2,704 matches
-
Anaximandru sau ca un Xenofon, mai apropiați de o poetică decăt de o dialectică a evenimentelor... Propunerea fizică epicuriană oferă o globalitate conceptuală compactă: nu există loc pentru îndoială, interogație, inexplicabil sau neexplicat, din care s-ar putea hrăni religiosul, fantasma sau miturile. Nicio zonă de umbră genealogică a zeilor. Atomi și vid, mișcare, iată leitmotivul din care decurge totul. A ieși din această explicație duce drept în zidul intelectual. Redusă la ceea ce o constituie, luminată până în cele mai mici colțișoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
între filosofie și politică. Nu că filosoful ar trebui să prefere acțiunea publică în locul efortului îndreptat asupra propriei persoane, dar omul activ și ales în cetate trebuie să acționeze raportându-se la o filosofie. Nu e nicidecum nevoie să reactivăm fantasma platoniciană a filosofului-rege, este suficient să ne gândim la condițiile în care este posibil un rege cât de cât instruit într-ale filosofiei îepicuriene, în speță!). Critica făcută de Philodemos politicului i-ar fi bucurat pe cinici sau pe cirenaici
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
Persistența anatemelor. în ciuda - ori din cauza? - absenței de detalii biografice, exegeții n-au pregetat să-l bârfească pe Lucrețiu în fel și chip: aici tropism machist, colo simptome psihiatrice - filosoful a generat numeroase abordări proiective care atestă mai degrabă obsesiile și fantasmele analistului decât adevărul ființei sau al operei. Să lăsăm deoparte interpretarea post-freudiană a unei filosofii precreștine, poliția corectitudinii politice și consternantele sale derapaje - Lucrețiu inventează libertinajul și, din câte știu, este de-ajuns să-l citești, nu-l rezervă numai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
mușcăturile, îmbrățișările, zgârieturile și ceilalți germeni ai furiei se pot constata de visu. Amanții își provoacă dureri, plăcerea nu e pură, spinii trandafirului rănesc... în relația amoroasă, protagoniștii rivalizează în imbecilitate și trec pe lângă realitate, mai preocupați să creadă în fantasmele fabricate de ei decât în evidențele vizibile pentru orice terț neutru. Bunul simț popular spune: iubirea te face orb. în unul dintre momentele sale cele mai ironice, poemul vorbește despre această transfigurare a celuilalt de către privirea îndrăgostitului: fiecare defect devine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
cincisprezece rânduri, mai nimic din punct de vedere cantitativ, dar o mină de aur pentru potențialitățile calitative: Diogene enunță aici posibilitatea unei utopii epicuriene, un fel de Grădină lărgită la dimensiunile universulului... O anti-Republica platoniciană, desigur, pentru că este departe de fantasma aristocratică, militară și războinică a lui Platon, dar, în același timp, o propunere politică gândită ca putându-se extinde la totalitatea teritoriilor locuite: tabloul acestei societăți ideale seamănă adesea cu descrierile făcute de Lucrețiu - Diogene din Oenanda le-a putut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
lui Constant Martha, acest text merită să fie citit ca simptom al prejudecăților unei epoci. Teza cărții? Materialismul atomist epicurian nu l-a făcut fericit pe Lucrețiu - dar care-s textele sau mărturiile pe care se bazează această apreciere? Prin fantasma ei de atotputernicie, această ideologie ar face imposibile iubirea, politica, relația cu celălalt sau cu muzica! Plecând de la aceste principii, este imposibil să concretizezi o „viață simbolică”... Dr. Logre este citat de autoarea precedentă. îi datorăm L'Anxiété de Lucrèce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
păcatele terestre - certe, poetul păcătos ... acesta ... eu, să-L rog pe românește să ne ierte. ce bine e să plângi în limba ta! ce bine e să facem nunți ca-n basme când are cine binecuvânta prin viață ponegrita de fantasme. și când o fi să fiu vultur bătrân și o să zbor la Doamne-miluiește, femeia mea - cu busuioc în sân, să mă jelească tristă ... românește. 11 august, 2013 - Montreal. Mare adunare națională de Ziua Limbii Române la Sfinxul din Bucegi Ziua
