2,762 matches
-
incendierea unor mari suprafețe de păduri (exemplificând cu acelea de lângă Neagra și Negrișoara), îl întristau și revoltau deopotrivă. Locurile pustiite de incendii de la poalele munților i se înfățișau improprii chiar pentru pășunat, posibilitatea odrăslirii pădurii i se părea exclusă, după cum exclusă era și rodirea bradului prin sămânță, singura specie adaptabilă condițiilor fiind doar mesteacănul. În concluzie, sublinia: "... pentru ca cuprinsul Bistriței să nu se prefacă în scurtă vreme în stânci și pietriș gol făr de nici un preț pentru țară, dacă în această
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
muncii se pot realiza, într-adevăr, în jurul acestor două scenarii amintite: a) scenariul concurențial ar presupune o reîntoarcere la mecanismele pieței, cu următoarele caracteristici: * dereglementarea, în special a dreptului de muncă și a dreptului social; * flexibilitatea cantitativă; * dualizarea muncii (integrați/excluși); * desindicalizarea; * individualizarea salariilor. Se regăsește, în această ipoteză, modelul liberal britanic. b) scenariul unui nou compromis social s-ar putea construi plecînd de la următoarele date: * flexibilitatea calitativă în întreprindere; * formarea/calificarea celor activi; * parteneriat și negociere între actorii sociali. Acest
Economie politică by Tiberiu Brăilean, Aurelian P. Plopeanu [Corola-publishinghouse/Science/1420_a_2662]
-
va detecta impasul dominant al acestei noțiuni: "metafora rămâne, prin toate trăsăturile sale esențiale, un filosofem clasic, un concept metafizic. Dacă am vrea să concepem și să clasăm toate posibilitățile metaforice ale filosofiei, o metaforă, cel puțin, ar rămâne întotdeauna exclusă, în afara sistemului: aceea, cel puțin, fără de care nu s-ar fi putut construi conceptul de metaforă sau, pentru a uni printr-o sincopă: "metafora metaforei""234. Chiar dacă acest caz ar fi valabil, Derrida încearcă să argumenteze că, de fapt, nu
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
aspecte care nu pot fi obiectivizate cu ușurință, mai ales Într-o activitate atât de complexă. Copilul trebuie cercetat „pe felii", amănunțit, dar trebuie apreciat global, ca un tot, și hotărârea luată nu trebuie sprijinită numai pe parametrii. Nu trebuie exclusă și contribuția „flerului"', intuirea talentului, care poate părea chiar deficitar din anumite puncte de vedere la primele contacte. Pentru paralele trebuie copii puternici, dar nu numai corespunzători ca forță, deoarece această probă este dură, de mare tehnicitate și pretinde tenacitate
Paralele inegale: concepte şi metodologii moderne by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1785_a_92283]
-
marile conglomerate instituționale specializate În cumpărarea și vînzarea de firme Exemple de astfel de firme sunt T. Boone Pickens (SUA) și Lonrho (Marea Britanie). Totuși, deși investițiile sunt motivate de potențialitatea unor venituri substanțiale și de câștigul de capital, nu este exclusă implicarea unui anumit input managerial direct, fiind rare cazurile În care firma achiziționată este lăsată să funcționeze În continuare pe cont propriu - sunt realizate investiții pentru Îmbunătățirea capacităților ei tehnologice, manageriale sau financiare. Investițiile realizate de firmele mici și de
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
să fie în principal un text de suport pentru o carte aflată în prag de apariție, dialogul intelectual pe care ea îl prilejuiește trebuie să incite la un schimb de idei din care abordarea critică nu este câtuși de puțin exclusă. De altfel, ca să fim întrutotul sinceri, Cătălin Ghiță nu are nevoie de sprijin pentru a ieși în lume: autor consacrat, foarte suplu și subtil, excelent catalizator de idei și de perspective novatoare, el se caracterizează, mai presus de toate, printr-
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
