KorAP: Find »[drukola/base=basarabean & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...31 32 33 ...61 >

1,501 matches

Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860

Kant", care a făcut ca Ardealul să supraviețuiască în Occident, pe când Rusia a fost lipsită de elementul spiritual din "hegemonia" germano-austriacă, ceea ce a dus la rapida anihilare a conștiinței naționale în Basarabia. Iar, pentru aceasta, vinovați nu-i găsea pe basarabeni, în majoritate covârșitoare țărani care au conservat caracterul etnic românesc al provinciei, ci indiferența și corupția "păturii superpuse" din vechiul regat. Stere aducea probe că, după încercarea ultimă a lui Kogălniceanu și a lui Ion C. Brătianu de pleda cauza

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
lui Alecsandri, nemaivorbind de Creangă, Caragiale sau Coșbuc: singurii robi din lume, care nu au voie nici să citească o carte în limba lor, cum va spune Take Ionescu. Și cu toate acestea, la primul vânt de libertate, din 1905, basarabenii au început să se trezească, fiindcă, în gubernii, revoluția lua un caracter popular și național, cerând separare de Rusia. La fel în 1917. Basarabenii cereau autonomie. Dar, exclamă Stere: "Această țară românească, așa de străină de tot restul Imperiului moscovit

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
cum va spune Take Ionescu. Și cu toate acestea, la primul vânt de libertate, din 1905, basarabenii au început să se trezească, fiindcă, în gubernii, revoluția lua un caracter popular și național, cerând separare de Rusia. La fel în 1917. Basarabenii cereau autonomie. Dar, exclamă Stere: "Această țară românească, așa de străină de tot restul Imperiului moscovit, această țară a căror strămoși au trăit veacuri viața obștească cu toți moldovenii, acum când Rusia este pe pragul descompunerii, reclamă autonomia, numai autonomia

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
posesiuni, care transformau România într-o simplă enclavă rusească."193 Întreaga strategie a guvernului român atârna, așadar, de un fir de ață. În consecință, Stere va reitera necesitatea vocii sale singulare: "dacă n-aș fi existat eu, trebuia inventat un basarabean de inimă care să se sacrifice, ridicându-și glasul de protestatare împotriva fatalității istorice": "în vremurile acelea eram singurul român din Regat care aveam putința și dreptul să vorbesc în numele Basarabiei românești", cu vulnerabilitatea de a bea "până la fund paharul

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
dracii le sfârtecau capetele." Să nu ne facem iluzia că Rusia bolșevizată, moștenită de Rusia "democratică" a lui Putin, aparent reîntoarsă cu fața spre creștinism, va avea simțul moralei creștine. Biserica rusă nici măcar nu se gândește la dreptul firesc al basarabenilor de a fi sub ocrotirea Patriarhiei Române (conform canonului creștin ortodox), darmite să gândească la Tezaurul românesc. Încât o voce a unui intelectual normal, ca a lui Serghei Golubițki, rămâne, deocamdată, o rara avis. Totuși, e un început de spargere

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
culturale ale satului..."213 Ce a urmat, se poate afla și din cele 800 de pagini ale cărții lui Alexei Memei. O vreme, lucrurile păreau promițătoare. Li s-a dat moldovenilor transnistreni și alfabet latin, spre a li se demonstra basarabenilor din România Mare că sunt tratați cum se cuvine. RASSM înglobase, după adoptarea hotărârii de înființare a republicii, la 12 octombrie 1924, în Sesiunea a III-a a Comitetului Executiv Central din Ucraina, legislatura a VIII-a, câteva raioane din

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
și care, culmea, încă mai credeau că moldovenii sunt români, că trebuie să lupte împotriva României burgheze ca români. Din punctul de vedere al românilor moscoviți, RASSM trebuia să fie "baza României sovietice". Celorlalți li se inoculase deja convingerea că basarabenii nu sunt români, ci o naționalitate de stirpe slavă, conform teoriei moldovenismului. Ciudățenia e că românii bolșevizați voiau comunizarea întregii Românii, pe când moldoveniștii se mulțumeau cu o Basarabie până la Prut. Așa se face că au fixat, mai întâi, capitala la

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
sălbatică monarhie din Europa": România și războiul antisovietic (1928). Radio Tiraspol, la 27 aprilie 1933: "Biata Basarabie, aflată sub călcâiul boierilor și torturată de jandarmi. Dar ziua eliberării de sub jugul asupritor se apropie." (Din această propagandă a rămas în mintea basarabenilor imaginea odioasă a jandarmului român!). Ziarele Moldova socialistă și Krasnaia Basarabia nu mai puteau de grija încălcării "drepturilor omului" în România Mare. Lozinca Proletari din toate țările, uniți-vă! fusese înlocuită cu Ocupanți români, jos mâinile de pe Basarabia! Larry L.

