2,203 matches
-
din întâmplare și muritor din necesitate cu orice imagine fabricată de el și ceea ce procesarea optică a unui model matematic nu pare în măsură să asigure. Caracterul de neînlocuit al operei de artă (căreia falsificarea îi aduce un omagiu, precum ipocrizia virtuții) constituie, fără îndoială, un avantaj economic, dar nu se reduce la asta. Opera are un preț mare deoarece, spre deosebire de produsul industrial, ea nu este un bun reproductibil. Dar criteriul non-reproductibilității este o consecință, nu o cauză. Opera nu era
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
românului - caracterizată prin suplețe, gust pentru progres, spirit tranzacțional - l-a salvat În perioade vitrege, dar aceasta Înseamnă și lașitate, duplicitate, șiretenie, superficialitate, „spirit ușuratec de zeflemea”. toate cuprinse Într-o Înțelepciune care maschează Însă pasivitatea, neputința indignării, minciuna și ipocrizia. „N-avem gravitate solemnă, nici reculegeri de conștiință... [niciț gust sublim pentru sacrificiu.” Numai „Învârteală fanariotă, chiul turcesc, abulie slavă”. totul e Înecat În abilități, subtilități și Îmbogățiri. Descrierea unor trăsături de personalitate și a practicilor adaptabilității și acomodării. au
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
alternativă la lumea reală, promiscuă, populată de agresivi, oportuniști, ariviști, declasați moral. Cei ce scriu la pagina de față ne oferă zilnic eșantioane din gruparea celor care cred că ei reprezintă astăzi elita, În realitate personaje care nu expiră decât ipocrizie, orgoliu mărunt, bovarism sau lăcomie, comportamente tipice pentru a ilustra Înțelepciunea care spune despre „capra râioasă că ține coada sus”; o „kakistocrație”, noțiune ce definește societatea În care cei mai răi cetățeni, cei mai hidoși sufletește indivizi ne guvernează; „maipuțoi
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
ce urmau să fie supuși unor expertize judiciare. Tot de inspirație frenologică este și o surprinzător de modernă descriere a caracterului psihopatic. Acesta este dominat de incapacitatea de a-și controla pulsiunile, alături de hedonism, și apelează constant la viclenie și ipocrizie pentru a-și atinge scopurile egoiste, ignorând așteptările celor din jur pe care îi consideră în mod necondiționat victime (Otto, apud Millon et al., 1998Ă. Medicul englez James Prichard, depășind neutralitatea morală a lui Pinel, a adoptat o atitudine transparentă
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
se realizează fără compasiune, fără luarea în considerare a problemelor și suferințelor celuilalt, fără rușine sau sentiment de culpă, fără rezonarea interafectivă empatică dintre Eu și tu. Ea se poate articula cu conduite duplicitare, cu minciuna, mitomania, confabulația, reaua credință, ipocrizia. Din altă perspectivă manipularea se exercită în plan socio-politic și în comerț prin propagandă, retorică, reclame. La acest nivel persoanele sunt abordate în manieră abstractă, ca simple unități depersonalizate, fără implicarea față către față a doi subiecți conștienți și responsabili
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
care urmărește interese egoiste, prin care se face rău altora, sunt induși în eroare, li se iau bunurile, sunt defăimați, calomniați, păcăliți, înșelați. Ea este frecventă la TP histrionică, antisocială, narcisică. Tot din cazul trăirilor duplicitare face parte reaua credință, ipocrizia, compromisul. Omul este și se comportă într-un anumit fel, dar în spatele măștii el se gândește și se comportă și în alt fel. El poate spune un lucru în față dar crede și face altceva în spatele manifestării publice. Sau face
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
imoralitate și aduc cel mai mare rău literaturii naționale, adevăratei arte franceze. Noi apărem ca marii furnizori de pornografie mondială și „carte franceză”, „gravură franceză” au sfârșit prin a deveni sinonime cu carte rea, cu gravură indecentă și corupătoare. Toată ipocrizia virtuoasă a lumii își acoperă fața înaintea viciului francez. Totuși naționalii noștri nu sunt responsabili decât de cea mai mică parte din gravurile, ce se vând sub eticheta noastră și pe care străinii le cumpără în cea mai mare parte
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
față cu cuplul Cuplul a devenit pentru copil primul model social. În contactele cotidiene cu părinții, copilul caută în mod inconștient o concepție asupra raporturilor de autoritate, de solidaritate, de dragoste, de forță, de ajutor reciproc, de viclenie sau de ipocrizie. Aceste concepții vor influența, de-a lungul întregii sale vieți, în mod pozitiv sau negativ, modul lui de a se comporta cu ceilalți si îl vor ajuta să-și făurească un loc în societate. Astfel rolul părinților este departe de
ROLUL STILURILOR PARENTALE ŞI AL FACTORILOR DE PERSONALITATE ASUPRA DEVIANŢEI COMPORTAMENTALE by Caliniuc Alina Mădălina () [Corola-publishinghouse/Science/522_a_875]
