1,869 matches
-
Cum mâncăm? Atenție la ceea ce gândim și la ceea ce vorbim. Particula “Nu” sparge conexiunile neuronale. Copilul nu înțelege negația și i se tot spune NU FĂ AIA! NU FĂ CEALALATĂ! Și...degeaba. Omului îi lipsește capacitatea nativă de a înțelege negația. Cei care folosesc negația foarte mult timp sunt și cei mai bolnavi. Boala se asociază practic cu negația. Stările negative, stresul sunt un factor major de creare a acidității în organism. Calciul nu se mai poate fixa atunci. Luând calciu
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
ceea ce gândim și la ceea ce vorbim. Particula “Nu” sparge conexiunile neuronale. Copilul nu înțelege negația și i se tot spune NU FĂ AIA! NU FĂ CEALALATĂ! Și...degeaba. Omului îi lipsește capacitatea nativă de a înțelege negația. Cei care folosesc negația foarte mult timp sunt și cei mai bolnavi. Boala se asociază practic cu negația. Stările negative, stresul sunt un factor major de creare a acidității în organism. Calciul nu se mai poate fixa atunci. Luând calciu dar neschimbându-ne atitudinea
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
negația și i se tot spune NU FĂ AIA! NU FĂ CEALALATĂ! Și...degeaba. Omului îi lipsește capacitatea nativă de a înțelege negația. Cei care folosesc negația foarte mult timp sunt și cei mai bolnavi. Boala se asociază practic cu negația. Stările negative, stresul sunt un factor major de creare a acidității în organism. Calciul nu se mai poate fixa atunci. Luând calciu dar neschimbându-ne atitudinea, rămânând negativi, pierdem calciul în continuare. Toxinele apar și ca urmare a unor factori
Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare =. In: Cărticică înspre… minte, trup şi suflet = mic tratat de bunăstare by Dan Alexandru Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/545_a_749]
-
orice naștere un avort și să suspecteze orice profet că duce sub mantie un cuțit, că, isprăvindu-și de murmurat rugăciunea, va pronunța o sentință de condamnare la moarte. E limpede, onorată instanță, că o revoluție este mai întîi o negație. Și că orice negație trebuie dusă până la capăt. Cine dărâmă Bastilia nu se poate opri la jumătatea efortului pentru a o amenaja mai confortabil. Sau dacă o face, se dezice de misiunea pe care și-a asumat-o inițial. Dar
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
și să suspecteze orice profet că duce sub mantie un cuțit, că, isprăvindu-și de murmurat rugăciunea, va pronunța o sentință de condamnare la moarte. E limpede, onorată instanță, că o revoluție este mai întîi o negație. Și că orice negație trebuie dusă până la capăt. Cine dărâmă Bastilia nu se poate opri la jumătatea efortului pentru a o amenaja mai confortabil. Sau dacă o face, se dezice de misiunea pe care și-a asumat-o inițial. Dar partea cea mai grea
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
și mai ales ceea ce au făcut alții în locul lui. Altminteri, ne-am comporta ca și cei care l-au huiduit după ce a fost înfrînt, și am recunoaște nu ideile, ci conjuncturile. Rechizitoriul a recunoscut astfel un lucru esențial. Că orice negație trebuie dusă până la capăt. Așadar, cineva care a dărâmat o opresiune nu se poate opri la jumătatea drumului. Trebuie să zdrobească această opresiune cu totul. Datoria lui, a unui asemenea om, este mai întîi să nege și după aceea să
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
cineva care a dărâmat o opresiune nu se poate opri la jumătatea drumului. Trebuie să zdrobească această opresiune cu totul. Datoria lui, a unui asemenea om, este mai întîi să nege și după aceea să afirme, să clădească pe ruinele negației sale ceva. Or, toată drama lui Robespierre asta este, în fond. El a fost trimis la ghilotină atunci când încă se afla în plină negație. Când nu avusese încă timp să ridice pe ruine un adevăr nou. El era ocupat să
