924 matches
-
la scurt timp, de Tomas, care și-ar fi putut continua strălucit cariera de chirurg în străinătate. În tot acest timp, visul-laitmotiv al Terezei este cel cu femeile goale. În ochii mamei, toate femeile sunt la fel, sunt doar trup. Goliciunea este, pentru Tereza, semnul uniformității (repetiție goală!) în lagărul de concentrare al societăților totalitare. Ea se visează într-un lung șir de femei goale, care mărșăluiesc cântând și râzând fericite "că se descotorosiseră de povara sufletului"428. De undeva de
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
partidului în satul Udupu, scrâșnește la Ghiocioaia : „Nu rămâi tu în partid, am eu grijă !”. Este primul film‑supapă în care nu se mai alege soluția mușamalizării și cosmetizării realului. Defecțiunile de partid sunt prezentate publicului în toată urâta lor goliciune, pentru a fi rezolvate cu putere de tovarășii juști, operațiune din care partidul iese mereu întărit. Totuși, Desfășurarea marchează și primul câștig artistic, personajul săteanului desculț care își cumpără bocanci întrucât a fost numit socotitor la ceapeu, Ilie Barbu, născut
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912-1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
de singurătate, de orele de nesomn din lungile nopți ale sfârșitului de an calendaristic, de anotimpul friguros care mă așteaptă. Cu ochii obosiți de nesomn privesc crengile teilor ce se leagănă ca niște brațe scheletice, le împărtășesc tristețea și suferința goliciunii și aștept viitorul anotimp cald, când îmi vor umbri din nou fereastra camerei și-mi vor dărui florile cu parfumul lor inegalabil. În memoria-mi încărcată de nostalgii revin tot mai insistent versurile catrenului pe care l-am dedicat florilor
Acorduri pe strune de suflet by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/83169_a_84494]
-
gamă a miș‑ cărilor dictate de pasiune cât și de stările extatice ale sufletului 40. La aceasta se refereau acele critici care îl acuzau că înlocuiește adevărata religie cu păgânismul și provoacă furia creștinilor prin expunerea trupului omenesc în toată goliciunea sa. Trupul omenesc așa cum a ieșit el din mâinile Creatorului a fost adevărata modalitate de expresie a lui Michelangelo, fie că 38 Cf. g balDovin, o.c., 202. 39 G. néret, Michelangelo, Ed. Taschen, London 1997, 7. 40 Ibidem, 7
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
susținută, ea se face purtătoarea tuturor conotațiilor simbolice care îi dau o semnificație psihologică. Când ea este însă sfidată, prezența sa perceptivă, de neeradicat, dă sfidării un înțeles. Numai atunci când centrul este potențial acolo, negarea sa devine o afirmație artistică. Goliciunea și omogenitatea, ca înfățișări pozitive ale unei stări de ființare dorite sau nedorite, devin accentuate și puternice atunci când un punct de convergență este potențial accesibil. Conotațiile psihologice ale plutirii în neant, într-un spațiu în care nici un loc nu diferă
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
preluare în proiect? Acest „eu“ gol, care premerge oricărui proiect și pe care abia urmează să-l preiau în proiect, îl descopăr în frică. În frică, ființa mea se „reculege“ între hotarele primite. Acum, în frică, eu mă descopăr în goliciunea mea de exemplar al speciei. Cel ce rămâne în frică se regăsește între hotarele pe care nu el și le-a dat. Din punctul de vedere al libertății, al instituirii de hotare, el este încă nimic. Frica trasează hotarele predeterminării
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
de pildă, arheul poetului cu urma lui Derrida, și considerându-l pe Eminescu cel dintâi care redeschide dosarul teoriei "denumirilor corecte", soluționând spinoasa problemă a crizei limbajului prin ceea ce numește "dezbrăcarea de formă". El nu caută forma perfectă, ci adevărul, goliciunea lui, ajungând la o arhiformă, care e "o formă în mișcare" ce tinde să fie paradigmatică. Dinamica stilului eminescian aici își are resortul. El aspiră să prindă în cuvânt viața ("proporția de mișcări în formă"), nu să o ucidă. Stilul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
despărțirea radicală a lui Kundera de postmodernism, căci repetiția ca simulacru elimină greul ființei și se depărtează, fatalmente, de stratul profund al eternei întoarceri a identicului" (p. 267). Așa se desparte Tereza de mama sa, care nu putea trece de goliciunea mată și pustie a corpului său; în schimb, fiica sa va descoperi transparența trupului, prin care își "zărește sufletul ascuns", ceea ce în limbajul paradigmei transmoderne "implică un alt univers de ființare umană". Ea înțelege și trăiește dragostea în dimensiunea sacrului
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