-
o parte tot mai mare din viață la lumina artificială... Omul - între sălbăticia și splendoarea naturii și geometria și eficiența tehnologiei de vârf. Până unde adaptarea ține de valorificarea inteligentă a contextului/împrejurărilor și de unde ea ține de lașitate, oportunism, ipocrizie? În fond, noi - oamenii - nu facem (aproape nimic). Repetăm, imităm, preluăm unii de la alții. Supraviețuim. Marea noastră majoritate crede că face, nefăcând - de fapt - (aproape) nimic. Faptele noastre sunt repetări, imitații, preluări... Hrana ne ajută să putem să ne târâm
[Corola-publishinghouse/Science/84934_a_85719]
-
respingerea și reprimarea exigenței fundamentale a raționalității, dreptul nelimitat la examen critic și obligația asumării consecințelor ce rezultă din acest examen. Proclamarea încrederii în rațiune și a hotărârii de a urma calea rațiunii ni se dezvăluie astfel drept o dezgustătoare ipocrizie. Căci ce oare altceva este invitația insistentă la discuția critică dublată de verdictul că „Partidul nu greșește și nu poate să greșească”? Și ori de câte ori această autoritate, care uzurpă în mod ilicit primatul rațiunii, va primi o personificare evidentă, infailibilitatea va
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
fără limbaj. E "o întoarcere la o existență de animal iresponsabil", cum apreciază un comentator al filosofului. Ironia face că spre a-și comunica ideile Zerzan trebuie să recurgă la simboluri, la cuvânt. Exegeților nu le-a scăpat cinismul și ipocrizia de a invita publicul să citească o carte împotriva cărții, a limbilor, a culturii, motivând că sunt forme de alienare. În imaginația lui Zerzan, vorbirea nu este darul lui Dumnezeu, ci viclenia diavolului, prin care ni se blochează contactul cu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
de aiureli pe la televiziuni. Iar această stare de fapt nu este tocmai întîmplătoare. Și asta cu un scop clar definit: debusolarea în continuare a populației pentru ca hoții și impostorii să poată huzuri în continuare pe spinarea altora! Cap. V Debusolare, ipocrizie și prostie De mic copil, prin natura împrejurărilor, am fost mai timid și cred eu, mai sensibil decît alții. Eu eram mic, trebuia să ascult doar de ce spun alții mai mari și mai învățați. Și eu am făcut boacăne ca
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
și al respectării unor reguli, dar începeam să devin și puțin rebel în legătură cu ce se întîmpla în jur. Cînd știam că am dreptate, încercam să lupt pentru ideile mele, dar în condițiile unei societăți bazate pe minciună și ipocrizie, nu aveai mari șanse în acest sens; ceilalți erau prea mulți. în momentul în care ani de zile ești cam singur , tu cu dorința ta de adevăr și dreptate, la un moment dat nu mai înțelegi ce se întîmplă, ce
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
se privească el însuși în oglindă și să înțeleagă cît este de prost, de-abia atunci începe să devină puțin mai deștept (pînă atunci- Nu !). Dar asta nu la modul de ,,jucat teatru” în fața celorlalți, nu cu șmecherie, nu cu ipocrizie, ci să recunoască fiecare singur, în fața propriei conștiințe , acest lucru ! Este greu și cei mai mulți nici nu conștientizează acest examen valabil pentru fiecare. Eu personal, atunci cînd am devenit conștient de propriile greșeli, am început să fiu mai îngăduitor, mai tolerant
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
o legumă și eventual să mă las călcat în picioare ? Am încercat să-mi exprim prin scris ceea ce gîndeam. în 1975 aveam 21 de ani și încercam și eu să-mi realizez visurile. Iar atunci cînd m-am lovit de ipocrizie, incompetență, atitudini obtuze, am început să scriu la C.C. al P.C.R. din acea vreme, dar asta nu pentru a face rău altora, ci credeam eu atunci în naivitatea mea, că lucrurile se pot schimba în bine. Lucrurile nu s-au
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
pătruns de ,,iubire creștinească ” ! - Da, sîntem plini de ,,iubire creștinească” , dar asta pînă la friptură ! Dacă se pune în discuție friptura de pe masă, atunci o lăsăm mai moale cu ,,iubirea creștinească” . în fond are și ,,iubirea” limitele ei ! Dar dincolo de ipocrizia cu ,,iubirea creștinească” , se mai pune problema pur și simplu al gradului de civilizație al unor oameni. Cum poți să te înjosești pe tine însuți ca și ființă umană ? Cum poți să locuiești în aceeași cameră cu un animal, să
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
demnitatea de om, dacă îți petreci timpul și consumi o mare parte din energie doar pentru a slugări o javră ?! Cei care manifestă o atracție bolnavă pentru cîini (doar pentru cîini, eventual pisici - care nu au carnea propice consumului), în ipocrizia și prostia lor susțin sus și tare că cei ca ei, cei care ,,iubesc animalele” sînt niște oameni foarte ,,buni la suflet” . Desigur că așa stau lucrurile și istoria ,,le dă dreptate”. Mai toți marii criminali din istorie, marii călăi
