1,862 matches
-
o tematică erotică, dar scriitorul nu trece niciodată de limita sugerării discrete a relațiilor sexuale, lucrând în filigran, cu o decență firească, fără nimic ostentativ sau deliberat șocant. Din perspectiva erosului, a fost definit drept un „explorator liric al eternului feminin” (G. Călinescu) sau ca un „observator fin al capriciului feminin” (Al. Piru), comentariile fiind favorabile, uneori chiar entuziaste încă de la apariția cărților. Romanul Popi conține una dintre cele mai insolite și originale aventuri de dragoste, petrecută într-un decor exotic
SCORŢESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289573_a_290902]
-
impusă numai de interesul pentru trei etape ale vieții protagoniștilor. Volumul întâi, celebrând vârsta de aur a copilăriei, aduce o lume idilică, în egală măsură viață și basm. Copiii, Dănuț, Olguța, Monica, întrupează trei ipostaze caracterologice: visătorul, realista și eternul feminin. Există aici și al doilea univers, cel al adulților, lume ce cuprinde și existența celor simpli, slugile și țăranii, între care moș Gheorghe, prototip al slujitorului devotat, demn și înțelept. În volumele următoare puritatea medelenismului suferă un proces de imixtiune
TEODOREANU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290136_a_291465]
-
Centrate în jurul zeității feminine, religiile neolitice venerează Marea Mamă, generatoare a tot ceea ce este viu, caracterul ei divin fiind sugerat prin utilizarea unor motive decorative considerate drept simboluri antropomorfizante (semnele unghiulare, lineare, meandrele, cercurile, canelurile etc.) Ca element al sacrului feminin, triunghiul, întâlnit atât pe vasul antropomorf descoperit la Cârcea-Viaduct, pe figura de os de la Cernica, cât și pe figurinele de la Măgura, simbolizează imaginea stilizată a sexualității, cu conotații legate de fecunditatea și fertilitatea Marii Zeițe (M. Nițu, 1980; S. Marinescu-Bîlcu
STATUETE ANTROPOMORFE ALE CULTURII DUDEŞTI. ANALIZA PRIMARĂ. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Livian Rădoescu () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_649]
-
intelectuale, CRC, 1980, 4; Mihai Drăgan, O carte nouă despre Eminescu, CRC, 1983, 20; Constantin Ciopraga, Eminescu și spațiul poetic, ATN, 1983, 10; Virgil Cuțitaru, Pasiuni integratoare, CL, 1983, 11; Dimitrie Costea, „Imposibila aventură”, CL, 2002, 8; Cristina Zetu, Eternul feminin între lumină și întuneric, CL, 2003, 10. Ș.A.
POPA-7. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288909_a_290238]
-
zvelt de băiat”), cu rezonanțe amintind de miturile Antichității elenistice, diversifică modalitățile de construcție a personajelor și, implicit, tipologia afectivă. Aceeași formulă se întâlnește și în Dimineața nuanțelor (1989), unde decorul marin devine scena confruntărilor dintre elementul masculin și cel feminin, ale căror consecințe dramatice se traduc prin singurătate și melancolie. Dublu manierizante, mai întâi față de lirica universală, apoi față de concepția proprie, volumele de versuri Poem scris pe suflarea pământului (1975), Anamorfoze (1983), Fragilități (1996) și Provocări imergente (2000) reiau fără
MOTOC. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288261_a_289590]
-
ca scriitor de teatru (fie și numai prin eventuala dramatizare a Purgatoriului) la cu totul alt nivel decât prin comedia în versuri Fluturi (1914). Factorul dinamic, înscris în spațiul vieții afective din tabloul de moravuri consacrat societății bucureștene, este eternul feminin. Prezent în numeroase variante, acesta e deosebit de activ prin trei dintre întrupările sale tipice din Purgatoriul: Lelia Balin, Cora Vogalski și Sanda Rareș. Nu fără a fi eficient și prin generăleasa văduvă Aspasia Dorin, retrasă un timp „la pensie”, „la
MOLDOVANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288229_a_289558]
-
nocturn-autumnale într-un peisaj urban sumbru și ostil; se poate recunoaște o melancolie bacoviană (fără tragismul lui Bacovia), contemplativă. Trăiește însă și stări de jubilație în peisaj marin și însorit, stăruind în descripția, de un erotism rafinat, estetizant, a nudului feminin. Peisajul rustic, silvestru sau montan e valorizat liric fără idilizări convenționale, fiind corelat uneori cu evocări paseiste, menținute la nivelul sugestiei; destule poeme amintesc de Blaga, cel din În marea trecere (un poem e intitulat chiar Despre Trecerea-cea-mare). Notabile sunt
