799 matches
-
odată cu pierderea regelui războinic care nu a avut copii, Alfosno I al Navarei și Aragonului în 1134, succesiunea a căzut în dispută. În testamentul său neobișnuit, Alfonso a lăsat regatele combinate unor ordine a curciadelor, care neutraliza în mod efectiv papalitatea să-și execite vreun rol în selectarea potențialilor candidați. Nobilimea a respins imediat testamentul, iar Aragonul îl favoriza pe fratele mai mic al lui Alfonso, Ramiro. Nobilimea din Navara, fiind sceptică față de Ramiro și de temperamentul său care necesita o
Dinastia Jimenez () [Corola-website/Science/331477_a_332806]
-
Roma pentru a cere audiență la papa Grigore al VII-lea, probabil în vederea obținerii unei dispense. Indiferent care ar fi fost motivul, papa a negociat încheierea unui armistițiu între Simon și regele Filip I. Probabil ca parte a negocierilor cu Papalitatea, Simon s-a căsătorit cu o fiică a contelui de Auvergne (cronologic, acesta ar fi putut fi Guillaume al V-lea sau Robert al II-lea) în jurul anului 1075. La puțină vreme după aceea, Simon și soția au depus amândoi
Simon de Crépy () [Corola-website/Science/328427_a_329756]
-
de la 1246 până la moarte. Ioan a fost fiul mai mare al contesei Margareta a II-a de Flandra cu primul ei soț, Bouchard al IV-lea d'Avesnes. Dat fiind că mariajul Margaretei cu Bouchard a fost declarat nul de către papalitate, Ioan a fost considerat ca fiu nelegitim. Mama sa s-a recăsătorit cu Guillaume al II-lea de Dampierre și a dat naștere mai multor urmași cu pretenții la moștenire. Astfel, Ioan și fratele său Balduin au încercat să obțină
Ioan I d'Avesnes () [Corola-website/Science/328481_a_329810]
-
În secolul al XVI, Reforma Protestantă inițiată de germanul Martin Luther s-a răspândit în toată Europa provocând grave conflicte religioase, inclusiv în Suedia. În anul 1527, regele Gustav I Vasa ordonă despărțirea de Biserica Romei și ruperea legăturilor cu papalitatea, fiind influențat în această decizie de frații Olaus și Laurentius Petri, doi discipoli ai lui Luther. Astfel, Suedia renunță la catolicism în favoarea luteranismului, primul arhiepiscop luteran fiind chiar Laurentius Petri. Arhiepiscopul de Uppsala deține titlul de primat al Suediei sau
Arhidieceza de Uppsala () [Corola-website/Science/334484_a_335813]
-
anti-venețiană, care îi includea pe Ludovic al XII-lea, Maximilian I al Sfântului Imperiu Roman și pe Ferdinand al II-lea al Aragonului, constituită la inițiativa papei Iulius al II-lea în 1508. Datorită faptului că a fost inițiată de papalitate, a fost considerată în acea epocă o „ligă sfântă” deși era îndreptată împotriva unui stat creștin. După prima fază a Războaielor Italiene, încheiată cu victoria Ligii Sfinte și retragerea francezilor din peninsulă, au apărut disensiuni între doi din actorii principali
Liga din Cambrai () [Corola-website/Science/335631_a_336960]
-
luni. Cu toate acestea, palatul nu a mai fost renovat până în 1301, când au avut loc mai multe intervenții: o capelă dedicată Sfanțului Nicolae a fost construită de Pietro Ziani prin donația lui Enrico Dandolo, descrierile luptei între Biserică și papalitate au fost pictate în Sala del Maggior Consiglio, iar în timpul dogilor Renier Zen, Lorenzo Tiepolo și Giovanni Dandolo a fost pietruita piața, a fost introdusă ceremonia de încoronare, a fost construită o loggie la baza campanilei și a fost readus
Palatul Dogilor din Veneția () [Corola-website/Science/333578_a_334907]
-
și printre istorici din cauza circumstanțelor în care a fost construită. Zona din jurul bisericii a fost reconstruită de mai multe ori ca urmare a diferitelor prădări ale Romei și apoi iarăși după ce s-a deteriorat din cauza pierderii prosperității în urmă mutării papalității la Avignon în cursul secolului al XIV-lea. Ca urmare a tuturor acestor reconstrucții, zona din fața micii curți a Bazilicii Sfanțul Petru a rămas un labirint de structuri înghesuite și de ălei înguste.