Tribul by Ciornei Marian () [Corola-publishinghouse/Science/91671_a_92380]
-
refuza (pe bună dreptate, zicem noi, dată fiind situația economică dezastruoasă a Rusiei); George s-a spălat pe mîini ca Pilat din Pont, dar, ca în cazul lui Macbeth, sîngele nu s-a spălat**********************. A fost o dovadă tipică de ipocrizie a "perfidului Albion" (apud Napoleon) la cel mai înalt nivel. Dacă George ar fi fost, în acele clipe în care a luat fatala decizie, mai puțin influențabil și mai puțin poltron, drama din casa Ipatiev (Ekaterinburg) din noaptea de 16
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
o susțină în 1867 cînd era ministru de Finanțe. În 1846, a fost adversarul politicii de liber schimb, iar în 1852 avocatul ei, pe vremea primului ministeriat al lui la Finanțe. Nu confundăm, desigur, oportunismul cu oportunitatea în politică, dar ipocrizia lui era binecunoscută. National Portrait Gallery are un fond cu 38 de portrete ale lui Disraeli, iar în Parliament Square se află o statuie a lui alături de altele ale unor importanți bărbați de stat și militari. 15. William Ewart Gladstone
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
cu care este așteptat Americanul. Întoarcerea lui este elementul activizant al narațiunii. Contrariați de ținuta sărăcăcioasă a lui Nicola, pusă îndată pe seama originalității yankee, membrii coloniei grecești se întrec în a-l potopi cu măguliri și favoruri, jucând, pe coarda ipocriziei, o comedie impudică, în râvna lor de a se arăta vrednici de „milioanele” care îi fascinează. Se pun la cale străvezii tertipuri, încolțesc resentimente, înflorește zâzania. Soția lui Stamati, trufașa Penelopa, apelpisită până la nevroză de viața searbădă pe care o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285660_a_286989]
-
dintre cele mai importante practici ale sale. Nu trebuie să-i reamintești unui adevărat taoist să aplice ceea ce predică, deoarece, dacă un taoist predică ceva, de obicei acel lucru este importanța critică a practicii. Astfel, modul de viață taoist preîntâmpină ipocrizia des întâlnită de a predica un lucru și de a practica altceva, deoarece, prin definiție, singurul mod de a cunoaște Tao este acela de a experimenta forța sa în practică, nu doar a vorbi despre ea în teorie. După cum specifică
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
această parte poate fi reprezentată de fenomene naturale, de fapt nenaturale, devastatoare. Într-o primă ipostază apocaliptică, mă aflu prins în iureșul unei cotidianități sedate de ignoranțe și superficialități. Îmi port viața în medii dominate de amploarea mediocrității și agresivitatea ipocriziei pline de sine. Sunt victima compromisurilor făcute ceas de ceas cu aceste întunecări ale omului. Brusc, survine un cataclism premergător apariției apoaliptice Divine și judecății finale impuse de autoritatea absolută a acesteia. Lumea din care fac parte se fragmentează precum
[Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
Kao a declarat că adevărata finalitate a Întreprinderii nu este atât generarea de profit, extinderea piețelor de desfacere sau eliminarea concurenților, cât crearea cunoașterii, care să aducă fericire și satisfacție consumatorului prin intermediul produselor și al serviciilor la elaborarea cărora contribuie. Ipocrizie sau adevăr pe jumătate? Întreprinderea, care este capabilă să producă În modul cel mai rapid și mai pertinent posibil cunoștințe operaționale despre ceea ce trebuie optimizat sau creat, dispune de un atu strategic major asupra tuturor concurenților săi. În acest sens
[Corola-publishinghouse/Science/2271_a_3596]
-
la ubicuitatea puterii. Realismul ca „ser al adevărului”tc " Realismul ca „ser al adevărului”" Realismul este în continuare important pentru contribuția sa în abordarea „critică” a vieții politice. Ca obișnuință a minții, slujește în special la descoperirea intereselor și a ipocriziei care se găsesc în substratul tuturor acțiunilor umane (implicit a celor colective). Mândria și egoismul nu au fost înlăturate din comportarea umană, așa cum nici mecanismele guvernamentale de propagandă nu au încetat să funcționeze după moartea lui Morgenthau. Când președintele Charles
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
de propagandă nu au încetat să funcționeze după moartea lui Morgenthau. Când președintele Charles Taylor le vorbea reporterilor despre grija sa permanentă pentru cetățenii Liberiei, cărora le distrusese orice mijloc de trai, respectivul scepticism pare pe de-a-ntregul justificat. Unele ipocrizii au dispărut în perioada ce a urmat Războiului Rece (de exemplu, cele ale Uniunii Sovietice legate de autoproclamatul rol de protector al oprimaților lumii), dar altele au devenit și mai exagerate, din cauza circumstanțelor particulare ale politicii internaționale contemporane (imaginea despre
[Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]