1,814 matches
-
Dacii și germanii”, spune: „originea dacilor e obscură”, excluzând însă originea lor tracă, se ajunge la afirmația că ar fi venit, într-un timp preistoric, ce nu poate fi precizat, dintr-un spațiu nordic, care le-a păstrat numele în Dania - Danemarca de astăzi” . Cum a ajuns Dacia lui Burebista și Decebal, dar și Dacia romană, a lui Traian, în Danemarca este o poveste al cărei înțeles poate fi descifrat mergând pe urmele goților până în Spania, ca să ne convingem că Dacia
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Ștefan Pascu, Ștefan Ștefănescu, Ștefan Olteanu, Dan Gh. Teodor, Alexandru Gonța, Mircea D. Matei și E. I. Emandi pentru județul Suceava au demonstrat convingător anterioritatea satului față de cea a statului medieval românesc, altfel spus că toate satele atestate documentar, ca danii făcute de domnii Țărilor Române unor slujitori „pentru dreaptă și credincioasă slujbă” sau mănăstirilor pentru pomenirea lor și a urmașilor, sunt mai vechi cu mult față de data înscrisă în documentul de danie. Pe măsura lărgirii investigațiilor, tot mai multe categorii
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
altfel spus că toate satele atestate documentar, ca danii făcute de domnii Țărilor Române unor slujitori „pentru dreaptă și credincioasă slujbă” sau mănăstirilor pentru pomenirea lor și a urmașilor, sunt mai vechi cu mult față de data înscrisă în documentul de danie. Pe măsura lărgirii investigațiilor, tot mai multe categorii de izvoare au fost puse să lucreze pentru descifrarea vechimii localităților din arealul etnic românesc (sate, în principal, țara nostră fiind, cum spunea Geo Bogza, o țară de sate, unde „s-a
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Mare, „materialele arheologice nu lasă loc nici unui dubiu în legătură cu vechimea reală mai mare a tuturor așezărilor cercetate pe cale arheologică decât data la care apar menționate în documentele scrise din care aflăm despre existența lor”. Când au fost elaborate actele de danie sau confirmările și reconfirmările de danie, nici domnul, nici sfatul domnesc, nici cel care redacta actul, un diac, un grămătic, nu știau, nici nu puteau aprecia vechimea satului dăruit „uric cu tot venitul”, „în veci” și din această cauză s-
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
nici unui dubiu în legătură cu vechimea reală mai mare a tuturor așezărilor cercetate pe cale arheologică decât data la care apar menționate în documentele scrise din care aflăm despre existența lor”. Când au fost elaborate actele de danie sau confirmările și reconfirmările de danie, nici domnul, nici sfatul domnesc, nici cel care redacta actul, un diac, un grămătic, nu știau, nici nu puteau aprecia vechimea satului dăruit „uric cu tot venitul”, „în veci” și din această cauză s-au acoperit de formule stereotip, cuprinse
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Moldovița „pentru pomenirea sufletelor înaintașilor noștri și pentru sănătatea noastră vama Moldoviței (vama de la vărsarea râului Moldovița în Moldova-n.a.) uric, cu tot venitul, în vecii vecilor”. Documentul din 14 aprilie 1411, un fals din secolul al XVIlea, întărește dania din 1409: „am dat vama Moldoviței ă, care este la Moldovița (apa Moldoviței-n.a.) uric, cu tot venitul, neclintit, în vecii vecilor”. Falsul este grosolan fiindcă nepomenind nimic despre satul de la vamă (viitorul sat Vama, județul Suceava) îi arată hotarele
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
de la mănăstirea Moldovița, satul Vama a stat sub stăpânirea mănăstirii, ca sat mănăstiresc, mai bine de 350 ani, fără ca falsul să fie contestat de urmași. După moartea lui Alexandru cel Bun, egumenul și călugării, pentru a-și întări stăpânirea asupra daniilor făcute de ctitorul mănăstirii (Alexandru cel Bun), cer lui Ștefan voievod, fiul lui Alexandru, o confirmare și întărire, dată prin documentul din 29 noiembrie 1443, „pentru satele sale, pe care le are de la părinții noștri, de asemenea și moșiile, și
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
părinții noștri, de asemenea și moșiile, și vama numită vama de la Moldovița și cu satul ăIar hotarul acestor mai sus scrise sate și siliști să fie cu toate hotarele vechi, pe unde au folosit din veac”. Nu avem cunoștință ca dania sau daniile întărite să fi fost contestate de cei interesați, deși nu este exclusă nici o asemenea posibilitate, deoarece voievodul Ștefan „domn al Țării Moldovei” dă din Suceava, la 11 februarie 1447, o nouă carte de întărire pentru mănăstrirea Moldovița, printre
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
