830 matches
-
tabuuri în care erau înghesuite. Din ce în ce mai multe femei, cunoscute sau anonime, au îndrăznit la rândul lor să se revolte împotriva moralei duble și a statutului de inferioritate care le erau impuse. Fără a mai insista asupra subiectului, jocul amoros al flirtului participă din plin la această aventură colectivă, la această recucerire treptată a trupului, a libertății de mișcare și de simțire. Mult înainte de sus-pomenita revoluție sexuală, flirtul a contribuit, în felul său, la schimbarea regulilor jocului. El a revoluționat educația sentimentală
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
inferioritate care le erau impuse. Fără a mai insista asupra subiectului, jocul amoros al flirtului participă din plin la această aventură colectivă, la această recucerire treptată a trupului, a libertății de mișcare și de simțire. Mult înainte de sus-pomenita revoluție sexuală, flirtul a contribuit, în felul său, la schimbarea regulilor jocului. El a revoluționat educația sentimentală, a zdruncinat echilibrul tradițional al relațiilor dintre bărbați și femei și n-a încetat să șfichiuiască interzisul, să împingă tot mai departe granița acestuia... Tot mai
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
care reușește să determine legalizarea sa pe 28 decembrie 1967, comprimatul acesta mic schimbă totul: legătura dintre sexualitate și procreare, raportarea femeilor la propriul trup și de asemenea, prin ricoșeu, toate tipurile de relații amoroase fie că era vorba de flirt, de raporturi sexuale, de viața în doi sau de aventuri clandestine. Pentru prima oară în istoria umanității, cuplurile au la dispoziție un mijloc de contracepție sigur și simplu. Pot face dragoste fără a face copii. Mai târziu, odată cu fertilizarea in
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
a ceea ce ne închipuim adesea, ei nu fac dragoste după cum le vine cheful, pe coridoarele Sorbonei asediate. Imaginea aceasta e un mit, subliniază Daniel Cohn-Bendit. E adevărat că au existat, în efervescența din Mai '68, multe povești de dragoste, multe flirturi. Per total însă, au fost foarte puține relații sexuale în rândul studenților". Și de ce? Pentru că erau încă prizonierii contradicției dorințelor lor, încolțiți de conservatorismul acela moral pe care îl contestau". Atunci cum se explică apariția acestui mit? "Societatea în totalitatea
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
sau realitatea bolii îl obligă pe fiecare să-și cerceteze adânc gândirea și dorințele. SIDA a raționalizat sexualitatea, a obligat pe toată lumea să reflecteze ceva mai mult". Iată-ne departe, tare departe de sloganurile frenetice din Mai '68... Și de flirt, ne vom întreba, ce s-a ales? Orice realitate este complexă și în continuă mișcare. Un lucru e sigur, și anume că termenul flirt, urmând noțiunilor de cochetărie, badinaj sau galanterie, a căzut mai mult sau mai puțin în desuetudine
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
ceva mai mult". Iată-ne departe, tare departe de sloganurile frenetice din Mai '68... Și de flirt, ne vom întreba, ce s-a ales? Orice realitate este complexă și în continuă mișcare. Un lucru e sigur, și anume că termenul flirt, urmând noțiunilor de cochetărie, badinaj sau galanterie, a căzut mai mult sau mai puțin în desuetudine. Atunci când este folosit, el nu mai înseamnă "joc ambiguu", sau cel puțin incert, neîncheiat, ca în intervalul dintre Belle Époque și anii '60, ci
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
seară, legătură superficială". Această ultimă extensie a cuvântului, care și-a demonstrat totuși elasticitatea de-a lungul întregului secol, nu este inocentă. Ea indică faptul că o frontieră a fost împinsă mai departe, că interdicția care delimita cu strictețe spațiul flirtului a fost ridicată. E semn că încă o pagină fusese întoarsă, că încă o epocă se încheiase. Într-adevăr, începând din anii '70 s-a impus un nou termen, care redă mult mai bine spiritul epocii: a agăța. Agățatul desemnează
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
că încă o epocă se încheiase. Într-adevăr, începând din anii '70 s-a impus un nou termen, care redă mult mai bine spiritul epocii: a agăța. Agățatul desemnează un mod de seducție mult mai puțin elaborat și rafinat decât flirtul, o tactică de cucerire de altminteri mai rudimentară, care, cel puțin, etimologic acoperă o arie mai vastă. Spre deosebire de cei care practică flirtul, cel (sau cea) care agață nu își impune a priori limite dincolo de care nu se trece. El (sau
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
