2,036 matches
-
politica) sau cu cineva (politician) în nicio împrejurare. 5. Mă aflu în al 7-lea sau al 9-lea cer Expresia e bazață pe credința celor vechi (și a neșcoliților români de azi cu bacalaureatul sărit sau a pupătorilor de moaște la îndemnul lui Daniel) că cerul este alcătuit din mai multe bolte. În boltele de sus, ajungeau cei fericiți, așa că expresia inseamnă ca te afli în culmea fericirii, desfătării și bucuriei. Dacă urci în Parlamentul țării sau în viitoarea catedrală
12 EXPRESII ROMÂNEŞTI APROAPE COMENTATE de CONSTANTIN NIŢU în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360415_a_361744]
-
în tehnici variate: pictura interioară (scene, portrete, decorațiuni) pe o suprafață de 6:300 m² (2.800 m² frescă, 3.200 m² tempera, 45 m² icoane pictate în ulei), și 200 m² de vitralii. ¤ În dreapta pronaosului se află rada cu moaștele Sfântului Iosif cel Nou de la Partopș, fost călugăr athonit, mitropolit al Timișoarei (1650-1653), retras la Mănăstirea Partoș și decedat în 1655. ¤ La demisol se află «Colecția de artă bisericească» cuprinzând icoane de lemn și pe sticlă, manuscrise, cărți, vase, obiecte
CRONIC[ DE BUDE IOAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/360409_a_361738]
-
au participat 400 preoți în frunte cu Nicodim, Patriarhul Bisericii Ortodoxe din României, în prezența Regelui Mihai I al României, precum și o mulțime de români bănățeni. Lucrarea prezintă zece fotografii: Catedrala văzută din exterior, Iconostasul, Vedere spre Altar, Racla cu moaștele Sf. Iosif cel Nou, Regele Mihai I al României ținând în mâini macheta Catedralei, Catedrala și Lupa Capitolină, Colecția muzeală de artă veche bisericească (detaliu interior), Colecția de artă veche bisericească (detaliu interior), Colecția de artă veche bisericească (carte de
CRONIC[ DE BUDE IOAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 950 din 07 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/360409_a_361738]
-
a-nceput să se hrănească Cu ghindă și cu verdețuri ; apoi cu hrană Îngerească, Trimisă de Maica Sfântă, tot a 40-a zi Prin Îngerii Apărători, ca să-l ajute a trăi ! După 53 de ani...în DOMNUL a adormit... Și Moaștele, un vânător (care le-a descoperit) La Clement în Mânăstire, le-a depus lângă Amvon Apoi spre Tracia, pe Mare, la Mânăstirea Ficomon... .......................................... Sf.Mc.Achilina. Născută în Palestina, în Cetatea mică Biblos La 15 ani convingea lumea, ca să vină la
CUV.ONUFRIE CEL MARE ȘI PETRU ATONITUL. de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1626 din 14 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/360477_a_361806]
-
Silvestru“. Hramul principal al bisericii este „Adormirea Maicii Domnului“, prăznuit la 15 august. Cu toate acestea, biserica este cunoscută mai ales pentru cel de-al doilea hram al său, „Sfântul Silvestru, episcopul Romei“, prăznuit la 2 ianuarie și ale cărui moaște sunt păstrate în interior. După trecerea la cele veșnice a părintelui Galeriu (2003), părintele Nicolae Bordașiu este numit paroh al Bisericii „Sfântul Silvestru“. Este ajutat în lucrarea sa de către părintele profesor Alexandru Gabriel Gherasim - actualul preot paroh, și de către părintele
INTERVIU ŞI DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI … de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360423_a_361752]
-
țări. Oriunde era solicitat, răspundea cu tot dragul. Era împlinirea vocației lui pastorale, să fie peste tot unde trebuie să fie cunoscut cuvântul lui Dumnezeu. Aici, la biserică, lumea îl iubea foarte mult. Alături de părintele, am adus o părticică din moaștele Sfântului Silvestru și pe care vrednicul de pomenire patriarhul Teoctist, le-a adus de la Roma, de la cardinalul Camillo Ruini, vicar general al Romei. Atunci Părintele Patriarh a ținut o cuvântare în cuprinsul căreia a rostit poate cel mai frumos imn
INTERVIU ŞI DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE PROFESOR NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI … de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1434 din 04 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360423_a_361752]
