KorAP: Find »[drukola/base=feminism & drukola/pos=noun]« with Poliqarp

<1 ...31 32 33 ...97 >

2,422 matches

Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269

Condorcetxe "„Condorcet", Theodore von Hippelxe "„vonHippel", vezi Vogelxe "„Vogel,Ursula", 1995). 2.1.1. Prima lucrare de teorie politică feministă: O revendicare a drepturilor femeiitc "2.1.1. Prima lucrare de teorie politică feministă \: O revendicare a drepturilor femeii" Fondatoarea feminismului liberal este Mary Wollstonecraftxe "„Wollstonecraft,Marry", feministăxe "„feministă" britanică. Ea este prima teoreticiană a feminismului iluminist, sub influența radicalismului democratic a lui Rousseauxe "„Rousseau,Jean-Jaques" și a întregii mișcări teoretice pentru drepturile universale ale omului și ale cetățeanului. Este socotită

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
lucrare de teorie politică feministă: O revendicare a drepturilor femeiitc "2.1.1. Prima lucrare de teorie politică feministă \: O revendicare a drepturilor femeii" Fondatoarea feminismului liberal este Mary Wollstonecraftxe "„Wollstonecraft,Marry", feministăxe "„feministă" britanică. Ea este prima teoreticiană a feminismului iluminist, sub influența radicalismului democratic a lui Rousseauxe "„Rousseau,Jean-Jaques" și a întregii mișcări teoretice pentru drepturile universale ale omului și ale cetățeanului. Este socotită o veritabilă pionieră a feminismului modern, în plan intelectual. Lucrarea sa de mare notorietate și

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
Wollstonecraft,Marry", feministăxe "„feministă" britanică. Ea este prima teoreticiană a feminismului iluminist, sub influența radicalismului democratic a lui Rousseauxe "„Rousseau,Jean-Jaques" și a întregii mișcări teoretice pentru drepturile universale ale omului și ale cetățeanului. Este socotită o veritabilă pionieră a feminismului modern, în plan intelectual. Lucrarea sa de mare notorietate și influență este A Vindication of the Rights of Woman (O revendicare a drepturilor femeii), 1792. Această lucrare a apărut cu 50 de ani înainte de mișcarea femeilor pentru sufragiu universal. Ideile

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
natural” era la acea vreme un avangardism strident și un anarhismxe "„anarhism" periculos. 2.1.2. Aservire și emancipare: John Stuart Mill și Harriet Taylortc "2.1.2. Aservire și emancipare \: John Stuart Mill și Harriet Taylor" În economia influenței feminismului liberal, un rol crucial l-au jucat John Stuart Millxe "„Mill,JohnStuart", implicit prin lucrarea Despre libertate, dar mai ales prin scrierea Subjection of Women (Aservirea femeilor, 1869) și Harriet Taylor Millxe "„Mill,HarrietTaylor", Enfranchisment of Woman (Emanciparea politică a

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
casnice „degradante” pentru ideea de bărbăție 7. Harriet Taylor Millxe "„Mill,HarrietTaylor" și John Stuart Millxe "„Mill,JohnStuart" sunt ei înșiși un exemplu întrupat al libertății și parteneriatului atât în relațiile de cuplu, cât și în relațiile intelectuale. 2.2. Feminismul liberal românesc clasictc "2.2. Feminismul liberal românesc clasic" 2.2.1. Superioritate morală, inferioritate politică: femeile în gândirea liberală româneascătc "2.2.1. Superioritate morală, inferioritate politică \: femeile în gândirea liberală românească" Liberalii români influenți nu s-au ocupat

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
7. Harriet Taylor Millxe "„Mill,HarrietTaylor" și John Stuart Millxe "„Mill,JohnStuart" sunt ei înșiși un exemplu întrupat al libertății și parteneriatului atât în relațiile de cuplu, cât și în relațiile intelectuale. 2.2. Feminismul liberal românesc clasictc "2.2. Feminismul liberal românesc clasic" 2.2.1. Superioritate morală, inferioritate politică: femeile în gândirea liberală româneascătc "2.2.1. Superioritate morală, inferioritate politică \: femeile în gândirea liberală românească" Liberalii români influenți nu s-au ocupat în mod explicit de problemele legate

