2,169 matches
-
s-a petrecut în patru etape, ultima în jurul anului 445 î.e.c. În 167 î.e.c., evreii s-au răsculat împotriva stăpânirii greco-siriene, care încerca să reprime religia evreiască și să-i oblige pe enoriași să aducă în templul lor ofrande și pentru zeitățile grecilor. Revolta a fost inițiată și condusă de familia preotului evreu "Matitiahu HaHașmonai". Fiii lui, luptători viteji porecliți "macabei" ("Makabim"), au condus pe evrei la victorie și independență, iar unul dintre ei, "Șimon", a fondat noul regat
Evrei () [Corola-website/Science/297257_a_298586]
-
Lankăi drept răsplată pentru devotamentul său în lupta împotriva maleficului său frate. Când Vibhishana a trecut prin apropierea orașului Tiruchirappalli în drum spre Sri Lanka, a făcut un popas pe o insuliță de lângă râul Kaveri pentru a efectua ritualul "puja", aducând ofrande zeului. După ritual, Vibhishana a încercat să ridice idolul, dar a constatat că acesta nu a mai putut fi mișcat din loc. În acel moment a apărut zeul Vișnu și i-a spus că dorește să rămână în acel loc.
Templul Sri Ranganathaswamy () [Corola-website/Science/336460_a_337789]
-
atrag un număr mare de pelerini la Srirangam. Printre aceste festivaluri se numără: "Vaikunta Ekadeshi" (decembrie-ianuarie), "Rathothsavam" (ianuarie-februarie), "Brahmotsavam" (martie-aprilie), "Vasanthothsavam" (mai-iunie) și "Jyestabisheka" (iunie-iulie). În timpul acestor festivaluri au loc procesiuni prin oraș, servicii religioase, libații ale idolilor, dăruirea de ofrande și diverse spectacole.
Templul Sri Ranganathaswamy () [Corola-website/Science/336460_a_337789]
-
aibă mulți copii, pentru ca aceștia să îi pomenească, iar răposații să devină astfel strămoși. Adeseori, un nou-născut primește numele unui strămoș, pentru ca acesta să ocrotească în continuare familia. Dacă este tratat cu respectul cuvenit și dacă i se aduc frecvent ofrande, strămoșul , care trăiește de obicei alături de familia sa pentru a o proteja, poate aduce multe beneficii precum sănătate, viață lungă, recolte bogate, dar poate fi și extrem de nociv dacă este uitat sau dacă nu mai este venerat. Comunicarea cu strămoșii
Religia tradițională africană () [Corola-website/Science/329579_a_330908]
-
obiceiurile fiecărei jurisdicții. Liturghia Darurilor Înainte Sfințite, care se face Miercurea și Vinerea în timpul Postului Mare este o Vecernie combinată cu Sfânta Împărtășanie care a fost sfințită în duminica de dinainte. Ieșirea Mare se face nu cu pâine pregătită pentru ofrandă ci cu pâine care a fost deja sfințită și se face în liniște desăvârșită și cu o atitudine calmă și liniștită.
