1,260 matches
-
Auschwitz-ul e în orice clipă posibil pe pămînt? CE POSIBILE ȘI CE IMPOSIBILE TRANSMIT PĂRINȚII COPIILOR LOR? E învălmășeala de la sfîrșit. Pleacă și ultimele mașini, jeepuri, camioane, mitraliere automate, luînd în fuga lor ultimii soldați. Curtea imensă rămîne goală; cîteva pale de foc, cartoane și mobile care fumegă. Liniștea învăluitoare e înlocuită încetul cu încetul de scîrțîituri. Apar din toate părțile morți-vii în costume dungate. Bărbați și femei. După plecarea torționarilor, prizonierii se tîrăsc, fiecare cum poate, către ieșirea din lagăr
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
la adăpost de gloanțe, tăbărâră pe ea. Topoarele lor cădeau ca grindina". Disperat, eroul face o ultimă încercare de a-i opri pe tătari, coborând furtunos scările spre intrare, însă este șocat să primească, dinspre ușa aproape zdrobită, răceala unei pale de vânt și sarcasmul unui "glas de cucuvaie", hârșâit de bătrânețe. Lectorul descoperă, odată cu protagonistul, că întreaga aventură boierească fusese un vis provocat de magia vrăjitorului. Bucla onirică zăvorăște, ineluctabil, disperarea flăcăului, care se vede deposedat de soție, de copii
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
ale orașului, așa cum sunt ele rostite de tot atâtea Șeherezade moderne. Trei tipuri de astfel de povești voi urmări în special: ale cunoașterii, ale teologiei și ale politicii. Modernitatea își afirmă, în mod tradițional, autonomia prin câteva argumente prin ci pale. Pot fi numite, în interesul rândurilor de față, cel puțin trei: cel legat de încrederea în rațiune, cel legat de gestul „eliberator“ al secularizării, precum și cel legat de deschiderea comunicativă a spațiului public. Povestirea experienței urbane, așa cum o realizează Benjamin
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
Selves, PostWar Anxieties, Multiple Perspectives (Essays on Contemporary British Literature), High Modernist Poetic Discourse (T. S. Eliot, Ezra Pound, W. C. Williams, Marianne Moore, Wallace Stevens), An Anthology of Major Victorian Writers. Este membru al Societății Europene de Lingvistică și Poezie (PALA), membru al Societății Europene pentru Studiul Limbii Engleze (ESSE). Adina Ciugureanu, The Boomerang Effect (c) 2008, Institutul European Iași pentru prezenta ediție în limba română www. euroinst.ro INSTITUTUL EUROPEAN Iași, str. Lascăr Catargi nr. 43, 700107, C.P. 161 euroedit
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
quadruple. polygonic / În their amazing hard subdued course în the vast deep" (E: 322). Eroarea gândirii artificiale este poetizata de threnos-ul lui Enion, o lamentație care încheie Night the Second, sugerând că prețul Experienței este rațiunea inerta: "I have taught pale artifice to spread his nets upon the morning / My heavens are brass my earth is iron my moon a clod of clay / My sun a pestilence burning at noon & a vapour of death în night" (E: 325). Night the Third
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
Olanda și dezvoltat ulterior ca sistem CAAS II (Cardiovascular Angiography Analysis System). de reținut și existența sistemului ARTREK (Universitatea Michigan) și DUQUES (Universitatea Duke). Un program de procesare a imaginii deosebit de fiabil este cel produs de Saunders Data System (SDS), Palo Alto California - QCAPlus a cărui design a fost conceput pentru a susține studii clinice majore, constituindu-se și ca bază de date pentru măsurători și imagini (de aici numele QCAPlus). Aceasta permite analiza și stocarea imaginii a sute de segmente
Factorul de risc geometric în arteriopatiile obliterante aterosclerotice by Antoniu Octavian Petriş () [Corola-publishinghouse/Science/1161_a_2068]
-
recategorisită în subiect animat (Anthropos): (17'') Albine i se oferi. Serge se înfruptă din trupul său. Iar grădina întreagă, întocmai perechii de îndrăgostiți, se prăbuși, într-un ultim țipăt de plăcere. Copacii se-ndoiau la pămînt, izbiți parcă de-o pală puternică de vînt; ierburile lăsau să le scape de pe buze un suspin de îmbătare; florile, copleșite, cu gura întredeschisă, își dădeau ultima suflare; pe cerul aprins de strălucirea de apus a lunii, stăteau nori neclintiți, nori palizi ce răspîndeau o
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
textul narativ, prin intermediul descrierilor. Această teatralizare a cunoașterii are drept obiect justificarea descrierilor în funcție de anumite procedee 5: a) transferul cunoștințelor către un personaj specializat: contele din Bouvard și Pécuchet ("După ce schimbară primele politețuri, își expuse sistemul privitor la recoltarea fînului: palele cosite nu trebuiau răsfirate, ci doar întoarse; stogurile trebuiau să fie de formă conică, iar legăturile, făcute fără întîrziere, și pe loc [...]", p. 25); profesorul Aronnax, căpitanul Nemo și mai ales servitorul profesorului, Conseil, în 20 000 de leghe sub
