11,414 matches
-
să, biletul a fost citit la un an de la moarte.. Rabinul Kaduri este considerat unul dintre cei mai importanți rabini ai națiunii israeliene. El a fost cunoscut pentru memoria să uimitoare. Știa pe de rost Vechiul Testament, Talmudul și alte scrieri evreiești. Adepții spun că rabinul a făcut mai multe minuni și a prevăzut dezastre și catastrofe. Printre dezastrele prevăzute a fost tsunami-ul din Oceanul Indian din anul 2004. La un an după moartea lui Yitzhak Kaduri, plicul care conținea mesajul a
Moartea lui Ariel Sharon va aduce apocalipsa! Ce profeție sumbră a fost făcută by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/54919_a_56244]
-
lui Sharon cât și tatăl lui Begin au fost delegați la primele congrese sioniste. În anul 1910 Scheinerman și familia sa au emigrat în Palestina ,care era, pe atunci, parte a Imperiului Otoman. Ei s-au stabilit în noua așezare evreiască Rehovot, unde Mordehai a lucrat ca profesor. Au trăit în Palestina numai 2 ani, și din cauza condițiilor precare de viață și a lipsei de mijloace financiare s-au întors în Rusia. Mordehai Scheinerman a cunoscut pe soția sa, Vera, în
Cine a fost Ariel Sharon by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/54927_a_56252]
-
Așa arată cartea. Bunica mea se gîndește la Ungaria, iar mama la Palestina. Eu asta am văzut în momentul în care mam hotărît să scriu cartea. Bunica mea vorbea mereu despre mîncărurile ungurești, mama mea vorbea despre mîncărurile din Palestina, evreiești și arabe, și nici n-a învățat vreodată să gătească mîncăruri ungurești. Eu unul mă înnebunesc după mîncarea ungurească. Vorbești ebraică? Da, m-am hotărît să învăț ebraică pentru că mama care, cînd eram mic, nu vorbea bine ungurește, la culcare
Prezențe maghiare la Tîrgul de Carte Bookfest András Forgách: „Artistul trece mereu o graniță“ () [Corola-journal/Journalistic/5490_a_6815]
-
a unora dintre cele mai extraordinare spectacole. O paradă a valorilor teatrului românesc. „Revizorul”-Teatrul de Comedie, „Gaițele”- Teatrul Odeon, „Sfîrșit de partidă”- Teatrul Metropolis, „Unchiul Vanea” - Teatrul „Bulandra”, „Acasă la Tata”- Teatrul Act, „Miss Daisy și șoferul ei”- Teatrul Evreiesc, „Cenușăreasa” și „Capra cu trei iezi”- Tearul Țăndărică, „Omul hazardului” - Teatrul „Nottara”. Ca un omagiu suprem, recitalul lui Radu Beligan. Regizori de marcă, actori de vîrf. Spectatorii din Caracal și-au recuperat acest statut uitat de mult. Bijuteria care este
Promisiunea (II) by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/5508_a_6833]
-
Covrig Roxana Digi 24 Declarația sa a atras critici din partea liderilor comunității evreiești din Italia, care au calificat comparația lui Silvio Berlusconi ca fiind nepotrivită. Adversarii săi politici sunt de părere că fostul premier a întrecut măsura și ar trebui să-și ceară scuze pentru această comparație.