Vohodul Mare () [Corola-website/Science/318185_a_319514]
-
atât miere și ceara. Egiptenii din antichitate foloseau măgari și boi ca animale de povară, fiind responsabile pentru ararea câmpurilor și călcarea în picioare a semințelor din sol. Sacrificarea unui bou îngrășat era o parte centrală a unui ritual de ofrande. Caii au fost introduși de către Hyksoși în a doua perioadă intermediară, și cămilă, deși cunoscută din Regatul Nou, nu a fost folosită ca un animal de povară până în perioada târzie. De asemenea, există dovezi care sugerează că elefanții au fost
Egiptul Antic () [Corola-website/Science/302264_a_303593]
-
a fost populat de zei care au avut puteri supranaturale și erau convocați în ajutor sau pentru protecție. Cu toate acestea, zeii nu au fost întotdeauna priviți ca binevoitori. Și Egiptenii credeau că furia acestora trebuia să fie atenuată cu ofrande și rugăciuni. Structura acestui panteon s-a schimbat în continuu, adăugând noi zeități ce au fost promovate în ierarhie, dar preoții nu a făcut nici un efort pentru a organiza miturile și poveștile contradictorii într-un sistem coerent. Aceste concepții diferite
Egiptul Antic () [Corola-website/Science/302264_a_303593]
-
mai apoi crestut de păstori și alăptat de o capră. Când a devenit major, Atreu l-a adoptat. După încarcerarea lui Tieste, Atreu și-a trimis nepotul să-și omoare fratele. Dar Egist l-a asasinat pe Atreu în timp ce aducea ofrande zeilor, și l-a eliberat pe Tieste. Cei doi au început să domnească la Micene. Fii lui Atreu, Agamemnon și Menelau, s-au dus în exil la regele Tyndareos din Sparta. Mai târziu, Agamemnon a revenit la Micene, l-a
Egist () [Corola-website/Science/311906_a_313235]
-
a fost director al proiectului Templo Mayor de la începutul acestuia în 1978. Acesta a fost unul dintre cele mai importante proiecte arheologice din lume. Mai multe sezoane de săpături au descoperit istoria construcției acestui templu central al Imperiului aztec. Numeroase ofrande bogate se situau în jurul ariei templului. Acest proiect a răsturnat înțelegerea academică a culturii,religiei, imperiului și ideologiei aztece. Matos Moctezuma a supravegheat crearea Muzeului Templo Mayor, în care aceste descoperiri spectaculoase sunt afișate în exponate diverse, și a condus
Eduardo Matos Moctezuma () [Corola-website/Science/337307_a_338636]
-
întărește identificarea octogonului cu mausoleul lui Dioclețian. Unul dintre sfincși este din bazalt negru și măsoară lungime și lățime, cu o înălțime de . Cele două membre anterioare par omenești mai degrabă decât de animal și el ținea un vas pentru ofrande. Pe plinta statuii este o friză gravată cu războinici cu și fără barbă, ținând scuturi pe care sunt înscrise nume de orașe din Palestina: ar putea fi vorba de o inscripție datând din timpul domniei lui Ramses al II-lea
Palatul lui Dioclețian din Split () [Corola-website/Science/328803_a_330132]
-
parte din grupa revoluționar-antiromană a Zeloților. Denumit în Evanghelia după Ioan „apostolul cel mult iubit de Iisus”, martor ocular al crucificării lui Iisus. Ar fi întreprins mai multe călătorii misionare în Asia Mică. Legendele susțin că a refuzat să aducă ofranda cuvenită în templul roman al zeiței Artemis din Efes (azi în Turcia) în timpul persecuțiilor anticreștine ale lui Domițian (81-96 d.C.), fapt pentru care ar fi fost arestat și dus la Roma, unde ar fi fost supus la chinuri, prin scufundare
Ioan Evanghelistul () [Corola-website/Science/304150_a_305479]
-
a dansului. Cel mai des se joacă însă “Sârba”, un joc foarte alert. De remarcat este faptul că toate aceste dansuri populare “se joacă” în cerc. Nedeia este cea mai mare sărbătoare a anului pentru întreg Plaiul Cloșani, fiind o ofrandă adusă naturii pentru belșugul ce-l oferă fiecărui gospodar în parte, dar și colectivității ca întreg; este un prilej de întâlnire pentru toți membrii neamului. De altfel, trebuie spus că aici există încă foarte vie conștiința apartenenței la neam, în