OJOG. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288516_a_289845]
-
și raporturile sociale legate de „fenomenul multiform al generațiilor”. Raporturile dintre generații și pluralismul identității generaționale. Transferuri intrafamiliale și dinamica macrosocială Fiecare epocă a afirmat, din punct de vedere doctrinar, supremația vârstei adulte. Disimulată din ipotetica supremație a masculinului față de feminin, această superioritate a vârstei adulte ne determină să afirmăm, parafrazându-l pe Marx, că istoria tuturor societăților, de la cele primare până la cele dezvoltate, este una a marginalizării generației tinere. Toate societățile le impun tinerilor, În cadrul formării virtuții răbdării, o perioadă
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și în alte scrieri. Protagonistul întruchipează călătorul absolut, himeră de care se îndrăgostesc mai multe femei (Anna-Maria, poeta Lully, Elsa Gould, Ica Antoniadi, Venetziana Vergatti, Sandra ș.a.). Prozatorul ambiționează să construiască prototipul „bărbatului ideal(izat)” - echivalent, mutatis mutandis, al eternului feminin: misterios, viril, cu chipul ars de soare, ca și cum „cântau în el toate melodiile sudului” și parcă „venea dinspre șireagul de insule, de dincolo de meandrele Tainei”. Acest tip de personaj se înrudește, până la un punct, cu aventurierii și rătăcitorii lui Panait
PAPATANASIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288677_a_290006]
-
în vederea reproducerii prin conținuturile educației școlare sau prin mesajele din mass-media. Este vorba despre insistența reproducerii unor stereotipuri de gen care nu doar separă lumea bărbaților de cea a femeilor, dar și contribuie la o „«anihilare simbolică» a femeilor și femininului prin stigmatizare, trivializare sau pur și simplu prin ignorare”. De la studiile feminine la studiile masculine Ne-am referit mai sus doar la schimbări și constante din condițiile de existență ale femeilor, atingând doar tangențial situația bărbaților. Să recunoaștem în această
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
urmărește, nu fără intenție polemică și recuperatoare, o „punere a teatrului blagian într-o lumină specific spectaculară”. „Sistemul dramatic” al lui Blaga este analizat din perspectiva „dominantelor” conflictuale (credință versus religie, tragicul opțiunii, sacrificiul necesar), psihologice („daimonia” ca energie ambivalentă, femininul ca cenzură și valorizare etc.) și scenice (spațiul închis, partiturile individuale, elementele spectaculare, simbolurile). Finalmente, teatrul lui Blaga este așezat sub semnul unui „expresionism îmblânzit”, „temperat” de contactul/afinitatea cu clasicismul lui Goethe. Cartea Întrebările poeziei (1988) e, de fapt
MIHAILESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288128_a_289457]
-
și metodă Materialul informațional s-a înregistrat cu prilejul turneelor de handbal feminin, prilejuite de Jocurile Olimpice Beijing 2008. Lucrarea de față face referire la echipa feminină de handbal a României. La startul acestei competiții planetare handbalistice s-au calificat la feminin echipele olimpice ale țărilor prezentate în tabelele nr.1și nr.2. Cu sprijinul Federației Internaționale de Handbal, am beneficiat de un bogat material informațional privind intimitatea acestor competiții, din unghiul de vedere al comportamentelor specifice, fie ale jucătoarelor specializate pe
OPORTUNITĂȚI PRIVIND ANALIZA ACȚIUNILOR DE FINALIZARE, ÎN JOCUL MODERN DE HANDBAL PRIN APLICAȚII SPECIFICE INFORMATICII LA JOCURILE OLIMPICE – BEIJING 2008. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Elena Drăgănescu, Carmen Răchită () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_815]
-
colțul porții preferat la aruncarea la poartă; vulnerabilitatea portarilor la anumite aruncări la poartă; durata medie a acțiunilor de atac și apărare; sisteme de apărare în handbalul feminin etc. Prelucrarea informațiilor stocate Totalul meciurilor înregistrate a fost de: • 33 la feminin, din care meciuri eliminatorii din grupe (A și B) 20, meciuri de calificare 5, sfert de finală 4, semifinală, meci pentru locul 3 și finală 4. Ordinea cronologică dată de frecvența utilizării procedeelor tehnice de aruncare la poartă, în jocurile