LIMBA NOASTRĂ CEA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 971 din 28 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364352_a_365681]
-
februarie 2017 Toate Articolele Autorului Liberă de tine Mă tem că n-am să te mai văd, mă tem de tot ce vine, Și viitorul îl prevăd, cam sumbru fără tine, Singură-am rămas să lupt, mă las ademenită, De fantasme și balauri, ce stau să mă înghită. Trenu-n care m-am suit, nu vrea să mai oprească, O gară iată a trecut, o alta stă să crească, Și bucuria ce-o simțeam, cum 'mi-ncălzea obrazul, Bate-acum la alte porți
LIBERĂ DE TINE de LĂCRĂMIOARA STOICA în ediţia nr. 2243 din 20 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/364371_a_365700]
-
sine, devenind spectator-personaj în reprezentație, având în fața ochilor nudurile obiectualizate scenic și absorbindu-le trăirile. Atinge oare această stare manifestările geloziei? Se pare că da, pentru că emoționalitatea Celuilalt este întotdeauna ambiguă, percepută ca dorință și învinovățire totodată. Majoritatea bărbaților retrăiesc fantasma adulterului feminin, îndeosebi la începutul unei relații, atunci când iubita se dezvăluie sub privirile lor excitate și când aceștia se confruntă cu imaginea rivalului absent, din trecut, prezent sau chiar viitor, ceea ce poate conduce la un coit îndârjit, de prădător. Violența
CUPLU ŞI SPECTATOR de DAN CARAGEA în ediţia nr. 961 din 18 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364422_a_365751]
-
ființei adorate. Cred că, în chip subtil, desele scenarii ale morții din fotografia contemporană sunt expresia acestui act sacrificial inconștient. Alteori, moda refacerii himenului sugerează nu doar simularea virginității pentru bărbat, plăcerea unei noi deflorări, ci o alungare abilă a fantasmelor legate de foștii parteneri pe care femeia fie îi va include în cel din urmă, fie îi anulează printr-o amnezie autoimpusă, pentru că masculii nu trebuie să-i mai simtă ca rivali. Cert este că bărbații par a intra cu
CUPLU ŞI SPECTATOR de DAN CARAGEA în ediţia nr. 961 din 18 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364422_a_365751]
-
ce să se fi depănat de pe discuri, CD-uri ori casete, știu doar că începusem să mă “înalț” și să-mi revin, să-mi preschimb posomoreala atavică într-un luminiș și ambient tonifiant, elevat, cu formă și chip neumbrit de fantasme existențiale, obsesii care mi-au învăluit până la desfigurare sufletul plăpând, tânjitor doar de puțină înțelegere și respect pentru demnitate pe care atunci și în acel cadru nu mi-l încălca nimeni, dreptul la umilință - condiție esențială și imprescriptibilă a omenescului
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA! (7) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 333 din 29 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364564_a_365893]
-
să insistăm asupra faptul că pielea este cea care conferă corpului frumusețea și senzualitatea deplină, modelele tinere fiind mai totdeauna preferate în distribuția spectacolelor de nuduri. Când un artist își alege ca model o puberă sau o fragedă adolescentă, dincolo de fantasmele legate de mitul virginei sau de pulsiunile pedofile, observăm, cu precădere, fascinația pentru pielea perfectă, înainte chiar ca forma sânilor sau a coapselor să capete deplina împlinire și pregnanță. Mai mult, acest vestmânt natural al trupului, purtat în spectacole private
PIELEA ŞI SEMNELE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 966 din 23 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/362868_a_364197]
-
deschisă, prin arătările minunate ale Domnului Iisus Înviat, pentru a înțelege taina Învierii. Treptat, ucenicii au fost vindecați de necunoaștere și necredință și au fost deplin încredințați că Iisus Hristos Cel Înviat din morți nu este o nălucă sau o fantasmă, ci este Mântuitorul care mai înainte fusese răstignit și îngropat. În cadrul ultimei întâlniri avute cu ucenicii, Domnul s-a înălțat la cer, reînnoind promisiunea trimiterii Duhului Sfânt peste ei, ca "făgăduința Tatălui", moment când "se vor îmbrăca cu putere de
