859 matches
-
nobilul patriotism socialist. Primul este atins de un complex de superioritate a propriei națiuni față de toate celelalte și afectat de o aroganță naționalistă cu finalități opresiv-belice la adresa altor popoare. Patriotismul adevărat, de sorginte socialistă, în schimb, promovează respectul internațional, spiritul pacifist, fiind în același timp democratic și egalitar întrucât apără egalitatea de drepturi a tuturor națiunilor. Pe scurt, pseudopatriotismul naționalist și fascist trebuie înlăturat și înlocuit cu adevăratul patriotism proletar internaționalist și socialist. Mai mult, patriotismul este cu adevărat socialist doar
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
la provocarea integrării europene. De la eroism belic triumfalist la post-eroism critic. O primă dislocare discursivă de importanță centrală reperabilă în memoria publică transmisă prin intermediul literaturii didactice este dată de deplasarea accentului dinspre un eroism belic triumfalist către o înțelegere post-eroică, pacifistă, impregnată chiar cu nuanțele apologetice specifice unei politici a regretului. Sub auspiciile paradigmei celebrativ-eroice a trecutului românesc, manualele de istorie pot fi înțelese ca acționând în lumina a două analogii metaforice: a) conceptualizate într-o cheie metaforică de inspirație masonică
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
pentru afirmația: „Regii nu sunt obligați să dea socoteală pentru faptele lor decât lui Dumnezeu. “ (trad. n.), iar pentru supușii săi a fost un rege de temut și incapabil să conducă statul cu responsabilitate. Spre deosebire de tatăl său, care era un pacifist, Carol întâiul s-a implicat într-o serie de conflicte armate, fapt ce a condus la destabilizarea fragilei economii britanice. În același timp, Războiul de 30 de ani lua amploare în Europa. Pornit ca o răzmeriță în Boemia, s-a
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Alberti. Cercetătoarea descoperă urme albertiene în sofisticata tramă lingvistic literară a cărții, în cunoștințele avansate de geometrie și inginerie, în invențiile mecanice, în obsesia perspectivei și în reprezentarea cinematică a scenelor, nu mai puțin în apărarea polemică a umanismului civic pacifist. Scopul scrierii acestei cărți ar fi fost acela de a o atașa, ca supliment, lucrării De re aedificatoria, compusă cu aproape 20 de ani mai devreme, înainte ca Alberti să fi abordat, propriu-zis, practica desenului arhitectural. Din acest punct de
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
Meeker și Earle Hansford (1965, apud Boncu, 2005, p. 99), "persoana dispusă la cooperare necondiționată este un cooperativ animat de motive etice, deosebit de cooperativul nehotărât sau timid, ca și de cooperativul determinat sau strategic. Ei preferă să-l identifice cu pacifistul, individul a cărei principală trăsătură este aceea că respinge violența ca mijloc de rezolvare a conflictelor". Pacifistul "nu-și folosește niciodată capacitatea de a-l pedepsi și constrânge pe celălalt. Dimpotrivă, el își declară bunele intenții, sau chiar se dezarmează
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
cooperativ animat de motive etice, deosebit de cooperativul nehotărât sau timid, ca și de cooperativul determinat sau strategic. Ei preferă să-l identifice cu pacifistul, individul a cărei principală trăsătură este aceea că respinge violența ca mijloc de rezolvare a conflictelor". Pacifistul "nu-și folosește niciodată capacitatea de a-l pedepsi și constrânge pe celălalt. Dimpotrivă, el își declară bunele intenții, sau chiar se dezarmează, adică renunță la mijlocul de a exercita presiuni de care dispunea". În situațiile de cooperare necondiționată, majoritatea subiecților
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
democrații erau cei constrânși să se opună pentru a păstra democrația. După 1922, în Italia, și după 1933, în Germania, învingătorii își păstrau poziția prin violențe împotriva democraților, a căror poziție slăbise. Forța sau moderația rezistenței păstrătorilor, combativitatea sau caracterul pacifist al inovatorilor depind și de condițiile obiective ale situației (spre exemplu, pericolul care amenință un partid sau o religie de a-și pierde monopolul ideologic), cât și de viziunea subiectivă pe care o au actorii despre situație. Oamenii se comportă
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
elemente psihologice ocazionale, adică nevoile, dispoziția, aspirațiile, motivațiile, intențiile, teama sau hotărârea, încrederea sau neîncrederea, în momentul în care purtătorul de valori vorbește, acționează, comunică. Anumite persoane afișează în public valorile pe care le atribuie păcii și se alătură manifestărilor pacifiste. Se poate ca aceștia să fie cetățeni pașnici, care se gândesc la morțile și dezastrele provocate de război, dar este la fel de posibil ca aceștia să aibă o structură psihologică negativă, care face din ei niște contestatari, niște opozanți. Dacă se
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
