12,132 matches
-
evident, forța vitală a bășcăliei a îngreunat spălarea creierelor la români. Ceea ce nu înseamnă că aceasta nu a reușit totuși, dar cum totul e relativ pe lumea asta, e destul să ne comparăm mecanismele sufletești și mentale cu cele ale germanilor din RDG ca să ne dăm seama cum calitățile și defectele unui popor pot să se transforme, în anumite condiții, în inversul lor. Spre deosebire de români, germanii au fost serioși. Ei nu au avut spiritul nostru dizolvant în fața ideilor și sloganelor comuniste
Bășcălia la români de la salvare la sinucidere by Ana Blandiana () [Corola-journal/Journalistic/9798_a_11123]
-
pe lumea asta, e destul să ne comparăm mecanismele sufletești și mentale cu cele ale germanilor din RDG ca să ne dăm seama cum calitățile și defectele unui popor pot să se transforme, în anumite condiții, în inversul lor. Spre deosebire de români, germanii au fost serioși. Ei nu au avut spiritul nostru dizolvant în fața ideilor și sloganelor comuniste, ei n-au chiulit ca noi de la învățământul politic, nu-și băteau joc de lozinci și nu făceau bancuri cu Bulă. Germanii au receptat îndocrinările
Bășcălia la români de la salvare la sinucidere by Ana Blandiana () [Corola-journal/Journalistic/9798_a_11123]
-
lor. Spre deosebire de români, germanii au fost serioși. Ei nu au avut spiritul nostru dizolvant în fața ideilor și sloganelor comuniste, ei n-au chiulit ca noi de la învățământul politic, nu-și băteau joc de lozinci și nu făceau bancuri cu Bulă. Germanii au receptat îndocrinările cu seriozitate. Ceea ce a dus la o spălare a creierelor mai gravă decât la noi, pentru simplul motiv că a fost făcută mai temeinic, în timp ce pe spiritul nostru bășcălios argumentele și eforturile lor manipulatoare lunecau adesea ca
Bășcălia la români de la salvare la sinucidere by Ana Blandiana () [Corola-journal/Journalistic/9798_a_11123]
-
de nedescurcăreți încât să nu fi reușit să devină după '89 decât oratori funebri, mă îndoiesc că ar fi găsit printre răposați suficienți clienți ca să poată trăi din asta. Și atunci întrebarea este: cum se explică diferența de reacție la germani și la români în fața aceleiași presiuni ideologice, exercitate cu același tip de mijloace de-a lungul aceleiași perioade de timp? Iar răspunsul e dezarmant de simplu. Seriozitatea germană, funciară, înscrisă în fibra fiecărui membru al societății, a funcționat pe parcursul atâtor
Bășcălia la români de la salvare la sinucidere by Ana Blandiana () [Corola-journal/Journalistic/9798_a_11123]
-
mijloace de-a lungul aceleiași perioade de timp? Iar răspunsul e dezarmant de simplu. Seriozitatea germană, funciară, înscrisă în fibra fiecărui membru al societății, a funcționat pe parcursul atâtor decenii ca un element agravant al propagandei stat. în timp ce, acceptând fatalitatea istoriei, germanii s-au așezat cu aplicație la studiul și însușirea noilor dogme, românii, mai obișnuiți cu fatalitățile, au păstrat față de tot ce li se spunea (și cu cât li se spunea mai mult) o anume distanță ironică. De unde rezultă că, în
Bășcălia la români de la salvare la sinucidere by Ana Blandiana () [Corola-journal/Journalistic/9798_a_11123]
-
fragmente filosofice." După război, scriitorul cere să i se înapoieze "manuscriptele" care "nu conțineau nimic ce ar fi putut să fie luat drept dovadă de vinovăție"..., dar nu obține nimic.Hârtiile, i se spune,fuseseră "evacuate din teritoriul ocupat de germani", luând,se bănuiește,drumul Rusiei. Până la sfârșitul vieții, bătrânul Slavici înaintează petiții, memorii pentru a-și recupera manuscrisele, fără a reuși. Eleonora Slavici continuă "lupta cu autoritățile" și mai târziu fac același lucru ceilalți moștenitori, tot fără rezultat. Ultima rezoluție
