916 matches
-
o lacună: ce sens are această punere în scenă care impresionează fără să convingă? Carol II este văzut ca modern, iar legitimarea modernității sale este dureroasă cînd împrumută un stil amestecat care asociază prezența ortodoxiei prin demnitarii săi cu gusturile eclectice ale noului îmbogățit. Tulburarea resimțită aici reapare la vederea unei capitale care fascinează și deranjează. Bucureștiul zăpăcește vizitatorul cu contrastele sale și este o enigmă prin eclectismul său. Mahalaua sărăcăcioasă, sordidă și plină de noroaie, înseamnă pentru un francez ca
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
Revoluția cere fericire. Or, în 1990, se cîntă: "De ce o viață de coșmar și o moarte în zadar?" AMBIVALENȚELE " Există un trandafir electoral, don 't worry. Be happy", mai cîntă golanii. România din decembrie 1989 și-a ales o echipă eclectică: militari, foști comuniști și disidenți. Politica este condusă de ceea ce s-ar putea numi o logică "brucaniană" (Brucan, comunistul, măi prostule după cum spun cîntecele golanilor). Logica reformistă nu se gîndește deloc să șteargă, ca tragică sau eronată, moștenirea celor patruzeci
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
abordat din mai multe perspective, cu atît înțelegerea acestuia poate deveni mai clară. Desigur, o unică perspectivă, novatoare și puternică (ca, de exemplu, psihanaliza sau feminismul), poate fi mult mai utilă în explicarea și înțelegerea anumitor fenomene decît o combinație eclectică de perspective multiple, dar asociind abordări influente precum marxismul, feminismul, post-structuralismul și alte viziuni teoretice contemporane, se ajunge la o analiză mai profundă și mai utilă decît cea obținută prin aplicarea unei singure perspective. Mai mult decît atît, marxismul influențat
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
În plus, există pericolul ca studiile culturale din diferite regiuni ale lumii să piardă din vedere lectura critică și politică prezentă în formele mai timpurii ale studiilor culturale britanice. Studiile culturale ar putea ușor degenera într-un fel de populism eclectic de tipul celui ce apare în anumite lucrări ale Asociației pentru Cultura Populară, care sînt în mare măsură festiviste și lipsite de o atitudine critică față de artefactul textual la care se referă. Neglijarea economiei politice, valorizarea publicului și plăcerii produse
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și Ice-T urmăresc adesea în cîntecele lor firul unei povești convenționale (deși Public Enemy operează adesea cu forme mult mai complexe). Totuși, rapul are și anumite trăsături moderne precum abordarea înnoitoare și împrumutarea de mostre din formele anterioare, "amestecul eclectic de stiluri, împletirea entuziastă dintre noua tehnologie și cultura de masă, provocarea noțiunilor moderniste ale autonomiei estetice și purității artistice și o accentuare a localului și temporalului în detrimentul reputatelor universal și etern." (Shusterman, 1991:614) Shusterman demonstrează prezența acestor trăsături
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
un model de vestimentație pentru femei. Pe parcursul celei de-a treia perioade, cea a anilor '90, ea va continua să forțeze granițele reprezentării sexuale și să devină un simbol al eliberării sexuale. Mai mult chiar, ea a devenit și mai eclectică în utilizarea modei și în producerea propriei imagini, bazîndu-se în această direcție pe unele dintre imaginile ei anterioare, pe care adesea le-a citat și uneori le-a parodiat. În această perioadă, Madona a devenit și militantă, pronunțîndu-se în probleme
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
complexe, moderniste, cu motive provenite din proza de scandal, preluînd convențiile și genurile acesteia, este însă o caracteristică "postmodernistă". Temele și perspectiva din Neuromancer sînt în mare măsură tipice pentru Baudrillard, prefigurînd o fuziune a culturilor naționale într-o societate eclectică, în care distincția dintre tehnologie și natură a suferit un proces de erodare. Romanul debutează cu imagini ale tehnologiei care obliterează imaginea naturii: "Cerul de deasupra portului avea culoarea ecranului de televizor afișînd un canal fără emisie" (Gibson, 1984:3
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ale apologeticii (problema Divinității, a originii lumii, a omului, a religiei, a nemuririi sufletului) consună cu tradiția Ortodoxiei. Principiile și metodele științifice împrumutate din teologia occidentală sunt completate și cizelate în spiritul ortodox. Teologia acestor reprezentanți poate fi percepută ca "eclectică", sub aspectul formei și al prezentării, dar, prin excelență, ortodoxă, sub aspectul conținutului și al orientării. Pornind de la Homeakov, Golubinski, acești apologeți au susținut, prin metoda științifică, orientarea tradițională a teologiei ruse. Problematica apologetică abordată în operele lui Rojdestvenski, Kudreavțev
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