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
asemenea om, este mai întîi să nege și după aceea să afirme, să clădească pe ruinele negației sale ceva. Or, toată drama lui Robespierre asta este, în fond. El a fost trimis la ghilotină atunci când încă se afla în plină negație. Când nu avusese încă timp să ridice pe ruine un adevăr nou. El era ocupat să dărâme încă, înainte de a începe să construiască. Și n-ar fi drept, probabil, să-l judecăm numai pentru ceea ce a făcut, când nu aceasta
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
abia pregătea condițiile pentru a-și începe opera. Pentru a cântări exact rolul lui Robespierre, ar trebui să știm ce anume vroia el să clădească după ce negase ceea ce avea de negat. Putem discuta, firește, în ce măsură ghilotina era un mijloc de negație adecvat. Eu cred că nu. Sânt convins că nu. Dar să recunoaștem cel puțin că Robespierre a dispărut înainte de a spune: iată clipa la care vroiam să ajung. Pe celălalt talger al balanței, el urma să pună ceva ce n-
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
dezechilibrată. Vedem numai talgerul pe care se află coșul cu capete însîngerate. E oribil acest coș, dar dreptatea ne cere să avem în vedere că acuzatul n-a avut timp să și afirme ceva. Destinul lui s-a oprit la negație. În schimb, știm ce-au făcut cei care l-au doborât pe Robespierre și care au pozat în salvatori. Se pare că acești "salvatori" n-au luptat pentru a răsturna eșafodul, ci pentru a-l cuceri. Dezamăgiți de teroarea revoluției
Viața pe un peron by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295606_a_296935]
-
în care „am devenit bărbat“ e și-acum una dintre cele mai penibile și mai sordide amintiri ale mele. Irina îmi dăduse un telefon că era-n București, chiar stabilită în București (cum așa? și școala ei din Ardeal? luase negație? și chiar dacă luase, ce-avea să facă în Bucu rești?), și că vrea să ne vedem într-o chestiune foarte importantă pentru ea. Am mers cu metroul de mi-a venit rău, până pe la Apărătorii Patriei. Am găsit blocul, am
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
lui i-ar fi dat ei ființă, acolo, în fața lui. Sora, în mătase verde. —L-ai văzut? întreabă el. Vocea lui îi pare atât de stranie. Karin clatină din cap. —Doarme. E inconștient. Weber încuviințează. In-conștient. E o greșeală că negația întruchipează ceva cu atâtea miliarde de ani mai vechi decât negatul. O să se facă bine? Întrebarea are ceva ce el nu poate pătrunde. Se face cineva bine vreodată? —E în siguranță. Deocamdată. Stau unul lângă altul, fără să spună nimic
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
măcar câteva zile pe săptămână. Printr-un soi de șiretlic cu pile suprapuse, pe care nu mi-l mai amintesc exact, bărbatul a reușit în vreo trei luni mutarea sa la fabrica de elicoptere de la Brașov și, ca bonus absolut, „negația“ repartiției mele de către autoritățile de la Slobozia. Am „ratat“ astfel cariera de profă la țară, fiind aruncată brusc într-una de traducător în fabrică. Opt ore pe zi, între 6 :30 și 14 :20, scriam cu tuș pe enorme planșe de
Maternitate : identități ficționale. In: Poveşti cu scriitoare şi copii by Miruna Runcan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/801_a_1780]
-
