830 matches
-
semnificatului saussurian); * forma expresiei (suprapusă semnificantului saus-surian); * substanța expresiei (masa sonoră amorfă); *semnul lingvistic reprezintă forma conținutului și forma expresiei. Exemplul clasic utilizat pentru exemplificarea teoriei este lexicul culorilor spectrului solar: * substanța conținutului: curcubeul vizibil pe cer; * forma conținutului: decupajul instaurat în limbă (șapte părți în limba franceză: violet, indigo, albastru, verde, galben, portocaliu, roșu, dar mai multe sau mai puține în alte limbi); * forma expresiei: semnificanții corespunzători; * substanța expresiei: masa sonoră articulabilă. "Recunoașterea celor două forme, corespunzătoare celor două planuri
by Daniela Rovenţa-FrumuŞani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Țărilor de Jos, reunind Belgia și Olanda, Confederația elvețiană, regatului Piemont adăugându-i-se Genova. Teritorial, Franța era redusă la granițele din anul 1792. Dând o nouă structură Europei, Congresul de la Viena a spulberat speranțele numeroșilor germani de a vedea instaurat un stat național unitar și liberal, materializând de fapt politica germană a lui Metternich 316. Confederația germană (Deutschen Bund)317, care înlocuia vechiul Sfânt Imperiu Roman de națiune germană, nu era decât o reunire destul de inconsistentă a 39 de state
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
dinastic, propriii moguli, ministresele și atitudinea viril-intolerantă și inflexibilă care a iritat pe toată lumea). Dacă va câștiga contracandidatul său, sper ca insinuările de campanie să nu se adeverească ("vocile" familiei, influența lui Vanghelie, jocurile mogulilor) și să nu vedem iarăși instaurată teroarea tăcută și jaful organizat din vremea de poveste a lui Năstase. Din nefericire, nu avem drept garanție că toate aceste lucruri nu vor fi posibile decât promisiunea unui prim-ministru vertical și abilitatea confirmată a liberalilor care, interesați de
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
din orbite și împroșcând cu bale ecranul televizorului pe dinăuntru, la fel ca în ultimele 327 de apariții seară de seară? Există deja, o putem spune fără ocol, o insensibilitate generalizată față de nedreptate și orori, față de lipsuri și față de corupția instaurata (pe scară mare) care este în folosul unei clase politice - venale și proaste. Dar, pe de altă parte, atmosfera de iminență de război, de acută tensiune socială, de lipsuri insuportabile și de revoltă difuză față de nedreptățile și abuzurile rămase nepedepsite
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
anarhic, o dezorganizare a exteriorității. Dar ieșirea anarhică (un anarhism relativ, de fapt, pentru că el urmează linia sinuoasă a confesiunii) din „ritmurile universalității”25 Îngăduie centrarea pe adevărata esență a personalității subiectului care se confesează. Abstras presiunii sociale a convenției instaurate mai Întâi de limbaj și apoi de funcția acestuia de a comunica, autoadresarea (teoretică, firește) relaxează instinctele agresive care fac din scriere o formă de alienare a subiectului de propria sa substanță. În acest imperiu al democrației... involuntare, rearanjarea temelor
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
Ele sunt, Într-o materie care reproduce, Între anumite limite, realitatea vieții scriitorului, dar numai Între anumite limite, notele inclasificabile. Momentele de improvizație. Într-un crescendo necurmat, ele se acumulează, alcătuind un scenariu paralel, o sumă a ceea ce scapă ordinii instaurate de pactul dintre eu (persoana autorului de jurnal) și timp. Relația realitate-ficțiune tinde, la acest nivel, să dispară. Elementele de real sunt, odată transcrise În pagina de jurnal, doar un efect al realului, pe când partea de ficțiune se transformă Într-
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
însă a fost și este o astfel de ideologie. Într-adevăr, credința conform căreia o rasă este ereditar superioară altora este parte din nucleul nazismului într-atât încât putem defini nazismul în termenii unei simple formule fascism + rasism = nazism"24. Instaurat ca aplicație politico-ideologică, regimul politic nazist înlătură ideea existenței unei naturi umane fundamentale, tocmai pentru că există diferențele de rasă, iar rasa oamenilor superiori, a "arienilor", trebuie să-și urmeze calea mesianică de a le domina pe toate celelalte. Conducătorul are
by Daniel Şandru [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
lupă și examinat cu toată atenția. Ierarhiile oficiale într-o structură de stat strict ierarhizată și de comandă, profund conservatoare și imobilă, ierarhia oficială devine metoda specifică de promovare, consacrare și simbolizare (în toate sensurile) a ordinii stabilite. Concepută și instaurată ca eternă, ierarhia corespunzătoare va fi considerată și impusă ca definitivă. Aniversările și premierile solemne devin forme tipice de consacrare. Contestarea sa echivalează cu însăși subversiunea și destabilizarea sistemului. Activistul cultural este expresia directă, promotorul și gardianul inflexibil al acestei
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
fapt, în formula actuală, dacă nu al contra-culturii, al non culturii românești cu certitudine. Este, în mare parte, focarul de infecție al culturii oficiale actuale, denunțat și din interiorul său, cu tot mai multă vigoare, de unii foști colaboratori: Incompetența instaurată autoritar degradează și descalifică activitatea instituțională. II. Cultura alternativă La polul opus culturii oficiale se află, se profilează mai bine spus, cultura alternativă. Dar ea poate fi definită și ca: independentă, paralelă, autonomă, neconvențională (chiar underground), pluralistă, particulară, privatizată etc.
