian, aspirând, la modul ideal, spre o "pace eternă". Bineînțeles, provocările teoretice și practice căruia trebuie să îi facă față noul cosmopolitism, chiar și după ce și-a dovedit calitatea
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
în raport de opoziție cu neoliberalismul" (p. 243). Pe termen lung însă, noile probleme globale ale omenirii reclamă un nou tip de politică, la rândul ei globală, neînchistată în particularități politice și culturale, fără a neglijă însă aceste realități. Cosmopolitismul are toate șansele să devină acest nou tip de politică. Emanuel COPILAȘ Prin "gigantică bibliotecă a utopiei" (Through "the gigantic library of utopia") Teodora Prelipcean, Utopia. Imaginarul social între proiecție și realitate, Editura Adenium, Iași, 2015. Utopiile n-au avut niciodata
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
Cosmopolitismul are toate șansele să devină acest nou tip de politică. Emanuel COPILAȘ Prin "gigantică bibliotecă a utopiei" (Through "the gigantic library of utopia") Teodora Prelipcean, Utopia. Imaginarul social între proiecție și realitate, Editura Adenium, Iași, 2015. Utopiile n-au avut niciodata "presă bună" în mediile intelectuale, pentru că au fost contrapuse mereu realismului. Genul literar al utopiei a fost alăturat mai curând dramaturgiei moralizatoare și românului de aventură decât filosofiei politice. Multă lume plasează discursul utopic în aria antropologica a riturilor
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
generat - de la nivelul imaginarului la cel al practicilor politice -, volumul de față este mai mult decat necesar. Ce pot spune despre această carte unui prezumtiv cititor pentru a i-o recomandă? Lucrarea este structurată din perspectiva metodologica a filosofului, dar are în mod cert o trimitere consistentă la științele politice, în care autoarea lucrează de ceva vreme. Prin natura temei, textul glisează în zona literaturii, așa încât el poate fi citit de un public mult mai larg decât cel arondat filosofiei și
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
două decenii în spațiul românesc. Primul capitol al volumului este o microistorie pe care, citind-o, ajungi să te miri de cat de prolific a fost spiritul uman în proiectarea de lumi mirifice ale binelui și fericirii. Structura acestei istorii are la bază distincția pe care autoarea o face între utopia pozitivă, utopia negativă și textele de inginerie socială (reformatoare) ale socialiștilor așa-ziși utopici. Utopia este, desigur, o poveste despre o societate "ideală", este o critică mai mult sau mai
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
care poate produce concluzii de natură propoziționala, si praxis, sau deliberare în vederea acțiunii). În ceea ce privește modul general de abordare, Voegelin pleacă de la distincția dintre "realitatea în sine" și "simbolismul lingvistic" care se aplică termenilor religie și politică. Deosebirea "simbolismului lingvistic" (ce are rădăcini adânci în istoria continentului european) de "realitatea în sine" explică motivul pentru care, la sfârșitul anilor '30, nu era deloc acceptat să se vorbească "despre religii politice" și să se interpreteze "mișcările timpului nostru nu doar că mișcări politice
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
poate spune cu certitudine ce este mai surprinzător în acest punct al speculației hegeliene: rațiunea imperativa, ordonatoare a lumii, care forțează istoria în revelația spiritului, sau absența oricărui sentiment pentru problema adâncă a teodiceei, adică faptul că spiritul lumii nu are alte mijloace la dispoziția să decât sângele și nenorocirea omenirii" (p. 83). Pentru a propune o lectură paralelă, chiar lămuritoare a acestei problematici, merita evocat aici Robert C. Tucker ce califica filosofia statală a lui Hegel drept demonodicee în disertația
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
analogia entis ("Precum în cer, așa și pe pamant"). Aceeași intuiție însă l-a condus pe René Guénon, într-o carte apărută în 19295 (deci nouă ani înaintea cărții lui Voegelin, fără ca acest lucru să însemne cu necesitate că Voegelin avea cunoștință de cartea lui Guénon), la o ierarhizare valorica ce anexează politică la religios (și în felul acesta relega cartea într-un soi de proiect pre-modernist dacă nu chiar anti-modernist). Voegelin sesizează faptul că, dacă în proiectul lui Aquino "temporalul
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
the European political philosophy în the twentieth century and the study of the Renaissance political thought, especially the Italian one.Among others, he hâș published studies about Benedetto Croce, Walter Benjamin, Antonio Gramsci, Niccolo Machiavelli, Max Weber. His latest books are: "Modernity's figures" (Pensa Multimedia, 2004): "The life and the living. Benedetto Croce and the European cultures crisis" (Pensa multimedia, 2004), The will of the unreal. "The law" and "The State" în the political philosophy of Benedetto Croce from the
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
