1,026 matches
-
esploatat cu atâta cruzime poporul nostru încît să fie nevoie a-l trata în spitale și credem că ele vor ajuta foarte puțin în contra unor rele sociale și politice. Cauza morbidității țăranului român este esploatarea neomenoasă careia l-a supus demagogia, este uzura roșie, administrația roșie, sporirile bugetului, prestațiunile făcute pe moșiile roșilor, regimul alimentar rău, sărăcia; nu clima și epidemiile. {EminescuOpXII 494} Sub aceeași climă poporul românesc s-au sporit sub Matei Basarab, s-au sporit sub Mihai Sturza, sub
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
a se atribui degenerării fizice și unei mizerii artificiale produse prin supraîncărcarea poporului cu greutăți pe care nu e’n stare a le duce” și constată cu amărăciune „E un popor care moare de fericirea de a fi guvernat de demagogie. Fără Îndoială că regatul bizantino-iudaic C A Rosetti-Herșcu Goldner poate să aibă un mare viitor la gurile Dunării, dar acel viitor nu este al poporului românesc”. Înființarea rețelei de spitale rurale era rezultatul unei necesități imperioase pentru a stăvili morbiditatea
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
emigrării), părăsind vatra străbună pentru munci nu tocmai onorabile, parte dintre ei pierzându-se definitiv prin asimilare În populațiile În rândul cărora sunt nevoiți să trăiască. Mediul politic la rândul său nu cred să se deosebească astăzi cu ceva față de demagogia populistă a acelor vremuri, criticată atât de vehement și oportun de Eminescu și Caragiale, ca să nu mai vorbim de birocrația administrativă excesivă astăzi, care seamănă leit cu acel „plebs scribax” eminescian format din postulanți și cumularzi care consumă fără să
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
de divergență este credința. Epigonii lui Eminescu sunt "moderniști" și, deopotrivă, "postmoderniști". Raportându-se la istorie, ei vor progresul cu orice preț, precum Cațavencu al lui Caragiale, iar în plan real-istoric precum C. A. Rosetti, calificat de Eminescu drept "părintele demagogiei române". Interesant că opțiunea lui Nietzsche pentru epigon vine din dialectica eternei reîntoarceri, care abandonează, totuși, ideea hegeliană de progres. Știut e că și Eminescu e un antihegelian, dialectica lui fiind, în realitate, o antitetică. E una dintre acele întâlniri
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
teatrului proletcultist, iar tipologiile, în ciuda unor note ironice, sunt dictate de comandamente ideologice. Totuși, este interesant de remarcat acest joc dublu, de afirmare și ironizare a sloganurilor zilei (ideile profesate de cuplul „de revistă” Mitu și Nate demască obtuzitatea și demagogia la adăpostul naivității și a inculturii personajelor). Și aici apar mostre de umor oltenesc, unele amintind izbitor de replici moromețiene. În Cain și Abel, jucată în 1967, apoi în 1972 cu titlul Moștenitorul păcălit, biblicul litigiu fratern este transferat în
VLAD-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290598_a_291927]
-
Într-o dezbatere publică, indiferent de felul În care sunt prezentate, reprezintă cea mai sigură modalitate de a le compromite; la limită, datorită emoției colective pe care o stârnesc, ele pot fi utilizate cu succes ca instrumente ale diversiunii și demagogiei politice. Virgil Nemoianu remarca mai demult, cu un umor amar, că se simte aproape jignit, În calitate de cetățean al unei țări federale respectate și prospere, de faptul că respectiva formă de organizare politică este privită În România ca un lucru de
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În atenția noastră, pur și simplu, așa cum s-a manifestat ea cu adevărat În epocă și nu cum a fost judecată de unii sau de alții. Ea reprezintă o mostră sinceră și autentică de sensibilitate revoluționară, cu tot patetismul, idealismul, demagogia și generozitatea presupuse de acest tip de angajament. Iar În raport cu pretențiile acelor istorici contemporani care se mai Înverșunează și astăzi să facă dreptate, luând partea uneia sau alteia din cele două tabere, mă voi strădui să fiu mai modest: Învățătorul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Padova s-au confruntat cu un mesaj ideologic de inspirație mazziniană. Caracteristicile evidențiate mai sus converg tocmai spre o astfel de imagine. Fraternizarea cu toate națiunile oprimate, apelul la solidaritatea revoluționară a „popoarelor orientale”, acțiunea politică subterană, de tip carbonar, demagogia populistă și mesianismul național - reprezintă teme constante ale programelor de acțiune lansate de Mazzini XE "Mazzini" . Evoluția lui Papiu XE "Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" În acest climat de idei, de-a lungul celor doi ani de la Padova, are semnificația
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
