1,233 matches
-
decât oameni-răufăcători. Am excursii întregi prin toată Europa în spatele meu. Cunosc Europa și peste tot nu am remarcat decât răufăcători. O fărădelege nu-i nimic așa de rău, trebuie numai să știi ce anume fel de fărădelege să faci, o fărădelege este economia liberă, de piață, din oameni, de asta mi-am făcut rost de o grămadă de lumânări. SCHWEINDI (dându-și silința): O lăcomie are o motivație, dacă ea... când este îndopată cu obiectul potrivit. Primii și cei mai buni
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
lăcomie are o motivație, dacă ea... când este îndopată cu obiectul potrivit. Primii și cei mai buni oameni nu trebuie distruși din plăcearea lor naturală și totală, ci trebuie să se poată aștepta, până vine o siluetă, care ca o fărădelege se potrivește exact în propria plăcere. FOTZI (disprețuitoare): Până apare un Bubi pe măsură să-i taie d-lui Schweindi burta din nou. (Hasi se repede la Fotzi și îi vâră cu de-a sila capul într-un cadavru) HASI
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
cineva face o excursie de grup în Europa face și un drum în mormanul de istorii. Istoriile zac una peste alta ca și cârpele de stofă, și fiecare istorie este una despre prădători ai altor prădători și cum o nouă fărădelege a putut depăși alta mai veche. Eu fac bucuroasă excursii de grup în Europa. Ca și cârciumăreasă cunosc fărădelegile propriei țări dinlăuntru și pe din afară, așa că o fărădelege europeană este o variație binevenită. Dar eu merg bucuroasă și mereu
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
peste alta ca și cârpele de stofă, și fiecare istorie este una despre prădători ai altor prădători și cum o nouă fărădelege a putut depăși alta mai veche. Eu fac bucuroasă excursii de grup în Europa. Ca și cârciumăreasă cunosc fărădelegile propriei țări dinlăuntru și pe din afară, așa că o fărădelege europeană este o variație binevenită. Dar eu merg bucuroasă și mereu în fărădelegea băștinașă, care este așa de cuprinzătoare. (Hasi și Schweindi bolborosesc aprobator) HERTA (beată): Supraponderal... neimportant... formă omenească
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
este una despre prădători ai altor prădători și cum o nouă fărădelege a putut depăși alta mai veche. Eu fac bucuroasă excursii de grup în Europa. Ca și cârciumăreasă cunosc fărădelegile propriei țări dinlăuntru și pe din afară, așa că o fărădelege europeană este o variație binevenită. Dar eu merg bucuroasă și mereu în fărădelegea băștinașă, care este așa de cuprinzătoare. (Hasi și Schweindi bolborosesc aprobator) HERTA (beată): Supraponderal... neimportant... formă omenească. Plec... să mă plimb. O să... odată în viața mea... să
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
putut depăși alta mai veche. Eu fac bucuroasă excursii de grup în Europa. Ca și cârciumăreasă cunosc fărădelegile propriei țări dinlăuntru și pe din afară, așa că o fărădelege europeană este o variație binevenită. Dar eu merg bucuroasă și mereu în fărădelegea băștinașă, care este așa de cuprinzătoare. (Hasi și Schweindi bolborosesc aprobator) HERTA (beată): Supraponderal... neimportant... formă omenească. Plec... să mă plimb. O să... odată în viața mea... să mă plimb... și să nu găsesc nici un țel în minte însămi. Cel mai
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
batistă cu vomă și niște pantaloni plini cu rahat. EL: Se construiește o ipoteză, ca să se poată susține totul și să fii auzit de un anume lucru. Ești aiurit de un ceva ce placi și săvârșești singur cea mai mare fărădelege, pentru că tu însuți trebuie să fii absența a ceea ce placi. Acum aproape ca s-a terminat, un final previzibil al piesei cu bucăți de vorbire, și se tot răscolește peste tot după dizarmonia fulgerului atomic al granițelor omenești șontorogite. EA
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
-l topește. Că fiul este un domnișor cu gusturaș finuț și amestecă sucul de roșii cu șnaps și sare și piper. FRATELE LUI MARIEDL: Scutește-mă cu atenția ta cu tot. Totul nu-i decât ispășirea pedepsei supreme la toate fărădelegile, care cu mult înainte de inventarea tribunalelor pe lumea asta bântuia pe aici. MAMA LUI MARIEDL (către tatăl lui Mariedl): Lasă băiatul. Băiatul e liniștit. A fost liniștit în ființa sa liniștită. Băiatul e bun. MARIEDL: Iar am fost nesimțiți în
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
un zeu olimpian: profită de tot ce vede, fata făcea parte din peisaj. Crima lui nu este comisă împotriva statului și nici nu intra în contradicție cu un standard divin sau moral. Cu atât mai puțin era privită ca o fărădelege împotriva femeii, deoarece ea nu avea drepturi juridice decât limitate. În Povestirea doftorului, după cum vom vedea în capitolul următor, personajul feminin Virginia nu se poate opune celui ce o necinstise prin dorința lui decât prin moarte.425 Povestea târgoveței aduce
