1,083 matches
-
poate fi echivalat, din punct de vedere ideologic, cu naționalismul "burghez", deși efectele lor sociale sunt aceleași. "Patriotismul revoluționar socialist" este întotdeauna orientat, în virtutea leninismului care îl subîntinde, înspre viitor, iar atitudinea sa ideologică este mult mai totalizatoare și mai intransigentă decât în cazul naționalismelor obișnuite, din care, sigur, se inspiră. Dar o face pentru a le depăși, pentru a putea crea, în timp, un naționalism eliberat de încorsetările oricărei referințe "burgheze". Într-o lume în mare măsură "burgheză", în care
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în ciuda faptului că între primii doi și ultimul există, din punct de vedere filosofic, o diferență de natură, iar de asemenea între Engels și Marx există o diferență de grad, am putea spune, "Maurul" (porecla lui Marx) fiind mult mai intransigent și totodată mai exigent decât "Generalul" (porecla lui Engels), care poseda însă un scris mult mai accesibil (vezi Marx, Engels, Lenin...: 1987). Un instrumentar teoretic util pentru înțelegerea întregului vocabular romantic leninist și leninist în general este ceea ce cercetătoarea Françoise
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de a afecta relațiile bune ale Bucureștiului atât cu Budapesta cât și cu Washingtonul, și sugerând că părerile părinților viitorilor tineri emigranți ar trebui de asemenea luate în considerare" (SR/Romania: 25 April 1978, 4). Ceaușescu s-a arătat la fel de intransigent ca întotdeauna în ceea ce privește drepturile omului, fapt care a marcat declinul continuu, de atunci încolo, al relațiilor româno-americane. În ceea ce privește raporturile dintre RSR și URSS, acestea au rămas tensionate la începutul anilor '70, cunoscând o ușoară ameliorare în ultima perioadă a decadei
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
apărarea socialismului polonez. Ambii l-au refuzat, fapt care cu siguranță a întărit convingerea liderului român că "lagărul socialist" cunoaște un proces de metamorfozare care îi pune în discuție însăși existența. Pe cale de consecință, leninismul romantic va deveni tot mai intransigent, concomitent cu disoluția retrospectiv rapidă a leninismului mondial. Cea mai mare amenințare internațională și ideologică pentru leninismul romantic va veni însă din partea regimului Gorbaciov sau a leninismului post-bolșevic. În primul caz, liderul sovietic va adopta același gen de discurs pacifist
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Problema majoră o constituia regimul politic, relativ fragil și lipsit de legitimitate și care, optând, ca orice sistem comunist, pentru o economie centralizată bazată pe industrializare, nu reușea să asigure necesarul de bunuri de consum. Polonezii, cunoscuți pentru civismul lor intransigent, se revoltau periodic datorită acestui fapt, combinat cu absența libertăților sociale și politice; pentru a face față protestelor, guvernul accesa cu precădere fonduri de proveniență capitalistă, îndatorându-se astfel peste limitele posibilităților economice (la declanșarea legii marțiale, Polonia avea o
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
un larg pasaj din rezoluția acestui Congres, deoarece confirmă o direcție de dezvoltare foarte interesantă a PCR. Congresul cere organelor și organizațiilor de partid, tuturor instituțiilor și lucrătorilor din domeniul activității ideologice, educative și de propagandă să desfășoare o luptă intransigentă împotriva influențelor burgheze în conștiința și viața oamenilor, împotriva concepțiilor și mentalităților retrograde, mistice, obscurantiste, pentru demascarea și contracararea oricăror încercări de poluare spirituală făcute de cercurile din afară de cercurile reacționare, anticomuniste. O atenție sporită va fi acordată relevării faptelor
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