Via della Conciliazione () [Corola-website/Science/333265_a_334594]
-
Petru, Biserica Sfintei Maria, precum și abația franciscană. Acest fapt s-a menținut până în ajunul Reformei protestante din secolul al XVI-lea, când accesul în catedrală a fost permis și laicilor. În timpul Reformei Suedia a rupt legăturile cu Roma și cu papalitatea în anul 1527, adoptând luteranismul. Prima slujbă evanghelică-luterană din catedrala din Uppsala a avut loc în anul 1530. Multe dintre vechile fresce au fost văruite, iar unele statui au fost distruse. Între anii 1885-1893 au avut loc mai multe lucrări
Catedrala din Uppsala () [Corola-website/Science/332068_a_333397]
-
capturați și executați, că Jack Straw ce și-a trădat camarazii sub tortură, fiind executat. Rebeliunea s-a stins, iar impozitele erau strânse din nou, însă era sfârșitul iobăgiei, fiind adoptate unele reforme ce creșteau drepturile țăranilor pe termen mediu. Papalitatea a întâmpinat dificultatea de a face față puterii monarhice și ridicării unor centre social-politice concurente, consolidate în sec. XII-XIII. Papii s-au concentrat pe lupta cu împărații germani. Nu au putut stopa ridicarea puterii orașelor și altor centre de putere
Criza secolului al XIV-lea () [Corola-website/Science/332131_a_333460]
-
față de regele Franței, iar creștinii europeni nu priveau cu ochi buni. Astfel, în 1323 izbucnește revolta Flandrei și se aliază cu englezii, fiind excomunicați de papa. Frământările de după marea ciumă s-au accentuat, iar biserica nu putea să gestioneze problemele. Papalitatea de la Avignon era văzută sceptic de crestinitate și de înalții prelați și apare ideea că papalitatea s-ar întări dacă s-ar întoarce la Roma. În 1377, este ales papa Grigore XI care va intră triumfal la Roma, dar va
Criza secolului al XIV-lea () [Corola-website/Science/332131_a_333460]
-
Flandrei și se aliază cu englezii, fiind excomunicați de papa. Frământările de după marea ciumă s-au accentuat, iar biserica nu putea să gestioneze problemele. Papalitatea de la Avignon era văzută sceptic de crestinitate și de înalții prelați și apare ideea că papalitatea s-ar întări dacă s-ar întoarce la Roma. În 1377, este ales papa Grigore XI care va intră triumfal la Roma, dar va muri în 1378. După moartea sa, începe lungă schismă a bisericii romano-catolice, ce va dura până în
Criza secolului al XIV-lea () [Corola-website/Science/332131_a_333460]
-
îl aleg că papa pe Urban al VI-lea la Roma, iar alții îl aleg pe Clement al VII-lea la Avignon. Dublă alegere izucneste schisma. Credincioșii, regii și ierarhia bisericească vor întâmpina problema obedienței față de cei doi papi. Adepții papalității de la Avignon erau Franța, până în 1398, Napoli, Scoția, Castillia , Aragon, Savoia și Cipru. Adepții papalității de la Roma erau Anglia, statele italiene din nord și centrul peninsulei, Imperiul Romano-German (tradițional, încoronarea împăratului trebuia să aibă loc la Roma), țările nordice și
Criza secolului al XIV-lea () [Corola-website/Science/332131_a_333460]
-
pe Clement al VII-lea la Avignon. Dublă alegere izucneste schisma. Credincioșii, regii și ierarhia bisericească vor întâmpina problema obedienței față de cei doi papi. Adepții papalității de la Avignon erau Franța, până în 1398, Napoli, Scoția, Castillia , Aragon, Savoia și Cipru. Adepții papalității de la Roma erau Anglia, statele italiene din nord și centrul peninsulei, Imperiul Romano-German (tradițional, încoronarea împăratului trebuia să aibă loc la Roma), țările nordice și central-estice, și Portugalia. Schismă este prelungită, ceea ce a generat o criză de legitimate gravă și
