1,695 matches
-
de umeri și a sărutat-o. Scopul, mi-am dat seama, era să-și marcheze dreptul de proprietate asupra prietenei mele. Când în sfârșit i-a dat drumul, m-a fixat cu un zâmbet oribil și a făcut un gest obscen - chiar acolo în vagonul plin de lume, în fața tuturor. Nu-mi venea să cred. Când trenul a ajuns la stația următoare, am ieșit în grabă. Timp de o jumătate de oră după asta am stat pe o bancă pe Goodge
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
a uitat în ochii ei. După ce au fost înregistrați, s-au retras în spatele clasei unde au început să se învârtă în scaune și să șușotească. Sheba nu auzea ce-și ziceau, dar simțea într-un fel deranjant că era ceva obscen și cumva legat de ea. Suspiciunea i-a crescut când Kilbane s-a ridicat și a venit spre catedră ca să mai ceară o foaie în plus. Kilbane e un băiat dezagreabil, cu o față urâtă și galbenă, cu un aer
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
val de râsete lubrice a cuprins barul. „Nebunatica“, l-am auzit pe unul zicându-i amicului alăturat. „N-aș refuza nici eu așa o bucățică“. E greu să-ți imaginezi că un bărbat în locul Shebei ar fi stârnit asemenea reacții obscene. Bărbații care comit abuzuri sexuale nu sunt niciodată comici. Ei suscită întotdeauna furie îndreptățită - neveste cu fețe ridate cerând sânge în fața tribunalelor; politicieni luându-se la întrecere care dintre ei poate părea mai dezgustat. Și asta e ciudat, într-adevăr
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
aceea bărbații din baruri își permit să râdă de ea. E oare mai bine să se râdă de tine decât să fii temut? A fi un monstru public este - sigur, monstruos. Dar nici să devii sacul de box al glumelor obscene nu e prea plăcut. Unui ticălos îi rămâne totuși ceva. Doamna Connolly se teme că Sheba va beneficia de dublul standard. Dar mă îndoiesc profund că ciudățenia comică a celor făcute de Sheba îi va aduce vreo indulgență din partea curții
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
urlase la un student în practică pentru că-i pusese prea mult lapte în cafea. Deirdre Rickman considera că acest comportament al lui venea din sentimentele de furie și de vină. Pabblem nu-și putea ierta, spunea ea, faptul că ticăloșiile obscene ale Shebei se petrecuseră sub ochii lui. Personal, mă îndoiesc de această teorie. Dacă Pabblem era nervos, era mult mai probabil că era așa pentru că ratase ocazia s-o intimideze și s-o umilească pe Sheba. Dacă n-ar fi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2321_a_3646]
-
a mulțumit minerilor... Pentru ce? Că au măcelărit protestul? Băăî, futu-ți morții mă-tii de nemernic, spre ce republică bananieră vrei să ne duci? a zbierat atunci un vlăjgan către televizor. Așa că, dacă ai să surprinzi soldați făcînd gesturi obscene prin spatele ofițerului (există chiar tentația de a-i scuipa În chipiul pus pe pervazul ferestrei), să nu te miri. Întîlnirea lui Hagi cu Maradona a fost declarată de comentator o remiză istorică, chiar dacă la una din ciocnirile dintre cei
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
dacă-mi aduc bine aminte. Copilotului i-a venit atunci o idee, pe care am dezavuat-o cu toții: ce-ar fi să Încercăm cu un glonte! N-am fost de acord, ni s-a părut că ar fi o metodă obscenă și lașă, deși copilotul ne asigura că e mai puțin dureroasă, iar pe de altă parte, la așa ceva nu te poți opune prea mult. Trebuia să stăm Încă o dată de vorbă cu el, să-l convingem să accepte, l-am
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
Împiedica să-l audă pe John. În schimb, Îl vedea pe Vic În pat cu Lenutza, sub o plapumă roșie, pradă voluptăților adulterului În brațele ei fragile și reci, Îi vedea apoi Îmbrățișați sau goi, În poziții dintre cele mai obscene, și din cînd În cînd coapsele i se Încordau de o dureroasă plăcere, pînă În pragul orgasmului. Un mic contact cu prezentul, un moment de luciditate Îi fură suficiente pentru a-și trezi din nou conștiința morală: — John, ești sigur
Christina Domestica şi vînătorii de suflete by Petre Cimpoieşu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1372_a_2701]
-
și convertirea jovialității în sarcasm o detașează pe poetă de plutonul postmodern, apropiind-o de neoexpresionismul lui Ion Mureșan. Ce o individualizează față de congenerul clujean este proiecția panoramică a viziunii pe scara istoriei - o istorie văzută nu ca un carnaval obscen, ci mai curând ca un sabat în care o coregrafie fragilă abia maschează carnagiul general. În fond, impactul istoriei asupra conștiinței este tema centrală a poeziei scrise de M. În versurile din Un război de o sută de ani aceasta
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288028_a_289357]
-