Berlusconi: "Copiii mei, ca evreii din Germania sub Hitler" by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/55162_a_56487]
-
Există o ipoteză conform căreia soldații romani erau din Iudeea, informație din care rezultă că locuitorii României au și sânge evreiesc. De-a lungul timpului, au apărut mai multe date contradictorii referitoare la originea românilor. Există și o ipoteză potrivit căreia oamenii ar fi descendeți ai Legiunii a XIII-a iudaică. Site-ul 7est oferă o nouă perspectivă în legătură cu populațiile înrudite
Românii, descendenți ai Legiunii a XIII-a iudaică? Vezi testele genetice () [Corola-journal/Journalistic/44945_a_46270]
-
Alianța Socialistă și Uniunea Ecologistă din România. În schimb, liste incomplete de candidați au fost înregistrate la Biroul Electoral de Circumscripție 42 al Municipiului București din partea PNȚCD, Partidului Socialist Român (17 candidați), Uniunii Populare Social Creștină (4 candidați), Federației Comunităților Evreiești din România, organizației aparținând minorităților naționale reprezentată în parlament (3 candidați) și Partidului Totul pentru Țară. Alianța Partidul Popular European (Creștin Democrați) și Democrați Europeni (PPE-DE) a depus o singură candidatură pentru funcția de consilier local în cadrul Consiliului General al
Vezi câte persoane s-au înscris în cursa pentru Primăria Capitalei () [Corola-journal/Journalistic/45086_a_46411]
-
odată cu tipărirea Jurnalului, scrierea pe care, după unele surse, el nu ar fi vrut să o facă publică. Nu există totuși o mărturie scrisă în această privință. Un mic discurs al lui Gabriel Liiceanu, ne amintim, ținut la Comunitatea Federațiilor Evreiești din România cu prilejul lansării Jurnalului, tipărit de Humanitas, acel mic discurs, așadar, a stârnit unele proteste tocmai prin ceea ce vorbitorul a crezut că-și poate câștiga asistența, atunci când l-a numit pe Sebastian „mon frère”. I-ar fi înfrățit
Posteritatea lui Sebastian by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/3690_a_5015]
-
internați politici” (există și declarațiile avocatului comunist I.G.Maurer, internat aici). La Târgu-Jiu au fost aduși, în iunie 1941, cinci mii (5000) de evrei evacuați din Nordul Moldovei. Procurorul scrie că „femeile și copiii” au fost scoși și predați comunităților evreiești din Turnu-Severin, Lugoj, Tg.Jiu, care-i întrețin. Au rămas „3227 bărbați, din care 2027 trimiși pe Valea Jiului” să lucreze la construcția liniei ferate. Procurorul menționează că „în lagărul de la Târgu-Jiu și cel de la Craiova se săvârșesc mari abuzuri.” În
George Ivașcu, cronicar de război, la ziarul „Vremea“ (1941-1944) by Pavel Țugui () [Corola-journal/Journalistic/3695_a_5020]
-
și, indignându-vă, refuzați să-l acceptați. Priviți critic viitorul pe care acest prezent vi-l impune și, indignându-vă împotriva lui, construiți viitoruri alternative”. Citatul de mai sus aparține lui Stéphane Frédéric Hessel (1917- 2013), scriitor francez de origine evreiască, fost diplomat, fost militant politic, erou, martir al lagărului de concentrare Buchenwald. La 93 de ani, în 2010, a scris o broșură intitulată ”Indignați-vă!” (tradusă în românește la Editura Nemira). Lui îi aparține conceptul care a definit milioane de
Udrea, către politicieni: Dacă dorim să mai rămânem pe scena publică... by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/35388_a_36713]
-
mișcări Îndreptate Împotriva identității naționale, și deci și Împotriva unei democrații viguroase, sunt marxismul și post naționalismul sau politica „post-identității”, al carei principal promotor e Uniunea Europeană [<footnote Evoluția politică a lui Natan Sharansky este surprinzătoare: născut În Ucraina, de origine evreiască, după ce a fost deținut politic in fosta URSS, a ajuns ministru În patru guverne ale Israelului și președinte al Institutului Andelson pentru Studii Strategice din Ierusalim. A fost medaliat de Ronald Reagan. footnote>]. Pentru noi Însă nu este nevoie să
Cum se numeau strămoşii noştri: daci, geţi, vlahi sau români?. In: Editura Destine Literare by Marius Fincă () [Corola-journal/Journalistic/99_a_394]
-