țărilor în curs de dezvoltare" (Ceaușescu: 1984, 79-80). În același an, 1984, RSR a fost singurul stat socialist care a trimis sportivi la Jocurile Olimpice de la Los Angeles. "Lagărul socialist" decisese să boicoteze ediția din acel an al jocurilor datorită abordării intransigente a noii administrații Reagan față de lumea comunistă. Ceaușescu a decis însă participarea RSR pentru a își manifesta, încă o dată, "independența" internațională. Atleții români au reușit să câștige impresionantul număr de 53 de medalii, dintre care 12 de aur, fiind avantajați
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de asemenea încălcarea libertăților religioase și puținele cazuri rezolvate pozitiv de către guvernul român în ceea ce privește drepturile omului ("Helsinki report excerpts...": 5 December 1987, f. 500-505). Relațiile româno-americane erau extrem de tensionate, iar Ceaușescu nu avea de gând să renunțe la politica sa intransigentă în raport cu chestiunile umanitare. Pe cale de consecință, "guvernul SUA a dat o declarație la data de 26 februarie a.c. (1988, n.m.), în care anunță că începând de la 3 iulie a.c. va înceta aplicarea clauzei și va trece la majorarea taxelor și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
leniniste, dezvoltând deci "conștiință revoluționară", se găsea în același raport de inferioritate față de PCR. În cadrul regimurilor leniniste, știm de la Robert Tucker (1987), dinamica socială articulată pe principii ideologice predomină: comunitatea, partidul în acest caz sau, mai bine zis, nucleul său intransigent, este mai important decât membrul de partid, comunistul devotat. Pe cale de consecință, și întregul este mai important decât partea. Iată o perspectivă la care nici un teoretician liberal nu ar subscrie. În ceea ce privește viziunea leninist romantică asupra drepturilor omului, lucrarea de față
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
convingere și înregimentare, nu prin renunțarea la militantism și, în cele din urmă, "îmburghezire". Am văzut că, pe măsură ce marea majoritate a celorlalte regimuri leniniste își pierdeau flerul revoluționar, autodistrugându-se deci din punct de vedere ideologic, leninismul romantic devenea tot mai intransigent față de provocările ideologice "burgheze", cunoscând o evoluție inversă. Sigur, idealul unei lumi post-"burgheze" leninismul romantic îl plasa într-un viitor îndepărtat și relativ nebulos; prezentul conta foarte mult în măsura în care RSR putea fi transformată într-o putere "medie". Și acest
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
revoluționar, direcția de acțiune a leninismului romantic a fost întotdeauna "de sus" în "jos". Acesta este un prim motiv, tipic tuturor regimurilor leniniste, pentru care leninismul romantic reprezintă o construcție socială aparte: datorită izolării intelectuale și a atmosferei radicale și intransigente în care a luat naștere, ambele contribuind la osificarea sa ideologică și la hașurarea singurei modalitatăți de acțiune pe care a cunoscut-o și utilizat-o: cea politică, "de sus" în "jos". Pentru a aplica leninismului romantic modelul constructivist onufian
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
forța cercetării. Motivația vieții umane a avut din acea clipă un alt aspect spre deosebire de precedentele două milenii, care în realitate au văzut doar o lentă și progresivă evoluție. Dar revoluția industrială a adus cu ea o schimbare radicală, rapidă și intransigentă. Aceste schimbări mai continuă și astăzi. Această nouă dinamică, această epocă a rațiunii sau a revoluției științifice este cauza dominantă a erodării influenței religiei din aproape toate instituțiile tradiționale în societatea modernă, și este cea care antrenează lumea noastră în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
simpli care au necazurile lor (cui să le spună dacă nu președintelui ales prin votul lor), rățoirea la presa mogulilor potrivnici, ne arată cam prea devreme că nu mai are nevoie de votul popular și își pregătește poza pentru istorie: intransigent, dur, atotștiutor (nu v-am spus eu!), preocupat de „țărișoara lui” în care „sindromul Băsescu”trebuie să supraviețuiască celui de-al doilea mandat. Până și domnul Boc, altfel dresat să nu iasă din cuvântul președintelui, și-a permis să abandoneze