cauza acestei abilitări de a cunoaște (luminozitatea, vizibilitatea) are în același timp cu necesitate drept efect aceea de a face aceste lucruri insondabile". Dacă așa stau lucrurile, atunci tomismul Sf. Toma este poate mai aproape de gândirea Capadocienilor decât de tomismul eclectic al teologiilor secolului al XVII-lea. 5 Pr. Rafail Noica, Cultura Duhului, Alba-Iulia, Editura Reîntregirea, 2002, pp. 28-29: Unde duce cultura cuvântului lui Dumnezeu, credința în cuvintele lui Dumnezeu? Cuvintele lui Dumnezeu omului pot părea, și par de multe ori
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
de învățare, • susțin clădirea învățării în mod profesional. Dar aceasta mai depinde și de valorificarea diferitelor sarcini problematizate, de contextul cultural, de capacitățile intelectuale, sociale, emoționale sau fizice, atitudini, perseverență, reducerea stresului relațional, abilități practice, empatie. Nu este o uniune eclectică a diferitelor competențe, ci măsura în care ele se mobilizează și se raportează la valori, la valorificarea diferitelor resurse și experiențe. De aceea o "bună predare" în clasă se învață (Brundrett și Silcock, 2002, pp. 14-29) și devine eficientă în
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
forme și lumea ideilor pe care le exprimă. Atunci când o lucrare are un stil realist, iar artistul intervine cu elemente expresioniste sau cubiste, unitatea lucrării se strică, expresivitatea ei scade și, odată cu ea, interesul privitorului. O asemenea lucrare o numim eclectică, deci lipsită de stil. Există la mulți artiști pasiunea colajului, dorința de a strânge în aceeași suprafață sau în același spațiu forme disparate, căutând să șocheze, să atragă atenția cu tot dinadinsul, fără să le integreze în imagine. Pecetea stilistică
Arta compoziþiei by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
tipărită la New York în 1995, iar prima carte, Un imperceptibil miros de Socrate, îi apare în 1997. Colaborează cu poezie la „România literară”, „Luceafărul”, „Convorbiri literare”, „Adevărul literar și artistic”, „Dorul” (Danemarca) ș.a. Un imperceptibil miros de Socrate cuprinde poeme eclectice ca formulă și tematică, dominate de tema socială (mizeria României) și de tema memoriei (copilăria, exilul). Tonalitatea de multe ori personală, subiectivitatea nedecantată, discursivitatea trădează natura lor autobiografică (recunoscută în ultimul poem, Sunt un lup: „urletele mele lungi, neliterare”). „Literară
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288746_a_290075]
-
pentru putere "chiar în absența agresivității sau a altor asemenea factori" (1970:10; compară cu Waltz 1979:62-63). "Realismul structural" este eticheta standard pentru asemenea teorii. "Neorealismul" este celalalt termen standard, distingând această accentuare structurală riguroasă de realiștii timpurii, mai eclectici. Cei doi termeni sunt în general folosiți interșanjabil. Alți realiști, fără a nega centralitatea anarhiei, accentuează de asemenea și natura umană. De exemplu, Morgenthau este de părere că "lumea socială nu este altceva decât o proiecție a naturii umane în
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
s-a îndepărtat de stilul wendtian de teoretizare, chiar dacă Wendt a continuat să producă o teorie inovativă și provocatoare (a se vedea Wendt 2003). Centrul de greutate s-a mutat, pe de o parte, spre un tip de cercetare mai eclectic și mai orientat spre problematică, iar pe de altă parte, spre ramura critică a constructivismului, prezentă încă de la început. Totuși, aceasta nu a produs vreun consens puternic între constructiviști. Cum centrul de greutate s-a îndepărtat de teoretizarea generală, celelalte
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
și de a nega că atenția acordată de constructivism sensurilor intersubiective cere o metodologie interpretativă. Dar s-au și transformat într-un nou stil de gândire, unul ce abia mai poate fi recunoscut drept constructivism. Katzenstein a cerut o formă "eclectică" de teoretizare, care începe de la puzzle-uri empirice concrete și se inspiră din diverse teorii pentru a construi explicații convingătoare (Katzenstein și Okawara 2001/2 ; Suh, Katzenstein și Carlsen 2004). Constructivismul devine astfel unul dintre instrumentele savanților, iar convenționalismul metodologic
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
tată surd. Ajuns În momentul revoltei prin care fiecare artist trebuie să fi trecut pentru a deveni artist, este obligat să părăsească colegiul iezuit unde Învață și, odată cu cucerirea libertății, descoperă o literatură pe cît de nealiniată pe atât de eclectică: Proust, Virgina Woolf, Thomas Bernhard, Gilles Deleuze și Ludwig Wittgenstein. Colaborează la revista Tel Quel Înainte de a Împlini 25 de ani. Debutează ca dramaturg cu piesa Les Gouttes (Picăturile), În 1985, la editura Denoël, acolo unde Philippe Sollers conducea o
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Leonid Dimov 106 Ovidiu Genaru 111 Emil Brumaru 113 Tudor George 115 Mircea Ivănescu 119 Cezar Ivănescu 125 Nicolae Prelipceanu 127 Marin Tarangul 129 Dan Laurențiu 131 Ion Drăgănoiu 133 Mihai Ursachi 136 Ion Nicolescu 138 Mircea Dinescu 140 Poezia eclectică 142 Grigore Hagiu 146 Gheorghe Tomozei 148 Vasile Nicolescu 150 Corneliu Sturzu 152 Nicolae Oancea 154 Nicolae Dragoș 156 Nicolae Ioana 158 Dan Mutașcu 160 Marius Robescu 162 Infuzia sensibilității feminine și substanțializarea lirismului 165 Maria Banuș 166 Nina Cassian