are pușca, retorică în gînd, erotică în faptă, zone erogene ale călătoriei plictisul cu el ori cu ea, imobilitatea în relativitatea ei evidentă, momentul gării necunoscute, ostentativa ei lipsă de inscripție, miezul nopții, INTERVENȚIE ÎN TEXT Singur-pușcă în loc de gol-pușcă, ca goliciune. SFÎRȘITUL INTERVENȚIEI ÎN TEXT Romanul prin uzina de țevi, peste un cîmp al nopții improvizații, semioză cu logograme, peronul larg suprasaturat în specialitatea spațiu, pînă la cilindrii Fabricii de produse zaharoase "Danubiana", becurile inutile se luminează pe ele, luminozitatea maximă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
seara, 26 august 2004, la televizor. Piloții se salvează prin catapultare. SFÎRȘITUL INTERVENȚIEI ÎN TEXT Cheile Turzii dilatate în infrastructură, debușeul spre Turda, Cîmpia Turzii stație și oraș satelit, mamă și fata Vreau la Geam, terasamentul ruginit, atingem coaste golașe: goliciunea, stăm pe dorsale și în tuneluri: ingineria, tot așa știu și eu, dar la nivel de senzație kinetică, ce încet merge! de experiență altimetrică, ce sus sîntem! iar noțiunea de inerție: cînd pornește niciodată nu merge tare! glosarul mama pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
țin seama și de codul genetic comun, dar și de dependența omului de ei - fraților deci cu scoarță: pădurea. Rezultatul? Doar România, care acum două milenii era acoperită de codru pe trei sferturi, Își acoperă acum doar un sfert din goliciune. Ce-are asta cu ploile interminabile, sosite după o secetă care părea cam tot așa? Păi apa ploii dintr’un loc vine din două surse: evaporarea apei Oceanului, respectiv ceea ce se cheamă evapotranspirația plantelor - și nu numai - locului. Or, biomassa
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
încă ce-nsemnează iubirea... ei se iubesc fără s-o știe... formele sunt virgine și necoapte... în espresia feței am pus duioșie și nu pasiune, este un idil liniștit și candid între doi oameni ce n-au conștiința frumuseței, nici a goliciunei lor. Ei îmblă-mbrățișați sub umbra unui șir de arbori, dinaintea lor o turmă de miei158. În proza Umbra mea acest amor apare pacific și dulce ca ideea eternității, fără nici o cugetare or o dorință nevergină, acest amor era aerul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
105, ea se relevă ca un portret ideal: Al ei chip se zugrăvește plin și alb: cu ochiu-l măsuri/ Prin ușoara-nvinețire a subțirilor mătăsuri;/ Ici și colo a ei haină s-a desprins din sponci ș-arată/ Trupul alb în goliciunea-i, curăția ei de fată./ Răsfiratul păr de aur peste perini se-mprăștie,/ Tâmpla bate liniștită ca o umbră viorie,/ Și sprâncenele arcate fruntea albă i-o încheie,/ Ce o singură trăsură măiestrit le încondeie;/ Sub pleoapele închise globii ochilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
a dreptul oripilat de licențiozitatea... "Luceafărului": "Călin (...) vede o fată durmind după un perete de "țesătură de păingin". Atâta nu-i destul poetului nostru, ci mai spune cum fetei îi e desprinsă haina, cum "i s-arată trupul alb în goliciunea-i, curăția ei de fată" și cum fetei "de-a vârstei ei căldură fragii sânilor se coc". Nici atâta nu-i este destul, ci mai spune tinerimii cum Călin rumpe pânza și apoi vede "a frumuseții haruri goale". Simțul de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
-n vuietul viscolului de afară și-n zăngănitul tramvaielor și ceva Îmi spunea că de-acum toate se vor schimba În bine. Ea a apărut ștergându-se cu un crâmpei de prosop albastru și aproape că nu i-am observat goliciunea. E așa cum mi-am Închipuit-o dintotdeauna, deși apa șiroindu-i pe chip și Împrospătându-l o face să pară mai tânără decât mai devreme cu zece minute. Oricum e mai În vârstă cu zece minute și aproape la fel de slabă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
din ars și din amores, e o formă de sclavie a trupului. Acum, că m-am eliberat de ea, mă bucur de cruzimea cunoașterii adevărate. Artificiozitate Azi mi-am recitit o parte din versurile scrise la Roma. Sunt perfecte în goliciunea lor retorică. Nu se notează însă nici o amplitudine sufletească, ci totul se reduce la dorința corporală. Artificiozitatea stridentă a concepției iese mai bine în evidență în acest loc. Ar trebui să încerc să scriu ca un poet anonim. Abia atunci
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
că, după acest contact cu trupurile lor, această apă e bună de făcut farmece de dragoste. Lipsă de prejudecăți Dimineața, când soarele e deja sus pe cer, îmi las hainele și merg desculț pe pietriș: nu simt nici o rușine pentru goliciunea trupului meu. Numai în fața soarelui sau a copacilor aș putea roși de lipsa mea de prejudecăți. Halucinații Azi am fost la lucru pe câmp, împreună cu Aia. La prânz nu mai puteam de oboseală și de cald. Ea însă reușea să