Comuna Șovarna, Mehedinți () [Corola-website/Science/301614_a_302943]
-
regele Alfonso, bunurile fiindu-i confiscate. Sărăcit cu totul, a ajuns în cele din urmă în insula Corfu, iar de acolo, iar în Italia, în orășelul Monopoli, lângă Bari.Acolo a terminat în ajun de Paste scrierea cărții Zevah Pesah (Ofranda de Paste). În anul 1503 a fost chemat la Veneția, pentru a încerca să medieze între Senatul orașului și negustorii portughezi în problema comerțului cu parfumuri. A murit la Veneția la vârsta de 71 ani. A fost înmormântat la Padova
Isaac Abrabanel () [Corola-website/Science/329093_a_330422]
-
de Aristeides. Organizarea ei ne este mult mai bine cunoscută începând din 454 a.chr, când tezaurul se mută la Atena și în schimbul găzduirii în templul Atenei Parthenos, fiecare cetate consacră a 60-a parte din tribut în chip de ofrandă, aparche, pentru zeiță; inscripțiile care înregistrau an de an aceste ofrande s-au păstrat în bună măsură (este vorba de așa numitele Liste ale Tributului atenian) și analiza lor a permis istoricilor să reconstituie și cuantum-ul tributului, și extensia
Liga de la Delos () [Corola-website/Science/328148_a_329477]
-
din 454 a.chr, când tezaurul se mută la Atena și în schimbul găzduirii în templul Atenei Parthenos, fiecare cetate consacră a 60-a parte din tribut în chip de ofrandă, aparche, pentru zeiță; inscripțiile care înregistrau an de an aceste ofrande s-au păstrat în bună măsură (este vorba de așa numitele Liste ale Tributului atenian) și analiza lor a permis istoricilor să reconstituie și cuantum-ul tributului, și extensia și mecanismele cele mai importante ale acestei structuri politico-militare unice în
Liga de la Delos () [Corola-website/Science/328148_a_329477]
-
când în iulie 1918 Papă Benedict al XV-lea, care a numit războiul „sinuciderea Europei”, face un apel la întreaga creștinătate să se roage pentru încheierea războiului. Pe 27 iulie al aceluiași an, Padre Pio se oferă pe sine ca ofranda de ispășire pentru sfârșirea războiului. Zilele trec și între 5 august și 7 august, Padre Pio are o viziune în care Hristos îi apare și îl străpunge în partea laterală. Ca rezultat al acestei experiențe, Padre Pio dobândește o rană
Padre Pio () [Corola-website/Science/326693_a_328022]
-
ci și referitoare la construcții geometrice. La fel și în textele "Sulbasutra", cele mai vechi având aproape 3 milenii, găsim rețete geometrice privin construcția templelor și altarelor. Deși aveau forme diferite, toate aceste locuri de devoțiune și de ardere a ofrandelor trebuia să ocupe aceeași suprafață. După unii autori, scrierile "Śulba Sūtras" ar conține cea mai veche formă scrisă a teoremei lui Pitagora. Aici găsim și câteva triplete de numere pitagoreice și de asemenea încercări de a efectua cuadratura cercului. Matematicianul
Istoria geometriei () [Corola-website/Science/320590_a_321919]
-
domniei sale datează și primul decret regal(udj-nesu) al Regatului Vechi, descoperit în templul mortuar al lui *Menkaure; documentul este o stelă boltită, foarte fragmentară din care se pot recostitui numai câteva propoziții. Din acestea reiese că Shepseskaf a înzestrat cu ofrande templul mortuar al tatălui său. A terminat sepultura lui *Menkaure (v. acolo). Interesant de remarcat este faptul că din anumite motive a „rupt“ tradiția cu predecesorii ți urmașii săi. Prin urmare, numele său nu conține nici un element legat de zeul
Shepseskaf () [Corola-website/Science/303050_a_304379]
-
