1,094 matches
-
arată preoteasa culinară - Ia pe mort în poala-i sacră, de-a lui haină îl despoaie; Ea îl spală-n apă sfântă, și în scumpe măruntae Pun miresme felurite pentru jertfa mortuară. N-învîrtiri misterioase peste focul vetrei sfinte, 190Ea-l întoarce, curățindu-l de lumeștile-i păcate. Palamarul ce slujește pământeasca zeitate În Olymp îl ia și-l duce, jertfa zeilor fierbinte. Și în râsuri nesfârșite, artificia de glume, În vorbiri spirituale, observații învățate, 195Despre-a artei culinare mari mistere-ntunecate, În divină
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
fiu voios", 28. sunt îngrozit de toate durerile mele. Știu că nu mă vei scoate nevinovat. 29. Și dacă voi fi judecat vinovat, pentru ce să mă mai trudesc degeaba? 30. Chiar dacă m-aș spăla cu zăpada, chiar dacă mi-aș curăți mîinile cu leșie, 31. Tu tot m-ai cufunda în mocirlă, de s-ar scîrbi pînă și hainele de mine! 32. Căci El nu este un om ca mine, ca să-I pot răspunde, și să mergem împreună la judecată. 33
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
fugă să scape de ele. 23. Oamenii bat din palme la căderea lui și-l fluieră la plecarea din locul lui. $28 1. Argintul are o mină de unde se scoate, și aurul are un loc de unde este scos ca să fie curățit. 2. Fierul se scoate din pămînt, și piatra se topește ca să dea aramă. 3. Omul pune capăt întunericului, cercetează pînă în ținuturile cele mai adînci pietrele ascunse în negură și în umbra morții. 4. Sapă o fîntînă departe de locurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
20. Cine-I va da de veste că Îi voi vorbi? Dar care este omul care-și dorește pierderea? 21. Acum, firește, nu putem vedea lumina soarelui care strălucește în dosul norilor, dar va trece un vînt și-l va curăți; 22. de la miază-noapte ne vine aurora și ce înfricoșată este măreția care înconjoară pe Dumnezeu! 23. Pe Cel Atotputernic nu-L putem ajunge, căci este mare în tărie, dar dreptul și dreptatea deplină El nu le frînge. 24. De aceea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85105_a_85892]
-
mănăstirea Socola. Asta o aflăm din cele scrise de stareța Antonia la 10 iulie 1779: „Dat-am zapisul meu la mîna giupînului Costantin Pășcanu, precum... am dat dumisale o bucată de loc, ca cinci pogoani. Și fiindcă iaste păduri, să curăți... și să pui viță. Și sfintei mănăstiri să aibă a da cîti cinci lei pe an”. Dar nu numai atât. Îi mai dă voie să curățe: „cît ar mai pute îngrădi la vali... și să facă livadă ori fînață orice
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
dat dumisale o bucată de loc, ca cinci pogoani. Și fiindcă iaste păduri, să curăți... și să pui viță. Și sfintei mănăstiri să aibă a da cîti cinci lei pe an”. Dar nu numai atât. Îi mai dă voie să curățe: „cît ar mai pute îngrădi la vali... și să facă livadă ori fînață orice ar fi, să aibă a da dejmă după obicei a zăce”. Pe această stareță a mănăstirii Socola o vom întâlni în mai multe „afaceri” ale mănăstirii
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
Ieiel; și din fiii lui Asaf: Zaharia și Matania; 14. și din fiii lui Heman: Iehiel și Șimei, și din fiii lui Iedutun: Șemaia și Uziel. 15. Au adunat pe frații lor, și, după ce s-au sfințit, au venit să curățească și Casa Domnului, după porunca împăratului, și după cuvintele Domnului. 16. Preoții au intrat înlăuntrul Casei Domnului ca s-o curățească; au scos toate necurățiile pe care le-au găsit în Templul Domnului, și le-au pus în curtea Casei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
lui Iedutun: Șemaia și Uziel. 15. Au adunat pe frații lor, și, după ce s-au sfințit, au venit să curățească și Casa Domnului, după porunca împăratului, și după cuvintele Domnului. 16. Preoții au intrat înlăuntrul Casei Domnului ca s-o curățească; au scos toate necurățiile pe care le-au găsit în Templul Domnului, și le-au pus în curtea Casei Domnului, unde le-au adunat Leviții ca să le ducă afară în pîrîul Chedron. 17. Au început aceste curățiri în ziua întîi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
Casei Domnului, unde le-au adunat Leviții ca să le ducă afară în pîrîul Chedron. 17. Au început aceste curățiri în ziua întîi a lunii întîi; în a opta zi a lunii, au intrat în pridvorul Domnului și opt zile au curățit Casa Domnului; în a șaisprezecea zi a lunii întîi, isprăviseră. 18. S-au dus apoi la împăratul Ezechia, și au zis: "Am curățit toată Casa Domnului, altarul arderilor de tot, toate uneltele lui, și masa pîinilor pentru punerea înainte cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
