921 matches
-
pilotul automat”, fără să reflectăm asupra evenimentelor și comportamentelor noastre. Să transformăm neatenția în preocupare pentru evaluarea situației, să gândim critic. 3. Sunt responsabil. Devenim mai rezistenți la influențele indezirabile dacă ne dăm seama că suntem responsabili pentru acțiunile noastre. Obediența față de autoritate ne face uneori complici la crime; de asemenea, conformarea la normele grupurilor antisociale. 4. Sunt eu însumi, atât cât pot de bun. Să nu acceptăm dezindividualizarea. Să cerem și altora să nu-și abandoneze individualitatea. Să privim oamenii
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
1673, ca și Viiața lumii a lui Miron Costin, din care transcrie pasaje întregi în Istoria ieroglifică și mai ales în Divanul 78. Dar mentalitatea sa este alta: el nu mai crede, precum Costin, că singura șansă a omului este obediența oarbă față de divinitate. Nu mai are mentalitatea specific medievală a omului supus dogmei, care nu îndrăznește să caute adevărul prin propriile mijloace, care nu are încredere în rațiune. Dovada cea mai clară este faptul că îndrăznește să trateze, cu o
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
prin propriile resurse, nesubsumate nici unei divinități și libertatea pe care acesta o are nu supunându-se unei autorități transcendente, ci pe calea filosofiei, adică a înțelepciunii. Să mai adăugăm și faptul că stoicismul nu promite nici o mântuire ca răsplată a obedienței, ci, dimpotrivă, recomandă o atitudine demnă, verticală, autonomă în fața destinului potrivnic în această lume. "Înțeleptul stoic este autonom în raport cu divinitatea, consideră Petru Vaida, el poate să-și atingă țelul vieții, realizarea etică, "binele suprem", prin propriile forțe, prin dezvoltarea rațiunii
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
după ce Pardosul, apoi Moimâța, în calitate de avocat fățarnic al Liliacului, demonstrează, cu asupra de măsură, lipsa de importanță, nimicnicia și alteritatea sa, acceptarea lui de către ceilalți ar fi un semn de mare generozitate; se subînțelege că prețul plătit trebuie să fie obediența, păstrarea tăcerii asupra unui lucru care nu trebuie discutat: legitimitatea alegerii Strutocamilei ca epitrop în împărăția animalelor. Doar că, luând cuvântul pentru a se apăra, strania creatură se dovedește a nu fi deloc "scurtă și puțină la voroavă", ci, dimpotrivă
Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
-
avut în vedere toate situațiile de maltratare psihologică a copilului. în mare măsură ele sunt circumscrise cultural și deci au o dinamică ce ține de evoluția societății. E de așteptat ca într-o societate cu valori tradiționaliste, punând accent pe obediență și nu pe dialog, așa cum e societatea românească (Values change the World, World Values Survey, 2007), incidența abuzului emoțional al copilului și nesemnalarea lui de către adulții cu funcții de protecție a copilului, vor fi foarte crescute. Ceea ce trebuie însă să
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
s-a constituit așadar prin sedimentarea a două culturi, una religioasă, alta retorică. Reamintesc pe scurt datele acestei polarități conceptuale binecunoscute. Cultura clasică, începând cu Quintilian, trasează linia ce desparte două atitudini posibile în imitație. În vreme ce imitatio implica fidelitatea și obediența în raport cu modelul, æmulatio presupunea situarea pe poziții egale și concurente. Era vorba de rivalitate, chiar violentă. Scriitorii intrați într-o asemenea relație cu modelul se simțeau sfidători, ireverențioși și își descriau acțiunea în termeni militari: a rupe o lance cu
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