Criza secolului al XIV-lea () [Corola-website/Science/332131_a_333460]
-
criză de legitimate gravă și tentative de reforma. În Anglia, John Wyclif a negat rolul împărtășaniei și al bisericii prin mântuire, a afirmat biblia că sursă fundamentală a religiei, traducând-o în limba engleză și a negat rolul conducător al papalității și ordinele monastice. În Cehia, Ian Huș a negat rolul împărtășaniei, dar a cerut întoarcerea bisericii la idealurile primitive. Consideră că biserica nu trebuia să administreze bogații, ci să-i slujească pe credincioși pe plan spiritual. A atacat practică indulgențelor
Criza secolului al XIV-lea () [Corola-website/Science/332131_a_333460]
-
recunoscute secularizariile făcute de husiți în Cehia și li se acordau împărtășania în ambele forme (pe rit catolic pentru laici: numai cu pâine, clerici: pâine și vin; ori husiții nu au cerut diferențierea dintre clerici și laici). Husiții au recunoscut papalitatea și pe Sigismund ca rege al Ungariei în 1434. În 1437, Eugen al IV-lea și-a chemat adepții la Ferara și la Florența. Conciliul de la Basel a ales alt papa. Între 1436-1445 s-a desfășurat conciliul de la Ferrara-Florența. Prin
Criza secolului al XIV-lea () [Corola-website/Science/332131_a_333460]
-
se ducă la Florența că să se supună papei Eugeniu, și cu împăratul german Frederic III. În 1449, ultimii participanți la conciliu sunt alungați de la Basel și Laussane, și se supun noului papa Nicolae al V-lea, ceea ce semnifică victoria papalității asupra conciliilor și îngroparea tratativelor de reforma a bisericii din interior. Și din nou, biserica nu putea răspunde nevoilor credincioșilor.
Criza secolului al XIV-lea () [Corola-website/Science/332131_a_333460]
-
de la Lechfeld. Tot el a construit bisericile Sf. Afra și Sf. Ioan și mănăstirea benedictină de maici Sf. Ștefan și s-a ocupat și cu organizarea a trei pelerinaje la Roma. Între secolele XI-XII episcopia a suferit din cauza luptei dintre papalitate și împărat pentru numirea episcopilor în diecezele germane. În această perioadă au apărut conflicte între episcopii de Augsburg și autoritățile orașului, unii episcopi sfârșind prin a fi închiși. În cele din urmă situația a fost reglementată prin Concordatul de la Worms
Dieceza de Augsburg () [Corola-website/Science/334008_a_335337]
-
Cel mai en vogue cineast italian al momentului, deținător de Oscar și de alte premii prestigioase, nu s- dezmințit. Inventivitatea, luxurianța sa fantasmatică, ironia rafinată s-au exercitat și pe un subiect delicat cum este acesta, intruziunea în istoria papalității, prin aducerea în prim plan a ascensiunii primului pontif de origine americană, Pius al XIII (Lenny Belardo), desigur cu o masivă ficționalizare. Personaj ambiguu, contradictoriu, potrivit chiar propriei sale confesiuni („Sunt ca orice om, cu bune și rele, cu contradicții
Veneția 2016. Habemus papam, dar și un posibil scandal by Magda Mihăilescu () [Corola-website/Journalistic/105323_a_106615]
-
că pentru a eficientiza acestă integrare, zece mii de saxoni, cu femeile și copiii lor au fost răzpândiți pe tot întinsul Germaniei și al Galiei. Ultimii amintiți au fost învinși dintr-o singură incursiune dar nu au fost integrați în regat. Papalitatea, adusă la tăcere După aceste confruntări, Carol cel Mare a reușit să încorporeze în posesiunea sa un teritoriu uriaș. În aceste condiții era normal ca regele Carol să râvnească la titlul de împărat. Constituirea unui al doilea imperiu al Europei