-
1643 Cazania, prima carte romaneasca de învățătură din Moldova, la duminicile de peste an, la praznicele împărătești și la sfinții mari. În timpul păstoririi sale s-a înălțat biserica Sfintii Trei Ierarhi din Iași, în care au fost așezate în anul 1641 moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva, daruite lui Vasile Lupu de Patriarhia Ecumenica de la Constantinopol. Cu ajutorul lui Petru Movilă a organizat la Iași un sinod local pe tema mărturisirii de credință. Ajungând sfetnic de încredere al domnitorului Miron Barnovschi, în anul 1628, arhimandritul
SFÂNTUL VARLAAM MITROPOLITUL ŞI IOAN DE LA RÂŞCA ŞI SECU de ION UNTARU în ediţia nr. 973 din 30 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/360015_a_361344]
-
spirituală a vieții trupești-temelie și stâlp al vieții duhovnicești: „Viața umană (spune Părintele Ilie Moldovan) apare astfel închegată în întregul indestructibil al persoanei umane care poate fi concepută ca o formă unică pe care o îmbrățișează sufletul întrupat” (Cinstirea sf. moaște în B.O.; în Ortodoxia, an. XXXII, 1980 nr.1, p.125). Cetatea vieții omului, altarul credinței, catapeteasma libertății, precum și sălașul iubirii se află în inima sa. Sufletul este îmbrățișarea și simfonia vieții, care trece dincolo de existență, întru trăire. Când
CHIP AL CHIPULUI DUMNEZEIESC de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 536 din 19 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359721_a_361050]
-
fonduri. Astfel că în 1860 cuviosul schimonah Antipa, se reîntoarce în Moldova, începe colecta și cum nu poate strânge suma necesară, se hotărăște să treacă în Rusia pravoslavnică pentru a-și împlini misiunea. Merge la Kiev să se închine la moaștele sfinților de la Lavra Pecerska. Pentru strângerea de ajutoare ajunge și la Moscova și mai departe drumurile sale îl duc la vestita Mănăstire ortodoxă Valaam, (care în finlandeză se tâlcuiește deal, înălțime) aflată pe o insulă din lacul Ladoga, aproape de hotarele
SF. ANTIPA DE LA CALAPODEŞTI de ION UNTARU în ediţia nr. 1106 din 10 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359825_a_361154]
-
contra năvălirilor barbare. Întâlnirea de mai sus este relatată și de Teodoret al Cyrului (392-458) care adaugă că el strălucea prin tot felul de virtuți. Sfântul Bretanion era, se pare, capadocian de origine pentru că Sfântul Vasile cel Mare după ce primește moaștele Sfântului Sava de la Buzău, martirizat în 372, însoțite de o scrisoare frumos redactată într-o aleasă limbă literară (greacă desigur) pe care puțini o cunoșteau, scrisă probabil tot de el, îi adresează două scrisori în care adresându-i-se familiar
BRETANION, EPISCOPUL TOMISULUI de ION UNTARU în ediţia nr. 1121 din 25 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/359912_a_361241]
-
de nume, sau de o simplă asemănare între ele, ci chiar de identitatea de fapt. De aceea spune și Sf. Ap. Pavel că „voi sunteți Trupul lui Hristos și fiecare mădulare în parte” (I Corinteni 12, 27). Pentru Nicolae Cabasila „moaștele sunt ca Biserica cea adevărată și altarul cel adevărat, iar zidirea nu e decât o imitare. De altfel, nimic nu-i mai înrudit cu lucrarea sfântă a Tainelor lui Hristos, decât mucenicii, căci numai ei seamănă cu Hristos și la
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
lor, iar după moarte la fel nu le părăsește osemintele, că rămâne unit cu sufletele lor... Așa că, dacă Hristos într-adevăr, se poate vedea și pipăi în lumea aceasta în carne și în oase, apoi aceasta se poate în sfintele moaște” . Sfinții, într-adevăr, și-au întipărit în ființa lor chipul Persoanei plină de delicatețe, de iubire, de supremă comunicabilitate a lui Hristos. Ei L-au primit în ființa lor în Euharistie și apoi au trăit toată viața lor în El
DESPRE VALOAREA DUHOVNICEASCĂ A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 343 din 09 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359568_a_360897]
-