OPORTUNITĂȚI PRIVIND ANALIZA ACȚIUNILOR DE FINALIZARE, ÎN JOCUL MODERN DE HANDBAL PRIN APLICAȚII SPECIFICE INFORMATICII LA JOCURILE OLIMPICE – BEIJING 2008. In: ANUAR ŞTIINłIFIC COMPETIłIONAL în domeniul de ştiință - Educație fizică şi Sport by Elena Drăgănescu, Carmen Răchită () [Corola-publishinghouse/Science/248_a_815]
-
pe săptămână sau zilnic (Preda, Jderu, Mihai, 2005). Figura 3. Frecvența cu care respondentul bea alcool (%) Sursa: Preda, Jderu, Mihai, 2005. Tabelul 1. Frecvența consumului de alcool de către respondent, după sex, vârstă și mediu (%) Sexul respondentului Vârsta respondentului Mediu Masculin Feminin între 11 și 14 ani între 15 și 18 ani peste 18 ani rural urban De mai multe ori pe zi 1,0 0,2 0,4 0,7 1,0 0,9 0,3 O dată pe zi 1,4
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2154_a_3479]
-
multe ori Înlocuită), bara oblică realizează În scris economie de mijloace verbale, compensate sau nu la lectură (Beldescu, 1995, p. 199). Bara oblică poate substitui: - prepoziții: „Legea 99/1998”; - conjuncții: „teme pentru sesiuni științifice/simpozioane”; - elementul a al formei de feminin pentru numeralul ordinal: „Sosesc cu acceleratul de prânz, În 22/III/1998”. DOOM (ediția a II-a) precizează că bara oblică „nu este precedată, nici urmată de blanc”. Ea poate fi Însă urmată de un blanc atunci când sunt citate versuri
Cum se scrie un text ştiinţific. Disciplinele umaniste by Ilie Rad () [Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
În relatarea Sarei privind la studiile ei și la experiența sa ca învățătoare, întotdeauna se referă la colegele de clasă și la profesoarele ei, ca și mai târziu, la învățătoarele din școlile în care a predat - doar la forma de feminin. Acea face foarte clar faptul că ea se referă la o experiență în întregime feminine. GG este numele unui orășel în curs de dezvoltare, cam la 30 de minute de mers cu mașina de orașul în care locuiește Sara. E
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
15. Fraza este foarte incorectă din punct de vedere gramatical, lucru care frapează cu atât mai mult cu cât Sara vorbește foarte fluent. Semnificația sa este explicată de analiza holistă a conținutului; vezi capitolul 4. A se observa forma de feminin. Vezi din nou nota 25. E interesant de remarcat similitudinea cu una dintre sintagmele pe care Sara le-a folosit adesea în descrierea locului ei în familie: fiică a casei. Sara se referă la faptul că întreaga sa casă, ca
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/2308_a_3633]
-
ca o amintire despre noi înșine, cu mulți ani mai înainte, de pe vremea primei noastre întâlniri la Berlin. Ceea ce ne-a înduioșat de asemenea a fost faptul că ne-au spus, râzând, adevăratele lor prenume, cu asonanța aceea amuzantă a femininului cu masculinul: Iuri și Iulia. Nu eram deprinși cu genul ăsta de confidențe, viața noastră mărginindu-se la identitatea de împrumut. În momentul în care a trebuit să-i părăsim, păreai atât de preocupată, ca o mamă grijulie să nu
Recviem pentru Est by Andreï Makine () [Corola-publishinghouse/Science/2348_a_3673]
-
două informații suplimentare: ea conducea grupul femeilor din preajma Domnului („Își ia prietenele”) și le Îndeamnă ce să facă; explică de ce vin atât de târziu să-și plângă Învățătorul: de frica iudeilor, care fierbeau de mânie și căutau să le prindă. Femininul, extrem de sugestiv, mathetria, nu apare decât În acest text. Apocrifa e tradusă În C. Bădiliță, Evanghelii apocrife, Polirom, Iași, 2007, ed. a IV-a. Obiceiul grecesc de a mânca pe pat, Într-o rână. Luca scrie pentru păgâni, obișnuiți cu
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
tentațiile de evadare din ambianța cuplului de care sunt încercați succesiv bărbatul și femeia, pictorul Remus și actrița Ana. Tribulațiile celor doi, cu rememorări ale pasiunilor anterioare sunt filtrate prin reflecția meditativ-eseistică asupra condiției iubirii, punctul de vedere fiind preponderent feminin. Schițele și nuvelele din volumul intitulat pillatian Eternități de o clipă (1982) sunt axate pe introspecția unor stări-limită. Epicul propriu-zis se transferă într-o narațiune ce apelează mai mult la puterea de sugestie, relevând anxietăți, obsesii, nostalgii, coșmaruri, trecerea inexorabilă