de asemenea și moșiile, și vama numită vama de la Moldovița și cu satul ăIar hotarul acestor mai sus scrise sate și siliști să fie cu toate hotarele vechi, pe unde au folosit din veac”. Nu avem cunoștință ca dania sau daniile întărite să fi fost contestate de cei interesați, deși nu este exclusă nici o asemenea posibilitate, deoarece voievodul Ștefan „domn al Țării Moldovei” dă din Suceava, la 11 februarie 1447, o nouă carte de întărire pentru mănăstrirea Moldovița, printre altele și
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
întărite să fi fost contestate de cei interesați, deși nu este exclusă nici o asemenea posibilitate, deoarece voievodul Ștefan „domn al Țării Moldovei” dă din Suceava, la 11 februarie 1447, o nouă carte de întărire pentru mănăstrirea Moldovița, printre altele și „dania sfânt răposatului nostru părinte, Alexandru voievod, începând cu vama ce duce în Țara Ungurească, care este mai jos de mănăstire, la gura Moldoviței și satul care este la vamă, unde a fost jude Cârstea ăIar hotarul acestui sat de la vamă
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
ăsă fie cu toate hotarele lor vechi, pe unde au folosit din veac”. Mai târziu, Ștefan cel Mare (1457-1504), înzestrează mănăstirea Moldovița cu satele „Voculinți, unde a șezut Zernă, sub Codru, apoi un sat Sașii, pe Costâna” și întărește vechea danie a lui Alexandru cel Bun „satul de pe Moldova, la gura Moldoviței și vama de la Moldovița”, prin documentul dat din Hârlău, la 15 noiembrie 1499, care continuă prin „toate cele mai sus scrise să fie de la noi acestei sfinte mănăstiri a
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Ștefan voievod, din 1443 și 1447, folosind sintagma „pe unde au folosit din veac" nu se referă la beneficiar, pentru că, chiar dacă am admite că satul Vama a intrat în stăpânirea mănăstirii Moldovița la 1411, formula nu ar avea sens, de la danie netrecând decât 36 de ani și nu este de admis că donatorul nu știa câți ani are un veac. În acest caz, ca și în altele, până la epuizarea obiectelor de danie (moșii, sate), apare evident că sintagma, care vorbește de
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Moldovița la 1411, formula nu ar avea sens, de la danie netrecând decât 36 de ani și nu este de admis că donatorul nu știa câți ani are un veac. În acest caz, ca și în altele, până la epuizarea obiectelor de danie (moșii, sate), apare evident că sintagma, care vorbește de stă pânirea din veac, se referă la locuitorii satelor, în cazul nostru „la niște oameni din Vama”, numiți supuși, săraci, gloate sau, simplu, sat , la cei care, în decursul veacurilor, au
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
numiți supuși, săraci, gloate sau, simplu, sat , la cei care, în decursul veacurilor, au stabilit hotarele, au dat nume apelor, pădurilor, dealurilor și munților și au stăpânit din veac, din moși strămoși moșia, stăpânirea trecând asupra mănăstirii Moldovița, care, prin danie, deține cu titlu de proprietate ceea ce stăpâniseră fără acte locuitorii satului, care ră mân cu dreptul de posesiune și folosință. Cei care au primit dania, călugării și egumenul mănăstirii, nu aveau de unde să știe cu atâta precizie hotarele, așa cum sunt
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
au stăpânit din veac, din moși strămoși moșia, stăpânirea trecând asupra mănăstirii Moldovița, care, prin danie, deține cu titlu de proprietate ceea ce stăpâniseră fără acte locuitorii satului, care ră mân cu dreptul de posesiune și folosință. Cei care au primit dania, călugării și egumenul mănăstirii, nu aveau de unde să știe cu atâta precizie hotarele, așa cum sunt arătate în documentul fals, datat 1411, reluate în actele de întărire de mai târziu, din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea . Numai locuitorii
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
pe acolo „au umblat din veac”. Schimbarea statutului satului românesc din sat liber în sat dependent față de biserici ori mănă stiri „s-a făcut numai în momentul în care respectivele așezări devin obiectul unor tranzacții cu conținut feudal: vânzări, cumpărări, danii, confirmări de proprietate, schimburi de sate, stabilirea hotarelor” etc., prin care satul românesc intră în circuitul relațiilor feudale, în paralel cu dispariția treptată a relațiilor de obște . Urmașii lui Ștefan cel Mare, Bogdan cel Orb (1504-1517) și Ștefăniță (1517-1527), fiul
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
turcice ale berindeilor-n.a.), folosește sintagma: „Iar hotarul acestui mai sus scris sat să fie ă după hotarul cel vechi, pe unde au umblat din veac” Documentele de la Ștefăniță vodă , cu excepția arătată, conțin aceeași formulare, fie că sunt întăriri de danii, ca pentru mănăstirea Humor, fie că sunt danii făcute pentru „dreaptă și credincioasă slujbă” unor slujitori devotați. Și Petru Rareș, printr-un document dat din Huși, la 8 aprilie 1528, prin care întărește lui Ion Stârcea, pârcălab de Hotin și