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9885_a_11210]
-
ale unui mecanism infernal, ei încearcă, printr-o retorică despre care-și închipuie că e subtilă, dar nu e decât grotescă, să-și confecționeze alibiuri. În logica lor, alibiuri aveau și naziștii! O prietenă din Occident îmi vorbea de mania germanilor de după război de a-și inventa fapte eroice. Dacă i-ai fi crezut, ai fi ajuns la concluzia că pivnițele și camerele dosnice ale nemților adăpostiseră de vreo cinci ori mai mulți evrei decât au trăit vreodată în Germania!" E
Meschinul monopol asupra temelor publice by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/9982_a_11307]
-
de radio devin ținte vii, se urmărește lichidarea lor "prin mijloace specifice". Lăsînd la o parte micile stîngăcii ale regizorului, meritul exponențial al filmului constă în a prezenta culisele și anvergura acestui "război pe calea undelor". Totodată, el redeschide ceea ce germanii numesc Schuldfrage, problema vinovățiilor, iar spectatorul care consideră că acest exercițiu de libertate care a fost Radio Europa Liberă a devenit caduc, să privească atent în jur.
Un exercițiu de libertate by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/8972_a_10297]
-
care nu strigă, sunt trădători. Avem, pe de altă parte, convingerea că un popor ca poporul german preferă o atitudine cinstită și leală uneia slugarnice și gălăgioase, cum o manifestă o parte din presa noastră. Prin urmare, toată admirația pentru germani și pentru politica lor, dar vrem s-o manifestăm în așa fel, încât s-o împăcăm cu demnitatea noastră națională. Căci numai în felul acesta ne facem demni de stima unui popor mare și viteaz. Acesta este democratismul nostru. Domnule
Un scriitor uitat: Mircea Damian - Cum a scris Celula Nr. 13 și Rogojina by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/8965_a_10290]
-
fie făcut imposibil un happy end al poveștii de iubire dintre Bille cea bogată și Dejan cel pribeag: Pentru noi, romii, totul este cît se poate de clar: nu noi numărăm stelele ci stelele ne numără pe noi. Suntem, cum germanilor le place să spună, niște stele căzătoare, înțelegi, stele căzătoare. Suntem numărați. Problema este că germanii au uitat ce înseamnă o stea căzătoare. Ei nu-și mai cunosc propria limbă. Nu ai cum să-i ajuți". Acest monolog rostit de
Un roman pe o temă fierbinte by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/9016_a_10341]
-
cel pribeag: Pentru noi, romii, totul este cît se poate de clar: nu noi numărăm stelele ci stelele ne numără pe noi. Suntem, cum germanilor le place să spună, niște stele căzătoare, înțelegi, stele căzătoare. Suntem numărați. Problema este că germanii au uitat ce înseamnă o stea căzătoare. Ei nu-și mai cunosc propria limbă. Nu ai cum să-i ajuți". Acest monolog rostit de Mirko, prieten de suflet și de beție al lui Dejan, exprimă metaforic, pe fundalul unor rupturi
Un roman pe o temă fierbinte by Rodica Bin () [Corola-journal/Journalistic/9016_a_10341]
-
cu mare hierbinețală, cumu-i în luna lui iulie... Mai pre mari ploi se băteau rușii cu suedezii luptând în mantale, cu flinta purtată sub manta: epică de la miază-noapte, admirabil tablou gherier. în acest moment întră în acțiune generalul Vitman, un german care lupta în statul major al țarului. El se prezintă în fața lui Petru cel Mare în culmea iritării, neținând seama de nici un protocol: ce este aceasta de umblăm toți (ca năucii) și nu ne căutăm treaba și orânduiala războiului după
Aerul Europei by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9032_a_10357]
-
Val Gheorghiu Interbelicii preferau să spună falș, preluat, acesta, din germanul falsch, cînd germana încă stătea bine în Regat, îngăduită, politicos, de o privilegiată franceză de familie, pînă ce și ea a cedat definitiv, după război, expansivei engleze. Articulat ritos amuzat, falș suna în gura teutonului amic Mihai Ursachi în coloarea