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
de la A la Z; ea are o structură multidimensională, vizând grupuri de poeți adunați pe teme, direcții, experiențe poetice și alte criterii estetice, unii dintre poeți făcând obiectul mai multor studii urmărite. Enumerăm câteva perspective de referință: lirica feminină, poezia eclectică, experiențe poetice, spațiul bucolic ardelean, modernism, poezia militantă. Poeții cei mai reprezentativi ai perioadei formează o structură aparte; li se atribuie un dosar individual în care se urmărește în detaliu arta poetică prin exemplificare estetică și tematică: Ion Gheorghe, Ioan
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
tinereții, care începe să fie hărțuită de timp, de gândul iubirii, de moarte. "Eu care n-am fost nici copil minune și nici rănit nu m-am spălat cu flori/ de câte ori născut pe lume și mort mă-ntreb de câte ori." Poezia eclectică Nu se poate stabili o problematică comună poeților studiați în acest capitol, având în vedere aspectul caleidoscopic al volumelor grupate aici: aplecarea spre mitul arhaic, spre o mitologie intelectuală, spre discursul ideatic și filozofic (ce dă un aspect uscat poeziei
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
continuu și monoton, alimentat de o muzică nostalgică și parcă obosită 9. Analog se înfățișează (dar în expresie mai palidă), producția lui Ion Rahoveanu. Pluralitatea răsunetelor din poezia epocilor anterioare dă stilului acestor poeți și al multor altora o tentă eclectică. Menționăm, prin urmare, și alte câteva nume. Negoiță Irimie, își evocă orașul natal, meditează asupra trecerii timpului, asupra adâncirii iremediabile în banal pentru a rămâne cu nostalgia evadării, chemat de mari depărtări. Damian Ureche, a cărui lirică, cum spune Alexandru
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
intim temperamentală, ca la Nina Cassian, Veronica Porumbacu, Florența Albu, Cristina Tacoi etc. Sensibilități rafinate, extrase din arsenalul cotidian al feminității eterne, descoperim în poezia Ilenei Mălăncioiu, Floricăi Mitroi, Doinei Sălăjan și Ioanei Diaconescu. Lirica feminină se include în poezia eclectică examinată în acest studiu. Ea răspunde termenului în ce privește conținutul, iar la unele dintre poete și ideii de nerealizare în câmpul estetic. Am cita în acest sens pe: Irina Mavrodin, Ioana Bantaș, Valeria Boiculesi, Violeta Zamfirescu. O ipostază a liricii feminine
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
care Hadrian l-a consultat în șopronul unde se retrăgea în adolescență), Eufrate și Empedocle, al căror stoicism s-a bazat pe principiile echilibrului și replierii. Fiecare din aceste răspunsuri stoice la vid au fost diferite; și fiecare a integrat eclectic noțiunile de realizare și fericire, pe care (în cuvintele exponentului lui modern Yourcenar) Hadrian le-ar descrie, în contrast cu hedonismul epicureic, ca acel pat îngust dar curat pe care câteodată mi-am odihnit gândurile 53. Având în vedere interesul lui Yourcenar
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
Război Mondial Marguerite aproape nu a mai intrat într-o biserică creștină, cu excepția cazului când îi admira arhitectura, și nici nu credea în dogmele creștinismului. Dacă a avut vreo religie un mare dacă aceea a fost una personală: o combinație eclectică de credințe păgâne, mistice, antice grecești și budiste Zen. Ca și Hadrian și Zenon, personajele în care a pus atât de mult din ea însăși, nu a fost niciodată o creștină tradițională. Nici nu aproba viziunile creștinătății privind sexualitatea normală
by George Rousseau [Corola-publishinghouse/Science/1102_a_2610]
-
această limitare la cercetările psihologice era o consecință a neîncrederii pe care pedologia o manifesta față de puterea educației. Lacunele "noii pedagogii" au devenit evidente la puțin timp după apariția sa pe scena istoriei. Rezultatele cercetărilor de pedagogie experimentală erau fragmentare, eclectice; le lipsea mai ales o concepție filosofică în stare să permită o interpretare unitară și obiectivă a numeroaselor date obținute. Cu toate aceste deficiențe, pedagogia experimentală are o valoroasă contribuție la dezvoltarea pedagogiei. Ea a deschis calea utilizării experimentului și
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
mai ales, prin Ion Găvănescul. Cu această direcție de manifestare a teoriei despre educație se va și începe prezentarea pedagogiei românești din primele două decenii ale acestui secol. 5.2.1. Pedagogia filosofică Pedagogia filosofică, chiar dacă a avut un caracter eclectic, a încercat să dea răspuns unora din problemele cu care se confrunta școala românească la începutul secolului. Exponentul ei principal ION GĂVĂNESCUL (1859-1949) (14) a fost dominat de o concepție social-politică conservatoare, care se face simțită în fiecare din ideile
by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]