într-un sistem democratic. Prezența acestui verb, ca modalizator deontic, imprimă un aspect autoritar mesajului politic, prin capacitatea sa de a crea acte de vorbire directive 16: Trebuie s-o spun foarte clar și răspicat:"Trebuie să facem deosebire între demagogie și democrație". (E. Boc - TV Antena 3, 3.IV.2006). Clar poate fi întărit prin coordonarea cu elemente contextual sinonime (cinstit, ferm, deslușit, explicit, limpede, fără echivoc, răspicat etc.), strategie discursivă folosită cu rol persuasiv, dar și cu scopul de
[Corola-publishinghouse/Science/85023_a_85809]
-
Libertatea și credința. Concurența internațională a comerțului și industriei. Rolul speculației. Cultul aurului. Orice republică trece prin diferite stadii. Întâia cuprinde primele zile de nebunie ale unui orb care se aruncă la dreapta și la stânga. A doua este aceea a demagogiei, din care naște anarhia, pe urmă vine neapărat despotismul: nu un despotism legal și declarat și deci responsabil, ci un despotism invizibil și necunoscut, și cu toate acestea de simțit; despotism exercitat de o organizație secretă care lucrează cu atât
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
vremii. Creația lui Vlahuță încorporează și elemente de viață personală. Se conturează un vast tablou de epocă, cu medii sociale diverse, aspecte de viață și caractere umane, moravuri ale societății burgheze românești din aceea epocă (exploatarea poporului, misticismul, ignoranța, arivismul, demagogia patriotardă, cosmopolitismul, brutalitatea în armată, etc...). Imaginea intelectualului onest, torturat de corupția societății este întruchipată de Dan (poet), Priboianu (ziarist), Plavăț (medic). Se remarcă faptul că prin Al. Vlahuță, analiza psihologică începe să devină un mijloc de caracterizare în romanul
VIZIUNE GENERALĂ ASUPRA ȚĂRANULUI ÎN OPERELE LUI REBREANU by ANCA CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91620_a_92349]
-
radicală care depășește reacția conservatoare sau democratică. într-adevăr, așa cum a arătat Franșois Furet în Trecutul unei iluzii, fascismul și nazismul, în loc să reia forma tradițională a contrarevoluției* inspirate de Revoluția Franceză își însușesc logica revoluționară și recurg la metodele bolșevice - demagogie nerușinată, exacerbarea pasiunilor, crearea unui partid-miliție, agit-prop*, mobilizarea maselor, respingerea democrației* parlamentare, elogiul dictaturii. în Italia, fostul lider socialist Mussolini creează în 1919 mișcarea fascistă care-i atacă pe muncitorii greviști, pe țăranii care ocupă latifundii și pe socialiști. Punând
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în mai 1935, Stalin se pronunță în favoarea Apărării Naționale Franceze, Daladier obține de la radicali, pe 19 iunie, un „acord frățesc între clasele mijlocii și proletariat” contra celor „două sute de familii”, și mijloc decisiv de a smulge aceste clase (mijlocii) din „demagogia fascismului”. Dată fiind ponderea geopolitică a Franței, acest acord are un mare răsunet internațional și va servi curând drept model pentru tactica frontistă a comuniștilor. Muncitoresc și țărănesc fără exclusivități sociologice - cu excepția unei mâini de „miliardari” -, patriotic și internaționalist*, antifascist
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
financiară. De la nucleu la mișcarea de mase Odată cu Revoluția din Februarie 1917 din Rusia, Lenin dispune în sfârșit de câmpul de manevră sperat de ani de zile. Mulțumită falangei sale mult mai organizate decât celelalte curente socialiste și excesivei lui demagogii, influențează o parte a opiniei populare de la Sankt-Petersburg. în șase luni, grupusculul bolșevic trece de la aproximativ 10000 membri la mai bine de 100000 și devine un partid de mase. Nu atât partidul clasei muncitoare, cum s-a prezentat de unul
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
caracter extraordinar de subtil și complex. Nimic nu este mai facil, mai sigur de sprijinul popular în țara proprie și în același timp mai cert că va eșua decât abordarea unei astfel de misiuni complexe în spiritul și folosind tehnicile demagogiei de tip naționalist. Ideologia simplă și tehnicile cruciadei morale sunt folositoare, chiar indispensabile pentru ralierea opiniei publice interne în spatele unei politici anume; ele sunt arme potrivite în bătălia națiunilor pentru dominarea conștiințelor oamenilor. Propaganda nu reprezintă doar o bătălie între
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
căruia Marx i-a asimilat religia. Standardizarea decurge în mod natural din constrângerile unei producții de serie, în vederea unei distribuții de masă. Fiind supuși legii pieței, industriașii sunt împinși să caute consumul și comunicarea maxime. Această competiție duce direct la demagogie, facilitate și mediocritate, privilegiind ceea ce unește în detrimentul a ceea ce divizează. În sfârșit, neocultura ar fi tranchilizantă. Ocupând un loc tot mai important în timpul liber al oamenilor, ea ar acționa ca un adevărat narcotic social, datorită conținuturilor sale ce înclină spre
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