s-a trezit din lumea terorii roșii în cea a junglei capitalului. Petru Ioan Garda prinde sarcastic disperarea omului într-o lume alienată în Evoluție (După Revoluție) (p. 60): „România azi renaște/Ca un fel de „mondo cane”:/ Amărâții pupă moaște,/Iar avuții ling ciolane.” Este o caracterizare concisă, magistrală a amestecului de neputință din partea omului de rând și criminalitate din partea celor cocoțați la putere. Acest epigramist taie în carne vie când vine vorba de ticăloșia clasei politice. Ascultați-l: „La
CÂTEVA CONSIDERAŢII PE MARGINEA ANTOLOGIEI DE CATRENE ŞI EPIGRAME DE LA AGONIE LA EXT(H)AZ , EDITURA EDO, BUCUREŞTI, 2012 de SORIN OLARIU în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359681_a_361010]
-
aceeași publicație a postat articolul,,Sfântă Cruce obiect și semn al dragostei divine''. Revista Phoenix Magazine Arizona S.U.A în 23 august 2010 publică articolele,,Mânăstirile ridicate de domnitorii români-patrimoniul arhitectonic al României''și în 25 august 2010 ,,Sfintele moaște daruri de binecuvântare și sfințenie, Ciprian Porumbescu în 17 septembrie 2010. Revista Asii Români din Germania a postat articolul ,,Mânăstirile ridicate de domnitorii români-patrimoniul architectonic al României în luna august. Ziarul ,,Gândacul de Colorado ‘' S.U.A a publicat articolul
CARMEN MARIN de CARMEN MARIN în ediţia nr. 386 din 21 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/340435_a_341764]
-
Domnului venea și lua apă), a fost pictat de trei iconari din Moldova: Mihail, Gavriil și Nicolae Moroșanu. Așa se explică de ce pereții acestei frumoase biserici sunt împodobiți și de chipurile unora dintre cei mai cinstiți sfinți de la noi, cu moaște în Moldova, Sfânta Cuvioasă Parascheva de la Iași și Sfântul Ioan cel Nou de la Suceava. La aproximativ 500 de metri distanță se află Biserica romano-catolică cu hramul „Buna Vestire”, o biserică impresionantă prin dimensiunea turlei, înaltă de 57 de metri, dar
O VIZITĂ ÎN ISRAEL CU TUS AIRWAYS de VERONICA IVANOV în ediţia nr. 1873 din 16 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/340424_a_341753]
-
în față doar să întrebe ceva. Șoferii știu că cele mai bune cozi le prinzi în mașină, pe orice șosea din această țară fără șosele. Totuși, cei mai fericiți codiști rămân cei care prind loc în față când se bagă moaște. Invitat Este o meserie nouă, apărută ca urmare a exploziei de televiziuni de-a lungul și de-a latul țării. Invitarea unui vorbete în platou este cea mai ieftină metodă de a umple spațiul de emisie. Formați la locul de
5 ocupații noi care ar trebui să intre în nomenclatorul de meserii din România () [Corola-blog/BlogPost/338408_a_339737]
-
să votez!”. Așa ar putea arăta corpul delict în cazul aplicării legii Dragnea, legea antidefăimare, asupra subsemnatului. E vorba de un text publicat acum câteva luni, în care sugeram ce părți din politicienii noștri, după deces, să fie prezervate ca moaște. L-am redus pe ditamai președintele de partid la o ureche - nu este aceasta „o punere în inferioritate”, cum zice legea adoptată turbo de senatori, a persoanei Dragnea și a „grupului social” PSD? Ba bine că nu, așa că dl Dragnea
Mai bine rămân nepotul șefului Securității () [Corola-blog/BlogPost/339038_a_340367]
-
său cel mai bărbătesc și frățesc, dictatorul. Acolo, cântă manele despre dușmani și despre o măicuță care bate drumurile de la o mănăstire la alta, zile și nopți la cozi, gata oricând să leșine ca să ajungă să se roage la sfintele moaște să îi aducă fiul din străinătățuri. În cele din urmă, maica află de la o ghicitoare că fiul ei s-a însurat c-o fată de baron, că are vilă cu turnulețe, gipan și bani fără număr, fără număr. Bucuroasă, dă
Miorița. Despre luptă între complot și resemnare () [Corola-blog/BlogPost/338601_a_339930]
-
nu mare, cel puțin de 30 de oameni, poate, pe scaune. Se vedeau și două racle. Și întreb paznicul: Ale cui sunt? Ale Sfintei Maria Magdalena! Interesant! Spun. Mă închin. Și - mergând spre raclă - mă gândesc: frumoasă umilință. Să săruți moaștele celei mai păcătoase femei, ajunsă sfântă. Cum ți se pare? Cum să mi se pară? Se putea întâmpla oricui. Viața asta... câte ai vrea să faci... Și ea te urcă, și ea te coboară...Și urcă și ea, dacă are