să facă eforturi în a-și ajuta copilul să înțeleagă importantă impresiei pe care o face atunci când se exprimă: "Toți ne formăm păreri în funcție de vorbele și faptele unei persoane, chiar dacă n-o cunoaștem." Iar adolescentul (a) care folosește un limbaj obscen în familie, poate fi descurajat în a continua, printr-un enunț de genul: Dacă folosești cuvintele astea tot timpul, ce mai spui când ești cu adevarat furios?"147 O tendință generală a adolescenților este aceea de a testa limitele regulilor
by Livia Durac [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
nu mai e tânăr. Ochelari rotunzi, păr ceva mai lung, eventual barbă. Deseori acționează neîndemânatec și nesigur. SCHWEINDI (Porcușor sau Porcuț): Un om ceva mai plin, neîndemânatec, dar acționând totuși cu sprinteneală, vârstă nedefinită. Per global dă o impresie destul de obscenă, fără să sublinieze asta prin anume gestică. În prima parte și într-o bună parte din actul trei, croșetează o pereche de ciorapi izmană de culoare azurie și mestecă bucăți de pâine neagră. HASI (Iepuraș), Soția lui Schweindi: Acționează în
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
tale, intimitățile aparțin corpului tău și în rest nu sunt ale nimănui. Doamnă cârciumărească, vă rog un cârnat cu sos pentru domnișoara Fotzi. (Fotzi se așază. Cârciumăreasa îi aduce un cârnat rece și pocnește farfuria de masă. Fotzi se joacă obscen cu el. Schweindi și Hasi clatină din cap indignați) HASI: Scroafă împuțită. JÜRGEN: Fotzi, nu de asta ți-am plătit eu cârnatul. Pentru dezgustătorul din existența omului nu vreau să aud că am plătit ceva. Mai bine înghite în tine
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
corpului mi le-aș putea imagina, pe care eu, cu zeama mea țâșnindă bineînțeles că ca să fiu singur cu ea, exact asta aș vrea. (VEHICULUL costumat ca și EL a făcut tocmai un pas pe scenă, se mângâie absent și obscen, ia o poză de învingător și dispare) EA: O față spălăcită împotriva culorilor frumoasei Prostii. Eu mă privesc pe mine cu nesaț prin fața mea spălăcită. Fața mea îmi povestește mai puțin despre Rezultat cât mai ales despre Expresionat, ca poveste
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
altceva, restul nu contează întrucât este străin de ceea ce mântuiește. în arsenalul distrugerilor gnostice găsim și proprietatea. Creștinii paulinieni nu o critică. Mai mult, foarte de timpuriu, de altfel, ei o îndrăgesc și țin cont de ea în cursul nunților obscene. Gnoza îndepărtează această opțiune. Carpocratienii cheamă la distrugerea oricărei posesiuni și a tuturor proprietăților private. Ca discipoli ai lui Platon, despre care au uitat că preconiza, în Republica, o comunitate a bunurilor și a femeilor, adepții lui Carpocrat susțin ideile
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
treilea, cel de-al doilea propune doar un timp necesar dar nu și suficient. Voi reveni în detaliu. Considerându-se, fără dovezi, că Antonio Beccaldi - un personaj care a existat realmente îPalermo, 1392 - Neopole, 1471), autorul unei cărți de epigrame obscene: Hermafroditul - funcționează ca pseudonim al lui Lorenzo Valla, se stabilește interdicția de a-i aborda în detaliu opera și de a-i respecta integritatea. Dar al treilea moment creștin? Este o comedie, un subterfugiu, o stratagemă, o diversiune, scriu unii
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
în acest mediu în care școlile cunosc nu atât coexistența, cât competiția: faptul de a trăi ca platonician, cinic, stoic sau epicurian implică și alte interese decât cele ale simplelor practici teoretice... Proxenet, hoț, bețivan, mâncău, afemeiat, venetic, necioplit, oportunist, obscen, dezmățat, suferind de tulburări de caracter: cam multe defecte pentru un singur om! Prea multe pentru ca toate să se dezvolte într-un singur corp cunoscut ca fragil, debil și bolnăvicios... Departe de așternuturile moi garnisite cu femei, de ugerele și
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
stimulează spre procreare și, de aceea, este acceptată, mai ales dacă duce la o dragoste onestă sau la mariaj. În toate celelalte cazuri naratorul boccaccesc se dovedește mult mai intransigent din punct de vedere moral. Venus este descrisă ca fiind obscenă și toți care au crezut în această fiică a lui Zeus sunt considerați nebuni, incapabili să reziste atracțiilor unei femei. Această Venus întruchipează în mod direct concupiscența, în nici un caz compatibilă cu dragostea către Dumnezeu sau iubirea onestă, creștină, pentru
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