"Falș" în acte publice by Val Gheorghiu () [Corola-journal/Journalistic/9245_a_10570]
-
de bun simț a lui Raymond Aron? "E de stânga, oare, comunistul pentru care Uniunea Sovietică are întotdeauna dreptate? Sunt de stânga, oare, cei ce reclamă libertatea pentru toate popoarele din Asia și Africa, dar nu pentru polonezi sau pentru germanii din Est? Limbajul stângii istorice triumfă, poate, în epoca noastră, dar spiritul stângii eterne moare atunci când până și compasiunea este cu sens unic" (p. 47). Analiza făcută de gânditorul francez specificității regimului comunist, la mijlocul deceniului șase al secolului XX, poate
A, de la Aron by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9274_a_10599]
-
aceasta stă elementul său de noutate. Șocul cărții lui Horia Ursu (dacă se poate vorbi de așa ceva) ține mai degrabă de domeniul cunoașterii propriu-zise. Oricât de prăpăstios ar suna pentru unii, Ardealul și ardelenii (fie ei români, unguri, evrei, slovaci, germani) sunt produsul unei evoluții istorice și culturale greu de înțeles pentru cineva care nu a avut niciodată de a face cu această zonă. Există un sistem comun de valori (moștenire a imperiului, transmis din generație în generație), concretizat în viața
Mitteleuropa în postmodernitate by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/9294_a_10619]
-
rurală scade cu 26,71% față de anul 1948. Populația în Pojejena: Conform recesământului din 2002, localitatea împreună cu satele Belobreșca, Divici, Radimna și Șușca număra 3300 locuitori, din care 1719 sârbi; 1515 rom♪1ni; 38 romi; 15 unguri; 6 cehi; 5 germani; 1 ucrainean și 1 croat. Populația din Pojejena are 2780 ortodoxi, 487 baptiști,16 romano catolici,5 greco catolici,2 lutherani, 2 penticostali, 1 reformat, 1 unitarian. TIPURI DE AȘEZĂRI Sunt atât așezări urbane cât și așezări rurale.Acestea sunt
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
Înhumarea măștii este și o subtilă invocație către puterile mărginite ale naturii, gata să irumpă în mugurul de pom și colțuri de iarbă.Sărbătoarea se încheia cu un bal. OBICEIURI DE CRACIUN Obiceiuri de advent Pentru comunitățile de maghiari și germani din Banat, sărbătorile religioase de iarnă încep cu Adventul sau „Venirea (Domnului)”, perioadă caracterizată printr-o așteptare bucuroasă a lui Iisus. În prima duminică de Advent, pentru catolici începe postul Crăciunului, care durează patru săptămâni (în tradiția ortodoxă, postul Crăciunului
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
pe care se așează patru lumânări, care se aprind pe rând, duminică de duminică, până în Noaptea de Ajun. Lumânările simbolizează lumina adusă pe pământ de Iisus Mântuitorul, fiind un simbol al speranței. Pentru a îndulci așteptarea Crăciunului, în comunitățile de germani se mai obișnuiește să se facă un calendar de Advent - „Adventskalender”. Calendarul conține câte o ferestruică pentru fiecare zi care a mai rămas până la Crăciun, în spatele căreia copiii vor găsi câte o jucărie, dulciuri sau imagini din istoria Nașterii. Tot
Moldova Nouă şi împrejurimi : monografie by Apostu Albu Liliana () [Corola-publishinghouse/Administrative/91821_a_93184]
-
joacă de-a războiul, se-nțelege că învingătorul nu are să te cruțe, mai ales când ai căzut în spate mișelește și ai călcat ca un hoț tratatele de alianță ce te legau de dânsul. De mirare ar fi fost ca germanii să ne cruțe, mai ales acum, încruntați (sic!) precum sânt prin patru ani de război, când întregi generații de ale lor au fost măturate ca praful și ruina atâtor familii industriale și comerciale înlocuiește o mare bogăție și viață luxoasă