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
Litere. Arte. Idei. V, 41, 30 octombrie 1995. 15 România literară, XXVIII, 24-25, 24 iunie-4 iulie 1995. 16 Se va cere desființarea Ministerului Culturii, in: Evenimentul zilei, 14 decembrie 1995. 17 Un exemplu recent: Victor Mircea, La Ministerul Culturii. Incompetența instaurată autoritar degradează și descalifică activitatea instituțională, in: România liberă, 9 ianuarie 1996. 18 cf. Dan Ciachir, Cronica ortodoxă (Iași, Timpul, 1994), pp. 317-318. 19 Theodore Roszak, The Making of Counter Culture. Reflexions on the Technocratic Society and its youthful Opposition
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
alte tipuri de regim. Această ultimă observație permite a înțelege cum anume, mai ales în ultimele decenii, în diferite regiuni ale lumii a treia și, în special, în America Latină (cu excepția Paraguay-ul lui Stroessner - o tiranie militară), marea parte a regimurilor instaurate ca urmare unei lovituri de stat sunt regimuri civile-militare. 2.2 De ce intervin militarii Înainte de a îndrepta atenția asupra altor modele autoritare, mi se pare util să sintetizăm aspectul referitor la chestiunea intervenției militare. Marea parte a savanților a analizat
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
legate de condițiile create în timpul tranziției, chiar dacă, fără îndoială, una dintre formele cele mai întâlnite la începutul instaurării este recursul la o lovitură de stat militară, cu toate consecințele pe care le presupune (violența și politizarea armatei). La noile instituții instaurate se va face referire în secțiunile dedicate modelelor autoritare. În cele din urmă, politicile adoptate pot varia destul de mult, depinzând de: a) conflictele politice fundamentale (menționate mai sus) și b) actorii care formează coaliția dominantă, și, în special, de prieritatea
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
cea mai vizibilă a unei relații ce s-a stabilit între guvernanții autoritari ai noului regim și liderii celorlaltor țări și se manifestă prin resurse transferate noilor lideri. O asemenea interferență este cu atât mai probabilă cu cât regimul autoritar instaurat, aflat în curs de consolidare, deține o putere mai mică și, în consecință, este mai dependent de condiționările externe. O modalitate destul de sigură de evaluare a succesului guvernanților în ceea ce privește ducerea la bun sfârșit a consolidării este observarea tipului, amplitudinii și
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
Sud, America Latină și Europa de Est - despre care există acum o literatură destul de vastă [a se vedea, de exemplu, Bartoli și Grilli, 1998, Dobry, 2000 și Zielonka, 200l]. Huntington [1991]. Se constată că aceste transformări, continue sau discontinue, indiferent de instituțiile democratice instaurate, s-au desfășurat (oarecum) fără violență. Dincolo de această remarcă, fenomenul nu se poate explica la nivel foarte general. Atunci când se analizează în detaliu diferitele cazuri, ies în evidență toate diferențele, în diferitele dimensiuni (evidențiate la Figura 4.2 și 4
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
un trecut nedemocratic, lipsa unei experiențe concrete de acest gen face ca întrebările privind alternativele politice la democrație să fie abstracte și nerealiste. În cele din urmă, observăm că atitudinile de consens și supunere, sau chiar de conformitate cu normele instaurate, nu pot fi identificate empiric cu ușurință, deoarece acestea se ascund și se confundă cu alienarea și cinismul 35. Un alt aspect este cel legat de sincronizare (timing), adică de momentul în care legitimarea își face apariția și începe să
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
Desigur că persistența unui număr mare de dimensiuni caracteristice unui anumit regim va face ca dispariția acestora să fie mai lentă, proporțional cu forța lor de rezistență. Există două tipuri fundamentale de "moștenire": a) cel aferent valorilor, instituțiilor și comportamentului instaurate de către regimul autoritar; b) cel care "întărește" valorile vechi și instituțiile existente cu noi instituții, organisme, organizații și deprinderi. Cel de-al doilea tip de moștenire, adânc înrădăcinat în cultura politică, este, de obicei, mai puternic și mai persistent. Deoarece
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
distincția între cele două țări. Un sistem judiciar puțin independent constituie o moștenire în trei din cele patru țări analizate (din America Latină). În Chile a apărut un sistem judiciar mai independent care a reprezentat tema reformei întreprinse de către administrațiile democratice instaurate. Brazilia, Italia și Portugalia au valorificat moștenirea unui sector economic public dezvoltat. În timpul tranziției din Portugalia, în perioada 1974-1982, a existat o naționalizare masivă a economiei, care a fost transformată într-un mod radical de Cavaco Silva, la sfârșitul anilor