își pot schimba părerea și pot sfârși prin a ocupa poziții contradictorii. Dacă este vorba de genocid și de tortură, toată lumea le condamnă în unanimitate. Dar dacă este vorba de război, unii îl consideră legitim, în anumite condiții, alții sunt pacifiști necondiționați (o altă moștenire de la 1968), fiind totuși de acord cu războaiele de eliberare. Eroismul, care constă în sacrificarea vieții pentru patrie, dispare (mai puțin în Marea Britanie) și dacă izbucnește un război, trebuie să fie "cu zero morți". Din contra
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
pentru ea: democrația devine vulnerabilă atunci când lasă să se acumuleze problemele, fără a le găsi o soluție. În acest caz survine tentația unui regim autoritar, de care nu ne putem debarasa decât cu grave tulburări și, câteodată, prin revoluții. În ceea ce privește pacifiștii și partizanii acțiunii ferme, trebuie să recunoaștem că "porumbeii" sfârșesc "în tigaie", în timp ce "șoimii" pot ajunge în situații al căror control le scapă: este cazul războaielor nedorite de nimeni. Un negociator ferm, cu o inimă pacifistă este oare de domeniul
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
câteodată, prin revoluții. În ceea ce privește pacifiștii și partizanii acțiunii ferme, trebuie să recunoaștem că "porumbeii" sfârșesc "în tigaie", în timp ce "șoimii" pot ajunge în situații al căror control le scapă: este cazul războaielor nedorite de nimeni. Un negociator ferm, cu o inimă pacifistă este oare de domeniul imposibilului? În sfârșit, conflictul dintre adepții revigorării consumului și cei care strâng punga poate fi depășit prin metoda stop and go, care imită mișcarea piciorului unui șofer, apasând, după necesitate, pedala de accelerație sau cea de
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
ajunge și la jigniri. A fi taxat drept "homofob" nu este departe de o injurie. Etichetarea este întotdeauna semnul unei slăbiciuni și subminează dezbaterea. Dramatizarea introduce o anumită doză de emoții în schimburile de idei. Nivelul adrenalinei crește. Chiar și pacifiștii folosesc un vocabular militant, vorbind despre "lupta" lor împotriva războiului. O cauză este justificată prin acțiuni care suscită sentimentele, ca de exemplu a acționa în numele săracilor. Astfel, a nu anula datoriile lumii a treia ar însemna să ai o inimă
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
bomba atomică precum imposibil este, pentru ei, ca nemții să nu caute, ca și ei, să se doteze cu arma nucleară; e posibil ca Hitler să dispună în următorii doi-trei ani de bomba atomică. Îngrozit de acest posibil, Albert Einstein, pacifist convins, susține cu totul proiectul Manhattan. Mijloacele umane și financiare afectate de militarii nemți pentru proiectul avionului-rachetă sunt comparabile cu cele alocate de responsabilii americani proiectului de bombă atomică. Mark Walker arată diferența de "percepție" între responsabilii militari germani și
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
de strigăte de durere, de revoltă, de milă, covârșite de alte strigăte ale omului revenit la conștiința menirii sale superioare”. S-ar zice că e vorba de un crez creștin, misionar, dar U. stă în mod evident sub influența ideilor pacifiste susținute de grupul francez Clarté, întemeiat de scriitorul Henri Barbusse după primul război mondial, pe care le comunică până și în cronicile de prezentare a revistelor aflate ideologic în zona lui. Mai colaborează C.I. Parhon, Constantin Motăș și Florin Lazăr
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290336_a_291665]
-
al II-lea dorea să-i asigure o poziție strategică, materii prime, piețe de desfacere și spații pentru investiții. La 25 iunie 1888 împăratul Wilhelm al II-lea ținea un discurs înflăcărat în Reichstag, prin care își făcea cunoscute intențiile "pacifiste"464: să urmeze drumul tatălui său, să obțină încrederea statelor germane, a poporului german și recunoașterea externă a puterii Germaniei; obiectivele cele mai importante constau în asigurarea în exterior, pe plan militar și politic, a securității Imperiului și controlarea respectării
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
529. În privința statu quo-ului, Ministerul de Externe german propunea ca pentru protecția statelor și a minorităților să se instituie reguli noi de drept internațional, se declara de acord cu constituirea Ligii Națiunilor și, prin eminentul expert în drept internațional și pacifist Walther Schücking, invita statele să fie de acord cu o propunere mai radicală decât a președintelui W. Wilson: crearea unui Parlament mondial 530. Brockdorff-Rantzau reflecta poziția predominantă în Ministerul de Externe. Chestiunea reparațiilor va primi forma finală în "directivele" pentru
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
spiritului de atac al armatei franceze în toamna anului 1939 și moralul de luptă din 1940 se datorau în mod direct "mitului Verdun". Pétain, învingătorul de la Verdun, devine martorul înfrângerii din 1940. Strânsă în spatele liniei Maginot un mit, o consecință pacifistă a subconștientului francez 713 -, apărată la flancuri de munții Ardeni și de neutralitatea Belgiei și Olandei, armata franceză se considera la adăpost de orice atac. Violându-le neutralitatea, Hitler ocupa Belgia și Olanda și, la 10 mai 1940, declanșează atacul