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
icoană" a intrat în muzeul KGB), a fost cel care, între 1936-1937, i-a recrutat pe faimoșii "cinci magnifici" de la Cambridge 221, din rețeaua de dezinformare a lui Willi Münzenberg. Kominternul a creat rețele comuniste pentru toate provinciile românești: "dobrogeni", "basarabeni", "transilvăneni" și "români" din vechiul regat, punându-i în conflict "național", ca și cum ar fi fost etnii diferite. Când comuniștii români au cerut afilierea la Komintern, în noiembrie 1921, principala întrebare a fost: "Ce au făcut în sprijinul Republicii Sovietice Ungare

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
s-a și întâmplat până la răsturnarea internă a lui Gheorghe Gheorghiu-Dej, în aprilie 1944, urmată apoi, la începutul deceniului șase, de înlăturarea tripletei Ana Pauker, Vasile Luca, Teohari Georgescu. În 1933, componența partidului era: 440 maghiari, 380 bulgari, ruși, ucraineni, "basarabeni" și doar 375 români, în total, 1195, fără a fi plătitori de cotizație toți. Conducători au fost: maghiarul Elek Köblös, ucraineanul Vitali Holostenko, omul lui Rakovski, apoi ucraineanul polonez Alexander Danieluk-Stefanski, bulgarul Boris Stefanov, maghiarul Ștefan Foriș. XV. "De ce atâta

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
fost pregătiți din timp pentru întâmpinarea "eliberatorilor", cei mai zeloși, din nefericire, dovedindu-se a fi bolșevicii evrei, încrezători că Moscova le va crea o Republică Sovietică Socialistă Evreiască. Agresiunile la care s-au dedat minoritarii, propaganda desfășurată în rândul basarabenilor din armată, din sate și din orașe au întrecut orice măsură. Documentele confirmă întru-totul celebrul articol al lui Nicolae Iorga, De ce atâta ură?225 Într-adevăr, a fost o dezlănțuire irațională a urii, dovadă că bolșevismul a fost, în profunzimile

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
de la imperiul bolșevic, în credința că vor dobândi o republică în care ei vor juca rolul majorității. Iar perspectiva era facilitată și de devenirea non-românească a românilor basarabeni, declanșată după 1812 și accelerată de bolșevism prin doctrina moldovenismului, conform căreia basarabenii constituie o altă etnie decât românii din vechiul regat. Matricea comportamentului țarist mimată de evreii și de celelalte minorități bolșevizate s-a reprodus în condiții de dramatică violență mondială, surprinsă ca atare și de romanul Delirul al lui Marin Preda

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
violență mondială, surprinsă ca atare și de romanul Delirul al lui Marin Preda, roman care nu întâmplător a stârnit proteste insidioase la Moscova, în 1975. Și a fost foarte ușor ca "delirul" mimetic să fie inoculat și în psihismul românilor basarabeni care vreme de peste un veac fuseseră rupți de matricea etnicității, anemiindu-și conștiința națională și devenind o simplă populație. Aceasta este cauza profundă pentru care o mare parte dintre evreii români au alunecat în capcana antitezelor monstruoase. Românii s-au

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
Roșie, vizează direct hotărârile luate în cele două consilii de coroană care au tratat Basarabia și Bucovina nordică drept teritorii de care țara se poate dispensa fără luptă, chiar dacă vremelnic. Cred că tocmai acest aspect i-a demoralizat profund pe basarabeni, încât au ajuns să dezerteze din armată și să participe, în unele cazuri, la violențele împotriva propriilor frați. Adevărul e că Basarabia s-a simțit abandonată de mai multe ori în cursul ultimelor două secole: la 1812, la 1878, la

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
Basarabia). Numai intelectuali de talia lui Eminescu, Stere, Iorga, Gheorghe I. Brătianu, Paul Goma ș.a. și un om politic și militar ca Ion Antonescu n-au abandonat Basarabia. Iată de ce Mareșalul are și azi prețuire mai multă în ochii românilor basarabeni decât oricare alt politician. Un roman precum Cireșe pentru Mareșal (2012), de Ion Iachim, nu putea fi scris decât de un prozator basarabean, pe când România captivă a fost constrânsă la a-l abandona și condamna la moarte pentru a doua

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
în Ardeal și Dobrogea. Oficialități maghiare și bulgare felicitau extaziate isprava invadării Basarabiei și Bucovinei. Iugoslavia era tatonată să păstreze distanță față de evenimente. Între timp, teroarea dezlănțuită în Basarabia și Bucovina demarase devastator. În jur de 300 000-400 000 de basarabeni au luat calea refugiului peste Prut. Proprietățile au fost expropriate și s-a trecut la un riguros program de deznaționalizare: interzicerea alfabetului latin, închiderea școlilor laice și confesionale românești, trecerea Bisericii la Patriarhia Moscovei, "anulând un element fundamental al organizării

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
mai mult cu cât întrupa drama Basarabiei românești cu asupra de măsură. De altfel, Paul Goma va fi de-acum înainte barometrul speranțelor românești, dar și al eșecului catastrofal al politicii ceaușiste de după 1978, imediat după alungarea în exil a basarabeanului. Acest eșec va înlesni ducerea la bun sfârșit a planului serviciilor secrete promoscovite, anunțat de ofițerul DSS în 1972. XVIII. "Noaptea de la Blair House" Din păcate, pentru România, Moscova a știut mereu să-și cumpere agenți la vârf, gata să