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
unui animal”), reducere („O tendință a trupului meu, ca un fel de ceva fluid ce sapă în gingii, în urechi, în nări, în ochi, în toate orificiile mele cele mai intime. Voi deveni oare o formă goală?”). Moartea ca metamorfoză, goliciune și părăsire, indică un proces sacrificial care din nou trimite la experiența scriiturii. Nu întâmplător mă refeream la Kafka și la acel spațiu narativ în care „se tot învârte dus-întors șovăind subiectul ce nu mai poate să se știe” (Comolli
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
al superiorității sale oferite de statutul de ființă rațională, cât o expresie a nevoii sale de supraviețuire. Idealul uman pentru bizantin nu îl reprezintă în consecință omul cultivat, omul de cultură, ci acela care dobândește simplitatea minții, acea stare de „goliciune pentru simpli¬tate” pe care o aveau protopărinții înainte de cădere. Totuși cultura este interpretată prin grila „dublului caracter” sub care au fost tratate toate aspectele căderii și asumării unei naturi secunde de către om. Dacă, pe de o parte, la fel
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
către filosofarea ca theorie, contemplația supraculturală, sau mai exact, meta-culturală. Este aici un „program” cultural paradoxal, deși perfect întemeiat pentru raționalitatea bizantină: cultura, ca o „îngroșare” a trupului, ca o haină cu care omul se acoperă pentru a-și acoperi goliciunea și neputințele cunoașterii sale căzute, cultura ca pedeapsă pentru actul de autonomizare a omului, trebuie să devină o haină străvezie și țesută dintr-o singură bucată, asemenea cămășii lui Hristos. 11. Ekon-ul între vedere și contemplare, relație și participare În
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
tendințe spirituale, un ideal ce străbate cultura Bizanțului: cel al simplității minții. Starea pe care Adam a avut-o în Paradis și a pierdut-o, dar pe care, o dată cu Întruparea Logos-ului, este cu putință de redobândit. Simplitatea minții, acea goliciune pentru simplitate, este descrisă de Maxim Mărturisitorul și de alți autori ca fiind acea situație în care intelectul surprinde în mod simplu și nediferențiat, nediscursiv, întreaga realitate cu care este confruntat, dintr-o dată. Nu este nevoie de construcții raționale, căci
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
arbore central, stejar în Galia, tei în Germania, frasin în Scandinavia, măslin în Islam, banan în India, seva sa fiind rosa cerească, fructele sale dând nemurire. Kabbala mai vorbește despre un copac al morții, cu frunzele căruia Adam își acoperă goliciunea și în care Zoharul vede simbolul cunoașterii magice, care este una din consecințele căderii existența corpului fizic lipsit de corpul de lumină: per crucem ad lucem 434. El este arborele sephirotic care duce în ternarul: unitate-dualitate la renaștere, reîncarnare. Oglinda
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
noi dimensiuni și valențe. Arvinte a tot tăiat dintr-o parte și a cârpit în alta, până când, din anteriul lui făcut cu banii enoriașilor și ai credincioșilor, n-a mai rămas decât un ilic care nu putea să-i acopere goliciunea și, nici vorbă, să-l apere de ploaie și vânt. Săracul Arvinte ! Nici prin cap nu i-ar fi trecut că ceea ce i s-a întâmplat era de la oameni, de la semenii lui, nicidecum de la Dumnezeu care, astfel, îl pedepsea pentru
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
său nu recunoștea că are un frate condamnat în Aiud, acuzându-ne că vrem să-l șantajăm. Peste un an avocatul avea să fie arestat și să își întâlnească în temniță fratele. Dumnezeu îi punea alături ca să-și vadă fiecare goliciunea sufletească. De multe ori gândeam că Dumnezeu oferea prilej celor bogați, lacomi de avere și zgârciți, să-și ispășească păcatele. Să cunoască și ei ce este foamea, lipsa, mizeria, disprețul și umilința. Versetul psalmului: „Bogații au sărăcit și au flămânzit
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
satisfacții și plăceri trupești. Morala, conștiința și alte probleme de viață spirituală erau străine ființei lor. Nu e de mirare că Dumnezeu a făcut pe cei mai mulți, dacă nu chiar toți din conducătorii statului, să fie sancționați și să-și vadă goliciunea sufletească, dându-le posibilitatea căinței. Mulți și-au acceptat suferința, considerând-o ispășitoare pentru propriile păcate. Dumnezeu are pedagogia Lui salvatoare pentru tot cel ce înțelege să-și raporteze actele sale de viață la Voia Lui. Locuia în cameră și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]