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
definitorie aferentă (a se vedea distincția comportament nonverbal versus comunicare nonverbală). Un reper bibliografic de certă valoare pentru analiză uneia dintre trăsăturile indispensabile ale comunicării, anume intenționalitatea, este reprezentat de opțiunea pentru orientarea palo-altistă. Același liant conceptual, al Școlii de la Palo Alto, este folosit și pentru construirea altor planuri pe care se etalează lucrarea, bunăoară imposibilitatea noncomunicării. Accesarea, în cadrul lucrării, a unor modele de comunicare dintre părinți și copii (adolescenți!) conduce spre nevoia unor precizări, în esență, cum apare și cum
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
în zona de interes a specialiștilor, care caută răspunsuri la enunțuri de tipul: "Cât de conștienți suntem de limbajul nonverbal în interacțiunile cotidiene, si de aici, in ce măsură este acesta produs cu intenția de a transmite semnificații?" Școală de la Palo Alto statuează, prin intermediul primei sale axiome, imposibilitatea de a nu comunica. P. Watzlawick este de părere ca un comportament poate fi "non-comunicativ" doar în situația în care nici o altă persoană nu este prezentă, într-un fel sau altul. Autorul aduce
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
altora, prilejuind identificarea căilor de intervenție pentru ameliorare și corectare"10. Donnel King11 propune câteva principii 12 care stau la baza comunicării interpersonale: Comunicarea interpersonala este inevitabilă Este un enunț care își trage seva din prima axioma a Școlii de la Palo Alto, potrivit căreia nu putem să nu comunicăm. Chiar dacă nu prin cuvinte, cu siguranta prin aceleași canale prin care transmitem informații despre noi (tonul vocii, gestica, postura, expresii faciale etc.) primim, la rândul nostru, informații despre cei din jur. Suntem
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
îmbogățind-o, adaptând-o ne-cesităților noastre, atribuindu-i valente specifice, dându-i noi dimensiuni și moduri de utilizare, pe atare structura comunicarea construiește lumea noastră, a oamenilor. O teza cu care aproape ne-am familiarizat este aceea a Școlii de la Palo Alto, potrivit căreia nu are importanță ce spunem sau nu spunem, daca rostim sau nu cuvinte, comportamentul nostru transmite ceva despre noi, si asta pentru că omul nu poate să nu se comporte. Deși nu vom găsi o acceptare unanimă a
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
Pragmatics of Human Communication. A Study of Interactional Patterns, Pathologies and Paradoxes consideră că procesul de comunicare debutează mai ales că relaționare, propunând în susținerea acestei teze cele cinci axiome ale comunicării. Pentru a evidenția modul în care Școală de la Palo Alto pune semnul egalității între comportament și comunicare nonverbală, ne vom raporta la trei dintre acestea. "Este imposibil să nu comunici"76 statuează autorii prin axioma nr.1. Chiar dacă nu rostim cuvinte, vor transmite informații despre noi înfățișarea noastră, hainele
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
the functions of supporting, nuancing, and completing the meanings transmitted through the verbal language, becomes evident through the presentation of favorable arguments aș well aș of those that reject the intențional character of communication. These ideas are supported by the Palo Alto school of thought, which promotes the idea according to which the minimum condition necessary for any behavior to become communicative is given by the presence of at least two persons: on the one hand, they are aware of each
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
des significations transmises par l'intermédiaire du verbal, est mise en évidence par la présentation des arguments favorables et de ceux qui rejettent le caractère d'intentionnalité de la communication. Un repère pour ce point de vue est l'Ecole de Palo Alto, qui promeut l'idée conformément à laquelle la condition minimale nécessaire pour que tout comportement devienne communicatif est donnée par la présence d'au moins deux personnes : d'un côté, elles șont conscientes de leur présence réciproque et de
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
mine o șubă antivânt și impermiabilă, închisă până la gât. Pe cap pusesem capișonul. Nu-mi era frig, dar mă simțeam încotoșmănat și greoi în mișcări. Cele două lămpi de carbid ardeau, mai sfârâind când vântul sufla mai tare. Dar o pală de vânt mi-a stins una. Am încercat s-o reaprind dar n-am izbutit, se înfundase becul (becul este o biluță de metal înfiletat în țevușoara lămpii, care are un orificiu prin care vine gazul de la carbid). Imediat vântul
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