lunii întîi; în a opta zi a lunii, au intrat în pridvorul Domnului și opt zile au curățit Casa Domnului; în a șaisprezecea zi a lunii întîi, isprăviseră. 18. S-au dus apoi la împăratul Ezechia, și au zis: "Am curățit toată Casa Domnului, altarul arderilor de tot, toate uneltele lui, și masa pîinilor pentru punerea înainte cu toate uneltele ei. 19. Am adus iarăși în bună stare și am curățit toate uneltele, pe care le pîngărise împăratul Ahaz în timpul domniei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
au dus apoi la împăratul Ezechia, și au zis: "Am curățit toată Casa Domnului, altarul arderilor de tot, toate uneltele lui, și masa pîinilor pentru punerea înainte cu toate uneltele ei. 19. Am adus iarăși în bună stare și am curățit toate uneltele, pe care le pîngărise împăratul Ahaz în timpul domniei lui, cînd cu fărădelegile lui: sunt înaintea altarului Domnului." 20. Împăratul Ezechia s-a sculat de dimineață, a strîns pe mai marii cetății și s-a suit la Casa Domnului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
mulți inși, care nu se sfințiseră, Leviții au junghiat ei jertfele de Paște pentru toți cei ce nu erau curați, ca să le închine Domnului. 18. Căci o mare parte din popor, mulți din Efraim, Manase, Isahar și Zabulon nu se curățiseră, și au mîncat Paștele nu după cele scrise. Dar Ezechia s-a rugat pentru ei, zicînd: "Domnul, care este bun, să ierte pe toți 19. cei ce și-au pus inima să caute pe Domnul, Dumnezeul părinților lor, măcar că n-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
a abătut de la ele nici la dreapta, nici la stînga. 3. În al optulea an al domniei lui, pe cînd era încă tînăr, a început să caute pe Dumnezeul tatălui său David. Și în al doisprezecelea an, a început să curățească Iuda și Ierusalimul de înălțimi, de idolii Astarteei, de chipuri cioplite și de chipuri turnate. 4. Au dărîmat înaintea lui altarele Baalilor, și au tăiat stîlpii închinați soarelui, care erau deasupra lor; a sfărîmat idolii Astarteei, chipurile cioplite și chipurile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
închinați soarelui, care erau deasupra lor; a sfărîmat idolii Astarteei, chipurile cioplite și chipurile turnate, le-a făcut praf, a presărat praful pe mormintele celor ce le aduseseră jertfe, 5. și a ars oasele preoților pe altarele lor. Astfel a curățit Iuda și Ierusalimul. 6. În cetățile lui Manase, lui Efraim, lui Simeon, și chiar lui Neftali, pretutindeni, în mijlocul dărîmăturilor lor, 7. a dărîmat altarele, a făcut bucăți idolii Astarteei și chipurile cioplite, le-a făcut praf și a tăiat toți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
a făcut bucăți idolii Astarteei și chipurile cioplite, le-a făcut praf și a tăiat toți stîlpii închinați soarelui în toată țara lui Israel. Apoi s-a întors la Ierusalim. 8. În al optsprezecelea an al domniei lui, după ce a curățit țara și casa, a trimis pe Șafan, fiul lui Atalia, pe Maaseia, căpetenia cetății și pe Ioah, fiul lui Ioahaz arhivarul, să dreagă casa Domnului Dumnezeului său. 9. S-au dus la marele preot Hilchia și au dat argintul adus
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85046_a_85833]
-
Betel, locuiește acolo, și ridică acolo un altar Dumnezeului care ți s-a arătat cînd fugeai de fratele tău Esau." 2. Iacov a zis casei lui și tuturor celor ce erau cu el: "Scoateți dumnezeii străini care sunt în mijlocul vostru, curățiți-vă, și schimbați-vă hainele, 3. ca să ne sculăm, și să ne suim la Betel; căci acolo voi ridica un altar Dumnezeului care m-a ascultat în ziua necazului meu, și care a fost cu mine în călătoria pe care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85092_a_85879]
-
stins. Lacrimile ei se transformaseră în umile rugăminți de iertare către fiul său, care astăzi într-o zi frumoasă din săptămâna Floriilor, se afla în cimitir împreună cu cei doi copii ai săi, un băiat și o fetiță, pentru a-i curăți mormântul. Pe aceași alee se găseau și doamna Ramona Brădescu și soția lui Ionuț, Ioana, care și ele curățau mormântul doamnei Plopeanu. Cei doi copii drăgălași alergau gălăgioși, când la mama, când la tătăl lor. Ionuț Brădescu îi luă în
Preţul răzbunării by Moldovan Ioan Mircea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91493_a_92399]
-