text). Apăsarea acestui trup strein era peste putință de suferit. Îl gâtuia, îi sorbea aerul, istovindu-l. Cineva (subl. în text) îl privea de-alături, de foarte aproape de el, și privirile acestea nu erau ale domnișoarei Christina". Chiar dacă nu este exclusă opinia lui Sorin Alexandrescu, conform căreia avem de a face cu diavolul în persoană, cred că este perfect plauzibil să ne confruntăm cu o reificare a contactului subtil dintre Egor, ca entitate vie, și Christina, ca entitate moartă proximitatea celor
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
omenesc. Regulile democrației îndrumă și pe aleșii politico-economici și culturali. Sârguința dovedită pentru câștiguri bănești, imobiliare și alte prestigii personale se cer subordonate datoriilor. Altfel, căderi și eșecuri repetate îi vor ține legați de aceeași sărăcie dizolvantă a populației majoritare, exclusă, potrivit vechii cutume, de la tăierea și împărțirea tortului. Căci aproape nimeni nu-și mai pune întrebarea: oare averile acumulate înainte de 1944 au fost pe drept dobândite?! Ideile și sentimentele privind vechile fragmentări politice ale Europei (5, p. 37), gravele diferențe
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și cu alte însemne "nobiliare". Munca la negru și alte moduri de câștiguri ilicite se practică peste noul Cod al muncii, iar "la suprafață" se ajunge prin spălări perpetue de bani negri. Baza piramidei sociale crește cu șomeri parțiali ori excluși social, lucrători sezonieri, țărani fără pământ, presați de lipsuri însoțite nu numai de abandonarea valorilor moralei creștine, câte au mai rămas neatinse de vicii, dar și a elementarelor reguli de bun-simț ca garante ale integrării individului în societate. Și mai
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
criticul de artă îl descoperă cu precădere în arta engleză la John Flaxman, William Blake și J.H. Fuseli, dar și la pictorii de limbă germană, elvețianul Ferdinand Hodler, Max Klinger, Ludwig von Hofmann sau Franz von Stück. Nu este deloc exclusă influența lui Ferdinand Hodler asupra picturii Ceciliei Cuțescu-Storck, dată fiind familiarizarea acesteia cu pictura simboliștilor germani, cât și a legăturilor și afinităților pe care soțul ei, cunoscutul sculptor Storck, le are cu artiștii de cultură germană. Așa cum remarca și Hans
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
fi admonestați la ședința UTC de mâine (25 februarie 1945, n.n.) dela ora 8”: „...Burah Maier, Nahman Iulius, Goldstein Herman, Buholt Lică, Samuel Ozias, Galatatu Dionisie, Ochiană Aurel și Crețu Gheorghe”. În continuare, din același document, redăm și lista celor excluși definitiv din organizația UTC Vaslui: „...I. Lucia, Schifman Bela, D. Marioara, Weisman Ghizela, Alpern Fisel, I. Elena, P. Gheorghe, R. Victor, D. Anicuța și A. Dumitru”. c. „Am revizuit mersul muncei și al referatului Ceaușescu” Revenind la „raportul” lui Dimitrev
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Din păcate, discursul postdecembrist al BOR a fost condamnat din start, fiind considerat un "jenant" efort de justificare postfactum a unor "compromisuri penibile", iar amintirile și mărturiile celor implicați în viața Bisericii în anii comunismului au fost repede catalogate și excluse ca mărturii valabile pentru construirea unui discurs istoriografic valid. Documentele din arhive recent deschise au arătat că această suspiciune este nesustenabilă și avem posibilitatea să construim un scenariu sensibil diferit de cele prezentate mai sus, un scenariu complex în care
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
parte a aceleiași comunități și ceilalți, străinii. Străinii sunt aceia care nu împărtășesc același discurs, care se legitimează prin apartenența la alte habitudini, mentalități și valori și cu care orice comunicare este imposibilă. Ca atare, străinii trebuie fie asimilați, fie excluși, "strategia coexistenței permanente" cu aceștia (Zygmunt Bauman) reprezentând o utopie. Postmodernismul își pune problema unei educații care să permită individului accesul la propria voce, prin intermediul unui discurs în cadrul căruia cum spui să devină mai important decât ceea ce spui. Când un