o organizație secretă internațională, anticreștină și satanică, pentru că intenționează să stabilească o „nouă ordine mondială” (ceea ce, În parte, a și reușit), Înlocuind adevărul divin al Creștinismului cu o religie fabricată, sprijinită pe misterele egiptene ale lui Hermes Trismegistul, pe Cabala evreiască, pe secretele asiro-babiloniene, pe recunoașterea ca adevărați dumnezei a tuturor zeilor păgâni...o organizație demonică, se Închină lui Lucifer, are niște secrete pe care le păstrează cu tărie, dar se descoperă lumii ca o organizație de binefacere, care se ocupă
Cum se numeau strămoşii noştri: daci, geţi, vlahi sau români?. In: Editura Destine Literare by Marius Fincă () [Corola-journal/Journalistic/99_a_394]
-
de a spune mai multe despre Isadora Duncan tocmai prin mișcare, întrucât ceva din personalitate interpretei consona cu cea a celebrei dansatoare evocate de piesă. Așteptările mi-au fost integral împlinite, urmărind-o de curând pe Maia Morgenstern, la Teatrul Evreiesc de Stat, într-un spectacol încărcat de umor, Mic și-al dracu’, în care a vorbit și a dansat în egală măsură, cu egal aplomb în ambele forme de expresie scenică, alături de un excelent dansator, Valentin Roșca, artist al Teatrului
Teatrul și dansul din nou împreună by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/3717_a_5042]
-
în una din vizitele făcute la diferite muzee din New York, între care și la cel de Artă Iudaică, am constatat că unul dintre bancurile care circulau la noi și erau atribuite rabinului din Buhuși, făceau parte dintr-o veche tradiție evreiască, regăsită în câteva desene. Revenind însă la spectacolul Mic și-al dracu’, amândoi artiștii care l-au conceput și i-au dat formă scenică, Maia Morgenstern și Valentin Roșca, aveau toate datele necesare - talent cu prisosință și experiență scenică pe
Teatrul și dansul din nou împreună by Liana Tugearu () [Corola-journal/Journalistic/3717_a_5042]
-
3 Creangă a avut puțini denigratori: un I. P. Florantin, care îi atacase pe nedrept abecedarul, în 1887, spunând că e un plagiat - sub raportul metodei, dar și al conținutului - după Cursul de scriere și citire de M. Schwartz, pentru școlile evreiești, ceea ce se vedea cu ochiul liber că era o acuză cu totul nefondată; și preotul Gh. Ienăchescu, „un disprețuitor prost, dacă nu dușman” ( G. Călinescu), care într-o scrisoare către A. D. Xenopol, când acesta a avut inițiativa unui monument în
Ion Creangă, de la imagine la mit by Cristian LIVESCU () [Corola-journal/Journalistic/3713_a_5038]
-
de muzeul parizian Jeu de Paume, care adăpostea altădată impresioniștii, o expoziție de fotografii a dat naștere unor proteste și chiar unor amenințări telefonice cu bombă. Fotograful Ahlam Shibli a fost învinuit de Roger Cukierman, președintele celei mai importante organizații evreiești din Franța, de „apologie a terorismului” și asta, fiindcă unele din fotografiile expuse înfățișau palestinieni morți. Sesizat, Ministerul Culturii a reamintit principiul libertății de expresie, dar i-a atras totodată atenția artistului că aceia pe care el îi prezintă ca
Cine și ce mai cenzurează () [Corola-journal/Journalistic/3476_a_4801]
-
oi izbuti cu șoferul meu, Costache. E grijuliu cu mine. Nu are Încredere să merg cu altcineva. — Promit să conduc prudent. E o mare răspundere să fiu șoferul dumneavoastră, am zâmbit. — Am o mașină din aia rusească, dar cu nume evreiesc. O cheamă Moscvitch, a intrat În atmosferă doamna. Tocmai sorbeam ultima picătură de vodcă și m-am Înecat pufnind În râs. Mi-am amintit că același lucru mi se Întâmplase și la Onești cu „secărica”. Maria Tănase avea un fel
Cum am cunoscut-o pe Maria Tănase. In: Editura Destine Literare by Herman Victorov () [Corola-journal/Journalistic/99_a_399]
-
Andrei Oișteanu Pe 17 februarie a.c., la Centrul Comunitar Evreiesc din București, a avut loc Simpozionul „Evreii din România”. Au participat Andrei Pleșu, Neagu Djuvara, Andrei Oișteanu și Adrian Cioroianu (moderator Aurel Vainer). Redăm mai jos intervenția lui Andrei Oișteanu. Un răspuns simplu la această întrebare ar suna așa: evreii
De ce sunt evreii din România altfel by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/3510_a_4835]
-