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
le revine de drept”, și anume daimonilor, care sunt „instrumentele zeilor (leitourgois theon), slujitorii și secretarii lor, cei care cercetează cu luare-aminte (episkopous) sacrificiile oferite zeilor, care iau parte la celebrarea misterelor; dar există și alții care pedepsesc trufia și fărădelegile oamenilor”3. Mai există și „sacrii Împărțitori de bogății”, cum Îi numește, În Munci și zile (122, 126), Hesiod, citat de Cleombrotos. • Așadar, trebuie să reținem ideea deosebirii de valoare dintre daimoni, la unii elementul irațional (alogon) și natura afectivă
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
rol celor cărora le revine de drept, și anume celor care sunt instrumentele zeilor, slujitorii și secretarii lor, cei care cercetează cu luare-aminte sacrificiile oferite zeilor, care iau parte la celebrarea misterelor; dar există și alții care pedepsesc trufia și fărădelegile oamenilor 1. (B) Așa se face că Hesiod atrage atenția În mod solemn asupra «afurisiților risipitori de averi» cărora le-a fost Încredințat acest privilegiu 2. În viziunea lui, așadar, binefacerea este un privilegiu șgherasț regal. Și În categoria daimonilor
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
un zeu olimpian: profită de tot ce vede, fata făcea parte din peisaj. Crima lui nu este comisă împotriva statului și nici nu intra în contradicție cu un standard divin sau moral. Cu atât mai puțin era privită ca o fărădelege împotriva femeii, deoarece ea nu avea drepturi juridice decât limitate. În Povestirea doftorului, după cum vom vedea în capitolul următor, personajul feminin Virginia nu se poate opune celui ce o necinstise prin dorința lui decât prin moarte.425 Povestea târgoveței aduce
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
destule surprize. Vă îndemn să le citiți. O Carte albă a Securității basarabene nu va apare probabil niciodată, pentru că disidenții și martirii noștri (foarte mulți la un moment dat), cei care ar fi trebuit să fie primii interesați de dezvăluirile fărădelegilor poliției politice, parcă s-au evaporat. Sau poate că nici n-au existat? Iunie, 1997 Cineva care semnează neaoș-patriotic Samson Noah polemizează cu noi pe tema postmodernismului și optzecismului (o adevărată obsesie la basarabeni) în publicația de partid Mesagerul, un
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
regimul se traduce prin foamete peste tot" (Ibidem, p. 322). 120 Îngrijorările sale pentru problemele noastre cu vecinii erau rezumate, într-o dare de seamă ulterioară, prin justificarea ușor naivă că "nu puteam să nu transmit plângerile românești pe tema fărădelegilor comise de bulgari în Dobrogea, de unguri în Transilvania, de sârbi în Banat" (Ibidem, p. 363). Încă de la primele reîntâlniri cu liderii români, Berthelot și-a dat acordul pentru ocuparea militară și administrativă a provinciilor revendicate. Divergențele ulterioare nu au
Didactica apartenenţei: istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache () [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
tocmai pe tânărul, dar nu la fel de inocentul Giton, care, în urma unei nopți toride, îl alege ca partener pe cel de-al doilea, din grija ca acesta să nu fie nevoit să-l ucidă pe cel dintâi, deci să comită o fărădelege de neiertat. Ulterior, "fratele"169 Giton fuge de Ascyltos și se refugiază la Encolpius. Împreună cu Eumolpus, se îmbarcă pe o corabie unde sunt puși față în față cu trecutul plin de furtișaguri cărora se dedaseră; un cuplu de foști amanți
Parodia literară. Șapte rescrieri românesti by Livia Iacob () [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
în anul 2006, fostul președinte Ciampi a decorat o "badantă" (n.a. îngrijitoare) română din Suceava cu cele mai înalte onoruri. Pe atunci, în deceniul trecut adică, albanezii constituiau un pericol pentru italieni și peste tot auzeai despre cazuri înspăimântătoare și fărădelegi, ce s-au transferat brusc asupra românilor. "Șocul" a fost atât de mare și pentru că eu m-am înscris într-o acțiune de difuzare și răspândire a culturii române în Italia, în rândul studenților și la nivelul universităților, uneori până la
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
legile, făcând violență copiilor sau femeilor, distrugând pe nedrept orașele, incendiind casele cu locuitorii lor, devastând o regiune și nimicind odată cu ea neamuri și popoare și chiar o întreagă națiune, cum va putea acesta să ispășească o pedeapsă adecvată acestor fărădelegi în trupul său coruptibil, dacă moartea întrerupe mai înainte ispășirea meritată, în timp ce viața muritoare nu ar fi îndeajuns nici măcar să achite unul singur dintre aceste delicte? S-a demonstrat că nici viața prezentă, nici după moarte, judecata nu este egală
