2,926 matches
-
vezi că numele e ca nevasta: cu timpul te Înveți tu cu el, se Învață el cu tine, fiecare se dă oleacă după celălalt, se modelează unul pe altul... Știau ei ce știau bătrânii Evrei, când considerau că numele noului născut nu e doar o etichetă lipită de fruntea pruncului, ci, În clipa În care Îl numeau, Îl și făceau să fie! Cred că la asta se referă Ioan, când zice că la Început a fost Cuvântul. Cum a făcut Dumnezeu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
de oameni, de prieteni, de femei și de fete; ca și cum n-aș fi ieșit din curte; n-aș fi coborât din calidor, de plecare. Ca și cum nici nu m-aș fi născut. Drept care ar trebui s-o iau de la capăt cu născutul cela - altfel, cum: atâtea fete, atâtea fete lăsa-te-n urmă, pe de lături, ne-cunoscute, ne-iubite, ne-privite, ne-nimite... Nu-mi aduc aminte nici timpul: plecasem, când, În care moment al zilei? Pe lumină? Pe Întuneric - pe ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
un geamăt ce se năștea în rărunchii bietului animal îl readuseră la viață și deschise ochii, dar trebui să-i închidă din nou, învins de albeața fulgurantă a salinei. Nici o zi, nici chiar aceea în care îl pierduse primul lui născut, ce scuipa sânge și bucăți de plămâni pe nisip, devorat de tuberculoză, nu i s-a părut atât de lungă. Nici atât de călduroasă. Apoi sosi noaptea. Pământul începu să se răcească foarte încet, aerul ajunse mai ușor la plămânii lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2272_a_3597]
-
născuse și, chiar dacă el purta numele nebulosului strămoș Selgiuk, adevăratul lui fondator era Toghrul. Dispariția sa fără moștinitori n-avea să arunce oare Orientul musulman În anarhie? Frați, nepoți, veri erau o droaie. Iar turcii nu recunoșteau nici dreptul Întâiului născut, nici vreo altă regulă de succesiune. Foarte repede, totuși, un om reuși să se impună: Alp Arslan, fiul lui Ceagrî. În câteva luni, el dobândi autoritate asupra membrilor clanului, masacrându-i pe unii, cumpărându-le credința celorlalți. În curând, apărea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
a cerut sultanului să-l desemneze pe acesta drept succesor. Problema era mai greu de rezolvat, de această dată, copilul avea un doar an și jumătate, iar Malik Șah era tatăl a trei alți băieți, toți mai În vârstă. Doi născuți de o sclavă, dar cel mai mare, pe nume Barkyaruk, era fiul propriei sale verișoare. Cum să-l Îndepărtezi, sub ce pretext? Ce succesor mai bun decât această de două ori selgiucid, beizadea, putea să acceadă la demnitatea de moștenitor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2219_a_3544]
-
n-am făcut nimic. Ce vrei să spui c-am făcut?” întreba mama, cu o înfățișare nevinovată. Tata înghițea în sec. Nimeni nu observase că eram și eu acolo. Nimeni nu spunea dacă, atunci, primisem multe vizite în secția noilor născuți. Când m-am născut, era prea târziu pentru primul zbor spre lună. Teribil mi-ar fi plăcut să zbor și eu. Apollo 11. Armstrong, Aldrin și Collins. În clipa când Armstrong a coborât cu un salt de pe scara modulului lunar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2370_a_3695]
-
mai probabil natural, prin infarct miocardic, a fost așezată, din eroare, în cosciugul unui bărbat, soția gureșă a răposatului declanșând apoi un scandal monstru. Și asta nu e tot. Nici pe departe! În biserica spartă, a fost descoperit un nou născut, de sex masculin, decedat prin înec. Iar în curtea bisericii, se afla cadavrul unui tânăr de douăzeci și cinci-treizeci de ani, ex-sanguinat, cu artera carotidă despicată. Că veni vorba despre înecați... Pe câmp, lângă rezervoarele industriale cu păcură, nu departe
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
înverșunare și agățându-te de orice te-ar putea elibera și însănătoși. După indicațiile lui Daniel Reid, din cartea „ Tao pentru sănătate sex și longevitate” am respirat abdominal (aceasta este respirația pe care o practicăm imediat după naștere, la noul născut se vede cum se ridică și cum se coboară ritmic abdomenul). De fiecare dată când mă simt obosită, sau când efectuez o muncă grea, respir abdominal și de fiecare dată simt cum capăt putere imediat și simt cum dispare starea
Războiul cu întunericul by Ivone Narih () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91642_a_93256]
-
cel mult două-trei generații sau pier pur și simplu în vremuri de băjenie. La ei, familiile aristocratice au o durată ce poate fi marcată cu precizie de-a lungul multor secole, trasînd o istorie genealogică neîntreruptă, transmisă prin ștafeta primilor născuți și înscrisă adesea în piatra nepieritoare a reședințelor nobiliare ce încoronează fiecare colină. Și la noi, și la ei, locuința poate deveni muzeu, dar un palazzo din secolul al XII-lea, de pildă, cu straturile sale genealogice suprapuse și neîntrerupte
