2,055 matches
-
vreodată. [În prezentul studiu prezentăm prima traducere în limba română a acestui document unic]. 1770, 25 aprilie - La vîrsta de 17 ani, singur și cu nu mai mult de 5 guinee în buzunar, ajunge la Londra cu gîndul să își făurească un viitor în literatură. Contactează chiar în această zi patru publicații: Middlesex Journal; Freeholder's Magazine; Town and Country Magazine; Annual Register; primește promisiuni. Se instalează în districtul Shoreditch, la Dna Ballance, o rudă. 1770, iulie - Se mută în casa
[Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
social îndeplinit. Rapoartele sale, procesele verbale, memoriile către minister nu ne mai apar ca simplă îndeplinire a unor obligații formale, ci o adâncă cunoaștere și conștientizare a funcției sale într-un sistem. Eminescu a avut o concepție coerentă despre educație, făurită din studii 4 și reflexiuni personale, el a înțeles ca puțini contemporani ai săi să-și pună priceperea de om cult în slujba neamului. Pedagogia lui a avut un profund caracter social. „O dotațiune suficientă pentru școală și educație”tc
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
el că rezolvarea problemei sociale stă tot în organizarea muncii prin asociație. Liberei concurențe el îi opunea „liberul concurs al tuturora prin asocierea lor frățească”. Celula acestui sistem economic îl formează „atelierul social” care este o cooperativă de producție muncitorească, făurită pe baza principiului solidarității muncitorilor. Doctrinarii cooperativismului înregistrează și pe înfăptuitorii ideilor lansate de așa-zișii „utopici”. Între aceste încercări, cea mai cunoscută e istoria „pionierilor din Rochdale” (Anglia), o cooperativă de consum a țesătorilor din această localitate. În statutul
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
fascinante noțiuni cu care a operat vreodată știința, este Încă insuficient definită, datorita complexității procesului creativ și a diversității domeniilor În care se realizează creația. Termenul de creativitate Își are originea În cuvântul latin creare, care Înseamnă a zămisli, a făuri, a crea, a naște. Însăși originea cuvântului ne demonstrează că termenul de creativitate Înseamnă un proces, un act dinamic care se rezolvă, se definește si cuprinde atât originea cât și scopul. Gama definirii noțiunii de creativitate se Întinde de la Înțelegerea
Modalităţi de stimulare a capacităţilor creatoare în lecţiile de compunere la clasele primare by Lenuţa Barbu, Laurenţiu Tolontan () [Corola-publishinghouse/Science/91825_a_92802]
-
a regimurilor autoritare care vor să numească ceea ce condamnă este, probabil, la originea expresiei, care nu există simultan cu acel ceva aflat la începuturile sale - secolul al XIII-lea - ci pe măsura trecerii timpului. Se poate presupune că Liberul-Spirit este făurit pe modelul Sfântului Duh. Acesta din urmă califică providența divină veghind asupra lumii, el este spiritul lui Dumnezeu care dezvăluie sufletului tainele divine. Sfântul Duh prezidează la conceperea și la nașterea lui Isus. Mai târziu, el pogoară asupra discipolilor întruniți
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
acestea se adaugă practicarea filosofiei ca șansă de purificare, de înțelepțire și de reconciliere cu sine, cu ceilalți și cu lumea. Preocupându-ne de splendorile filosofiei, interpunem între noi și trivialitatea lumii o distanță utilă și necesară pentru a ne făuri o viață fericită și plină de voioșie. IV ANAXARH și „natura îndrăgostită de plăcere” -1Să-ți muști limba și s-o scuipi... Tot așa cum Hipparh pitagoricianul are un discurs vag inspirat din materialismul lui Democrit, Anaxarh - supranumit Preafericitul - este categorisit printre
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
pe care le porți ori de drahmele pe care le ai în pungă. Sofistul propovăduiește libertatea și facilitatea existenței pe care le reprezintă banii, nu ca scop, ci ca mijloc de a te emancipa față de contingențe și de a-ți făuri libertatea. Socrate al lui Platon - probabil departe de Socrate cel istoric! - afirmă că disprețuiește banii. Bănuim însă că, aici ca și în alte părți, el este doar purtătorul de cuvânt al lui Platon... Cu atât mai mult cu cât Antiphon
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
din spatele lor. -6 Să se termine odată cu barbarii! Această etică individualistă extinde politica și la etică, pe care o cheamă, o solicită și de care are nevoie. Colectivitatea se reduce la suma indivizilor care o compun. Nu există nicio transcendență făurită prin intermediul legăturii ori al relației și care s-ar naște din agregarea subiectivităților. Nu găsim nicio mistică comunitară la Antiphon, ci doar o imanență care recuză toate fabulele grecești bazate pe nomos: indexarea gândirii dominante asupra legii civile permite o
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