versiuni teoretice (Michel de Certeau, Marco Martiniello, Charles Taylor sau Philippe de Schoutheete). Particularitățile Franței au justificat apariția unor demersuri specifice, analitice (Tzvetan Todorov) sau practice (Jean-Louis Amselle). Pentru a ne desprinde și mai mult din capcanele modei și ale demagogiei, ar trebui să putem elimina o serie de ambivalențe. Astfel, atunci când se afirmă că un anumit grad de diversitate este necesar pentru supraviețuirea unei comunități, cercetătorii se referă probabil la un argument de ordin genetic, bazat pe considerații de natură
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
doză de subiectivism, evaluarea acestor comportamente „trebuie lăsată În sarcina conducătorilor instituțiilor școlare” (Le Monde, 8 martie 2001, p. 10). Dacă la modă este securitatea, „incivilitățile” vor fi prezentate drept infracțiuni și situația va fi dramatizată; dacă este Însă ora demagogiei electorale, adesea „În spirit tineresc”, se va spune că astfel de transgresiuni sunt lipsite de consecințe. Pentru a ieși din acest cerc vicios, să o ascultăm pe Elisabeth Chauvet, judecător pentru minori la Tribunalul de Mare Instanță din Montpellier: „Să
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
care nimeni nu va face efortul să le diferențieze Între ele, din lipsa unor instrumente teoretice și juridice, din lipsă de resurse umane (forțe de ordine, educatori sau asistenți sociali) sau de voință politică (din hedonism, pretins spirit tineresc sau demagogie electorală); ă În sfârșit, putem izola acest cuvânt (care este bun la toate și permite orice) dintr-o serie elocventă de alți termeni, abandonându-l unei subiectivități confuze, dar consensuale („mediere” sau „transparență” au astăzi aceeași soartă). Ascunderea, eludarea sau
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
din spirit de imitație, ca reacție sau, În sfârșit, ca provocare. Răspunsul trebuie să fie În acest caz de ordin preventiv: actele de violență sunt deja previzibile. Cum putem spera să luptăm În mod eficient Împotriva „etichetelor” dacă pretutindeni domnește demagogia „spiritului tineresc”?; ă În sfârșit, o faptă poate fi „necivilizată” din dorința de a face rău; aceasta trebuie să atragă după sine o sancțiune fermă și clar explicată. Nu trebuie să ezităm În asemenea cazuri să vorbim despre delict. În fața
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
să știi că nu e bluz, devine rapid spre final“. Și chiar așa a și fost, adevăratele momente erotice, adevărate, din existență noastră devin extrem de rapide spre final, fir-ar să fie de viață... - (2) m-am întristat în fața imensei demagogii naționale pe care mi-o relatezi. ,,Fonduri europene“ pentru a-i ajuta pe cercetătorii români să revină în țara-mamă. De fapt, nimeni nu înțelege prea bine de ce te-ai întors, iar pozitivul formării în străinătate se întoarce împotriva ta. Parcă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
eforturile tale (adresantului anonim, poporului până la urmă), dar mai ales acea minoritate cu drept de vot care se mai și duce la vot...) de a adera hardughia asta rablagită la UE. „Dumneavoastră ați contribuit din plin la acest proces istoric“. Demagogie, populism ieftin, lacrimi. Fluturașul a fost tipărit în 4 milioane de exemplare! După cum știi, această cifră a intrat în istoria politică a Valahiei, reprezentând numărul de membrii de partid (comunist - Notă pentru cei născuți după 1989!). Oare doar 4 milioane
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
a târgului meu... Mă gândeam că poate ei fac parte din restrânsa tagmă a magicienilor moderni. Și e frumos și bine, pentru că nici un politician contemporan nu reușește să facă atâtea mii de oameni fericiți, fără să apeleze la minciuni și demagogie. Trupa a făcut un spectacol profesionist, două zile mi-au țiuit urechile. Melodiile lor, pe care sunt sigur că le cunoști, ne-au format și deformat la începutul anilor 90. Recunosc că nu mă dădeam în vânt după ele, chiar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
mai bune condiții de lucru, fără să trebuiască a se gândi la imaginea sa electorală, în absența jurnaliștilor sau a intrușilor. În acest cadru, încercarea de a obține câștiguri electorale nu are niciun rost: declarațiile demagogice nu sunt potrivite din moment ce demagogia nu are niciun rost dacă nu este făcută publică. Există comisii importante precum cea de finanțe sau externe. A deține un mandat în aceste comisii este în mod justificat o mare onoare pentru că acestea constituie un câmp de antrenament pentru
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
mai spre Vest, deși ironia istoriei m-a făcut să o reîntâlnesc În literatura mea natală, În ’90, la Întoarcerea mea definitivă În România. Am trăit Într-un un secol răvășit, aș zice convulsionat de politic și de politicieni, cu demagogiile lor cu tot - ridicate la rangul de ideologii - și e cumva firesc ca și cultura să fi purtat - sau să poarte! - amprentele acestor valuri, ale căror creste nocive au răsturnat zeci de milioane de vieți și de familii, ucigând pe
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]