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
diavolul dă asalt după asalt, mai ales asupra celor pe care nu i-a putut birui, pentru ca toți cei drepți să-și întindă spre nelegiuiri mâinile lor. Cei trimiși la Gherla erau caracterizați în scriptele ofițerului politic mistici, ideologi și intransigenți. Asupra lor acționau slugile celui nevăzut ca să nu rămână nimeni curat. Dacă vor mai ieși vii din temniță, conștiința dezertării, a trădării, a crimei nu-i va îndreptăți să ridice ochii și să cuvânte în numele idealului creștin. Conștiințele trebuiau compromise
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Iorga în privința aceasta este prudentă. El susținea că, întrucît istoria nu este o știință, iar verificarea exactă pe baza raționamentului deductiv nu este întotdeauna posibilă, nu poate exista o filosofie a istoriei. Era convins că filosofia îi face pe oameni intransigenți și intoleranți față de alte puncte de vedere. Iorga nu a pretins niciodată că este un gînditor deductiv; a rămas un impresionist și un naționalist romantic, bizuindu-se pe instinctele și pe spontaneitatea geniului său, fiind mai curînd o ilustrare a
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
române, ele erau totodată cele mai pregnante manifestări ale originalității, naționalismului și vieții românești. Ele trebuie să se inspire din viața națională a poporului român și nu să fie împrumutate din cultura franceză sau din oricare altă cultură! Iorga era intransigent în privința poziției scriitorului: "Un poet care nu se consacră în întregime poporului său nu este poet". Îi simpatiza pe scriitorii ai căror cititori nu erau receptivi: "Acolo unde oamenii nu sînt interesați de literatură, scriitorul trebuie să aibă aceeași senzație
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
sîrbească din partea de vest a acestei provincii. Plus ignorarea de către oamenii de stat (ca Lloyd George, de exemplu) a factorilor etnici (și a altor factori). O decizie care îi afecta pe doi aliați nu era ușor de luat. Brătianu era intransigent. El cerea ca Dunărea să constituie granița dintre Iugoslavia și România pentru a fi evitate eventualele conflicte; voia tot Banatul sau nimic; nu accepta împărțirea acestuia 23. Iorga era un prieten al sîrbilor; cu toate acestea a proclamat adesea principiul
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
îngrozitor de consecvent. În perioada aceasta, mai curînd evreii decît ungurii au provocat cele mai multe tulburări din România Mare și au pus la încercare sistemul democrat. Iorga era de acord cu numărul mare de evrei. El nu a fost niciodată un antisemit intransigent. Dacă sîntem de acord cu acest aspect, gradul său de toleranță devine semnificativ. Iorga și-a dorit întotdeauna să aibă evrei la cursurile lui de vară de la Văleni; trata "doctrina" lui Cuza (antisemitismul intransigent al acestuia) cu ironie și dispreț
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
nu a fost niciodată un antisemit intransigent. Dacă sîntem de acord cu acest aspect, gradul său de toleranță devine semnificativ. Iorga și-a dorit întotdeauna să aibă evrei la cursurile lui de vară de la Văleni; trata "doctrina" lui Cuza (antisemitismul intransigent al acestuia) cu ironie și dispreț. Totul este relativ, chiar și antisemitismul. Chiar și în timpul perioadei sale antisemite, lătratul lui Iorga părea să fie mult mai rău decît mușcătura sa. Prin 1918, antisemitismul lui Iorga dispăruse 82. Prin 1920, atacîndu-i
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
pot rămîne într-o țară guvernată prin astfel de mijloace și pe o astfel de bază". Încheia spunînd că "doctrina lui Cuza a învins". ("Doctrina lui Cuza" erau termenii pe care îi folosea Iorga întotdeauna cînd se referea la antisemitismul intransigent al acestuia). A adăugat că "preferă să nu se bucure de acest fel de drepturi" și că vrea "să se expatrieze". I-a cerut în mod expres lui Călinescu să-l informeze pe rege despre acest lucru, specificînd furios: "Goga