a BA în Political Science (2001). Currently, he is Executive Director of Multimedia Foundation for Local Democracy (FMDL). He hâș experience în political communication since 2000, în polling since 2004 and în project management since 2008. Among is published works are mentionable: "Epoca Băsescu. Integrarea și dezintegrarea României" (coautor), Editura Proiect, București, 2007, "12/XII: Revoluția portocalie în România" (coautor), Editura Fundației Pro, București, 2006, "România dezordonată - 2003 - Anul dinaintea schimbării" (coautor), Editura Historia, București, 2005, "O campanie total diferită, dar
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
same university, a PHD în economics at Bucharest University of Economic Studies and a post-doctoral fellowship în finances at Bucharest University of Economic Studies. He hâș beneficed several research stays în Italy, at University of Pavia. His main research interests are în economic policies, public finances, sustainability and political economy Emanuel COPILAȘ is Teaching Assistant, PhD at the Department of Political Science from the Faculty of Political Science, Philosophy and Communication Sciences, Western University Timișoara. He is the author of several
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
is the author of several scientific articles published în Romanian political science journals. He also published the book Geneză leninismului romantic. O perspectivă teoretică asupra orientării internaționale a comunismului românesc, 1948-1989 (Editură Institutul European, Iași, 2013). His areas of interest are theory of internațional relations, political ideologies, political history and theories of totalitarianism. Ludmila STUPARU obtained în 2014 her Master's Degree în Diplomacy and Security at the Național School of Political and Administrative Sciences (SNSPA ) în Bucharest. Currently she is
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
also, master în "Internațional relations and European integration" ( 2001-2003), at the Național School for Political and Administrative Studies, Bucharest. Georgeta CONDUR is University Lecturer at "Petre Andrei"University form Iași, President of the Pro-Democracy Association Iași. Her areas of interest are: political communication, political marketing. She is also a member of the American Association of Political Consultants and the American Political Science Association Ioana Cristea DRĂGULIN BA at the Faculty of History, University of Bucharest (1998), MĂ at the Faculty of
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
PhD în Philosophy ("Al. I. Cuza" University of Iași ). He holds courses of Political ideas and ideologies and Constituțional Law at the "Petre Andrei" University of Iași. Among the main books he hâș published we mention: La Roumanie du communisme au post-communisme (1998), Meandrele democrației. Tranziția politică la români - Meanders of Democracy. Political transition în România (2002), Istoria ideilor politice de la antici la moderni - History of political ideas from the ancient to the modern (2002). Nicolae DRĂGUȘIN holds aPhD în Philosophy
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
mai la stanga menționate. -> Program pe zile - aici tot (http://publik.ro/blog/?p=2735) -> Filmele (http://publik.ro/blog/?p=2739) Cum oră de închidere impusă de autorități e destul de matinala pentru devoratorii de filme, vrem să ne asigurăm că aveți parte de cel mai bun film. Așa că votează filmul pe care vrei să-l vezi. -> Tombola BIKE-IN Încă mai ai timp să te înscrii. Trimite până azi la ora 23:59 pe miruna@thekite.ro răspunsul la întrebarea De ce iți
Bike In by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82706_a_84031]
-
să nu amintim și interesele konzern-urilor de automobile care nu vor permite că națiunile cu un potențial mare de cumpărare să se înghesuie în mini-mini-masinute . apoi, chiar spre final - desigur că o doză sănătoasă de realism trebuie păstrată . dacă cineva are un “polster” financiar destul de decent ( să zicem niște sute de mii de euro sau mă rog niște milionutze de euro ) este chiar atât de incredibil să se priceapă că preferințe sunt dependente și de confortul care determină oarecum și “statutul
Parbrizul nu desparte două lumi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82715_a_84040]
-
Dragoș Bucurenci Nu e treaba prietenilor să te facă să te simți mândru, ei au cu siguranta altă menire pe lângă casa omului, dar e tare plăcut când se întâmplă și asta. Cei doi prieteni despre care vorbesc sunt foarte diferiți și nu s-au cunoscut niciodată. Dar amândoi au tras tare ca să ajungă unde sunt
Prieteni cu care mă mândresc by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82691_a_84016]
-
diferiți și nu s-au cunoscut niciodată. Dar amândoi au tras tare ca să ajungă unde sunt acum și fiecare a scris cu viața lui o lecție despre puterea optimismului. De fapt, dacă mă gândesc bine, singurul lucru pe care-l au în comun este zâmbetul. Sunt oameni pe care nu mi-i imaginez altfel decât zâmbind. Când l-am cunoscut pe Emi, acum aproape doi ani, i-am prezis că va ajunge milionar la 30. Nu părea tipul clasic de whiz-kid
Prieteni cu care mă mândresc by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82691_a_84016]