bine spiritul epocii: a agăța. Agățatul desemnează un mod de seducție mult mai puțin elaborat și rafinat decât flirtul, o tactică de cucerire de altminteri mai rudimentară, care, cel puțin, etimologic acoperă o arie mai vastă. Spre deosebire de cei care practică flirtul, cel (sau cea) care agață nu își impune a priori limite dincolo de care nu se trece. El (sau ea) aspiră să-și atingă ținta. Ceea ce nu înseamnă, desigur, că nu se poate agăța cu umor sau cu delicatețe... Dispariția, sau
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
impune a priori limite dincolo de care nu se trece. El (sau ea) aspiră să-și atingă ținta. Ceea ce nu înseamnă, desigur, că nu se poate agăța cu umor sau cu delicatețe... Dispariția, sau cel puțin folosirea din ce în ce mai rară a cuvântului "flirt" nu înseamnă nici că realitatea pe care o desemnează acesta abordarea ludică sau progresivă a iubirii a dispărut și ea. Dimpotrivă, există un anumit tip de flirt adolescentin pe deplin integrat, banalizat și acceptat de societate. Flirtul superficial al domnișoarelor
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
umor sau cu delicatețe... Dispariția, sau cel puțin folosirea din ce în ce mai rară a cuvântului "flirt" nu înseamnă nici că realitatea pe care o desemnează acesta abordarea ludică sau progresivă a iubirii a dispărut și ea. Dimpotrivă, există un anumit tip de flirt adolescentin pe deplin integrat, banalizat și acceptat de societate. Flirtul superficial al domnișoarelor din perioada Belle Époque este bineînțeles depășit, bun de expus într-un muzeu de istorie. A trecut multă vreme de când adolescenții nu se mai abordează așa cum o
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
rară a cuvântului "flirt" nu înseamnă nici că realitatea pe care o desemnează acesta abordarea ludică sau progresivă a iubirii a dispărut și ea. Dimpotrivă, există un anumit tip de flirt adolescentin pe deplin integrat, banalizat și acceptat de societate. Flirtul superficial al domnișoarelor din perioada Belle Époque este bineînțeles depășit, bun de expus într-un muzeu de istorie. A trecut multă vreme de când adolescenții nu se mai abordează așa cum o făceau Maria Bashkirtseff sau Catherine Pozzi, din vârful degetelor, din
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
bun de expus într-un muzeu de istorie. A trecut multă vreme de când adolescenții nu se mai abordează așa cum o făceau Maria Bashkirtseff sau Catherine Pozzi, din vârful degetelor, din vârful buzelor, prin intermediul atingerilor echivoce sau al cuvintelor cu subînțeles. Flirtul împins foarte departe, numit și "orice, dar asta nu" devine și el caduc odată cu inventarea pilulei și apariția prezervativului. Atunci când se aventurează atât de departe, nimic nu-i mai reține pe adolescenți la marginea extremă a sexualității, poate doar teama
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
el caduc odată cu inventarea pilulei și apariția prezervativului. Atunci când se aventurează atât de departe, nimic nu-i mai reține pe adolescenți la marginea extremă a sexualității, poate doar teama, întotdeauna temporară, de a depăși acest prag. În schimb, ceea ce numim flirt "avansat" este de acum parte integrantă din educația sentimentală a adolescenților. Este adevărat, rareori îl mai numim astfel. Îi sunt preferate îndeobște cuvintele "prieten" sau "prietenă" sau verbul "a fi cu", termeni apăruți toți în secolul XX care au rivalizat
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
integrantă din educația sentimentală a adolescenților. Este adevărat, rareori îl mai numim astfel. Îi sunt preferate îndeobște cuvintele "prieten" sau "prietenă" sau verbul "a fi cu", termeni apăruți toți în secolul XX care au rivalizat foarte de timpuriu cu cuvântul "flirt". Însă realitatea este următoarea: tinerii nu mai trec în mod brutal de la inocență la sexualitatea împlinită. Adolescenții sunt întotdeauna mai nerăbdători decât adolescentele să-și piardă virginitatea, însă acestea din urmă știu în general să-și impună propriul ritm și
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
întreagă de etape intermediare, mai mult sau mai puțin rapide. Cunosc sărutările, mângâierile, ieșirile, în grup sau nu, la cinema sau la dans, tot acest ritual amoros care s-a instituit între cele două războaie mondiale. Nu trec dincolo de etapa flirtului decât atunci când se simt pregătite, sau suficient de îndrăgostite ca să facă pasul cel mare. Este un lucru pe care îl evidențiază numeroase studii 203, fiind pus în scenă și de celebrul film al lui Claude Pinoteau, La Boum (1980), cu
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