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
în zilele când încă nu se produsese resurecția veleităților imperiale rusești, au trimis mesageri la București spre a-i ruga pe politicienii români să faciliteze și să grăbească reîntregirea țării. Corneliu Coposu, de la care se așteptau speranțele, a răspuns delegației basarabenilor și bucovinenilor: Nu avem nevoie de încă patru milioane de minoritari!"325 Așadar, Brucan, Iliescu și Coposu și-au dat mâna pentru o nouă lepădare de Basarabia. Și s-ar putea să fie și ultima, dovadă că, după acest moment

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
avem nevoie de încă patru milioane de minoritari!"325 Așadar, Brucan, Iliescu și Coposu și-au dat mâna pentru o nouă lepădare de Basarabia. Și s-ar putea să fie și ultima, dovadă că, după acest moment crucial, Basarabia și basarabenii s-au depărtat tot mai mult de patria-mamă percepută ca "vitregă"! Stere observase fenomenul la 1917, ducând o luptă grea pentru întoarcerea Basarabiei cu fața spre matca națiunii. Paul Goma (cu temperamentul său de personalitate accentuată) nu-i putea lua

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
fratricide. Intelighenția din Țară, atât cea poilitcă, cât și cea culturală, pierduse și ea conștiința națională, motivându-și amnezia cu repulsia față de de "național-comunismul" lui Ceaușescu! Roadele teoriei bolșevice a "moldovenismului" sunt cu mult mai trainice decât și-au imaginat basarabenii înșiși. Cota barometrică arată că, atât pe malurile Dâmboviței, cât și pe ale Bâcului (sub model dâmbovițean), Eminescu pierde partida în fața ideologiei "corectitudinii politice" și, dacă ar mai trăi astăzi, cu gândul la Basarabia lui și la România, pe care

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
mai bine plătiți decât cei "din țară", precedentul fiind creat în timpul primului guvern (efemer!) al lui Alexandru Averescu. Tot atunci, populația școlară se ridica la 347.747 elevi, număr care întrecea cu mult pe acela al tuturor știutorilor de carte basarabeni indicați de recensământul țarist din 1897: 301.174 locuitori. Sub români s-au pus peste Prut bazele învățământului superior, prin înființarea facultăților de Agronomie și Teologie. O școală de Arte Frumoase, o Pinacotecă și un Teatru Național, o Bibliotecă Centrală

[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234

În colectiv și că, aparent favorizați de Împrejurări În anii 1945-1948, ei vor fi - cel puțin În ceea ce Îi privește pe macedoneni, basarabeni și bucovineni - deportați În Bărăgan În 1951, fie pentru că erau identificați ca „fugiți din URSS” În cazul basarabenilor și bucovinenilor, fie pentru că erau considerați drept macedoneni cu „simpatii codreniste”. Consecințele unei astfel de politici sunt ușor de bănuit: schimbarea proporției etnice din sate, tensiuni Între cei nou-veniți și cei vechi În sat, manipularea politică a acestor tensiuni pentru

Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu (2006) [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
deportare nu au mai scăpat acum. La Tomnatic, de pildă, e deportată aproape o treime din populația satului, adică 1.140 de persoane, ceea ce reprezintă o cifră record. Am Întâlnit aici cazuri În care femei germane se căsătoriseră cu români basarabeni, sperând să scape astfel de anatema identității germane, și fuseseră apoi deportate În Bărăgan pentru că toate familiile basarabenilor erau pe listele de deportare. Vechile tensiuni provocate de colonizarea În sat a basarabenilor și macedonenilor aveau să fie uitate de către germanii

Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu (2006) [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
adică 1.140 de persoane, ceea ce reprezintă o cifră record. Am Întâlnit aici cazuri În care femei germane se căsătoriseră cu români basarabeni, sperând să scape astfel de anatema identității germane, și fuseseră apoi deportate În Bărăgan pentru că toate familiile basarabenilor erau pe listele de deportare. Vechile tensiuni provocate de colonizarea În sat a basarabenilor și macedonenilor aveau să fie uitate de către germanii care În 1951 au Împărtășit o soartă comună cu ei. O situație oarecum specială era cea a sârbilor

Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu (2006) [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
statutul de elemente e atribuit În conformitate cu primul criteriu, așa cum la repartiția pe naționalități intervine ca un criteriu suplimentar vina de a fi fost fugit de pe teritoriul URSS. La Olaru sunt asfel Înregistrați 272 de români, 163 fugiți din URSS (adică basarabeni și bucovineni români), 169 de germani, 74 de iugoslavi (sârbi), 11 de alte naționalități. Din totalul de 3.433 de familii dislocate În regiunea București, rezultă din situația mai sus amintită că 1.031 de familii sunt fugite de pe teritoriul

Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu (2006) [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]