10,800 matches
-
simplu, ca un fel de complex rezidențial cu apartamente de închirat, scrie descopera.ro. Grandioasa construcție a avut această destinație începând din secolul al IX-lea și până în 1349, când a fost avariat de un cutremur puternic, perioadă în care călugării de la mânăstirea Santa Maria Nova, aflată în apropiere, ar fi avut în administrare clădire. Arheologii au descoperit țevi de evacuare din teracotă, cioburi de vase ceramice, urme ale existenței unor grajduri și ateliere și fundația unui zid care înconjura una
Descoperire surprinzătoare privind Colosseum-ul din Roma by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/61985_a_63310]
-
povestea vieții lui, dar am aflat că și el, ca și mine, a vrut să ne întâlnim. Eu am vrut foarte mult să-l văd, iar el a cerut să mă vadă. Passaris știe despre mine din ziare”, a declarat călugărul. De atunci, Passaris se roagă des și citește foarte multe cărți religioase. Își dorește chiar să se călugărească. „A evoluat foarte mult. Într-adevăr s-a schimbat. E mai deschis, comunică mai bine. Și-a întors fața și către Dumnezeu
Vezi ce decizia a luat Passaris, unul dintre cei mai de temuți asasini by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/61620_a_62945]
-
exista deținuti care se amuză pe seama lui din această cauză. Di câte se pate, Passaris și-a făcut și planuri pentru momentul în care va părăsi închisoarea, sperând că, la un moment dat, să fie eliberat condiționat. Vrea să devina călugăr pe muntele Athos, dorind astfel să-și aline sufletul de trecutul sângeros pe care l-a avut.
Vezi ce decizia a luat Passaris, unul dintre cei mai de temuți asasini by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/61620_a_62945]
-
și islam în contextul valurilor de fundamentalism care devastează o Algerie aflată în liniștea aparentă de dinaintea furtunii. Xavier Beauvois a evitat ceea ce ar fi putut aduce filmului un plus de „acțiune" pentru a se focaliza asupra personajelor, în mare parte călugări cistercieni, și relațiilor dintre ele, pe care un context dramatic le ridică la puterea propriei vocații care include sacrificiul de sine. Premiul pentru cel mai bun scenariu i-a revenit lui Lee Chang-dong pentru filmul Poetry, iar Juliette Binoche Camera
Cannes 2010 by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/6279_a_7604]
-
Cristina Alexandrescu Călugărul austriac Johann Friede, care a trăit între anii 1207 și 1257, a lăsat în urma sa profețiile despre moartea a milioane de oameni și începutul unei noi lumi. Johann Friede, care și-a dedicat întreaga viață spiritualității și religiei, și-a
Apocalipsa călugărului Friede: Sfârșitul omenirii, începutul lumii noi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62798_a_64123]
-
spiritualității și religiei, și-a lăsat profețiile scrise pe un manuscris. El a spus că omenirea va dezvolta sentimente precum ura, lăcomia, apatia, cruzimea, care vor ajunge să devină normă. Schimbări de climă și furtuni solare. Cutremurele vor distruge omenirea Călugărul a mai prezis că înainte de sfârșitul lumii, vor avea loc schimbări mari de climă și furtunile solare vor schimba modul în care omul trăiesc pe planetă. Conform profețiilor, și poli magnetici vor fi schimbați. Cutremurele vor fi cele care vor
Apocalipsa călugărului Friede: Sfârșitul omenirii, începutul lumii noi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62798_a_64123]
-
mari de climă și furtunile solare vor schimba modul în care omul trăiesc pe planetă. Conform profețiilor, și poli magnetici vor fi schimbați. Cutremurele vor fi cele care vor distruge lumea și vor ucide milioane de oameni, a mai prezis călugărul, scrie straniu.ro. Războiul și cei 500 de sori Johann Fride a vorbit și despre progresul tehnologic, despre depășirea limitelor naturale. El spunea că atunci când lumina artificială nu va mai putea să funcționeze, peste 500 de sori care vin dinspre
Apocalipsa călugărului Friede: Sfârșitul omenirii, începutul lumii noi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62798_a_64123]
-
El spunea că atunci când lumina artificială nu va mai putea să funcționeze, peste 500 de sori care vin dinspre constelatia Ursa Mare vor lumina Pamântul. Oamenii se vor panica, iar păsările își vor pierde puterea zborului. Detaliile sumbre au continuat. Călugărul a mai scris că după ce Soarele va reveni pe cer în timpul iernii și pământul va fi acoperit de zăpadă de sulf toxic. Cei care au interpretat previziunile călugărului au considerat cei 500 de sori ca fiind bombele care vor exploda