-și corespund, propune o meditație asupra celui mai bun mod de viață: suveranilor li se opun poeții și filosofii; în fața vieții active a oamenilor angajați în cercurile puterii și în cetate se află viața contemplativă a gânditorului preocupat să-și făurească existența ca pe o operă de artă echilibrată, armonioasă, autosuficientă. Alternativa Epicur/Zenon formulează, în spațiul filosofic chiar, alegerea între bucuria de a trăi epicuriană și austeritatea stoică, ataraxia individuală și sensul statului, gândirea greacă și rațiunea latină. Aceeași remarcă
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
născut dintr-o fecioară, care înmulțește pâinile, preface apa în vin și alte asemenea absurdități... Cu mult înaintea lui Feuerbach, Lucrețiu atacă religia în fundamentul ei, caută să afle ce anume o constituie și dezvăluie motivele pentru care oamenii își făuresc idoli, li se închină, se înstrăinează de ei înșiși și sfârșesc prin a-și pune soarta în mâinile preoților, ale unui cler care utilizează fără rușine credința și pioșenia ca pe niște ocazii de a-și asigura o dominație asupra
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
profesor pe vestitul filosof Aristotel. Știa deci să mânuiască spada, dar și vorbele. După ce tatăl său a murit asasinat, în anul 336 Î.Hr., el preia tronul macedonean și continuă visele de mărire ale sale. În numai 13 ani, va făuri un imperiu uriaș și va pune temeliile împletirii a două civilizații, cea greacă și cea orientală. Înainte de a porni spre Orient, Alexandru se asigură că nu va avea probleme la el acasă, așa că întreprinde expediții contra geților și a sciților
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
Arlie Russell Hochschild (1983, 1989Ă a utilizat cu succes concepte din economia politică în analiza emoțiilor, mai precis, în studiul muncii emoționale a femeilor. Parafrazândul pe Karl Marx care spunea în Optsprezece Brumar al lui Ludovic Bonaparte că „oamenii isi făuresc ei înșiși istoria, dar și-o făuresc nu după bunul lor plac și în împrejurări alese de ei, ci în împrejurări care există independent de ei, împrejurări date și moștenite din trecut. Tradițiile tuturor generațiilor moarte apasă că un coșmar
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
cu succes concepte din economia politică în analiza emoțiilor, mai precis, în studiul muncii emoționale a femeilor. Parafrazândul pe Karl Marx care spunea în Optsprezece Brumar al lui Ludovic Bonaparte că „oamenii isi făuresc ei înșiși istoria, dar și-o făuresc nu după bunul lor plac și în împrejurări alese de ei, ci în împrejurări care există independent de ei, împrejurări date și moștenite din trecut. Tradițiile tuturor generațiilor moarte apasă că un coșmar asupra minții celor vii” (Marx, 1852/1960
[Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
ne comportăm firesc, să ne cunoaștem puțin unii pe alții, înainte de a ne despărți pentru a muri. Desigur, n-am spus nimic asemănător, am tăcut, dar simt că ea nu încetează să mă compare cu imaginea pe care și-a făurit-o despre mine, să mă compare și cu ea însăși, cu cine știe ce altă persoană pe care o urăște, sau o admiră. Și sunt neputincioasă în fața acestor gânduri secrete pe care le simt limpede și care trebuie să-și continue cursul
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
teoriei heliocentrice și scria : Doar la răstimp de veacuri Zămislește Pământul un asemenea om. El a oprit Soarele din cursa sa cerească Și a urnit din loc Pământul nemișcat, Luna a trimis-o să se învârte în jurul Terrei, Și a făurit o nouă imagine a lumii. Cu toate că nu s-a putut hotărî definitiv asupra celor două teorii - geocentrică sau heliocentrică, lui îi datorăm dovezile cu privire la mișcările planetelor și ale Lunii. Tot el a adus prima dovadă sigură că, spre deosebire de ceea ce se
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
proces democratic, într-un ritm nemaicunoscut de vreo altă țară din Europa; au fixat, pentru generații, cu îndrăzneală și realism noile obiective politice ale neamului și au determinat Europa să țină seama de ele [...] Au făcut chiar mai mult: au făurit România."189 Acestea sunt cuvintele prin care Neagu Djuvara își încheie lucrarea Între Orient și Occident, surprinzând în câteva rânduri esențialul în ceea ce privește generația pașoptistă. Apologia entuziastă a acestor înnoitori nu reprezintă o exagerare gratuită, de ordin bombastic, ci dimpotrivă, corespunde
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
o țigară, simțind sub degetele picioarelor goale covorul. După ce mi-am terminat țigara, m-am întors în pat. Somnul protector nu poate elimina senzația acută a îmbătrânirii, singurătății, inutilității și ratării. Părul grizonat, trăsăturile rigide ale feței și urmele timpului făuresc noua identitate a detectivului prins în plasa existenței dominate de violența și moartea aproape intrate în rutina cotidiană. Încercarea de a reface împrejurările asasinării lui Chris Lavery, împușcat în baie, e dominată de o răceală transumană, de o indiferență înspăimântătoare