pe credințele că divinitatea se regăsește în fenomenele naturale. Credințele păgâne au supraviețuit multă vreme în fața presiunilor misionarilor și puternicilor zilei. Chiar și în secolul al XVII-lea se mai puteau regăsi relicve ale practicilor păgâne, așa cum erau oferirea de ofrande șerpilor sau oferirea de hrană strămoșilor în cimitire. Dacă pe teritoriile Belarusului și Ucrainei din zilele noastre, atât majoritatea populației de rând cât și a nobililor erau de credință ortodoxă, (iar după Uniunea de la Brest din 1596 de credință greco-catolică
Marele Ducat al Lituaniei () [Corola-website/Science/302128_a_303457]
-
el este un interpret, delegat al Bisericii, adică al obștii credincioșilor pe care îi păstorește, fiindcă el se roagă nu numai în numele său personal ci și în numele credincioșilor și pentru ei. Ca reprezentant al credincioșilor, el prezintă lui Dumnezeu cuvenita ofrandă a acestora, adică darurile, închinarea și rugăciunile lor, iar ca vas ales al harului, el transmite credincioșilor ceea ce vine de la Dumnezeu, adică harul dumnezeiesc, iertarea păcatelor, viața veșnică și, în general, toate darurile spirituale și bunătățile materiale pe care le
Preot () [Corola-website/Science/302117_a_303446]
-
slujitor este astfel verigă de legătură între Dumnezeu și credincios, între cer și pământ. Acest lucru este vizibil în practica liturgică a Bisericii Ortodoxe, unde preotul este, pe de-o parte, cu fața la Răsărit (și cu spatele la credincioși) când poartă rugăciunea sau ofranda poporului credincioșilor în fața Tronului lui Dumnezeu, și, pe de altă parte, cu fața la credincioși, atunci când poartă cuvântul lui Dumnezeu către ei (de exemplu: citirea Evangheliei, predica). Ca semn că nu are deplinătatea puterii sacramentale, preotul binecuvântează cu o singură mână (dreapta
Preot () [Corola-website/Science/302117_a_303446]
-
dintre aceste așezări fie nu erau locuite pe tot parcursul anului, fie erau doar temporare. Cultura amforelor globulare este cunoscută în primul rând prin mormintele sale. Înhumare se realiza într-o groapă sau într-o "cistă". O varietate largă de ofrande funerare erau lăsate în morminte: amfore globulare tipice, topoare de piatra și chiar fragmente de origine animală (cum ar fi maxilarul de porc) sau, eventual, animale întregi, de exemplu boi. Există, de asemenea, morminte cu vite, de multe ori în
Cultura amforelor globulare () [Corola-website/Science/321671_a_323000]
-
lăsate în morminte: amfore globulare tipice, topoare de piatra și chiar fragmente de origine animală (cum ar fi maxilarul de porc) sau, eventual, animale întregi, de exemplu boi. Există, de asemenea, morminte cu vite, de multe ori în perechi, conținând ofrande funerare. Au fost descoperite, de asemenea, înmormântări secundare în morminte megalitice. Includerea de animale în mormânte este văzută de către (Marija Gimbutiene în lituaniană) ca un element cultural intruziv. Practica sati sau a sacrificiul femeilor la moartea soțului, practică ce Gimbutas
Cultura amforelor globulare () [Corola-website/Science/321671_a_323000]
-
în poziție întinsă, foarte rar apar și morminte în care scheletul este în poziție chircită. În cultura Hamangia întâlnim mari necropole de inhumație, precum cel de la Cernavodă, cu cca 400 morminte. Lânga cel decedat în cadrul culturii Hamangia erau așezate diverse ofrande, oase, și bucăți de animale.
Cultura Hamangia () [Corola-website/Science/303821_a_305150]
-
Foc. Pe acest amplasament a existat până în 1790 o biserică de lemn. În acel an, locul ei, preotul Ivan ot Silvestru a ridicat o alta, din zid, fapt confirmat de pisania săpată în piatră cu litere chirilice. Pe cutia de ofrande este pictată biserica în forma ei din 1790. După ce cutremurul din 11 ianuarie 1838 a avariat grav biserica, în anul 1866, s-a luat inițiativa construirii bisericii în forma pe care o are astăzi. Piatra de temelie a actualei biserici
Biserica Sfântul Mare Mucenic Pantelimon din București () [Corola-website/Science/331852_a_333181]