Apocalipsa călugărului Friede: Sfârșitul omenirii, începutul lumii noi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62798_a_64123]
-
panica, iar păsările își vor pierde puterea zborului. Detaliile sumbre au continuat. Călugărul a mai scris că după ce Soarele va reveni pe cer în timpul iernii și pământul va fi acoperit de zăpadă de sulf toxic. Cei care au interpretat previziunile călugărului au considerat cei 500 de sori ca fiind bombele care vor exploda în diferite părți ale lumii și "zăpada" ar fi rezultatul unui război atomic. Lumea nouă, a dragostei și dreptății Călugărul a continuat și a prezis că ceața va
Apocalipsa călugărului Friede: Sfârșitul omenirii, începutul lumii noi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62798_a_64123]
-
de sulf toxic. Cei care au interpretat previziunile călugărului au considerat cei 500 de sori ca fiind bombele care vor exploda în diferite părți ale lumii și "zăpada" ar fi rezultatul unui război atomic. Lumea nouă, a dragostei și dreptății Călugărul a continuat și a prezis că ceața va coborî din ceruri și milioane de oameni vor muri, Apocalipsa va fi citită în toate bisericile, oamenii se vor teme pentru viața lor firavă și marea cometă va ajunge mai aroape de
Apocalipsa călugărului Friede: Sfârșitul omenirii, începutul lumii noi by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/62798_a_64123]
-
luminat", Sarnath, unde a predicat și Kusinagara, unde a murit. Buddha a murit la vârsta de 80 de ani și le-a recomandat tuturor să viziteze Lumbini. Templul Maya Devi încă mai există și în ziua de azi, iar numeroși călugări și vizitatori vin acolo să mediteze.
Descoperire de senzație. Vezi unde s-a născut Buddha by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/62972_a_64297]
-
Luiza Săvescu Cândva, demult, doi călugări cutreierau pământul. Povestitorii relatează diferit întâmplarea. Când îi numesc Li si Wu, când - pur si simplu - Cel mare si Cel mic, sau Cel tânăr si Cel bătrân, în sfârsit, Cel care urmează calea inimii si Cel care urmează calea intelectului
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
o împiedica să ajungă acasă; că se rupsese podul; că purta îmbrăcăminte de mare preț și se temea să nu-și ude veșmintele de mătase. Un lucru este cert: femeia era frumoasă și tânără. Sigur este și faptul că primul călugăr, să-l numim mai tânăr, și-a întors privirea de la ea și, credincios principiilor sale, a traversat râul, trecând pe lângă cea care aștepta ajutor. În schimb, călugărul mai bătrân, fără să stea prea mult pe gânduri, o luă pe femeie
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
este cert: femeia era frumoasă și tânără. Sigur este și faptul că primul călugăr, să-l numim mai tânăr, și-a întors privirea de la ea și, credincios principiilor sale, a traversat râul, trecând pe lângă cea care aștepta ajutor. În schimb, călugărul mai bătrân, fără să stea prea mult pe gânduri, o luă pe femeie pe umeri și o trecu pe malul celălalt, traversând râul. Femeia i-a mulțumit (unii pretind chiar că i-ar fi strâns mâna călugărului, dar nu toți
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
ajutor. În schimb, călugărul mai bătrân, fără să stea prea mult pe gânduri, o luă pe femeie pe umeri și o trecu pe malul celălalt, traversând râul. Femeia i-a mulțumit (unii pretind chiar că i-ar fi strâns mâna călugărului, dar nu toți povestitorii merg până-ntr-acolo încât să susțină această versiune) și și-a continuat drumul, iar cei doi călugări - pe al lor. Aici, din nou, avem versiuni diferite ale poveștii: unii sugerează că, după numai cinci minute
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
pe malul celălalt, traversând râul. Femeia i-a mulțumit (unii pretind chiar că i-ar fi strâns mâna călugărului, dar nu toți povestitorii merg până-ntr-acolo încât să susțină această versiune) și și-a continuat drumul, iar cei doi călugări - pe al lor. Aici, din nou, avem versiuni diferite ale poveștii: unii sugerează că, după numai cinci minute, călugărul mai tânăr i-a vorbit celui mai bătrân; alții afirmă că faptul s-a petrecut cu trei ore sau chiar o
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
dar nu toți povestitorii merg până-ntr-acolo încât să susțină această versiune) și și-a continuat drumul, iar cei doi călugări - pe al lor. Aici, din nou, avem versiuni diferite ale poveștii: unii sugerează că, după numai cinci minute, călugărul mai tânăr i-a vorbit celui mai bătrân; alții afirmă că faptul s-a petrecut cu trei ore sau chiar o zi întreagă mai târziu și că s-a întâmplat nu în timp ce mergeau pe drum, ci abia la ceasul înserării