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
este un fenomen foarte rar în Egipt. Povestirea biblică dedică acestei plăgi mult spațiu, tocmai pentru că este neobișnuită, însă nu imposibilă (Ex 9,13-35). Plaga întunericului (Ex 10,21-27) se explică destul de ușor printr-o furtună de nisip. Moartea întâilor născuți, inclusiv ai animalelor, dacă toți au murit în aceeași noapte, se explică mai greu. Desigur, trebuie să luăm în considerație limbajul hiperbolic al narațiunii. Pe de altă parte, povestirea a cunoscut probabil o dezvoltare. Un text ca Ex 4,23
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
toți au murit în aceeași noapte, se explică mai greu. Desigur, trebuie să luăm în considerație limbajul hiperbolic al narațiunii. Pe de altă parte, povestirea a cunoscut probabil o dezvoltare. Un text ca Ex 4,23 anunță doar moartea întâiului născut al faraonului. Povestirea din Ex 12 este probabil o amplificare plecând de la această primă sursă tradițională. Unii cercetători adaugă că există o boală specifică ce îi lovește doar pe primii născuți. Toate aceste observații arată precaritatea cercetării strict istorice a
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
text ca Ex 4,23 anunță doar moartea întâiului născut al faraonului. Povestirea din Ex 12 este probabil o amplificare plecând de la această primă sursă tradițională. Unii cercetători adaugă că există o boală specifică ce îi lovește doar pe primii născuți. Toate aceste observații arată precaritatea cercetării strict istorice a plăgilor Egiptului. Tentativele nu au lipsit și nu lipsesc nici acum. Însă, după cum am afirmat deja, fenomenele descrise sunt prea obișnuite sau prezentate prea generic pentru a putea fi individualizate cu
Cuvântul lui Dumnezeu în povestirile oamenilor by Jean Louis Ska () [Corola-publishinghouse/Science/100975_a_102267]
-
o ceartă, te mustră cugetul ! Nimic despre saloanele bucureștene unde s-ar părea că ai fi un bine-primit, prin meritele tale, desigur (cine poate crede în ele mai mult decât o mamă a cărei feblețe va rămâne totdeauna primul ei născut ?). Bineînțeles, nu știe de la tine nimic pozitiv, dar i s-a spus c-ai fost văzut într-un automobil, într-o trăsură, împreună cu... Ai înțepenit în ușă, jenat și nerăbdător, sub mustrarea ochilor ce lăcrămează, a buzelor veștede ce se
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
războaiele purtate în ultimele 2 secole și în care și-au dat viața milioane de oameni. Multitudinea obiceiurilor noastre poate fi categorizată în: 1.Obiceiuri la naștere Nașterea unui copil este mereu prilej de bucurie, mai ales când este primul născut și este și băiat. Femeia își pregătește din vreme tot ceea ce este necesar și din vreme o vestește pe moașa care va asista la naștere-acestea se întâmplau în trecut când la sate nu erau case de naștere, iar 85 femeile
COMUNA TANACU. In: Filosofia şi istoria cunoaşterii by STANCU ROXANA () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2089]
-
fiul vitreg în dauna propriilor ei fii, făcându-i pe aceștia să-l urască. O altă variantă pretinde că, deși Alex îl adora pe Tom, dragostea față de acesta nu a întrecut niciodată atașamentul pătimaș pe care-l nutrea pentru primul născut, George, și că, deși s-ar fi putut ca George să-l urască pe Tom, Brian îl ocrotea pe acesta din urmă cu o grijă părintească. Între timp, George și Brian s-au grăbit să se însoare. George s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
și ți se va deschide! Vino la bazar! Roșu e păcatul, roșu e sângele răscumpărării. Spală-te în sângele mielului, cufundă-te și înoată în mântuire. Cândva ai știut toate lucrurile astea. Amintește-ți-le acum, fii ca un nou născut, naște-te din nou, fii iertată, fii salvată! — Dincolo de groapă nu te mai așteaptă nimic. — Împărăția Domnului e aici, spuse preotul. Misterul mântuirii e dincolo de timp. Ai nevoie de un magician în viața dumitale. Ai unul. Numele lui este Iisus. Înfățișează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1938_a_3263]
-
de la pubertate la vârsta adultă (adică la capacitatea matrimonială); explicația igienică, ce se bucură încă de o anumită popularitate, a fost propusă pentru prima oară de filosoful evreu Maimonide (cca. 1135-1204); și astăzi în unele țări, precum Statele Unite, circumciderea noilor născuți e o practică medicală frecventă. Însă în Israel și în islam ea are un caracter exclusiv religios. În stadiul actual al cercetărilor nu putem identifica cu precizie originile și scopurile ritului, elemente care se pierd în preistorie. d) Din lectura