un dezastru! Tocmai asta au vrut să distrugă comuniștii: personalitatea. C. I.: Precum și solidaritatea firească care se naște între oameni. Pentru că prin arestarea dumneavostră și a tuturor celorlalți deținuți politici s-a indus în corpul social frica, intimidarea, suspiciunea și obediența tocmai în chestiunile politice, adică a acelor decizii care privesc viața tuturor în comun. M-am uitat iarăși în Codul Penal din acea vreme la articolul 209 conform căruia ați fost condamnat. La articolul I există un alineat formulat extrem de
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
câteodată noaptea mă trezesc și am coșmaruri, pentru ca țara asta să fie condusă de niște parașute de teapa Elenei Udrea. Am suferit din cauza comuniștilor și-i urăsc de moarte, dar în clipa de față ne confruntăm cu aceeași situație de obediență: la fel cum era pe vremea comuniștilor obediența față de Moscova, acum este față de Washington. Am fost aserviți înainte dar suntem și acum. Și mai sunt revoltat de un aspect: înainte de 1989 erau activiștii ăștia de partid care veneau la fabrică
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
țara asta să fie condusă de niște parașute de teapa Elenei Udrea. Am suferit din cauza comuniștilor și-i urăsc de moarte, dar în clipa de față ne confruntăm cu aceeași situație de obediență: la fel cum era pe vremea comuniștilor obediența față de Moscova, acum este față de Washington. Am fost aserviți înainte dar suntem și acum. Și mai sunt revoltat de un aspect: înainte de 1989 erau activiștii ăștia de partid care veneau la fabrică, care atunci când discutau cu mine, știind că erau
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
pentru a înțelege asta este suficientă consultarea documentelor momentului 84. Jurnaliștii catolici erau încurajați să promoveze revendicarea drepturilor Sfântului Scaun deposedat de bunurile sale, pentru a-i garanta autonomia și independența 85. Ziarele catolice erau încurajate să aibă spirit de obediență și disciplină, după modelul militar: "trebuiau să dea ascultare celei ce are dreptul și datoria de a le dirija și impulsiona în acest război, adică autorității ecleziastice". De la aceasta primeau indicații pentru garantarea unității, deoarece "era necesar ca limbajul tuturor
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
era necesar ca limbajul tuturor ziarelor catolice să fie unul și același"86. Chiaudano afirma că autoritatea ecleziastică era, de multe ori, infailibilă; iar când nu era, sfaturile veneau de la autorități ca cea episcopală sau papală și era de preferat obediența, pentru binele religiei. Ziaristul era sfătuit să fie prudent, ceea ce implica o bună cunoaștere a directivelor ecleziastice, deoarece autoritatea nu putea fi mereu prezentă-uneori chiar din dorința de a nu sufoca inițiativele și libertatea de acțiune. Era considerat prudent cel
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Congregazione degli Affari ecclesiastici straordinari sull'azione popolare cristiana o democrazia cristiana (punctul f), confirmată de Pius X într-un "motu proprio" despre acțiunea populară creștină (18.XII.1903) (Ibidem, p. 50). 86 Unul dintre nepoți i-a răspuns că obediența în privința temelor religioase era un lucru bun, dar uneori autoritățile bisericești interveneau în sfere ce nu erau de competența lor, cum ar fi cea politică. Și în acest caz era obligat jurnalistul să se supună? Nu era posibil ca autoritățile
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
discursul parental când tatăl reamintește propria sa copilărie grea, făcând imposibilă orice repetiție pentru cel care are acum o "viață prea frumoasă"550. Trimiterea copilului la nulitatea sa îl umple de o rușine de nedepășit pe care o încearcă în obediența față de o putere arbitrară, în tentativa de transgresiune, în neputința de a asculta 551. Această datorie căreia nu ne putem sustrage și pe care nu o putem achita și care isprăvește prin a îngloba întregul spațiu familial într-o încâlceală
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