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
cuvânt al intereselor femeilor: solicită pentru femei drept de vot, statutul de cetățene legiuitoare, judecătoare și executoare (în 1866), în alte contexte el se înscrie în corul general al opțiunii pentru votul universal masculin. Un aliat important, mai puțin al feminismului și mai mult al antipatriarhalismului în relația statxe "„stat"-cetățean, este Ion Ghicaxe "„Ghica,Ion" (vezi Opere, vol. I)xe "„Ghica,Ion", unul dintre prea puținii gânditori și politicieni români care insistă asupra nevoii de autoguvernarexe "„autoguvernare" la nivel individual

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
degrabă despre elemente de gândire politică de acest tip, ceea ce nu înseamnă că, mai ales pentru cititorii români, aceste poziționări liberale în spațiul feminist românesc sunt lipsite de relevanță. Uneori, feministele românce nu sunt consecvent liberale sau, cel puțin, debuturile feminismului politic românesc nu au fost liberale în sensul promovării drepturilor, libertăților și autonomieixe "„autonomie" persoanei, cu atât mai puțin a legitimității căutării fericirii personale. Retorica generală în cultura românească a fost mai degrabă cea a sacrificiului pentru o cauză (în

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
aibă și ele altă cauză în afara familiei. Ele folosesc în pledoariile lor și idei naționaliste și colectiviste în care primatul îl dețin alte considerente decât cele mai sus-menționate. Maria Bucurxe "„Bucur,Maria" (2003) argumentează pe larg aceste caracteristici istorice ale feminismului românesc. Și, aș adăuga eu, ale liberalismului clasicxe "„liberalismul clasic" românesc, marcat la rândul său de o gândire naționalistă și colectivistă, fapt de înțeles o dată ce marea miză politică a secolului al XIX-lea era unirea principatelor și făurirea statului român

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
tip etnonaționalist. Limbajul naționalist al sfârșitului de secol XIX, spre deosebire de cel de peste un veac, nu avea ceva fundamental negativ în el, ci urmărea un anume ideal politic, cel al întregirii. În plus, întregul mediu în care s-a dezvoltat acel feminism era construit astfel încât avangarda emancipării era naționalistă. Desigur, ne spune Maria Bucurxe "„Bucur,Maria", conceptul liberal de cetățeniexe "„cetățenie", care implica sublinierea drepturilor individuale și a libertăților civile, era atrăgător pentru feminism, fiindcă femeile erau nonproprietare. Revoluția de la 1848, Proclamația

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
întregul mediu în care s-a dezvoltat acel feminism era construit astfel încât avangarda emancipării era naționalistă. Desigur, ne spune Maria Bucurxe "„Bucur,Maria", conceptul liberal de cetățeniexe "„cetățenie", care implica sublinierea drepturilor individuale și a libertăților civile, era atrăgător pentru feminism, fiindcă femeile erau nonproprietare. Revoluția de la 1848, Proclamația de la Islaz păreau promițătoare pentru femei. Transformările sociale via modernizarexe "„modernizare" pe care le așteptau implicau drepturi civilexe "„drepturicivile" și politice egale sau măcar educație egală. Unirea din 1859 redeschide această așteptare

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
11. Retorica naționalistă este, la nivel de politică de stat, perfect conservatoare în privința femeilor. Astfel, începe să capete pondere limbajul nonetnicist (toate femeile, indiferent de naționalitate), și dispare încet, încet (dar nu de tot12) și expresia „doamnă”, care domina limbajul feminismului anterior. Chiar și în aceste condiții, retorica dominantă nu este una liberală, ci una paternalistă: statulxe "„stat" trebuie să asigure un venit minim pentru supraviețuire. Este, ne spune Bucurxe "„Bucur,Maria", o pledoarie importantă a Ligii, nu pentru drepturi și