așa, descriu situații aflate la jumătatea drumului dintre pozițiile citate. Între acestea amintim „henoteismul”, adică postura celor care, deși admit pluralitatea divinităților, recunosc supremația doar a unui dumnezeu, și „monolatria”, care desemnează cultul unei singure divinități, fără a exista o negație teoretică a celorlalte divinități. Toți acești termeni au fost subiectul unor explicații ulterioare, dar, datorită limitelor acestei cărți, mă voi mărgini la această listă concisă. Studiile despre geneza monoteismului ebraic au fost foarte populare în secolul al XIX-lea, drept
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
mai aproape de cota maximă, cu atît putem considera calitatea respectivă ca fiind în mai mare măsură prezentă. Principalele condiții în alcătuirea și aplicarea chestionarelor sînt: întrebările să fie clar formulate; fiecare întrebare să vizeze un singur aspect; întrebările să evite negațiile duble; întrebările să corespundă nivelului de informație al subiecților cărora li se adresează; să cuprindă întrebări de bază, întrebări analitice (care să lămurească unele aspecte cuprinse în întrebările de bază) și întrebări de control, prin care să verifice subiectivitatea și
Metodica predării Educației Fizice și Sportului (ediția a II-a) by ELENA LUPU [Corola-publishinghouse/Science/1004_a_2512]
-
găsești în tine, în sufletul tău, tot ceea ce ai de făcut este să o accesezi. Cum poți face asta? Dăruind fericire altora, fericirea va intra în viața ta. Dăruiește iubire și iubirea te va atinge cu aripa sa! Evită folosirea negațiilor în conversația cu ceilalți sau cînd te referi la propria persoană. Particula “NU” sparge conexiunile neuronale. Omului ii lipseste capacitatea nativă de a înțelege negația. Cei care folosesc negația foarte mult timp sunt și cei mai bolnavi. Boala se asociază
Trăieşte viaţa pe care o iubeşti! by Alexandra Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91668_a_93006]
-
în viața ta. Dăruiește iubire și iubirea te va atinge cu aripa sa! Evită folosirea negațiilor în conversația cu ceilalți sau cînd te referi la propria persoană. Particula “NU” sparge conexiunile neuronale. Omului ii lipseste capacitatea nativă de a înțelege negația. Cei care folosesc negația foarte mult timp sunt și cei mai bolnavi. Boala se asociază cu negația! Stările negative creează aciditate și calciul nu se poate fixa. Subconștientul nu face distincția între afirmațiile pozitive și cele negative, tocmai de aceea
Trăieşte viaţa pe care o iubeşti! by Alexandra Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91668_a_93006]
-
iubire și iubirea te va atinge cu aripa sa! Evită folosirea negațiilor în conversația cu ceilalți sau cînd te referi la propria persoană. Particula “NU” sparge conexiunile neuronale. Omului ii lipseste capacitatea nativă de a înțelege negația. Cei care folosesc negația foarte mult timp sunt și cei mai bolnavi. Boala se asociază cu negația! Stările negative creează aciditate și calciul nu se poate fixa. Subconștientul nu face distincția între afirmațiile pozitive și cele negative, tocmai de aceea ai grijă ceea ce spui
Trăieşte viaţa pe care o iubeşti! by Alexandra Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91668_a_93006]
-
conversația cu ceilalți sau cînd te referi la propria persoană. Particula “NU” sparge conexiunile neuronale. Omului ii lipseste capacitatea nativă de a înțelege negația. Cei care folosesc negația foarte mult timp sunt și cei mai bolnavi. Boala se asociază cu negația! Stările negative creează aciditate și calciul nu se poate fixa. Subconștientul nu face distincția între afirmațiile pozitive și cele negative, tocmai de aceea ai grijă ceea ce spui deoarece aceea vei atrage în viața ta. Capitolul 7 Trăiește viața pe care
Trăieşte viaţa pe care o iubeşti! by Alexandra Lupu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91668_a_93006]