este surprins un fapt făcînd apel la un verb la gerunziu sau la un mod personal: “la urma urmei / dorm și eu cu cineva” “licuricii strălucesc / parcă mai tare” “paznicul se-ntoarce / cu fluturi pe felinar” “zarzărul Înflorește / ca niciodată” “curățind tăcut zăpada / de pe mașină” “la soare uscându-se / pielea unui cal” “am totul dinainte / pe masa goală” “până și lemnul din gard / Înmugurește” “ Încă o coajă de ou / plesnește În cuib” “un câine pribeag / adulmecă ceața” “numărând veacurile / același greier
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
sous influence, Harmattan, Paris, 2005. 277 Noi ne angajăm să vă punem la dispoziție o locuință curată! Dacă este necesar, facem curățenie totală în spațiile din jurul blocurilor, facem lucrări de zidărie și vopsitorie, spălăm geamurile, reparăm instalațiile sanitare, facem detartrare, curățim sălile de baie, bucătăriile. De asemenea, ne ocupăm de anexele locuinței (garaj, pod, pivniță). Dacă este nevoie, ne ocupăm și de intrările în imobile, de holuri și alte spații comune. Vă prezentăm și negociem cu dumneavoastră lucrările, termenul de realizare
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
cum ar zice cineva, ca niște unelte, iar credința în El, ca un meșter. Astfel noi suntem vase, credința meșter, iar poruncile unelte, prin care Cuvântul meșter reface și înnoiește pe cei ce împlinesc poruncile Lui, ca prin lucrarea lor, curățindu-ne, să ne luminăm de către Duhul, înaintând în cunoștința tainelor Împărăției cerurilor. Și precum uneltele fără meșter și meșterul fără unelte nu poate face nimic, așa nici credința fără împlinirea poruncilor și nici împlinirea poruncilor fără credință nu ne poate
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
La fel spune și poetul comic Menandru: Toate acelea pe care le cauți Au nevoie de luare aminte, spun cei mai înțelepți oameni (Menandru, Fragm. 189, CAF, III, 55). Perspicacitatea sufletului trebuie îndreptată spre aflarea a ceea ce cauți și să curăți din drum toate piedicile; trebuie să dispară disputa, invidia, cearta, care-i cea mai rea între oameni; toate trebuie aruncate desăvârșit”. (Clement Alexandrinul, Stromatele, stromata a V-a, cap. I, 11.1.-11.4., în PSB, vol. 5, p. 317
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
ce crede se teme; cel ce se teme se smerește; cel ce se smerește se îmblânzește, dobândind deprinderea de a-și liniști mișcările cele potrivnice firii, ale iuțimii și poftei; cel blând păzește poruncile; iar cel ce păzește poruncile se curățește; cel ce s-a curățit, se luminează; iar cel ce s-a luminat se învrednicește să se sălășluiască în cămara tainelor cu Mirele Cuvântul”. (Sf. Maxim Mărturisitorul, Capete teologice, suta întâi, cap. 16, în Filocalia..., vol. II, p. 131 132
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
ce se teme se smerește; cel ce se smerește se îmblânzește, dobândind deprinderea de a-și liniști mișcările cele potrivnice firii, ale iuțimii și poftei; cel blând păzește poruncile; iar cel ce păzește poruncile se curățește; cel ce s-a curățit, se luminează; iar cel ce s-a luminat se învrednicește să se sălășluiască în cămara tainelor cu Mirele Cuvântul”. (Sf. Maxim Mărturisitorul, Capete teologice, suta întâi, cap. 16, în Filocalia..., vol. II, p. 131 132) „Credința celor ce aveau lipsă
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
fără să sesizăm acest lucru,căci „niciodată nu suntem cu adevărat aceiași, chiar dacă părem săfim celor ce nu iau aminte”<footnote Sfântul Grigorie Palama, Tomul aghioritic, în Filocalia sau culegere din scrierile Sfinților Părinți care arată cum se poate omul curăți, lumina și desăvârși, volumul VII,traducere, introducere și note de Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, EIBMBOR, București, 1977, p. 460. footnote>, ele fac loc la „moartea cea ultimă și caredăinuiește”<footnote Ibidem. footnote>. Tanatologia, știința care analizează fenomenul morții, delimitează etapele
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
pe care el o redescoperă și o descrie în 1559. Unii istorici ai medicinei cred că Andrea Cesalpino, medic, filosof și botanist, a descris pentru prima dată mica circulație a sângelui de la inimă la plămâni unde „se amestecă cu aerul“ curățindu se, așa cum specifică în Questions médicales (Probleme medicale). Tot între precursorii parțiali ai lui Harvey mai cităm pe Juan de Valverde în Istoria compunerii corpului uman (1556), pe Carlo Ruini (1598), pe Eustachio Rudio și pe Gaspard Aselli în sec
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]