al diecezei latine de Iași, la sfârșitul anului 1965. (Trebuie precizat însă că Petru Pleșca nu fusese consacrat episcop de Iași, ci de Voli.) Evenimentul este cu atât mai semnificativ cu cât, în anii ’50, Petru Pleșca fusese excomunicat din cauza obedienței sale față de puterea politică. Totuși, cu puțin timp înainte de consacrare, prelații romani nu au uitat de trecutul „colaboraționist” al lui Petru Pleșca și l-au întrebat cu neîncredere de ce nu a fost niciodată în închisoare. Vaticanul avea rezerve mai mari
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
mă întâlnesc cu premierul Ion Gheorghe Maurer. România este o țară pe care o stimăm și o iubim și căreia îi dorim tot binele. A fost pentru noi o zi istorică”. într-un discurs plin de demnitate, ce contrasta cu obediența celorlalți șefi de culte, Márton Áron, episcopul latin de Alba Iulia, preciza în cuvântarea sa ținută în fața lui Nicolae Ceaușescu la 29 februarie 1968: „Să-mi fie permis, Excelența Voastră, cu această ocazie extraordinară de a vă împărtăși bucuria care
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
române. Ei au ajuns la un compromis cu comuniștii, încheind așa numitul „pact Nicolae Petrașcu - Teohari Georgescu”, la 10 decembrie 1945. Amploarea dispunerii în teren a grupurilor legionare de rezistență avea să fie confirmată după încheierea înțelegerii, când legionarii de obediență simistă au predat, în schimbul intrării în legalitate, armamentul, munițiile, aparatele de emisie-recepție TFF ș.a.m.d., ceea ce le-a permis pentru o vreme supraviețuirea într-o libertate atent supravegheată. Legionarii parașutați își îndepliniseră misiunea inițială doar în privința culegerii și transmiterii
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
atât prin îndemnuri, cât și prin ajutorul material și uman (construirea sau lărgirea unor drumuri strategice pentru afluirea trupelor sovietice implicate în zdrobirea insurgenților, trimiterea a sute de agenți ai Securității, recrutați dintre etnicii maghiari din Trasnilvania). Dej își manifestase obediența față de „Marele Frate”, dar era și în interesul lui să evite/ânăbușe orice acțiune de protest în care vedea o subminare a regimului. Așa s-a întâmplat cu manifestațiile studențești de la Timișoara, Cluj și București. Hrușciov avea să aprecieze ulterior
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
După Korkunoff, puterea este o iluzie, un construct imaginar. Spre deosebire de acesta, Timasheff vorbește despre "polarizarea" din cadrul grupurilor și al interacțiunii indivizilor. În această redefinire sociologică a puterii sentimentele devin obiective: fiecare individ în parte este capabil de supunere și de obediență 90. Interpretări postmoderne ale spațiului și ale relației spa-țiu-putere, concordante cu noile viziuni ale globalizării, insistența asupra ubicuității, a dislocării, migrării a localizării și teritorialității sunt prezente împreună cu aparatul conceptual corespunzător, în studiile culturale, postcoloniale (în cazul nostru, având drept
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
sistemic, făcându-se corelările cu contextele naționale anterioare și cu repercusiunile postcomuniste. În cercetări de acest gen se face de asemenea distincția între conceptul de elită umană (universală, general valabilă, dezinteresată și recunoscută prin rectitudinea morală, care nu recurge la obediență politico-ideologică) și ceea ce se recunoaște ca elite socio-politice, culturale, economice sau profesionale, caracterizate adesea ca elite conjuncturale. Într-un volum intitulat Sociologie de l'Europe (Ed. Harmattan, colecția "Cultures et Conflits", 2001) se afirmă că "elitele europene se definesc în funcție de
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
