1,046 matches
-
care fân strâns, 5 florini și 40 creițari contribuție militară. Printre ioabagii mai înstăriți ai obștei se numără Stanciul Boieraș, Constantin Dan, Opre Porcar, Popa Halmach și Iuon Tritzul. Unsprezece iobagi sunt gazde, dețin singuri câte o întreagă sesiune, restul iobagilor dețin numnai câte o jumătate sau o treime de sesiune, adică în aceeași gospodărie își duc zilele câte două sau trei familii, având bineînțeles aceeași obârșie. Interesantă situație are văduva de iobag Neacșa Boberoie, care deține o sesiune întreagă, ca
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
gazde, dețin singuri câte o întreagă sesiune, restul iobagilor dețin numnai câte o jumătate sau o treime de sesiune, adică în aceeași gospodărie își duc zilele câte două sau trei familii, având bineînțeles aceeași obârșie. Interesantă situație are văduva de iobag Neacșa Boberoie, care deține o sesiune întreagă, ca și zilerul Opre Maior, amândoi având disponibilități materiale de apreciat pentru starea lor socială. Văduva are de exemplu, trei vaci, două juninci, doi porci și e pusă să plătească o contribuție militară
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
fost trecuți în listă toți cei ce se pribegiseră, părăsind satul în momentul sau poate ceva mai înainte de a începe completarea urbariului pentru a se sustrage dela acest recensământ care avea ca prim scop stabilirea de obligații înrobitoare: Preot: Mateiu Iobagi : Mihai Rovencia Coman Pușcaș Coman Porcar Todor Cânduletz Stanciul Bobeica Ion Boieraș Stanciul Boieraș Toma Benyese cizmar Lupul Benyese Stanciul Iacob Moisin Iacob Stanciul Blende Opre Blende Constantin Dan Sâlca Tăbăcar tăbăcar Dragul Mircior Adam Păduran jude («villicus») Bucur Porcar
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Popa Bucur Barb Pandre Moisin Coțofan Mistodie Udriște Iuon Novac Coman Grosul Cânde Coțofan Iuon Grosul Opre Grosul Coman Grosul Radul Blende Alde Blende Popa Halmach Stanciul Cozma Coman Budar Streza Șerb Alde Getza Iuon Getza Iuon Tritzul Văduve de iobagi: Bucura Mutsoie Sora Bretoie Maria Pădurana Neacșa Boberoie Floare Coțofana Stanca Coțofana Stanca Cânduletz Neda Seraca Iuona Secăcioaie Ziler: Opre Maior La Sreza-Cârțișoara nu regăsim în lista de recensământ din acea conscripție, numele unui preot, deși deținem informații că satul
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
existența unui sat decât dacă avea biserică proprie și preot. Găsim aci, însă ceea ce nu am găsit la Oprea Cârțișoara, anume un sătean cu titlul de boier, cu o situație economică relativ mult mai slabă de cât a multora dintre iobagii satului, ba chiar mai modestă de cât și a a celor trei văduve de iobagi. Acest boier, care deținea desigur poziția de conducător al obștei dispunea e drept, singur de o sesiune, dar în toată ograda nu avea decât trei
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
am găsit la Oprea Cârțișoara, anume un sătean cu titlul de boier, cu o situație economică relativ mult mai slabă de cât a multora dintre iobagii satului, ba chiar mai modestă de cât și a a celor trei văduve de iobagi. Acest boier, care deținea desigur poziția de conducător al obștei dispunea e drept, singur de o sesiune, dar în toată ograda nu avea decât trei vaci, zece câble de secară, nouă câble de ovăz și câte o câblă, două de
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
mai recolteze câteva care de fân sau câteva ferdele de porumb. Gospodării (sesiuni iobăgești) de gazde existau douăsprezece, jumătăți de sesiuni se aflau în număr de unsprezece, iar treimi de sesiuni erau nouă. În sat se aflau zece sesiuni pustii, iobagii de pe acestea aflându-se în pribegie, deși la ancheta din 1726, fruntașii satului nu recunosc a avea vreun fugar. Numărul total al capetelor de familii de iobagi era de treizeci și patru, iar văduve de iobagi, trei. Între cei mai înstăriți iobagi
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
iar treimi de sesiuni erau nouă. În sat se aflau zece sesiuni pustii, iobagii de pe acestea aflându-se în pribegie, deși la ancheta din 1726, fruntașii satului nu recunosc a avea vreun fugar. Numărul total al capetelor de familii de iobagi era de treizeci și patru, iar văduve de iobagi, trei. Între cei mai înstăriți iobagi pot fi evidențiați Micloș Onea care este înregistrat cu trei boi, trei vaci, patru juninci, patru cai douăzeci și opt oi, patru porci, cinci stupi, treizeci și una de
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