Liviu Florian Jianu: TĂMÂIA BUCURIEI () [Corola-blog/BlogPost/339274_a_340603]
-
de scut Ne ploconim străinilor solemn Și-am renunțat la glie și trecut Ne-au exportat capele de bocit Ne-au otrăvit și apa din fântâni Popoare din IMPERIU IPOCRIT La noi în ȚARA se pretind stăpâni Ne închinăm la moaște și la sfinți Când clopotul la schit a amuțit Ne-au văduvit de ape și de munți Pământul țării plânge pârjolit. București, 26 iunie 2016 Referință Bibliografică: Lamentări / Virgil Ciucă : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2016, Anul VI, 08
LAMENTĂRI de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 2016 din 08 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/341044_a_342373]
-
a fi descoperită inscripția care-l pomenește pe Ghelasie ca arhiepiscop al românilor din Transilvania, locuitorii satelor din jurul mănăstirii cinsteau amintirea unui monarh cuvios, cu același nume, cu o viață plină de sfințenie, cu dragoste față de păstoriții săi. Sfintele sale moaște, descoperite în chip minunat la mănăstirea Rîmeț, în urmă cu peste o jumătate de veac, au săvârșit multe vindecări în rândul dreptcredincioșilor creștini. Multe din faptele sale au rămas povestite, din generație în generație. Tradiția locală a păstrat o întâmplare
CREDINTA SI SPIRITUALITATE ROMANEASCA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 253 din 10 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341235_a_342564]
-
el copia de la mine ... off ... a trecut tot fără să lase nici măcar o urmă de praf în urmă ! Și acum îl am pe ăsta care zice că habar nu are de nimic dar o ținuse în brațe ca pe sfintele moaște cand a ajuns ambulanța, cel putin așa mi-a spus Ela ... - V-aș ruga să îmi spuneți numele domnișoarei pentru că nu are niciun act la ea și din moment ce dumneavoastră ați raportat cazul ... și că ați avut grijă de ea ... deci
MÂNTUIREA IV de BORCHIN OVIDIU în ediţia nr. 1142 din 15 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/342090_a_343419]
-
unei Sfinte Liturghii ortodoxe la închisoarea Gherla: „Pentru Masa Domnului, era nevoie de pâine și mulți erau gata să-și sacrifice rația. Dar ritualul ortodox cere ca pâinea să fie sfințită pe un altar acoperit de un antimis care conține moaște din trupul unui martir. Or, noi moaște nu avem. - Dar avem martiri vii printre noi, a spus părintele Andronic. Au consacrat pâinea și un pic de vin turnat într-un pahar ciobit subtilizat din spitalul închisorii, pe pieptul episcopului Mârza
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
Pentru Masa Domnului, era nevoie de pâine și mulți erau gata să-și sacrifice rația. Dar ritualul ortodox cere ca pâinea să fie sfințită pe un altar acoperit de un antimis care conține moaște din trupul unui martir. Or, noi moaște nu avem. - Dar avem martiri vii printre noi, a spus părintele Andronic. Au consacrat pâinea și un pic de vin turnat într-un pahar ciobit subtilizat din spitalul închisorii, pe pieptul episcopului Mârza, care zăcea în pat, greu bolnav din cauza
MĂRTURISITORII – MINUNI. MĂRTURII. REPERE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 32 din 01 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341670_a_342999]
-
credincioși spre angajamentul decisiv pe calea mântuirii. Certitudinea acestei realități este arătată în viața și practica bisericească, începând cu secolul al doilea, când Biserica a rânduit să se pună în Sfântul Antimis și în piciorul Sfintei Mese părticele din Sfintele Moaște ale Sfinților Mucenici. Jertfa mântuitoare a lui Iisus Hristos, jertfa mărturisitoare a martirilor și jertfa euharistică cea nesângeroasă se află astfel într-o intimă legătură una cu alta. În aceste condiții mucenicul se oferă pe sine însuși jertfă lui Dumnezeu
JERTFA EUHARISTICĂ – ÎNTRE ASUMAREA RESPONSABILĂ A LIBERTĂŢII UMANE ŞI REALITATEA AUTENTICĂ A MUCENICIEI CREŞTINE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 61 din 02 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/341723_a_343052]