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
învățământ, iar barbaria un soi de default, acordat gratis oricui și consumat masiv de cei care n-au acces la alte surse de instruire. Un lucru nu tocmai inedit, în istoria noastră: civilizația ca lux și barbaria ca soluție a exclușilor. Desigur, față de trecut, noi ne putem lăuda cu o școlarizare de masa fără precedent: și putem crede că, într-un fel, am reușit să facem disponibil pentru cei mulți spațiul ocrotit în care civilizația își încredințează moștenirea. Însă rămâne suspectă
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
cu responsabilități "speciale"; în plus, caracterul efemer al grupurilor, constituirea și reconstituirea lor repetată vine în întâmpinarea celeilalte nevoi fundamentale, nevoia de cooperare. Pe de altă parte, procesul oarecum formalizat de selecție a liderilor creează frustrări semnificative în rândul celor excluși, chiar dacă excluderea lor nu se datorează unor preferințe, ci este impusă de criterii obiective, recunoscute ca atare; nevoia de a ocupa o poziție dominantă este atât de înrădăcinată în felul nostru de a fi încât ignoră argumentele raționale, instinctul de
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
am luat noi), cruce, creștin, Dumnezeu și multe altele. Despre existența unor locașuri de cult În această zonă, până la Mănăstirea Doamnei din Moglănești din secolul al XVII-lea nu avem mărturii istorice. Existența unor astfel de locașuri nu este Însă exclusă. Se știe că Între anii 802 și 1018 Imperiul Bulgar se Întindea până la nordul Dunării. Din secolul al VII-lea până la mijlocul secolului al IXlea, când bulgarii intră În zona religioasă a Bizantinului și până chiar În secolul al XI
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
care ar contrazice categorizările și evaluările inițiale. Menținând conflictul, stilul de comportament consistent al minorității duce la modificarea semnificațiilor asociate minorității"375. Interesant este faptul că modelul dezvoltat de Pedro F. Marcelino 376 asupra felului cum sunt acceptați sau, dimpotrivă, excluși străinii în societatea contemporană prezintă similitudini fundamentale în privința mecanismului integrării și excluderii marginalilor și străinilor din spațiul românesc medieval cu a celor din spațiul african actual. În acest sens, studiul lui Marcelino evidențiază faptul că există o corelație între semnificațiile
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Istoria filosofiei, vol. III, Triumful rațiunii, traducere de Laurian Kerestesz, București, Editura Univers Enciclopedic, 2000. Fentres, James, Wickham, Chris, Social Memory, Oxford, Blackwell Publishers, 1992. Ferréol, Gilles, Raportarea la altul și cetățenia, în Adrian Neculau, Gilles Ferréol (coord.), Minoritari, marginali, excluși, Iași, Editura Polirom, 1996. Fichte, Johan Gotlieb, Doctrina științei, traducere de Paul Blendea și Radu Gabriel Pârvu, București, Editura Humanitas, 1995. Florian, Mircea, Logica lui Aristotel, în Aristotel, Organon, traducere, studiu introductiv, introduceri și note de Mircea Florian București, Editura
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Alexandru Boboc, București, Editura Paideia, 1994. Husserl, Edmund, Meditații carteziene, traducere de Aurelian Crăiuțu, București, Editura Humanitas, 1984. Iacob, Luminița Mihaela, Etnopsihologie și imagologie. Sinteze și cercetări, Iași, Editura Polirom, 2003. Iacob, Luminița Mihaela, Imagologia și ipostazele alterității: străini, minoritari, excluși, în Adrian Neculau, Gilles Ferréol (coord.), Minoritari, marginali, excluși, Iași, Editura Polirom, 1996. Ianoși, Ion, Prejudecăți și judecăți, București, Editura Hasefer, 2002. Jelloun, Tahar Ben, Hospotalité Française. Racisme et immigration maghrébiene, Paris, Seuil, 1997. Jenkins, Richard, Social identity, London, Routlegde
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