sat se aflau zece sesiuni pustii, iobagii de pe acestea aflându-se în pribegie, deși la ancheta din 1726, fruntașii satului nu recunosc a avea vreun fugar. Numărul total al capetelor de familii de iobagi era de treizeci și patru, iar văduve de iobagi, trei. Între cei mai înstăriți iobagi pot fi evidențiați Micloș Onea care este înregistrat cu trei boi, trei vaci, patru juninci, patru cai douăzeci și opt oi, patru porci, cinci stupi, treizeci și una de clăi de grâu și de secară, douăzeci
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
iobagii de pe acestea aflându-se în pribegie, deși la ancheta din 1726, fruntașii satului nu recunosc a avea vreun fugar. Numărul total al capetelor de familii de iobagi era de treizeci și patru, iar văduve de iobagi, trei. Între cei mai înstăriți iobagi pot fi evidențiați Micloș Onea care este înregistrat cu trei boi, trei vaci, patru juninci, patru cai douăzeci și opt oi, patru porci, cinci stupi, treizeci și una de clăi de grâu și de secară, douăzeci de clăi de ovăz, nouăsprezece clăi
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
în sesiunile lor măcar două vaci și două juninci. Cele trei văduve de ioabagi aveau în gospodărie câte un bou, o vacă și câteva oi. Dar să dăm lista tuturor capilor de familii, și din Streza Cârțișoara: Boieri: Iuon Dumitru Iobagi: Opre Olar Comșa Banci Constantin Ban Ilie Cormoș Onea Comșa Onea Solomon Micloș Onea Toader Onea Constantin Folea Streza Onea Iuon Ghișa Iuon Blenda Manitz Stoica Comșa Stoica Man Stoica Flore Halmach Bucur Șchiopul - scutit ca «villicus» (jude) Alde Timur
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Bucur Șchiopul - scutit ca «villicus» (jude) Alde Timur Todor Bulicri Nan Bulicri Iuon Popa Opre Scorobetz Duone Trindul Rodel Mohela Toder Ciucul Stanciul Tarcia Toder Stoica Bucur Cimașul Opre Roman Iuon Grecul Stanciu Springhe Iuon Spictie Iuon Hilibaci Vâduve de iobagi: Stanca Solomonsca Dina Ana Opri Popi Deși, după cum am văzut din recensământul celor două sate, Oprea era cârmuit de un preot în timp ce la Streza, satul era cârmuit de un boier, în general un obicei străvechi în satele din Țara Făgărașului
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
un urbariu al cetății de prin anii 1560 - 1570. Acești boieri în genere după ce le expira mandatul în satul lor, aveau dreptul să figureze în scaunele de judecată ca oameni cu experiență și conștiință civică, chit că proveneau din clasa iobagilor. Mulți dintre ei vor figura în diferitele scaune de judecată din Țara Oltului. Din documentațiile de care dispunem nu găsim boieri provenind din Cârțișoara noastră care după ieșirea din postura de boier să fi fost cooptat în scaunul judecătoresc al
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
la scara istoriei, în drumul său către Alba Iulia, a trecut și a făcut popas în octombrie 1599 la Oprea Cârțișoara, ba tradiția oamenilor locului ne povestește că marele voievod și-ar fi potcovit bidiviul său alb la un covaci iobag ce-și făcea meseria într-o fierărie din grădina Imbrii. Dar să dăm Cezarului ce e al Cezarului, să-i recunoaștem tot meritul pentru care întreaga națiune îi este recunoscătoare încă și azi după mai bine de patru secole și
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
daci sunt și unii și ceilalți“, Mihai, la rândul său, a desfășurat în Transilvania o politică în al cărei filigran se descifrează conturul său de principe român. S-a stăruit, pentru a se releva această realitate, asupra măsurilor luate în favoarea iobagilor români și a preoților români. Pentru cei dintâi, Mihai a solicitat dreptul de a-și paște vitele „în locurile libere și în hotarul necultivat“ ale satelor maghiare și săsești. În beneficiul preoților, Mihai a obținut scutirea lor de robotă. Mai
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
Brașov, cu numai câteva zile mai înainte nu ezitase să-și pună sigiliul pe o convenție încheiată cu patricienii sași, în care aceștia incluseseră și următoarea clauză cu care îi împila și 86 Traian Cânduleț • Ilie Costache mai abitir pe iobagii români transilvăneni, tocmai pe aceia pe care Măria sa ar fi trebuit să-i ocrotească: «Iobagul care părăsește domeniul, sau care nu se supune ordinelor stăpânului său va răspunde cu capul». CAPITOLUL V Groful Motto: Ca un blestem de cununie Ne
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
convenție încheiată cu patricienii sași, în care aceștia incluseseră și următoarea clauză cu care îi împila și 86 Traian Cânduleț • Ilie Costache mai abitir pe iobagii români transilvăneni, tocmai pe aceia pe care Măria sa ar fi trebuit să-i ocrotească: «Iobagul care părăsește domeniul, sau care nu se supune ordinelor stăpânului său va răspunde cu capul». CAPITOLUL V Groful Motto: Ca un blestem de cununie Ne stă pierzarea ta-n pervaz Și gheara ta de veci ne scrie Rușinea vieții pe