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
liberal al drepturilor, pregătind dezbaterea pentru cetățeniaxe "„cetățenie" democraticăxe "„cetățenie democratică". Acest pas înseamnă cererea expresă de drepturi civilexe "„drepturicivile" și politice (păstrând însă câteva ingrediente etnocentrice și paternalistexe "„paternalist"). Naționalismulxe "„naționalism" a fost o componentă ideologică de bază a feminismului românesc. Presupoziția Mariei Bucurxe "„Bucur,Maria" este aceea că naționalismulxe "„naționalism" începe să se atrofieze o dată cu racordarea la feminismul internațional. Pe acest fond, feministele românce adoptă „limbajul statelor civilizate”, organizațiile de femei devin mai inclusiviste din punct de vedere etnic

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
drepturicivile" și politice (păstrând însă câteva ingrediente etnocentrice și paternalistexe "„paternalist"). Naționalismulxe "„naționalism" a fost o componentă ideologică de bază a feminismului românesc. Presupoziția Mariei Bucurxe "„Bucur,Maria" este aceea că naționalismulxe "„naționalism" începe să se atrofieze o dată cu racordarea la feminismul internațional. Pe acest fond, feministele românce adoptă „limbajul statelor civilizate”, organizațiile de femei devin mai inclusiviste din punct de vedere etnic. Totuși, chiar și cu aceste evoluții, feministele continuă să apere statulxe "„stat" paternalist 13. „Unele feministexe "„feminist" se arată

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
mai mare a femeilor de către statxe "„stat" decât pentru libertățile pe care acesta ar trebui să le asigure pentru femei.” (Bucurxe "„Bucur,Maria", 2003, p. 17) În cele ce urmează am selectat însă partea mai coerentă cu liberalismulxe "„liberalism". Termenul „feminism liberal românesc” este o etichetă ulterioară, respectiv actuală. Reprezentantele sale au ales să nu se înscrie net în altă orientare politică, preferând să fie, mai presus de orice, feministexe "„feminist". Intenția mea este aceea de a determina câteva dintre tipurile

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
Buțureanu,Maria", ibidem). - Dacă femeile nu fac politică în mod direct, ele o fac oricum în culise, prin intrigi. Cert este că e mult mai bine ca ele să își asume deschis responsabilitatea pentru deciziile lor17. La acea oră, delimitarea feminismului în diferite orientări trecea drept riscantă, fiindcă prioritatea o reprezenta dobândirea drepturilor civile și politice (aici totuși agenda lor este preponderent liberală): „Din punct de vedere al culorii politice, femeia înainte de a fi conservatoare, liberală, junimistă, democrată, naționalistă, radicală, progresistă

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
vedere al culorii politice, femeia înainte de a fi conservatoare, liberală, junimistă, democrată, naționalistă, radicală, progresistă, socialistă, legitimistă, clericală ea trebuie să fie «Feministă». Femeile trebuie să se unească sub un singur steag, steagul revendicărilor feministexe "„feminist"” (Eugenia de Reuss-Ianculescu18). „Chestiunea feminismului este o chestiune de umanitate și de civilizație, căci e vorba de a ridica jumătatea omenirii la cel mai înalt grad de culturăxe "„cultură" morală (subl. M.M.). Femeile și bărbații pot să meargă alături - nu bărbatul înainte, și femeia în

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
bresle fiindcă nu are drepturi politicexe "„drepturi politice", dar în schimb i se lăsau copiii când se despărțea. Uneori însă, accentele lui Calypso Botezxe "„Botez,Calypso" seamănă cu cele pe care le vom întâlni în valul al II-lea al feminismului. „Valorile feminine nu s-au putut dezvolta. Ridiculizate sau combătute cu înverșunare, ori ținute sub o veșnică tutelă, ele s-au putut dezvolta cât se dezvoltă o plantă sub cupola de sticlă.” (Botezxe "„Botez,Calypso", ibidem, p. 232). Calypso Botezxe

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
sale politice, ea elaborează un program complex de cercetare a problemelor femeilor, în cadrul Institutului Social Român. O parte impresionantă a biografiei civice și politice a Alexandrinei Cantacuzinoxe "„Cantacuzino,Alexandrina" o reprezintă faptul că a dat o dimensiune regională și internațională feminismului românesc, ea creând practic Mica Înțelegere Feminină din Centrul și Estul Europei (1923) și devenind vicepreședintă a Consiliului Internațional al Femeilor, ocazie cu care influențează inclusiv politica Societății Națiunilor în privința drepturilor femeilor (1927). În plan doctrinar, Alexandrina Cantacuzinoxe "„Cantacuzino,Alexandrina