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
al contractului era "Scrisoarea asupra unității germane" care a fost adăugată mai târziu tratatului asupra relațiilor dintre cele două Germanii -, în care guvernul federal declara că tratatul nu intra în contradicție cu obiectivul său politic de edificare a unui stat pacifist în Europa în care poporul german își va reface unitatea prin liberă autodeterminare. La 7 decembrie, în același an, a avut loc semnarea Tratatului de la Varșovia, care întărea inviolabilitatea frontierei existente (linia Oder-Neisse). Varșovia și Bonnul dădeau asigurări că nu
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
la 17 mai 1972, tratatele anterioare cu Uniunea Sovietică și Polonia 843. Majoritatea deputaților din UCD-UCS s-au abținut. Într-o "rezoluție interpretabilă" cu privire la tratate, Bundestag-ul confirma că acestea nu erau în contradicție cu restabilirea unității germane pe căi pacifiste. În sfârșit, tratatele cu Estul au fost completate și încoronate, în continuare, de întrevederi și convorbiri purtate după iunie 1972 pe baza tratatului dintre cele două Germanii. Realegerea lui Willy Brandt în calitate de cancelar federal, la 14 decembrie 1972, deschidea drumul
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
reglementării definitive cu privire la Germania, din 12 septembrie 1990", conține 10 articole și o minută. El consacră realitatea: "Unificarea Germaniei într-un stat cu frontiere definitive reprezintă o contribuție importantă la pacea și stabilitatea europeană"; odată cu unificarea ca stat democratic și pacifist, frontierele Germaniei unite corespund celor două state; Germania și Polonia vor confirma frontiera dintre ele printr-un tratat având forță obligatorie în virtutea dreptului internațional 881. Drepturile și responsabilitățile celor patru puteri relative la Berlin și Germania în ansamblul său își
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
respectarea suveranității, egalitatea în drepturi a națiunilor etc.), care au avut un impact real asupra evoluției dreptului internațional în ceea ce privește restrângerea posibilității de a recurge la război în relațiile dintre națiuni. Cu prilejul celui de-al VII-lea Congres al Mișcării Pacifiste (desfășurat la Budapesta, în 1896), a fost adoptată o declarație asupra principiilor de drept internațional în care se prevedea că nicio națiune nu poate să declare război altei națiuni, că nu există un drept de cucerire, iar statele atacate au
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
să rezolve un litigiu care a rezistat încercărilor de soluționare prin intermediul negocierilor directe. Cronologic, anii '60 au deschis era negocierilor la nivelul instituțiilor internaționale, a controlului armatelor, prin conștientizarea necesității echilibrului de interese și instituționalizarea modelelor non-violente și a soluțiilor pacifiste (acorduri de dezarmare, zone denuclearizate, interzicerea folosirii anumitor tipuri de arme, instituționalizarea întâlnirilor bi- si multilaterale). Așa-numita era a negocierilor a impus totodată studiul științelor comportamentale, problemelor socio-psihologice implicate într-un proces de negociere, studiul interacțiunii umane, analize de
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
existat multe proiecte de pace și reconciliere, venite din partea societății civile, acestea nu au fost urmate de adoptarea unor pași concreți de către structurile politice la nivelul populației, desi acorduri politice inițiale au existat în acest sens. De ambele părți, mișcările pacifiste au eșuat în elaborarea unei strategii pentru cooptarea unor mase de populație semnificative în procesul de pace, iar societatea 1117 civilă (de ambele părți) nu a reușit să găsească un limbaj comun al înțelegerii prin care să împărtășească aceleași perspective
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
dintre principalele preocupări ale liberalismului În relațiile internaționale este de a Înțelege În ce măsură și prin ce modalități instituții stabile, mature și liberal-democratice, precum economia de piață, proprietatea privată, statul de drept și separarea puterilor În stat, pot conduce la relații pacifiste Între societăți caracterizate de astfel de instituții (Doyle, 1986; 1997; Russett, 1993; 1995). Primul argument conform căruia instituțiile democrației liberale ar putea conduce la relații pașnice Între regimurile democratice este existența culturilor politice interne bazate pe rezolvarea pașnică a conflictelor
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
nostru vicios, readucîndu-ne în nări și în suflet parfumul libertății și bucuria nesfîrșită în fața diversității vieții. Patrick Deville așează într-o lumină strălucitoare, binemeritată, viața celui mai non conformist și, probabil, celui mai dotat dintre elevii lui Pasteur, conchistador misionar, pacifist și ascet, despre care aflăm, în detaliu, cam tot ce se putea privitor la prodigioasa lui existență de optzeci de ani. Și totuși, ca și în cazul lui Rimbaud, ajunși la finalul cărții, simțim că ceva ne scapă. Sensul profund
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]