CUVÂNT DUHOVNICESC, FOLOSITOR, DESPRE PRAZNICUL ÎNĂLŢĂRII DOMNULUI, DESPRE SĂRBĂTOAREA ŞI POMENIREA SFINŢILOR ÎMPĂRAŢI CONSTANTIN ŞI ELENA ŞI DESPRE ZIUA EROILOR ÎN VIAŢA BISERICII... de STELIAN GOMBO [Corola-blog/BlogPost/362964_a_364293]
-
Știu, iubitule! Fecioara îl cuprinde cu un braț catifelat pe după gât și-și lipește sânii fragezi de pieptul său puternic. Câteva secunde se privesc în ochi. PALOȘ: (o împinge ușor) Nu mă ademenești cu vicleșugurile tale! Dispari de bună voie, fantasmă nocturnă, altfel te spintec cu paloșul! PRINȚESA: (duioasă) N-o vei face! Ești un tânăr plin de iubire! Știu cât ești de viteaz! Brațul tău nu obosește niciodată! În iureșul luptelor cu cât te bați mai înverșunat, cu atât puterea
REGATUL LUI DRACULA (I) (SCENARIU FILM) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/362936_a_364265]
-
Acum ești al meu pentru totdeauna! Ți-am dăruit nemurirea! Bărbatul continuă să-i sărute buzele pline de sânge, apoi îi prinde lobul urechii între dinți și-l perforează. Femeia scoate un țipăt ușor, excitant. Dintr-o dată sunt înconjurați de fantasme cu alură de cavaleri eleganți și domnișoare senzuale ce plutesc într-un vals amețitor. PALOȘ: (vrăjit de amor) Oare cine zicea că vampirii sunt făpturi fioroase? Vampiricele sunt femei atrăgătoare și cu o poftă nebună de iubire! PRINȚESA: Din acest
REGATUL LUI DRACULA (I) (SCENARIU FILM) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1068 din 03 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/362936_a_364265]
-
In egolatria sa el este suficient sieși, dar pe de altă parte tot el este acela care se simte tot mai înstrăinat, tot mai frustrat, alienat. Străin de sine, străin de lume, în luptă continuă cu sine și cu propriile fantasme, într-un conflict permanent cu sine și cu tot ceea ce îl înconjoară, omul modern, contemporan, descoperitor al atâtor leacuri, nu-și găsește sieși leac, și anume leacul sufletului său tot mai bolnav, rătăcit printre roboții, care cât de curând îi
GĂLĂGIA... de ELENA NEACŞU în ediţia nr. 1896 din 10 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363399_a_364728]
-
Antologie > OCHII EI Autor: Ion Ionescu Bucovu Publicat în: Ediția nr. 1079 din 14 decembrie 2013 Toate Articolele Autorului ochii ei erau primii sori pentru care înălțam cetăți, iar ea era clipa beată care se ivea din umbre și din fantasme să-mi înmiresmeze sufletul năuc. unde ești drum îndărăt să mai conjug acest vârtej de fulgi din pojghița zăpezii cu chipul ei? sâmbătă, 14 decembrie 2013 Referință Bibliografică: ochii ei / Ion Ionescu Bucovu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1079
OCHII EI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1079 din 14 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363504_a_364833]
-
să îi lezeze acesteia amorul propriu și nu dorea să riște să o piardă sau că simțindu-se jignită, să spună prin școală ceva despre cele întâmplate între ei. Angela merse ușor împleticită pe hol, studiind nudurile celebrului pictor. În fantasmele ei, deja se vedea întinsă pe alcov, invitându-l lasciv pe profesor să o cuprindă cu brațele lui puternice și să o posede. Însă acesta, nu reacționa în niciun fel, ba chiar, din cale-afară de liniștit precum părea, se îndreptă
ROMAN , CAP. TREISPREZECE/EROTIC de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1862 din 05 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/363431_a_364760]
-
mii de ani savantul se-ntreabă ce e timpul Și-ncearcă să-l oprească cu-a lui deșteptăciune, Dar timpul nărăvașul se-împrăștie cu câmpul, Deștept mai e savantul c-a prins deșertăciune, A prins din hăuri negre mișcându-se fantasme, Din vremea de-începuturi când timpul era loc, Când energii din haos se încurcă-n alte spasme, Și-n câmpuri se-înfășoară același timp din loc, Materii necurate se zbat pierzându-și rostul, Prinse într-un joc sinistru de-aceleași