Carol cel Mare: asasin, creștin, învingător - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102096_a_103388]
-
regulile gravitației universale. Cu toate acestea, pentru ca importanța descoperirilor lui Copernic și Galilei să fie recunoscută și admisă dincolo de cercul îngust al unei elite intelectuale va fi încă nevoie de timp. De foarte mult timp. La mijlocul secolului al XVI-lea papalitatea a dezlănțuit ofensiva împotriva Reformei și împotriva tuturor ideilor care amenințau autoritatea Bisericii. Așa numita Contrareformă. Era restabilit controlul Bisericii asupra activitații intelectuale prin ordinul iezuiților și Inchiziție. Așadar, Galileo Galilei nu și-a dezvoltat activitatea științifică în cel mai
Galileo Galilei. Controverse, descoperiri și moștenirea lăsată by Tudor Curtifan () [Corola-website/Journalistic/104658_a_105950]
-
gândirii moderne. Dictatura spirituală a Bisericii s-a lovit puternic de o gândire liberală, o gândire modernă care a născut și conceptul de libertate de exprimare. Căderea Bisericii în capcana ispitelor nu a rămas fără ecou. Toată corupția, desfrâul, decăderea papalității într-un abis de imoralitate au condus la inevitabilul fenomen al Reformei. Baza pe care s-a clădit acest fenomen a reprezentat-o gândirea umanistă care a fost prinsă la mijloc în acest crud război. Umaniștii au fost primii care
Galileo Galilei. Controverse, descoperiri și moștenirea lăsată by Tudor Curtifan () [Corola-website/Journalistic/104658_a_105950]
-
1917), de exemplu, au fost făcute publice trei mesaje, dar se pare că mai există și alte mesaje ce sunt ținute secret de către Vatican. Și e posibil să existe și alte profeții făcute de-a lungul timpului. De ce ar ține papalitatea ascunse asemenea mesaje? Păi poate pentru un motiv asemănător pentru care a fost păstrată tăcerea în cazul celui de-al treilea mesaj de la Fatima: pentru a nu se pune în pericol viața papei Ioan Paul al II-lea. - Documente privind
Vatican. SECRETE ascunse în Biblioteca Sfântului Scaun by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104912_a_106204]
-
nu trebuie să le știe. - Arhive care identifică Vaticanul ca fiind "Scaunul Satanei", așa cum protestanții au acuzat Roma încă din secolul al XVI-lea. N-ar fi exclusă nicio asemenea variantă, deși sunt sceptic, ca în cazul punctului 1) că papalitatea ar mai ține păstrate asemenea documente. - Materiale ce demonstrează existența extratereștrilor. Iată într-adevăr o ipoteză interesantă, făcută în contextul în care însăși Biserica Catolică recunoaște posibilitatea existenței extratereștrilor. Și mă gândesc că cei de la Vatican dețin în mod categoric
Vatican. SECRETE ascunse în Biblioteca Sfântului Scaun by Editura DCNEWS Team () [Corola-website/Journalistic/104912_a_106204]
-
și-a îndreptat privirile către Rusia, stat ortodox în plină afirmare europeană. În urmă soliilor trimise la Moscova, Petru I i-a conferit voievodului ordinul Sfanțul Andrei, încercând să-l sprijine în câteva din acțiunile sale ulterioare. În anul 1700, papalitatea reușise să impună în Transilvania unirea românilor ortodocși cu Biserică Romano-Catolică, o grea lovitură pentru domnitorul de la București. În țară, Sfanțul Voievod Constantin Brâncoveanu a ctitorit una dintre cele mai strălucite epoci ale culturii vechi românești. Ultimii ani ai domniei
Sfinții martiri Brâncoveni prăznuiți pe 16 august, la Biserica Sf. Gheorghe Nou din Capitală by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105979_a_107271]