din România sunt altfel pentru că (și în măsura în care) România este altfel (Vezi Lucian Boia, De ce este România altfel). Tema este mult prea vastă ca să o abordez acum în toată complexitatea ei. Voi încerca doar să punctez câteva elemente mai specifice comunității evreiești din România. România (și implicit comunitatea evreiască din România) s-a aflat mereu la marginea și la intersecția marilor imperii și civilizații, într-o zonă multiculturală și multi-cultuală, la confluența unor importante și bine constituite spații socio-politice, etnolingvistice și cultural-confesionale
De ce sunt evreii din România altfel by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/3510_a_4835]
-
România este altfel (Vezi Lucian Boia, De ce este România altfel). Tema este mult prea vastă ca să o abordez acum în toată complexitatea ei. Voi încerca doar să punctez câteva elemente mai specifice comunității evreiești din România. România (și implicit comunitatea evreiască din România) s-a aflat mereu la marginea și la intersecția marilor imperii și civilizații, într-o zonă multiculturală și multi-cultuală, la confluența unor importante și bine constituite spații socio-politice, etnolingvistice și cultural-confesionale. La granița dintre spațiul catolic, ortodox și
De ce sunt evreii din România altfel by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/3510_a_4835]
-
în singurul loc de pe pământ unde această performanță era atunci posibilă. Călătorul englez ar fi băut ceai în Rusia, cafea în Turcia și vin în Austria, stând așezat pe un scaun cu trei picioare, fiecare înfipt în alt imperiu. Comunitatea evreiască din România are un specific aparte și datorită coabitării dintre evreii sefarzi (de limbă ladino) și cei așkenazi (de limbă idiș), care au avut rituale de cult parțial diferite și sinagogi, băi rituale și cimitire separate. De regulă, la sud
De ce sunt evreii din România altfel by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/3510_a_4835]
-
regelui Ferdinand (los reyes católicos). Evreii sefarzi au umplut Europa de Sud-Est de jos în sus, ca pe un pahar (Atena, Salonic, Sarajevo, Belgrad, Sofia), ajungând până în sudul spațiului românesc: Timișoara, București, Constanța. De altfel, primele atestări documentare ale comunităților evreiești din Timișoara, București, Galați etc. datează din secolul al XVI-lea și se referă anume la evreii sefarzi. Evenimentul fundamental care a marcat diferența dintre evreii din România și evreii din Centrul și Vestul Europei a fost adoptarea Constituției din
De ce sunt evreii din România altfel by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/3510_a_4835]
-
Ca presiune exercitată asupra Adunării constituante, târgoveții bucureșteni au atacat și distrus parțial Templul Coral, aflat atunci în construcție. Fiind în plină ascensiune, mica și marea burghezie românească vroia să aibă un avantaj în competiția cu mica și marea burghezie evreiască. O lespede de mormânt a căzut peste visul de emancipare politică al evreilor români. O lespede care a fost ridicată abia peste jumătate de secol, evreii din România fiind ultimii din Europa care au primit cetățenia (1919-1923). Această situație a
De ce sunt evreii din România altfel by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/3510_a_4835]
-
sau nu) o modificare de strategie. În locul unui proces rapid de integrare a evreilor în societatea românească, s-a produs un proces de relativă izolare. Asistăm în epocă - în pofida unui Zeitgeist Central-European - la mărirea gradului de constituire a unor instituții evreiești proprii, inclusiv culturale. Întemeierea, anume în România (la Iași) și anume în 1876 (fapt atestat de o cronică semnată de M. Eminescu), a primului teatru de limbă idiș din lume este un simptom al acestui fenomen. În epocă, viața comunității
De ce sunt evreii din România altfel by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/3510_a_4835]
-
proprii, inclusiv culturale. Întemeierea, anume în România (la Iași) și anume în 1876 (fapt atestat de o cronică semnată de M. Eminescu), a primului teatru de limbă idiș din lume este un simptom al acestui fenomen. În epocă, viața comunității evreiești din Țările Române era esențial diferită atât de viața evreilor din Vest, cât și a celor din Est. În 1866 România a ratat un moment esențial de sincronizare cu Europa Centrală. În 1867 evreii din Austro-Ungaria se emancipează politic, după
De ce sunt evreii din România altfel by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/3510_a_4835]