carteziene, traducere de Aurelian Crăiuțu, București, Editura Humanitas, 1984. Iacob, Luminița Mihaela, Etnopsihologie și imagologie. Sinteze și cercetări, Iași, Editura Polirom, 2003. Iacob, Luminița Mihaela, Imagologia și ipostazele alterității: străini, minoritari, excluși, în Adrian Neculau, Gilles Ferréol (coord.), Minoritari, marginali, excluși, Iași, Editura Polirom, 1996. Ianoși, Ion, Prejudecăți și judecăți, București, Editura Hasefer, 2002. Jelloun, Tahar Ben, Hospotalité Française. Racisme et immigration maghrébiene, Paris, Seuil, 1997. Jenkins, Richard, Social identity, London, Routlegde, 2004. Jensen, Robin M., Baptismal Imagery in Early Christianity
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Shambhala, 1997. Morgan, Diane, Gemlore. Ancient Secrets and Modern Myths from the Stone Age to the Rock Age, Greenwood Press, Westport, Conneticut, 2008. Moscovici, Serge, Mugny, Gabriel, Juan Antonio Perez, Influența minorității, în Adrian Neculau, Gilles Ferréol (coord.), Minoritari, marginali, excluși, Iași, Editura Polirom, 1996. Moscovici, Serge, Psihologoia socială sau Mașina de fabricat zei, traducere de Oana Popârdea, selecția textelor și postfață de Adrian Neculau, ediția a II-a, Iași, Editura Polirom, 1997. Murchison, C. (ed.), Handbook of social psychology, Worcester
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Worcester, Mass, Clark University Press, 1935. Nancy, Jean-Luc, The Ground of Image. Perspectives in Continental Philosophy, New York, Fordham University Press, 2005. Neculau, Adrian (coord.), Psihologia câmpului social: reprezentările sociale, Iași, Editura Polirom, 1997. Neculau, Adrian, Ferréol, Gilles (coord.), Minoritari, marginali, excluși, Iași, Editura Polirom, 1996. Neculau, Radu, Paul Ricoeur: identitatea personală și identitatea narativă, în "Secolul 21. Alteritatea", nr. 1-7, 2002. Neumann, Erich, The Great Mother. An Analysis of the Archetype, New York, Princeton University Press, 1963. Noelle-Neumann, Elisabeth, Spirala tacerii: opinia
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
în care ierarhia patrimonială este fundamentată pe bunuri cu valoare mare și volum mic sau pe sumele de bani tezaurizate, acceptarea străinilor este mult mai facilă, marginalizarea acestora semnificativ mai restrânsă." (Ibidem). 373 Adrian Neculau, Gilles Ferréol (coord.), Minoritari, marginali, excluși, Iași, Editura Polirom, 1996, p. 12. 374 "În fine, categorizarea minorității ca in-group sau out-group poate să dobândească, la nivel latent, efecte total opuse celor postulate de teoria raporturilor între grupuri. Noi am găsit cu regularitate dovezi în favoarea ideii că
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
Însă, pe măsură ce această alteritate este descoperită în profunzimea ei, încep să apară o multitudine de perspective care nu pot fi descifrate decât prin aplicarea gradelor de alteritate. (Ibidem, pp. 83-86). 394 Luminița Mihaela Iacob, Imagologia și ipostazele alterității: străini, minoritari, excluși, în Adrian Neculau, Gilles Ferréol (coord.), op. cit., p. 46. 395 "Diacronic, se poate constata o multiplicare a modalităților de delimitare a alterității; cei ignorați (exclușii istoriei), cei anormali (nebunii), cei puțini (minoritățile etnice, religioase, rasiale, superdotații), cei excentrici (devianții, revoluționarii
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
de alteritate. (Ibidem, pp. 83-86). 394 Luminița Mihaela Iacob, Imagologia și ipostazele alterității: străini, minoritari, excluși, în Adrian Neculau, Gilles Ferréol (coord.), op. cit., p. 46. 395 "Diacronic, se poate constata o multiplicare a modalităților de delimitare a alterității; cei ignorați (exclușii istoriei), cei anormali (nebunii), cei puțini (minoritățile etnice, religioase, rasiale, superdotații), cei excentrici (devianții, revoluționarii), cei străini (barbarii), cei alienați (săracii, sclavii), cei marginalizați (cerșetorii, vagabonzii, bandiții, societățile secrete, bolnavii contagioși)." (Ibidem). 396 Manuel Castells, op. cit., p. 6. 397 "Avem
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]