BRAGA-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285855_a_287184]
-
de vedere deplasează arhetipal motivul mântuirii de la cel al Tatălui la cel al Mamei, imaginea fecioarei divine: pentru Dante, Beatrice, pentru Faust, Margareta. Dante Își Încheie periplul contemplând, „iubirea care mișcă sori și stele”, iar În cazul lui Faust, „eternul feminin ne-nalță-n tării”. Semnificația restaurării psihomorale Dincolo de aspectele pragmatice pe care le propune orice fel de tehnică de terapie psihomorală, trebuie să vedem și să Înțelegem semnificația sa interioară. Restaurarea ființei morale vizează reînvestirea persoanei cu valorile morale alterate
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
Garabet IBRĂILEANU ADELA Tabel cronologic .............................................................................................. 3 AMINTIRI DIN COPILĂRIE ȘI ADOLESCENȚĂ .............................................. 7 PRIVIND VIAȚA ........................................................................................... 49 ADDENDA LA PRIVIND VIAȚA ..................................................................... 77 FRAGMENTE... OMUL - O CELULĂ A ORGANISMULUI NUMIT SOCIETATE ............ 80 ETERNUL FEMININ ........................................................................... 84 DE DRAGOSTE ................................................................................... 92 VIAȚĂ ȘI MOARTE ............................................................................. 99 SPIRITUL CREATOR ......................................................................... 105 ESTETICE ......................................................................................... 109 VARIA ............................................................................................... 118 ADELA ....................................................................................................... 123 TESTAMENT .............................................................................................. 253 Aprecieri ..................................................................................................... 255 CZU 859.0-31 I 11 Textele sunt reproduse după volumele: G. Ibrăileanu, . Prefață de Constantin Ciopraga. Editura pentru literatură
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
animal, de plante și chiar pentru miniaturile de obiecte). 19. E senin ca un zeu când are totul, ori a renunțat la toate. 20. Am auzit oameni plîngîndu-se de toate defectele, dar n-amauzit pe nimeni plîngîndu-se că e prost. ETERNUL FEMININ 1. Fără îndoială că femeia are o finețe intelectuală prin careea întrece pe bărbat. Un bărbat niciodată n-are să ghiceasă cu atâta siguranță și repreziciune, într-un moment dat, ceea ce se petrece în sufletul altui om, mai ales în sufletul
Adela by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295596_a_296925]
-
atât de mult, Încât nici n-am să mai pot pleca În lumea mea. Femeile nu fac altceva decât să limiteze libertatea pe care o posedă bărbatul și fiecare forță de sine stătătoare din Univers. Chiar și gravitația are ceva feminin În ea. De aceea, pe orice planetă ajungi, simți că picioarele Îți Înțepenesc pe sol. Abia În vid omul e mai liber. Dar chiar și acolo există găuri negre și cordon ombilical. Însă chiar și În imponderabilitate, simți că ceva
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2067_a_3392]
-
noi, lăsând o lumină lină, de om mereu de pe altă lume. Vali Miroiu a fost un 21 decembrist veritabil. Știu că unii se ofensează că nu scriu pictoriță, dar eu nu sunt de acord cu diminutivarea termenilor pentru profesii la feminin. Ce sunt femeile nu e „iță” (doctoriță, pictoriță, rectoriță) așa cum bărbații nu sunt „uț” sau „aș” (doctoruț, pictoruț, rectoraș), decât când le denigrezi performanța. O piesă instrumentală a formației ABBA. Notă 2004: Dacă stau să mă gândesc bine, atunci era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]