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
regiunea Pontului, a fost mult mai rafinată în alegerea supliciilor și foarte sadică în osândirile la moarte, era mult mai studiată prin metodele de luptă: Ca și cum ar fi trebuit să-și depășească în chip orgolios predecesorul într-o întrecere de fărădelegi, se mândrea prin inventarea unor noi suplicii împotriva noastră. Într-adevăr, nu au mai fost suficiente nici focul sau fierul, nici răstignirile, nici sfâșierile animalelor sălbatice și nici adâncurile mării profunde. După falimentul persecuției dioclețiene, declarate solemn de către Galerius (311
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
chipului nelegiuirii. Și după ce i-a supus la chinuri pe cei doi soldați, cu grave și crude suplicii, i-a eliberat de nefericirea acelui timp și i-a împodobit cu coroana victoriei, decapitându-i în toiul nopții la groapa celor fărădelege. Ca pretext al supliciului lor, a fost adusă nu religia, pentru care au fost uciși de fapt, ci inoportunitatea limbii lor, declarând că au fost pedepsiți pentru jignirea persoanei împăratului; și a poruncit ca să fie răspândită această versiune, pentru ca numele
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
altceva! Până la urmă, chiar și cheliosul a observat, că la final zmeul o ia pe cocoașă. De aceea, își ia și el cum grabnic notițe. Fiindcă zmeul nu are și nu a avut niciodată prieteni. Poate cel mult, tovarăși de fărădelegi. S-a bazat doar pe propriile puteri. Nu i-a făcut masaj lombar lu' Sfânta Vineri, nu i-a dat zahăr Crăiasei Furnicilor, nu l-a cărat în cârcă pe Statu-PalmăBarbă- Cot, ca să și-i facă prieteni și să vină
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
lumină inundă sufletul celui ce priveghează și se roagă, ce har veselește toate mădularele! Priveghind, orice teamă dispare, încrederea renaște, trupul este strunit, viciile pălesc, dragostea se întărește, dispare prostia, crește înțelepciunea, mintea se ascute, eroarea este înlăturată, diavolul - capul fărădelegilor - este rănit prin sabia Duhului”. Marele ierarh misionar Niceta învață pe credincioși să participe cu întreaga lor ființă la slujba privegherii, așa încât să fie un acord deplin între trup și suflet. „Cine priveghează cu ochii să privegheze și cu inima
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
nu ar fi știut. Mai mult chiar, Dumnezeu a făcut promisiunile ca și cum nu ar fi știut, iar lui Iezechiel și lui Ieremia ne spune că atât intenția cât și promisiunea se vor schimba dacă persoanele sau popoarele care au făcut fărădelegi se vor pocăi. Cassian contrazice doctrina lui Augustin, făcând o precizare importantă referitoare la predestinație: ,,Judecata lui Dumnezeu cea mai presus de orice preț, ne mai învață că deși El știe dinainte sfârșitul fiecăruia, chiar înainte de a se naște, astfel
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
comun al lumii întregi. Și pentru că numai cei prezenți vedeau ceea ce se făcea a poruncit soarelui care s-a ascuns să vestească în toată lumea îndrăzneala lor”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Scrisori din exil. Către cei ce se scandalizează de fărădelegile și persecuțiile comise și 62 despre Pronia lui Dumnezeu, XVII, 9-10, în vol. Scrisori din exil. Către Olimpiada și cei rămași credincioși. Despre deprimare, suferință și Providență..., p. 316) „A fost răstignit în vârful crucii, a fost scuipat, a fost
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
cele ce sunt în dezacord cu credința lui; a fost catehizat de lege, i-au sunat la ureche mereu ideile cele de obște, a învățat cărțile profetice și cărțile legii; ei bine, dacă unul ca acesta este găsit că săvârșește fărădelegi, i se vor socoti cu mult mai grele păcatele. Sciții sunt nomazi, crescuți în moravuri sălbatice și neomenești, obișnuiți să se poarte aspru unii cu alții, nu-și pot stăpâni mânia, se pornesc lesne cu supărări unii pe alții, sunt
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
fi mântuit? Dar așa, Domnul iubește milostenia și dreptatea (Ps. 32, 5). Că Domnul face din milostenie ajutor de judecător; o ridică pe tronul dumnezeiesc de judecată și așa judecă pe fiecare. Că spune Scriptura: Dacă Te vei uita la fărădelegi, Doamne, Doamne, cine va suferi? (Ps. 129, 3). Deci, nici milostenia fără judecată și nici judecata fără milă. Dumnezeu, înainte de judecată, iubește milostenia; după milostenie, vine la judecată. Acestea sunt unite una cu alta: mila cu judecata. Asta, pentru ca nu
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]