ar vrea să fie în continuare deschiși față de putere, scopul fiind, la urma urmei, România, nu puterea ca atare. Rodica Culcer: Aici am putea să discutăm și modul în care puterea a forțat sau diferite puteri au forțat o anumită obediență a diplomaților. Bogdan Chirieac: Toate puterile au forțat obediența nu numai a diplomaților, dar s-a încercat până și a fochiștilor de bloc. Să sperăm că noua putere, putem să sperăm, nu va forța același lucru. Rodica Culcer: Suntem încă
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
scopul fiind, la urma urmei, România, nu puterea ca atare. Rodica Culcer: Aici am putea să discutăm și modul în care puterea a forțat sau diferite puteri au forțat o anumită obediență a diplomaților. Bogdan Chirieac: Toate puterile au forțat obediența nu numai a diplomaților, dar s-a încercat până și a fochiștilor de bloc. Să sperăm că noua putere, putem să sperăm, nu va forța același lucru. Rodica Culcer: Suntem încă într-un interval de timp în care ne permitem
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
În consecință [...], politica a devenit obligatoriu politicianism, trăirea - existență derizorie, ideologia - demagogie, democrația - falsă democrație, dragostea - amor (cu conotația depreciativă aferentă) (conotație care nu exista cînd scria Caragiale - NM), romantismul - romanțiozitate, psihologia - lipsa de psihologie ș...ț, devotamentul - slugărnicie, atașamentul - obediență...”. Și, aș adăuga, Caragiale, autorul de comedii, - „scriitor satiric” par excellence. Dracul, acela ascuns în detaliile textului, nu e așadar chiar atît de negru. Înfrîngîndu-ne rutina lecturii, vom observa ușor că Gelu Negrea are dreptate. Al. Paleologu spunea cîndva că
Celălalt Caragiale by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/13128_a_14453]
-
că cei cu funcții de decizie au avut ceva în spate. Desigur, asta nu este o dovadă că neapărat dl [A.P.] a colaborat într-un fel cu Securitatea. Pe de altă parte, de-a lungul timpului, dânsul a avut o obediență incredibilă față de premierul de atunci, [P.R.], apoi șeful PD (...) ... dar cea mai flagrantă a fost acceptarea de către [A.P.] a prezenței sale pe lista candidaților pentru Colegiu. Eu cunosc problemele sale anterioare, după ce a terminat în sfârșit spunea domnia sa - ministeriatul la
HOTĂRÂRE din 8 iunie 2010 în Cauza Andreescu împotriva României - definitivă la 8 septembrie 2010. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/230279_a_231608]
-
publicului de acces la informațiile de interes public și la dreptul la protejarea demnității terților, astfel cum sunt garantate de Constituție, instanța a reținut mai întâi că afirmațiile reclamantului, descriind partea vătămată drept o persoană "care a avut o incredibilă obediență față de [P. R.]" și drept o persoană slabă, incapabilă să reziste poliției politice a regimului comunist, erau judecăți de valoare și nu depășeau limitele criticii acceptabile a personalităților publice, în măsura în care reclamantul nu a folosit expresii triviale sau injurioase, iar afirmațiile
HOTĂRÂRE din 8 iunie 2010 în Cauza Andreescu împotriva României - definitivă la 8 septembrie 2010. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/230279_a_231608]
-
630 din 20 decembrie 2011 , publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 84 din 2 februarie 2012, în sensul că a admis că retragerea sprijinului politic - calificată în doctrină ca o "găselniță", care sancționează "lipsa de cumințenie sau obediență" a membrului Biroului permanent față de partidul/grupul parlamentar care l-a propus în funcție*1) - este cauză de "încetare de drept" a calității de membru în Biroul permanent, nemaifiind, așadar, un motiv de revocare. De asemenea, prin Decizia nr. 1
DECIZIE nr. 467 din 28 iunie 2016 referitoare la sesizarea de neconstituţionalitate a dispoziţiilor art. I pct. 1, 2, 3 şi 4 din Hotărârea Camerei Deputaţilor nr. 48/2016 privind modificarea şi completarea Regulamentului Camerei Deputaţilor, precum şi a hotărârii în ansamblul său. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/275406_a_276735]