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9462_a_10787]
-
răpirea Moldovei; după revoluție ne-au părăsit frontul, înțelegându-se cu trupele germane din față și s-au constituit în bande de hoți și ucigași, așa încât am fost puși în poziția de a-i încunjura, bate și dezarma, având pe germani în fața noastră. Socot că această situație este unică în istoria universală și totuși d. Brătianu nu voia să știe despre o pace separată care ne-ar fi scăpat măcar integritatea teritoriului. Dar nu-i acum vremea de recapitulat păcatele politice
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9462_a_10787]
-
o reîntoarcere la valorile "stabile" ale unui trecut ce cuprindea o istorie selectivă a artei de la goticul întârziat al lui Memling la romantismul lui Caspar David-Friederich. Curatoarea Sabine Rewald a pus în centrul expoziției Strălucire și ruină. (Glitter and Doom: German Portraits From the 1920s) patru personalități marcante - George Grosz, Otto Dix, Max Beckmann și Christian Schad -, dar a inclus și artiști minori precum Rudolf Schlichter, Karl Hubbuch sau Georg Scholz... Modelele - figuri rămase în istorie sau doar arhetipuri - au fost
Portrete germane din anii 1920 by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/9552_a_10877]
-
Eastwood, aceea de a înfățișa un episod important al celui de-al Doilea Război Mondial din două perspective. Dacă perspectiva învingătorului asupra evenimentelor apare firesc, să ne gîndim cîte filme despre al Doilea Război Mondial avem din perspectiva învinșilor, a germanilor, în raport cu cele turnate despre victoria și eroismul aliaților, al rezistenței franceze, al Armatei Roșii eliberatoare, al luptelor de partizani, al revoluției de la 23 august 1944 pregătită asiduu de comuniștii dispensatori de manifeste, cum am fost lăsați s-o credem vreme
Visând la eroi - Scrisori din Iwo Jima by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9569_a_10894]
-
universul real în totalitatea sa (și pe celelalte odată cu el) și profesează că nu-s nici bune nici rele, ci patafizice". Studiile liceale ale patafizicianului se petrec la Gura Humorului (toponim facețios, de bunăseamă stimulativ!), între colegi de diverse etnii: germani, români, evrei, polonezi, ucrainieni. Acolo d-sa dobîndește experiența prețioasă a pluralității și a "alterității celălaltului". Cea a limbii străine o săvîrșise deja, de la o vîrstă pesemne preșcolară, cu fratele bunicului patern și a cunoștințelor acestuia, care, "educați militărește sub
Magister Casvaneus by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9565_a_10890]
-
-uri. Tot acolo, Hans Sachs se transformă, contrar interpretărilor obișnuite ale operei, într-un sinistru și fanatic apărător al tradiției, iar Beck-messer, în personaj pozitiv. În actul I, Stolzing își face apariția în muzeala Katharinenkirche, plină de statui ale clasicilor germani (inclusiv statuia lui Wagner), ieșind dintr-un pian cu coadă, pe al cărui capac în formă de inimă scrisese cu vopsea albă "Zur Kunst die Lieb'" - pe care apoi cântă până se desprinde claviatura, cu atitudini și îmbrăcăminte amintind de
La Bayreuth, cu "maeștrii cântăreți" în adidași by Ana-Stanca Tabarasi () [Corola-journal/Journalistic/8038_a_9363]
-
Britanicul Lewis Hamilton (McLaren-Mercedes) a câștigat duminică Marele Premiu al Chinei la Formula 1, după ce a plecat din a doua linie la start și a reușit să se impună în fața germanului Sebastian Vettel (Red Bull) și a australianului Mark Webber (Red Bull-Renault). Lewis Hamilton a ieșit învingător în treia cursă a sezonului, cu timpul de 1h 36:58.226, după ce a parcurs 305,066 km, (medie 188,758 km/h), urmat
Formula 1: Lewis Hamilton, învingător în Marele Premiu al Chinei () [Corola-journal/Journalistic/77074_a_78399]