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
cereale în sus deține într-o primă zonă, pădure de mesteacăn, de alun, de arină. În zona a doua are pădure cu fagi tineri și bătrâni, iar în zona a treia are brazi tineri și groși. Când recolta e bună, iobagii intră cu porcii la ghindă și la jir, plătind cinci bani pentru fiecare porc. Străinii de sat plătesc mai mult. Fagi și brazi se află aci din destul, în cantități care permit acoprirea nevoilor tuturor fără chip să fie distruși
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
de florini. Și lista averilor continuă la nesfîrșit, noi însă vom mai aminti numai câteva. Tot groful deținea și dreptul la cârciumărit. Administratorul, încheind socotelile pe o perioadă de șase ani anteriori conscripției, a dedus că au fost valorificate către iobagii din Streza Cârțișoara 161 găleți de vin și 51 găleți de rachiu. Mai aflăm că pe moșiile de aci, moștenite, groful deține o moară de apă cu două pietre, în stare bună, cu acoperiș de șindrilă, cu pereți din bârne
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
în țesătoria curții toată toamna, iarna și primăvara, ori fețe de masă, ori giulgiu, ori pânză, după cum primește comanda. Conscripția din 1801, special comandată la cererea «nobilei doamne» mai arată că oamenii satelor pe care le are în proprietate sunt iobagi cu «mai multe drepturi», composesoratul dându-le înlesnirea de a lua nelimitat lemn din pădurea «Luminele», atât pentru uz propriu cât și pentru valorificare, exceptând esențele de mesteacăn și de alun ce erau folosite de curte pentru cercuri. După cum la
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
dându-le înlesnirea de a lua nelimitat lemn din pădurea «Luminele», atât pentru uz propriu cât și pentru valorificare, exceptând esențele de mesteacăn și de alun ce erau folosite de curte pentru cercuri. După cum la căsătorie, orice noua familie de iobagi era miluită de «onor» curtea nobiliară cu «formidabila» danie ce consta în două feldere de cereale, grâu sau secară ( ferdela era egală cu 16 cupe, adică circa 16 litri), plus două cupe de rachiu, un ciubăr de varză murată și
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
de cereale, grâu sau secară ( ferdela era egală cu 16 cupe, adică circa 16 litri), plus două cupe de rachiu, un ciubăr de varză murată și un blid de morcovi. Să fie primit, zicem noi, urmașii de azi ai acelor iobagi de atunci, oameni ce se aflau cam la jumătatea drumului între condiția de sclav și cea de om liber. Din acelaș urbariu mai deținem unele informații interesante privind condiția de viață a cîrțoroșanului în evul mediu, ca de exemplu: existau
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
într-o gospodărie constituită ci pe cale naturală, prin căsătoria tinerilor care nu erau în situația de a întocmi o nouă gospodărie, sau pur și simplu se fereau să întocmească o gospodărie nouă, pentru că dările și numărul de zile pe care iobagul era obligat a le presta pe moșia grofului se fixau nu pe număr de familii, ci pe sesiuni (gospodării), conscriptorul întocmind situațiile pe poartă, nu pe familie. Se consemnează la data aceea pentru satul Streza; - capi de familie: 37 din
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
a le presta pe moșia grofului se fixau nu pe număr de familii, ci pe sesiuni (gospodării), conscriptorul întocmind situațiile pe poartă, nu pe familie. Se consemnează la data aceea pentru satul Streza; - capi de familie: 37 din care: - coloni (iobagi): 29 - văduve de iobagi 1 - fii: 137 - pribegi: 3 - boieri: 2 - argați: 7 sesiuni pustii: 6 după cum pentru satul Oprea, găsim: - capi de familie: 54 din care: - coloni: 49 - văduve de iobagi: 1 - fii: 164 - boieri: - - argați: 4 sasiuni pustii
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
moșia grofului se fixau nu pe număr de familii, ci pe sesiuni (gospodării), conscriptorul întocmind situațiile pe poartă, nu pe familie. Se consemnează la data aceea pentru satul Streza; - capi de familie: 37 din care: - coloni (iobagi): 29 - văduve de iobagi 1 - fii: 137 - pribegi: 3 - boieri: 2 - argați: 7 sesiuni pustii: 6 după cum pentru satul Oprea, găsim: - capi de familie: 54 din care: - coloni: 49 - văduve de iobagi: 1 - fii: 164 - boieri: - - argați: 4 sasiuni pustii: 2 Dacă analizăm cifrele
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]