aceea, și arătă spre icoana cu scara desăvârșirii. Dar să fie cu pilda celor zece fecioare. Încăperea care până atunci fusese asemenea unui stup, căci fiecare se ruga sau îi comunica în șoaptă însoțitorului impresii, fu înghețată parcă de o pală de liniște. Nu se mai auzeau nici respirațiile și nici foiala celor ce băteau mătănii. Egumenul făcu un semn spre scrib și rosti sec: — Matei, douăzeci și cinci. Scribul căută repede în cartea de pe policioara stranei și începu cu glas tărăgănat: — ,,Împărăția
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
dorea ea; dar ca un făcut cei doi, Dinu și mitropolitul Theodosie, mereu atenți, îl povățuiau pe măria sa în așa fel încât de la Matei Vodă Basarabul nimeni nu mai domnise cu atâta strălucire ca Șerban. Focul, cântându-și cântecul, arunca pale aurii prin grilajul de fier forjat al ușiței, fermecând înserarea. În momentul intrării unui slujitor și a doctorului neamț, mitropolitul a cerut permisiunea de a chema un grămătic pe care să-l trimită cu porunci la Mitropolie. După un timp
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
frumos lucrată din fier forjat și puse bețișorul pe jăratic. Fumul subțire și parfumat se ridica spiralat spre înălțimea tavanului. Suflă în lumânare. Acum decorul se coloră în roșu de la lumina jarului din sobă. Din când în când, câte o pală de flacără aurea totul, doar pentru câteva clipe. Doamna, cu lopățica întinsă, dădea grijulie ocol odăii, lăsând fumul să parfumeze toate cotloanele. Vroia să scoată din odaie mirosurile străine, să fie, până la primăvară când o să pună ispravnici să mărească și
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
de neînțeles" sau, pur și simplu, "nebunești". În fapt, orice comportament are o explicație, iar nebunia poate fi și un răspuns mai puțin obișnuit la constrângerile jocului social, așa cum au arătat-o Paul Watzlawick și ceilalți membri ai Școlii de la Palo Alto, dar și Erving Goffman. De exemplu, să mergi cu ochii în pământ, într-un oraș foarte aglomerat, nu este neapărat o dovadă de introvertire sau de timiditate, ci și o strategie prin care economisești efort. Este o formă benigna
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
în comunicare, randamentul informațional este, de obicei, destul de redus. În schimb, efortul vizibil sau invizibil depus pentru constituirea unui stil expresiv vizează beneficii simbolice, în urma comparării lui cu altele concurente din universul comunicării. Sigur, de mai multă vreme Școală de la Palo Alto evidențiase faptul că orice comunicare are, pe lângă o componentă de "conținut", și una de "relație", ultima evidențiind relevanță pe care o au statutele locutorilor pentru modul în care se desfășoară un schimb comunicativ. Noutatea pe care o aduce Bourdieu
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
de a observa dispozitivele generale de comunicare, care presupun elemente diverse care participă la sensul pe care întregul context îl dă unei comunicări. În fine, putem observa implicările noncomunicării, pornind de la celebrele axiome ale comunicării expuse de către reprezentanții școlii de la Palo Alto. În fine, o distincție cu aspect funcțional: activitatea de RP nu ar trebui să fie confundată cu activitatea de relații cu publicul. Profunzimea și calitatea deschiderii organizațiilor față de publicurile lor nu ar putea fi atinse prin activitatea, necesară și
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
această și mediul exterior, dar se pierde din vedere că aceasta nu este un obiectiv, cumva impus sau autoimpus, ci o stare de fapt de la care trebuie pornită analiza. Nimeni nu poate să nu comunice, ne reamintesc membrii școlii de la Palo Alto, si, de aceea, a spune că a comunica este totul, nu este decât un truism, nu un remediu. Nici o organizație nu poate exista fără comunicare, dar, pe de altă parte, comunicarea nu slujește întotdeauna scopurile organizaționale. De aceea, analiza
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
this and the environment is oftentimes stressed, yet it is overlooked that this is not a somewhat imposed of self-imposed objective, but a matter of fact where the analysis must begin. No one can not communicate, the members of the Palo Alto School are reminding uș. And, consequently, stating that communicating means everything is only a truism, not a cure. No organization can exist without communication, yet, on the other hand, communication does not always serve the organization's purposes. Aș
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
faisant, on perd de vue qu'il ne s'agit pas d'un objectif, en quelque sorte imposé ou autoimposé, mais d'un état de fait à partir duquel on doit commencer l'analyse. Leș membres de l'École de Palo Alto nous rappellent que personne ne peut vivre en dehors de la communication. C'est pourquoi affirmer que communiquer signifie tout n'est pas un remède, mais un simple truisme. D'une part, aucune organisation ne peut exister sans communication et
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]