putea vorbi de discursuri atopice în cazul practicilor care, asemeni pornografiei, nu au, într-o oarecare măsură, un loc de manifestare, care pătrund în interstițiile spațiului social. Pornografia împărtășește această atopie cu alte practici verbale, care variază în funcție de societăți: cuvintele obscene, cântecele deocheate, ritualurile de vrăjitorie sau satanice etc. sunt tot atâtea practici atestate constant, dar ținute sub tăcere, rezervate unor spații de sociabilitate foarte restrânse sau unor momente foarte deosebite (cf. carnavalurile de odinioară). Literatura pornografică este, prin urmare, pusă
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
lui Freud despre cuvintele de spirit tendențioase au subliniat strânsa legătură dintre expresiile deocheate și sexualitatea masculină. Pentru autorul Cuvântului de spirit, expresiile deocheate ar fi, la origine, o strategie de substituție imaginară, care satisface locutorul și alocutorul masculini: "Apropoul obscen este destinat inițial femeii și poate fi echivalat cu o încercare de seducție. Dacă un bărbat aflat într-o societate de bărbați se distrează debitând sau ascultând apropouri obscene, atunci el se transpune pe calea imaginației în situația inițială care
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
strategie de substituție imaginară, care satisface locutorul și alocutorul masculini: "Apropoul obscen este destinat inițial femeii și poate fi echivalat cu o încercare de seducție. Dacă un bărbat aflat într-o societate de bărbați se distrează debitând sau ascultând apropouri obscene, atunci el se transpune pe calea imaginației în situația inițială care nu poate fi dusă la îndeplinire din pricina impedimentelor de ordin social. Cel care râde ascultând un apropo obscen o face ca și cum ar fi martorul unei agresiuni sexuale". Le Mot
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
într-o societate de bărbați se distrează debitând sau ascultând apropouri obscene, atunci el se transpune pe calea imaginației în situația inițială care nu poate fi dusă la îndeplinire din pricina impedimentelor de ordin social. Cel care râde ascultând un apropo obscen o face ca și cum ar fi martorul unei agresiuni sexuale". Le Mot d'esprit et ses rapports avec l'inconscient, Gallimard, Idées NRF, 1969, pp. 143-144. O asemenea substituire implică o ostilitate față de femeie. Freud propune exemplul unui bărbat A care
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
care trebuie speriată cu asemenea vorbe deocheate apare acolo. Însă această practică populară s-ar transforma o dată cu trecerea în alte medii sociale: ar implica, de astă dată, absența femeilor. În acest caz, "în locul femeii, instanța căreia îi este destinat apropoul obscen devine spectatorul, acum ascultător"17. Pornografia împinge procesul și mai departe, suprimând ascultătorul și modificându-și profund relațiile cu destinatarul: în loc să caute să provoace râsul, care constituie o plăcere care se poate substitui juisării sexuale, textul pornografic pretinde că declanșează
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
decât tot ceea ce nu trebuie arătat. Dispozitivul pornografic chiar prin faptul că este un dispozitiv de reprezentare pentru un cititor pus în postura de voyeur transgresează interdicțiile, introducând terți în spațiul intim. Pornografia va fi deci în mod firesc considerată "obscenă": Dincolo de practica la care trimite, obscenitatea cere martori, o prezență exterioară pretinsă, o exhibiție, un fel de regie menită să facă deosebită perceperea ei de către o privire din afară, invitată, desigur, dar rămânând străină. Ea trebuie pusă în relație cu
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
din Le Roi des fées evocat anterior. Din momentul în care cititorul poate adopta punctul de vedere al unui subiect doritor care-i manipulează pe ceilalți după placul său, afectele negative ale eroinei contribuie la plăcerea sadică a aranjorului. Detaliile "obscene" pe care ea refuză să le spună, contravenind astfel, aparent, regulilor tabloului pornografic, se transformă în afecte pozitive pentru cel ce adoptă punctul de vedere al călugărilor lubrici. Totuși nu putem afirma că există acolo un model de eficacitate pornografică
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
totuși folosirea unor termeni cu origine științifică, cu condiția să nu afișeze prea fățiș apartenența lor la vocabularul specializat. În textele pornografice, un termen precum "clitoris" va face adesea obiectul unei abrevieri precum "clito"* și va fi folosit alături de cuvinte obscene ("pulă", "pizdă", "a fute în cur"...) care, asemeni pornografiei, au un statut "atopic": pe de o parte, într-adevăr, sunt larg folosite și fac parte din vocabular (dicționarele limbii le includ, la fel cum cataloagele bibliotecilor fișează cărțile pornografice); pe
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]