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
la templu de o singură persoană, de familie sau de un grup în general, dar era celebrat pe altar de către un preot. Sacrificiul era întotdeauna expresia de gratitudine față de Dumnezeu (de exemplu, pentru primele roade ale recoltei sau pentru primul născut al turmei); totodată putea avea scopul de a ispăși încălcările mai puțin grave ale Legii, având un caracter asemănător cu al amenzii din timpurile noastre. Însă, așa cum astăzi faptele ilicite nu pot fi ispășite toate cu o amendă, tot așa
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
cele istorico-religioase și sociologice. c) După cum reiese din Ex 12, capitol tardiv aparținând izvorului „sacerdotal”, în gândirea celui care celebra Paștele în propria casă primau conceptele de eliberare și mântuire. Textul descrie noaptea dintre 14 și 15 nîsăn: în timp ce întâii născuți ai Egiptului erau uciși de „nimicitor”, „ai noștri” erau cruțați; „noi” toți am rămas în viață și am devenit „poporul lui Yhwh”. Prin cult se comemora și se actualiza acest eveniment; astfel, comunitatea care celebra cultul devenea contemporană cu comunitatea
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
tradiții samaritene, deși expresia „a se întoarce la corturile sale” indică în cele mai multe cazuri întoarcerea acasă, caracterul sărbătorii poate fi interpretat în sens literal. g) În niciun fragment nu se afirmă că animalul oferit ca jertfă trebuia să fie primul născut al turmei așa cum susțineau în trecut unii comentatori; dar, deja într-o perioadă relativ antică (cf. Ex 13,12; 23,15; 34,18; ultimul text este mai clar decât Dt 15,19; 16,1), exista ideea că răscumpărarea primului născut
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
născut al turmei așa cum susțineau în trecut unii comentatori; dar, deja într-o perioadă relativ antică (cf. Ex 13,12; 23,15; 34,18; ultimul text este mai clar decât Dt 15,19; 16,1), exista ideea că răscumpărarea primului născut are legătură cu sărbătoarea azimelor. Cu atât mai mult nici nu poate fi vorba de existența, la origini, a unui sacrificiu al copiilor întâi născuți în Israel înlocuit apoi de un ritual de răscumpărare. Textul nu conține nicio aluzie la
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
părut că poți să glumești cu asemenea lucruri. Patru ani adăugați la viața tatălui său: parcă erau patru ani scăzuți din propria sa viață (și pierduți) atâta i se furase din conștiință... Părinții tuturor celorlalți colegi de-ai săi erau născuți care în preajma Primului Război Mondial, care un pic după... De pildă, mama lui Airinei Ion era născută în 1925. Iar mama lui Bălășoiu era încă și mai tânără: nu împlinise nici douăzeci de ani când îl născuse pe Bălășoiu Mihai. Puteai să
by PAUL TUMANIAN [Corola-publishinghouse/Imaginative/993_a_2501]
-
calm aproape olimpian, trăiește intens fiecare adâncire în interiorul lucrurilor, acolo unde, după tensiunea normală, se petrece atracția contrariilor, cu aportul decisiv al focului pe care-l ascunde în sine, de la originea pe care și o dezvăluie: Din fluviul de flăcări / născut atunci mă trag, din lava ce-a luat / în sine priveliștea și mprejurarea... Viorel Dinescu: Dimensiunea ascunsă sau azurul sferic O carte-document, în care se reliefează devenirea unui important poet contemporan, din păcate însă, ca și în cazul altor confrați
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
fete - Sabina și Elisabeta. Cu toate că nu o duceau prea bine cu cele necesare traiului zilnic, cei doi părinți s-au bucurat din toată inima de venirea copilei. Ei au mulțumit lui Dumnezeu pentru sănătatea mamei și a noului născut. Și pentru toate celelalte. Adică așa cum făcea de fiecare dată țăranul român. - Unde mănâncă atâtea guri, va mai încăpea încă una - a zis mama Elena. - Poate ne va ajuta bunul Dumnezeu și de acum încolo. Sănătoși să fim, că ne
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92337]
-
adevărat exemplare. Nașterea lui Roland s-a produs în timpul domniei vestitului rege și împărat franc Carol cel Mare. Așa cum se întâmplă, însă, câteodată în cazul unor oameni deveniți celebri, misterul s-a insinuat și aici. S-a presupus că noul născut ar fi fost rodul unei iubiri neoficializate prin căsătorie. Protagoniști au fost Bertha, soră a împăratului, și un cavaler, pe nume Milon. Se mai spune că legătura ilegală, cunoscută anterior nașterii pruncului, nu a fost pe placul fratelui împărat și
Tainele istoriei: mirajul legendelor by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91790_a_92334]