-
PROPAGANDA LOR DE ACUM ȘASE SĂPTĂMÎNI. ȘI-AU REPETAT CEREREA CA TU SĂ DAI ÎN VILEAG PROPULSIA INTERSTELARĂ, DAR CONTINUĂ SĂ NEGE ORICE LEGĂTURĂ CU URIAȘUL ȘI ÎNCĂ O DATĂ SE OFERĂ SĂ AJUTE LA PRINDEREA LUI. \ S-AR PĂREA CĂ NEGAȚIA ASTA E RIDICOLĂ. PRINȚUL DEL CURTIN SPUSE CU SERIOZITATE: \ INNELDA, DACĂ URIAȘUL ĂSTA ÎȘI CONTINUĂ, DISTRUGERILE, VA TREBUI SĂ FACI ALTCEVA MAI CONCRET DECÎT SĂ ADUCI ACUZAȚII ARSENALELOR. \ COBORI LA MICUL DEJUN? ÎL ÎNTREBĂ EA. DUC LA DENAR. INNELDA PRIVI
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85088_a_85875]
-
de ex. accident sau crimă mascată). Biberi consideră că sinuciderea trebuie privită din trei perspective: biologică, psihologică și socială, ca "un act care presupune devierea unuia dintre instinctele cele mai puternic înrădăcinate ale structurii biologice". Sensul ei ar fi de "negație și catastrofă", întrucât ea revine la o negare a instinctului vital într-un moment existențial resimțit de persoana ca dramatic și fără o altă ieșire (suicidul ca unica soluție pentru evitarea suferinței). Durkheim (1897) definește suicidul ca fiind orice act
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
pe tata? Mi s-a părut că e mai susceptibil, mai rece, mai bănuitor. Tata scrisese: „Noi, fiii, nu ne pricepem să vorbim despre tați. Noi, părinții, nu ne pricepem să vorbim despre fii. Să Încercăm să anulăm aceste două negații. Trebuie ca dialogul să se poată Înfiripa. Numai că el nu va fi niciodată așa cum ni l-am Închipuit“. CÎtă intuiție! Din păcate, el aștepta ca dialogul nostru să fie așa cum și-l Închipuise el: un tînăr cineast creștin ar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
cuptor, iar tatăl răspunse, Nimic. Sec, tăios, cuvântul nu lăsa loc pentru îndoieli, Cipriano Algor n-a spus, în locul lui, una din frazele curente care, vrând să se asume ca definitiv negative, nu țin seama de faptul că poartă două negații, ceea ce, după competenta opinie a lingviștilor, le-ar transforma într-o categorică afirmație, ca și cum o propoziție ca, de exemplu, Nu putem face nimic, și-ar bate capul să se nege singură ca să semnifice că, de fapt, încă se mai poate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]
-
fapt cu o mutație revoluționară, „barbară” a culturii Decadenței: vagul, vaporozitatea impresionistă, lamentația nevrotică, lîncezeala artificioasă, morbidețea și lasitudinea sînt denunțate ca trăsături „feminine”, „degenerate” sau „bătrînești” și rejectate în favoarea „tinereții” vitale, a directeții brutale, „virile” a voinței de ruptură, negație și destrucție, a spiritului „rebel”, antipaseist și vital-emancipator, a dinamismului tehnologic, a materialității concretiste, pendulînd între utopia colectivismului social și atitudinea anarhică în raport cu formele oficializate. Arta de avangardă este, prin definiție, una a transgresiunii, a discontinuității, a revoltei și - nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
pune un diagnostic pe măsură: „Cultura românească nu a izbutit să exprime realitățile spiritualității autohtone, cărora le rămîne exterioară”, identificînd - observație interesantă - un filon „balcanic” (Filimon, Pann, I.L. Caragiale) ocultat deopotrivă de „occidentalizanții sincroniști” și de „tradiționaliști”. În Anatomia unei negații, Gelu Ionescu vorbește despre un „maiorescianism” al tînărului Eugen Ionescu, „în aparență reductibil doar la negația predecesorilor și chiar a contemporanilor”. Dar un „maiorescianism” (mai curînd adamism...) similar întîlnim și în cazul lui Ion Vinea („mentor” al lui E. Ionescu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]