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
colectivelor de oameni ai muncii în conducerea vieții economice și sociale și sporește răspunderea fiecăruia pentru îndeplinirea exemplara a sarcinilor, gospodărirea cu eficientă maximă a bunurilor încredințate unității spre administrare, dezvoltarea inițiativei creatoare și promovarea unui spirit combativ, revoluționar și intransigent în întreaga activitate. Organizarea activității economice se întemeiază, totodată, pe principiul centralismului democratic, care îmbină în mod organic conducerea unitară a economiei cu autonomia funcțională a fiecărei unități. Întreprinderea își desfășoară activitatea potrivit legilor în vigoare, pe bază de plan
LEGE nr. 5 din 6 iulie 1978 (*republicată*) cu privire la organizarea şi conducerea unităţilor socialiste de stat, precum şi la funcţionarea acestora pe baza autoconducerii muncitoresti şi autogestiunii economico-financiare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127599_a_128928]
-
perfecționeze pregătirea profesională și de specialitate, să-și lărgească continuu orizontul de cunoaștere, să dea dovadă de o înaltă conștiința profesională, de spirit creator, dăruire și competența în munca. În întreaga lor activitate, oamenii muncii trebuie să manifeste combativitate și intransigenta față de cei care încalcă ordinea și disciplină, au o atitudine de superficialitate și lipsa de răspundere în munca, și să formeze o opinie de masă care să asigure educarea acestora sau, după caz, tragerea lor la răspundere. Articolul 80 Ca
LEGE nr. 5 din 6 iulie 1978 (*republicată*) cu privire la organizarea şi conducerea unităţilor socialiste de stat, precum şi la funcţionarea acestora pe baza autoconducerii muncitoresti şi autogestiunii economico-financiare. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127599_a_128928]
-
sau apartamentul ei să ia foc, iar ea să fie înăuntru în acel moment", termeni pe care instanța i-a considerat deosebit de șocanți, fiind vorba de copii în vârstă de 10 și, respectiv, 14 ani. Instanță a concluzionat că intoleranță, intransigenta și ura exprimate în aceste scrisori demonstrau cu claritate faptul că educația primită de copii și mediul în care trăiau le afectau discernământul. 53. Cu privire la cererea de stabilire a domiciliului Tribunalul de Înaltă Instanță din Metz a respins-o în
HOTĂRÂRE din 25 ianuarie 2000 în cauza Ignaccolo-Zenide împotriva României. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/131966_a_133295]
-
la predarea-primirea organizată a schimbului, sa nu părăsească locul de muncă, sa urmărească și să aplice cu fermitate normele și instrucțiunile referitoare la exploatarea și întreținerea instalațiilor, să-și îndeplinească cu simt de înaltă răspundere îndatoririle de serviciu, sa manifeste intransigenta față de orice abatere de la regulile stabilite. Articolul 6 Ministerul Energiei Electrice va lua, în termen de 15 zile de la data prezentului decret, măsuri pentru încadrarea cu personal permanent a tuturor funcțiilor necesare la unitățile din Sistemul energetic național. Se interzice
DECRET nr. 208 din 17 octombrie 1985 privind instituirea stării de necesitate şi a regimului militarizat în unităţile din Sistemul energetic naţional. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/134134_a_135463]
-
patriei socialiste. Prin măsuri speciale se asigura protecția tinerilor. Articolul 16 (1) Fiecare salariat participant la procesul de desfășurare a vieții sociale, este dator să respecte cu strictețe prevederile legale, să promoveze neabătut principiul legalității socialiste, să manifeste spirit de intransigenta față de cei ce încalcă legile țării. ... (2) Forță orinduirii socialiste stă în conștiința înaltelor răspunderi și îndatoriri pe care fiecare om la muncii le are față de patrie, față de apărarea cuceririlor socialiste ale poporului. ... Capitolul 2 Drepturile și îndatoririle salariaților Articolul
CODUL MUNCII din 23 noiembrie 1972 cu modificări până în august 2001. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/138016_a_139345]