fi fost făcut în anii '90, ar fi adăugat fără îndoială că pilula nu te scapă nici de un virus în sânge... În ceea ce-i privește, adulții continuă să se lase seduși, poate mai mult ca oricând chiar, de farmecele flirtului "inocent". Și în cazul acesta, terminologia s-a schimbat. Nu se mai vorbește decât rareori de flirt, ci mai degrabă de jocuri de seducție, de schimburi ambigue, de "infidelități legale", pentru a relua expresia sociologului Jean-Claude Kaufmann, specialist în problemele
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de un virus în sânge... În ceea ce-i privește, adulții continuă să se lase seduși, poate mai mult ca oricând chiar, de farmecele flirtului "inocent". Și în cazul acesta, terminologia s-a schimbat. Nu se mai vorbește decât rareori de flirt, ci mai degrabă de jocuri de seducție, de schimburi ambigue, de "infidelități legale", pentru a relua expresia sociologului Jean-Claude Kaufmann, specialist în problemele cuplului și vieții cotidiene. Cu toate acestea, resorturile acestui badinaj amoros "vanitatea de a plăcea", dorința neasumată
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
unei aventuri reale, sau pur și simplu aceea de a se amuza nu sunt ieșite din uz. La fel, regula acestui joc, plăcerea pe care o provoacă, precum și riscurile pe care se presupune că le prezintă rămân și ele intacte. "Flirtul este o clipă de iubire fără iubire înscrisă pe-o tăbliță de ardezie", subliniază și astăzi etnologul, scriitorul și veșnicul călător Jacques Meunier. "Nu lasă în urmă arhive. Este evanescent, volatil, precum o urmă de abur pe-un ochi de
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
și veșnicul călător Jacques Meunier. "Nu lasă în urmă arhive. Este evanescent, volatil, precum o urmă de abur pe-un ochi de geam..". Chiar dacă "poate lua o întorsătură tragică", "frumusețea sa vine tocmai din faptul că este ludic, efemer"204. Flirtul este o "non-istorie", confirmă și prietenul său, scriitorul Vassilis Alexakis, "o poveste de iubire care se termină înainte chiar de-a fi început". Este un joc care "îmbogățește viața și oferă mai multă libertate tocmai pentru că nu înseamnă nimic, doar
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Alexakis, "o poveste de iubire care se termină înainte chiar de-a fi început". Este un joc care "îmbogățește viața și oferă mai multă libertate tocmai pentru că nu înseamnă nimic, doar câteva priviri, câteva surâsuri, câteva cuvinte aruncate ici, colo"... "Flirtul îți îngăduie să te joci cu mintea ta, să visezi. Să eviți plictiseala ce amenință orice relație"205. Înseamnă oare asta că nimic nu se schimbase față de perioada Belle Époque? Că flirtul, așa cum sublinia un oarecare Nicolette în 1925, "este
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
priviri, câteva surâsuri, câteva cuvinte aruncate ici, colo"... "Flirtul îți îngăduie să te joci cu mintea ta, să visezi. Să eviți plictiseala ce amenință orice relație"205. Înseamnă oare asta că nimic nu se schimbase față de perioada Belle Époque? Că flirtul, așa cum sublinia un oarecare Nicolette în 1925, "este la fel de când e lumea lume și de când viețuiesc pe pământ bărbați și femei"206? Nu, nu chiar. Căci dacă am merge mai departe cu cercetarea noastră, am scoate la iveală numeroase evoluții
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
la fel de când e lumea lume și de când viețuiesc pe pământ bărbați și femei"206? Nu, nu chiar. Căci dacă am merge mai departe cu cercetarea noastră, am scoate la iveală numeroase evoluții, nuanțe și noi paradoxuri caracteristice acestei arte a flirtului. Numai acest simplu fapt ar trebui să ne pună pe gânduri: în Statele Unite societatea a redevenit atât de puritană, feministele și avocații ocupă un loc atât de important, încât toate aceste jocuri ale seducției au fost interzise la locul de
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
pedepsit pentru hărțuire sexuală pentru că o sărutase pe obraz pe una din colegele de clasă 207! Asta da răsturnare de situație, mai ales dacă stăm să ne gândim că francezii din perioada Belle Époque priveau Statele Unite drept o patrie a flirtului... Pentru a analiza aceste salturi neașteptate în trecut, acest nou mod de seducție pe care îl reprezintă agățatul, ca și cele pe care ni le rezervă anul 2000 și noul mileniu, ar fi necesară o altă carte. Aici se află
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Cazimir (n. trad.). 2 Anatole France, Le Lys rouge, Paris, 1894. Citat de Anne Martin-Fugier în La Bourgeoise. Femme au temps de Paul Bourget, Grasset, Paris,1983. 3 Dr. Surbled, L'Amour malade, A. Maloine, Paris, 1905. 4 Paul Hervieu, Flirt, A. Lemerre, Paris, 1891. 5 Gustave Flaubert, Mémoires d'un fou, Oeuvres complètes, Seuil, Paris, 1964. Citat de Gabrielle Houbre, La discipline de l'amour, Plon, Paris, 1997. 6 Mărturisire relatată de Jules și Edmond de Goncourt în Journal. Mémoires
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]