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
acestui mai sus scris sat să fie ă după hotarul cel vechi, pe unde au umblat din veac” Documentele de la Ștefăniță vodă , cu excepția arătată, conțin aceeași formulare, fie că sunt întăriri de danii, ca pentru mănăstirea Humor, fie că sunt danii făcute pentru „dreaptă și credincioasă slujbă” unor slujitori devotați. Și Petru Rareș, printr-un document dat din Huși, la 8 aprilie 1528, prin care întărește lui Ion Stârcea, pârcălab de Hotin și fratelui acestuia, Mihu Stârcea, pârcălab de Cetatea de
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
sat și pârâu, culme și cartier în orașul Câmpulung) care pare a fi derivat din dava dacică, precum și hidronimul și oiconimul Argel. Cum putem răspunde la întrebarea: cât de vechi sunt satele românești vechi, adică cele cuprinse în actele de danie ale primilor voievozi? Dacă admitem că, după anul 1000, Europa se stabilizaează și se observă vizibil un progres demografic, teritoriul românesc nu poate face excepție de la această regulă, așa că putem afirma că satele înscrise în actele de danie au o
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
actele de danie ale primilor voievozi? Dacă admitem că, după anul 1000, Europa se stabilizaează și se observă vizibil un progres demografic, teritoriul românesc nu poate face excepție de la această regulă, așa că putem afirma că satele înscrise în actele de danie au o vechime cu 350-400 ani mai mare decât data cuprinsă în actul emis de cancelaria domnească, fiind întemeiate și având caracter stabil după anul 1000. RAPORTURILE SOCIALE ȘI DE PROPRIETATE ÎN SPAȚIUL ETNIC ROMÂNESC ( CÂT PĂMÂNT A AVUT ȚĂRANUL
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
creștin ortodoxă și Biserica Răsăritului, care întruchipa fostul Imperiu roman de răsărit, devenit bizantin. Pentru sprijinul dat de biserică în consolidarea domniei, domnii au răsplătit-o cu întinse domenii, privilegii și imunități, la care s-au adăugat, în decursul timpului, daniile făcute de boieri. Boierii mari și mici, mănăstirile, episcopiile, bisericile prin episcopi, stareți (egumeni) și preoți, primeau acte de danie, urice cu tot venitul, neștirbit, în veci, danii care nu mai puteau fi retrase, potrivit dreptului bizantin, deosebite de daniile
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
consolidarea domniei, domnii au răsplătit-o cu întinse domenii, privilegii și imunități, la care s-au adăugat, în decursul timpului, daniile făcute de boieri. Boierii mari și mici, mănăstirile, episcopiile, bisericile prin episcopi, stareți (egumeni) și preoți, primeau acte de danie, urice cu tot venitul, neștirbit, în veci, danii care nu mai puteau fi retrase, potrivit dreptului bizantin, deosebite de daniile făcute boierilor, care, la început, au avut un caracter condiționat, boierul beneficiind de danie atât timp cât era credincios. Boierii au găsit
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
domenii, privilegii și imunități, la care s-au adăugat, în decursul timpului, daniile făcute de boieri. Boierii mari și mici, mănăstirile, episcopiile, bisericile prin episcopi, stareți (egumeni) și preoți, primeau acte de danie, urice cu tot venitul, neștirbit, în veci, danii care nu mai puteau fi retrase, potrivit dreptului bizantin, deosebite de daniile făcute boierilor, care, la început, au avut un caracter condiționat, boierul beneficiind de danie atât timp cât era credincios. Boierii au găsit modalitatea de a se sustrage de la condiția „dreaptă
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
daniile făcute de boieri. Boierii mari și mici, mănăstirile, episcopiile, bisericile prin episcopi, stareți (egumeni) și preoți, primeau acte de danie, urice cu tot venitul, neștirbit, în veci, danii care nu mai puteau fi retrase, potrivit dreptului bizantin, deosebite de daniile făcute boierilor, care, la început, au avut un caracter condiționat, boierul beneficiind de danie atât timp cât era credincios. Boierii au găsit modalitatea de a se sustrage de la condiția „dreaptă și credincioasă slujbă”, obținând dreptul de a-și transmite averile urmașilor și
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
egumeni) și preoți, primeau acte de danie, urice cu tot venitul, neștirbit, în veci, danii care nu mai puteau fi retrase, potrivit dreptului bizantin, deosebite de daniile făcute boierilor, care, la început, au avut un caracter condiționat, boierul beneficiind de danie atât timp cât era credincios. Boierii au găsit modalitatea de a se sustrage de la condiția „dreaptă și credincioasă slujbă”, obținând dreptul de a-și transmite averile urmașilor și, pe lângă unele imunități și scutiri, perpetuarea stăpânirii sale prin documente în care se specifica
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]