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
consecință a mutării teatrului de război în Orient, pe de altă parte prin înlăturarea pentru un timp îndelungat a nobililor și armatelor lor din țară. Aceasta a permis extinderea "păcii publice" și a lăsat răgazul necesar autorității centrale să-și făurească o bază materială, să elaboreze nestingherită noi instituții de guvernare. Feudalii reveniți în țară erau nevoiți să caute protecția regalității, să colaboreze cu ea, nu să i se opună. În Orient ei au învățat ce avantaje pot avea într-un
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
lui Menandru. Ceva mai mult se cunoaște despre Saturninus sau Satornilus, pe care Irineu Îl consideră urmașul lui Menandru 53. În versiunea sa lumea a fost creată de către șapte Îngeri, dintre care unul era Dumnezeul evreilor 54. Omul a fost făurit de Îngeri, iar ei au imitat o imagine luminoasă a Tatălui. La Început omul se tîra asemenea viermilor, fără a izbuti să se ridice În picioare. Tatăl i-a trimis o scînteie de viață ca să-l Însuflețească. După moarte „scînteia
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
cuprinsă de rușine din pricina avortonului ei Ialdabaot, vrea să-l ascundă de ochii Nemuritorilor și instalează pentru el un tron - tronul lui Yahweh - În mijlocul unui nor luminos, care este „palatul gloriei lui Yahweh”. Însă Ialdabaot nu rămîne acolo și Își făurește singur „un eon Încins de foc strălucitor”. Împerechindu-se apoi cu el, sora sa geamănă Ignoranța sau Demența dă naștere la „doisprezece Îngeri, fiecare din ei În propriul său eon, asemenea eonilor nepieritori”: cele douăsprezece semne ale zodiacului 39. Urmează
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
STT pretinde că ignorantul Arhonte Își emite GÎndul printr-un Cuvînt care plutește pe deasupra apelor, asemenea spiritului În Cartea Genezei (Gen. 1:2). Acesta desparte uscatul de umed; din primul Își face pămîntul de sub picioare, din cel de-al doilea făurește cerul. Prin intermediul Cuvîntului, Ialdabaot creează șase Prinți, care vor completa hebdomada planetară, și le dă drept partenere atributele Dumnezeului Bibliei, aici Înțelese din nou ca fiind vicii 46. În sistemul valentinian expus pe larg de Irineu 47, Arhontele, care nu
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
om după chipul lor (Gen. 1:26), Însă Mama lor le inspiră Într-ascuns proiectul unei creaturi umane al cărei scop va fi să-l deposedeze pe Ialdabaot de puterea lui spirituală. Prea slabi pentru a-i da viață, Arhonții făuresc trupul imens al unei făpturi tîrÎtoare, incapabilă să se țină pe picioare. Ialdabaot Îi suflă În față Spiritul Vieții (Gen. 2:7), primit de la Mama sa, și de acum Înainte omul va poseda Spirit, iar Arhontele nu. Dotat cu Intelect
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
imperfectă a Omului Perfect (teleios)67. Numele acestei făpturi este Adam, iar cele Șapte Puteri (exousiai) Îi fabrică fiecare cîte un suflet (psyche), lăsînd În seama Îngerilor să-i alcătuiască apoi corpul celest, În conformitate cu datele stocate În aceste suflete: Divinitatea făurește sufletul osos; Stăpînirea - sufletul fibros sau nervos; Gelozia (Focul) - sufletul de carne (sarx); Providența - sufletul medular și tiparul trupului; Regalitatea - sufletul sangvin; Inteligența (synesis) - sufletul de piele, iar Înțelepciunea (Sophia) - sufletul păros 68. După această schemă psihică stabilită de cele
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
Într-un fel de corp (soma) În care este Înfășurat sufletul (psyche) și care i se aseamănă; de aceea este numit spirit contrafăcut (antimimon pneuma) și formează ca un Înveliș 87 pentru suflet. În al doilea caz, atunci cînd Arhonții făuresc noi suflete, cei cinci cîrmuitori ai Fatalității astrale (heimarmene), respectiv planetele Saturn, Marte, Mercur, Venus și Jupiter 88, creează un suflet nou din sudoarea, lacrimile și respirația greu-mirositoare a tuturor locuitorilor cerești. Această materie, conținînd particule care derivă de la fiecare
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
și nelegiuirile (anomiai) și Îl ține sub puterea lui În timpul tuturor transmigrațiilor acestuia În noi trupuri. CÎnd sufletele au fost astfel pregătite, Arhonții le transmit celor 365 de slujitori (leitourgoi) ai eonilor lor. Pe baza structurii unui suflet (typos), slujitorii făuresc o matrice corporală (antitypos) aptă de a primi fiecare „pachet” individual. Pachetul, cum vom vedea imediat, conține mai multe lucruri. Slujitorii Îl trimit mai Întîi Arhonților din Mijloc, care-i adaugă destinul individual (moira), ceea ce Înseamnă, mai exact, predestinarea acțiunilor
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]