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
urmare, sperăm în dezvoltarea analizei. Acest lucru implică faptul că "obiectul" empiric al acestui tip de analiză este reprezentat de țările cu majore tradiții democratice, dar, și de alte țări, în cazul în care un regim democratic a fost recent instaurat. În cele din urmă, mai ales dacă studiem Europa de Est se poate observa că, la începutul secolului al XXI-lea, există posibilitatea de a combina calitatea democrației și consolidarea, așa cum nu a fost posibil anterior (v. cap. 5). Cel puțin un
[Corola-publishinghouse/Science/84945_a_85730]
-
în lucrarea Personalități ale Iașului în imagini medalistice{\cîte 2} ca părerile exprimate de Constantin Moisil și Ștefan Tănăsescu, privitoare la medalia Mihai Viteazul, de la 1600, sunt în mare parte divergențe. Mergând pe linia exigentei dure în judecarea autenticității medaliilor, instaurata la început de secol de Corneliu Secăsanu, Constantin Moisil a întreprins un studiu atent și amănunțit al tuturor exemplarelor cunoscute, centrat pe ideea că nici unul nu este o realizare contemporană cu Viteazul Domnitor. Ștefan Tănăsescu, raportând medalia la portrete ale
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
total antieuropeană, care domină încă mentalitatea populară în România. Comunismul doar a preluat și a dus la ultimele consecințe, absurde și monstruoase, concepția statului național, unitar, autoritar, represiv, închis, riguros centralizat, cu rădăcini încă din secolul al XIX-lea, idee instaurată și consolidată la noi și după Marea Unire din 1918. Totul se reduce, în mod fundamental, la o dificultate majoră: orice formă de participare europeană, orice aliniere la standardele europene, pentru a nu mai aminti de un mod sau altul
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
decisă; 2. cei ce se simțeau, într-un fel sau altul, vulnerabili, șantajabili prin colaborări cu un regim extrem de rigid, terorist și de foarte lungă durată, și care au trecut totuși peste această barieră psihologică. Democrația de tip european trebuie instaurată, îmi spuneam, și în România. Oricât de dificilă a fost și continuă să fie această acțiune. A fugi într-o democrație apuseană era și este ușor. Sau relativ ușor. A o realiza în țară este infinit mai greu. Făceam parte
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
fără restricții de nici un fel. Depășirea prejudecăților naționaliste, răutății intolerante, mediocrității leneșe (am citat din nou pe Mazzini) devin necesitățile absolute ale acestui spirit european, obstacole de depășit cu orice preț. Un nou umanism, o civilizație universală se cer deci instaurate. Astfel de apeluri se fac auzite cu multă insistență mai ales în epoca noastră după terminarea celui de al doilea război mondial, chemată la reconstrucție și reorganizare internațională (T. Mann, 1945). Evoluția evenimentelor pe continentul european din ultimele decenii, în
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
încasator general de finanțe însărcinat cu perceperea și administrarea produsului impozitului: fondurile colectate de *aleși sînt utilizate pentru a acoperi cheltuielile regionale, surplusul fiind trimis superintendentului Finanțelor. Renașterea Umanism și renaștere literară. "Acum, toate disciplinele sînt repuse în drepturi, limbile instaurate, tipăriturile atît de elegante și corecte ca uzanță, inventate de epoca mea prin inspirație divină [...]; întrega lume este plină de oameni învățați, de preceptori foarte docți, de librării [biblioteci] foarte ample". Această constatare entuziastă, pe care Rabelais o pune, în
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
lor (document 2, p. 234). Pe plan religios, ei admit, aproape toți, existența lui Dumnezeu (cu excepția lui Diderot, d'Holbach sau Helvetius), dar neagă orice valoare Bisericilor și dogmelor; deismul lui Rousseau este însoțit de un același refuz al Bisericilor instaurate, dar se deschide către o religiozitate mai profundă și mai sinceră. Pe plan politic, ei sînt favorabili monarhiei (cu excepția lui Rousseau, partizan al democrației și al republicii), dar o monarhie limitată în care cele trei puteri să fie separate și
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
taxe extrajudiciare de timbru: ... a) eliberarea certificatelor care atestă un fapt sau o situatie decurgând din raporturi de muncă, eliberarea, în condițiile legii a certificatelor destinate obținerii unor drepturi cu caracter reparatoriu pentru persoanele persecutate din motive politice de dictatură instaurata cu începere de la 6 martie 1945, precum și cele deportate în străinătate ori constituite în prizonieri, pentru veteranii de război și pentru persoanele persecutate din motive etnice în perioada 6 septembrie 1940 - 6 martie 1945, eliberarea certificatelor destinate obținerii unor drepturi
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165243_a_166572]