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
cele de toate zilele pe căi cinstite.” (Cantacuzinoxe "„Cantacuzino,Alexandrina", 1929). Ea pledează pentru egalitatea în drepturixe "„egalitateîndrepturi" între soți și pentru tratarea muncii femeilor în gospodărie ca o profesie și prețuită ca un venit. La multele obiecții potrivit cărora feminismul politic va destabiliza din temelie societatea, zdruncinând familiaxe "„familie", Alexandrina Cantacuzinoxe "„Cantacuzino,Alexandrina" răspunde, întrebându-se retoric dacă toate valorile se răstoarnă din pricina aceasta, dacă din această cauză clasa conducătoare este materialistă, esențialmente mercantilă și fără voință, dacă de aceea

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
femeilor nu a venit pe o cale democratică, spre jena tuturor partidelor democratice românești ale acelor vremuri, cu atât mai mult a celui liberal, paradoxal el a trebuit să vină prin dictatura carlistă, și apoi prin cea comunistă. 2.3. Feminismul liberal contemporantc "2.3. Feminismul liberal contemporan" 2.3.1. Alianțe și distanțări teoreticetc "2.3.1. Alianțe și distanțări teoretice" Pentru a facilita înțelegerea a ce anume distinge feminismul liberal în raport cu celelalte teorii politice feministe,xe "„feminist" voi rezuma

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
o cale democratică, spre jena tuturor partidelor democratice românești ale acelor vremuri, cu atât mai mult a celui liberal, paradoxal el a trebuit să vină prin dictatura carlistă, și apoi prin cea comunistă. 2.3. Feminismul liberal contemporantc "2.3. Feminismul liberal contemporan" 2.3.1. Alianțe și distanțări teoreticetc "2.3.1. Alianțe și distanțări teoretice" Pentru a facilita înțelegerea a ce anume distinge feminismul liberal în raport cu celelalte teorii politice feministe,xe "„feminist" voi rezuma caracteristicile fundamentale ale liberalismului și

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
prin dictatura carlistă, și apoi prin cea comunistă. 2.3. Feminismul liberal contemporantc "2.3. Feminismul liberal contemporan" 2.3.1. Alianțe și distanțări teoreticetc "2.3.1. Alianțe și distanțări teoretice" Pentru a facilita înțelegerea a ce anume distinge feminismul liberal în raport cu celelalte teorii politice feministe,xe "„feminist" voi rezuma caracteristicile fundamentale ale liberalismului și felul în care caracteristicile concură sau nu la un liberalismxe "„liberalism" care asigură și drepturile femeilor, respectiv la criticile feministexe "„feminist" ale liberalismului (vezi și

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
pledat pentru prima variantă și pentru o intervenție minimală a statului (preponderent libertarieniixe "„libertarian": Friedrich Hayekxe "„Hayek,F.A.", Robert Nozickxe "„Nozick,Robert", Milton Friedman). Liberalismul bunăstării generalexe "„liberalismulbunăstăriigenerale" va opta pentru a doua variantă, devenind cel mai important aliat al feminismului. Critici feministexe "„feminist": Egalitatea legală nu corectează cu nimic inegalitatea reală în privința muncii casnice, a diferenței de venituri și inegalității de acces la puterexe "„putere" și resurse. Rămânând gospodine și mame în exercițiu, femeile nu pot să fie competitoare egale

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
tratată ca relaxare și refacere după muncă în cazul bărbaților, pe când în cazul femeilor, aceasta reprezintă al doilea loc de muncă, neplătit). În țările dezvoltate, mai ales în SUA, liberalismulxe "„liberalism" bunăstării generalexe "„liberalismulbunăstăriigenerale" este cel mai important aliat al feminismului, în ideea că rolul statului nu este doar acela de a asigura libertățile de bază,ci și bunăstarea cetățenilor, mai ales a celor care sunt în situații de marginalizare sau excludere și au acces redus la competiție și resurse. Egalitatea

Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]