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
sau chiar o zi întreagă mai târziu și că s-a întâmplat nu în timp ce mergeau pe drum, ci abia la ceasul înserării și în liniștea unei chilii dintr-o mănăstire; în sfârșit, alții accentuează faptul că cel mai tânăr dintre călugări încercase în mai multe rânduri să înceapă o conversație, punând mereu întrebări, care însă se loveau de tăcerea adâncă a celui mai vârstnic, întreruptă abia după căderea nopții. Totuși, este sigur că, după această întâmplare, călătoria călugărilor s-a desfășurat
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
mai tânăr dintre călugări încercase în mai multe rânduri să înceapă o conversație, punând mereu întrebări, care însă se loveau de tăcerea adâncă a celui mai vârstnic, întreruptă abia după căderea nopții. Totuși, este sigur că, după această întâmplare, călătoria călugărilor s-a desfășurat într-un fel diferit - cel vârstnic mergea cu totul împăcat cu sine, încântându-și ochii cu frumusețea peisajului și acordând atenție tuturor lucrurilor întâlnite pe cale; cel mai tânăr însă nu observa decât puțin din realitatea înconjurătoare, se
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
se temea de întâlnirea cu oricine și se încovoia sub o povară invizibilă, în fapt însă foarte reală (așa cum trecutul poate fi lăsat în urmă și poate fi - totuși - prezent). Mai este sigur și faptul că cel mai tânăr dintre călugări a izbucnit la un moment dat, adresân-du-i o întrebare acuzatoare mai vârstnicului său frate întru credință și coleg de mănăstire: cum oare putuse să ia pe umerii săi o femeie, care i-a strâns șoldurile cu coapsele moi, și-a
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
o oarecare Alta? Chiar dacă am lua în considerare nenumăratele versiuni ale acestei povești, aflate uneori la o distanță considerabilă unele de altele, toate - precum pâraie din izvoare diferite care se varsă în același râu - se adună în răspunsul inevitabil al călugărului mai bătrân: „Frate, eu am lăsat-o pe femeia aceea pe malul celălalt al râului. O porți tu acum, prin viață?" Cea mai veche tradiție pe care o cunoaștem spune că cei doi călugări erau budiști, că proveneau dintr-o
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
se adună în răspunsul inevitabil al călugărului mai bătrân: „Frate, eu am lăsat-o pe femeia aceea pe malul celălalt al râului. O porți tu acum, prin viață?" Cea mai veche tradiție pe care o cunoaștem spune că cei doi călugări erau budiști, că proveneau dintr-o mănăstire Zen, că trăiau în China. Dar ar fi putut foarte bine aparține unei alte religii, unei alte comunități, unei alte țări. Jurăminte precum cele depuse de ei facem și noi credințelor, patriilor, valorilor
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
valorilor noastre. Și nu există în această lume un loc în care, mai devreme sau mai târziu, drumul să nu-l ducă pe om spre un râu, pe malul căruia așteaptă un Altul/ o Alta. Din povestea despre cei doi călugări și o femeie pot fi trase diferite învățăminte. Unii vor insista asupra a cât de nefastă pentru om poate fi acumularea de idei și sentimente negative, care nu permit rezolvarea niciunor probleme existențiale, în schimb îl îndepărtează pe acesta de
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
într-un act spontan al inimii, în filozofia de viață pe care Joseph Cambell o definea drept „urmare a imboldului inimii" (follow your bliss). Școlile Zen uneori prezintă această poveste elevilor lor drept un koan, învățându-i despre puritatea gândirii călugărului mai vârstnic; grație acesteia, el a putut identifica situația și reacționa la ea în mod corespunzător, pentru ca apoi să-și continue drumul, pregătit fiind pentru ceea ce îi vor aduce următorii pași. Pentru a răspunde provocărilor cu care viața îl confruntă
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]
-
te supui trupului într-o plăcere de-o clipă, și altceva, cu totul diferit, este ca aceasta să fie prezentă mereu în gând și în inimă." Anthony de Mello a adus și el o completare a povestirii despre cei doi călugări: „Atunci când persoane religioase reflectează iarăși și iarăși asupra păcatelor altora, se poate presupune că acest fapt le conferă mai multă plăcere decât păcătoșilor înșiși". Pentru Jiddu Krishnamurti, întâlnirea de pe malul râului dintre călugărul mai bătrân și femeie a fost în
Krzysztof Cżyzewski (Polonia) O poveste despre coexistență by Luiza Săvescu () [Corola-journal/Journalistic/6300_a_7625]