LUMINI ŞI UMBRE de DAN BORBEI în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362310_a_363639]
-
genuină a trăirilor adolescentine. Iubirea nu este posibilă fără acestă amnezie consimțită, căci „a iubi” înseamnă reîntoarcerea la corpul virginal, chiar dacă el ar aparține unei prostituate. Sau, poate tocmai de aceea, și acesta este cel mai bun exemplu a unei fantasmei dorite și negate deopotrivă, pentru că o prostituată este imaginea perfectă al obiectualizării și alienării corpului, dar și a recuperării simțurilor sau a mimetismului virginal, în jocuri amoroase reale sau închipuite, exorcizându-și astfel sentimentul de înjosire. Orice femeie este, în realitate
SCENARIILE MORŢII de DAN CARAGEA în ediţia nr. 948 din 05 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/362466_a_363795]
-
D-zeu, salvare în viața de apoi, păcat, lege, atunci când în loc să trăiești viața personală, nu mai faci nimic altceva decât să delirezi chestiuni religioase. Asta nu e scăpare de dependente. Ci seamănă a delir mistic, iar persoană captivă, dependentă de fantasme religioase e blocată în timp și spațiu, așa că islamiștii, care după cum știm, în afară de cei cu puțul de petrol în grădina, sunt săraci, puturoși, nu muncesc, nu pot munci, mintea le e parazitata de fel și fel de deliruri. Deci când
DEPENDENTA EMOTIONALA de SANDA PANAIT în ediţia nr. 291 din 18 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361076_a_362405]
-
care chiar dacă o critic, nu o urăsc și nu am nici un fel de ambiție să mă înțeleagă sau să mă accepte” (DG). Dacă nu vom reuși să depășim aceste anacronisme prezente în societatea de azi și vom fi complici la fantasmele pretinșilor erudiți care ne conduc destinele, nu vom reuși să ne regăsim adevăratele valori și identitatea culturală, așa cum sublinia o poetă a vremurilor de azi: ,,La tine în Roman, de fapt peste tot, interesele sunt primordiale chiar privind relațiile interumane
CULTURA CU… OCHII IUBIRII de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1922 din 05 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368347_a_369676]
-
în Ediția nr. 1411 din 11 noiembrie 2014. Sunt lacom vânat cu fluturi obezi, din lacrimi de țestoasă îngrășați, năvălitori în agreste cirezi, cu fire prelungi, sidefii, legați. Un zeu vânător și nouri hăitași aleargă-n urma lor gesticulând, stranii fantasme cu chip de incași din resfirate harfe susurând. Trecutul mi-l vor - sub clopote verzi lucii oglinzi din dânsul să-și facă; trecutul în care chipul ți-l pierzi ca-n grupurile apei când seaca. Tot mai’în adâncuri, fără
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/368252_a_369581]
-
nu am scăpare decât la râpă Uvedenrode. Citește mai mult Sunt lacom vânat cu fluturi obezi,din lacrimi de țestoasă îngrășați,năvălitori în agreste cirezi,cu fire prelungi, sidefii, legați.Un zeu vânător și nouri hăitașialeargă-n urma lor gesticulând,stranii fantasme cu chip de incașidin resfirate harfe susurând.Trecutul mi-l vor - sub clopote verzilucii oglinzi din dânsul să-și facă;trecutul în care chipul ți-l pierzica-n grupurile apei când seacă.Tot mai’în adâncuri, fără-ncetarefug printre-ale pădurii pagode.Blestemu-i
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/368252_a_369581]
-
nu prea au loc într-o lume tulburată și răsturnată. În spirit minulescian, poezia „Ecou romanței „Către nime” - autorul își declină personalitatea într-un vers: „Dar eu rămân soldat pe bastioane”delimitându-și Crezul artistic: „Nu deslușesc cum de plutesc fantasme/ Cum nici de-i vis ori doar ignor realul/ Nu am crezut și nici nu cred în basme/ Deși-i cu fiere, îmi golesc paharul!” Și în poezia „Picături de viață” autorul își manifestă aderarea la crezul unionist și spiritul
POEMELE SURGHIUNULUI SUFLETESC de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368389_a_369718]