1,000 matches
-
se autoproclamă Mahăyăna, „Marele Vehicul”, spre deosebire de buddhismul anterior, care primește denumirea de Hīnayăna sau „Micul Vehicul”. Ușor minimalizator la început, termenul acesta poate fi reținut în cronologia și taxonomia buddhistă, cu condiția de a nu i se acorda o nuanță peiorativă. De fapt, denumirea de Hīnayăna a fost dată buddhismului primar de adepții noii direcții mahayaniste, tocmai pentru a sublinia incapacitatea Hīnayănei de a satisface necesitățile religioase ale adepților. „Micul Vehicul” se adresa în principal comunităților monahale, pe când noua direcție încerca
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
revenind în România (Curs de istorie modernă a Bulgariei de prof. dr. Constantin Velichi, Universitatea din București, Facultatea de Istorie, 1974). În textul său Bacalbașa amintește de „bandele bulgare“, după denumirea obișnuită în epocă (și care nu avea un sens peiorativ), de fapt cetele revoluționare bulgare care luptau împotriva stăpânirii otomane; una dintre ele, condusă de poetul revoluționar Hristo Botev, organizată în România, va trece Dunărea la 17/29 mai 1876, cu ajutorul vasului de pasageri austriac Radetzky, dar va fi înconjurată
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
-te române, Tricolorul, Peal nostru steag, Pui de lei, Voința neamului, Imnul eroilor etc, au fost reintroduse în circuitul repertorial al poporului român în 12 aprilie 1968, la plenara extraordinară a pcr . Pag. 245 - Interviu . Redactorul - Un alt contraargument invocat peiorativ,este că de fapt, aici nu ar fi fost nici o revoluție ... C.M. Spiridon -Asta vreau să întreb, tot retoric. De acord, n-a fost așa. N-a fost revoluție în sensul că toată lumea așteaptă să fie două tabere, să se
RAVAGIILE NIMICULUI PRETENŢIOS by ALEXANDRU TACU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91634_a_93189]
-
iubesc ceea ce e viu”, afirma Tristan Tzara) și tendințele anarhiste (în formula lui Bakunin - „A distruge înseamnă a crea”) nu fac decât să divulge afirmarea unei foarte serioase metode estetice: negația ca tehnică literară. Rezultatul este negarea „literaturii” (în sensul peiorativ al cuvântului) din perspectiva „poeziei” și rezistența artei literare la orice formă alienantă; cu alte cuvinte, recuperarea esenței printr-o absență. Preluând această particularitate modernă a valorizării negației, d. nu rămâne imun la efectele adverse: nonconformismul său sistematic generează un
DADAISM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286653_a_287982]
-
Martin Page i-a plăcut Însă foarte mult OuLiPo, chiar dacă n-o spune deschis, Îl iubește deshis pe Boris Vian și s-a hotărît să continue tradiția ludicului-absurd magic vianian. De aceea, lui Martin Page Îi place o cultură numită peiorativ de un critic francez Amélie Poulain: BD-uri, muzică pop, literatură care evită atît snobismul, emfaza, eventual ermetismul, cît și vulgaritatea. O astfel de cultură era privită circumspect de Roland Barthes - cel care-l numea pe Vian scriitorul liceenilor - numai
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
literatura este chemată s-o descarce : literatura, În lipsă de altceva... Romanul lui Martin Page face și el parte dintre cele care, la Început de secol XXI, reînvie legatul lui Boris Vian și se Înscrie În ceea ce Jean-Pierre Salgas numește, peiorativ, literatura Amélie Poulain. Povestea eroinei se termină prost. După ce Zora moare, În Japonia, pe cînd Încerca să distrugă una dintre eprubetele care păstrau sîngele lui Timothy Leary, Fio, devenită peste noapte vedetă artistică, fără voia ei, se sinucide. Într-un
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
configurează tridimensional, implicând deopotrivă un eclectism în plan tehnic, o integrare la nivel teoretic și distilarea factorilor comuni. încercând să explicităm fiecare direcție, vom observa că, deși termenul de eclectism s-a încetățenit, contrar conotației sale etimologice, în sens oarecum peiorativ, eclectismul tehnic semnifică strădania unui terapeut de a apela, liber de inhibiții partizane la tehnici specifice altor curente decât cele în care s-a specializat, fără a încerca să realizeze un melanj suprateoretic nou și, mai ales, fără a recuza
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Paris, p. 42. 256 Mme Durand, Les Petits Soupers, p. 141. 257 Vezi pasajul Pommeray. 258 Am putea spune cu Ana Gonzalez că povestirea ia "dimensiunea unei construcții, în sensul de artificiu sau, dacă vrem - și pentru a evita conotațiile peiorative ale acestui cuvânt - de artefact, fiindcă este vorba mai puțin prefăcătorie și înșelăciune și mai degrabă de un fapt de artă (artis factum)" ("Topographie baroque d'un décentrement", în Lendemains, 91/92, 1998, pp. 44-45). Cu semnele sale suprabundente, hipersemiologia
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
în afara acordului specialiștilor în desemnarea bazei de la care o anchetă poate fi considerată „istorică”, există și accepțiunea comună de „trecut” dată istoriei. într-o tradiție dialectică marxist-hegeliană văzută într-un sens al său „bun”, există o definiție care armonizează sensul „peiorativ” dat istoriei popularizatoare cu cel academic: „in both everyday usage and the language of scholarship, history is commonly used as a synonym for the past, historical studies are usually written in the past tense, they are normally presumed to refer
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
dinamica relației de parentelă în cazul de față, ținând seama de factorii determinanți. Pentru definirea Alianței Civice ca grup de presiune, lucrurile sunt clare (vezi, de pildă, Charlot, în ibidem); specificăm doar că termenul nu are nici un fel de conotație peiorativă. Altfel, fără să conceptualizeze, Dan Pavel și Iulia Huiu descriu pe larg raporturile dintre Alianța Civică și CDR, respectiv PNȚCD (de exemplu, pp. 306-307). O ultimă obiecție metodologică se referă la verificabilitatea surselor citate. Nici într-o carte de istorie
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
români să fie vigilenți față de orice Încercare a evreilor de a se eschiva de la purtarea semnului, a cerut să se pună În aplicare cu rigurozitate ordonanța care interzicea evreilor să facă cumpărături În piețe Înainte de ora 12, a folosit expresii peiorative, de dispreț și ridiculizare cu privire la evrei - de parcă n-ar fi avut loc niciodată un pogrom, ca și cum mai rămăsese o socoteală de rezolvat cu evreii, care va fi lichidată Într-una din zile. La 16 august 1941, prefectul, Captaru XE "Captaru
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
fim diva care rezultă doar din ceea ce este, dinăuntru, și dacă este numită așa de către public, foarte bine, primim cu plăcere. A.V. Viața Mariei Callas, de pe scenă și din afara scenei, a avut conotații, dacă nu chiar negative, oricum, ușor peiorative ale cuvântului "divă"? Leontina Văduva Da. Ruxandra Donose Cred că atunci când ne gândim la capricii, ni se impune sensul pejorativ al cuvântului. Leontina Văduva Numai când publicul nu știe că toate aceste capricii, câteodată, își au rostul. Trebuie să ne
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
curând ca o construcție metaforică decât ca realitate materială 55. Termenul a fost (ab)uzat în mediile academice apusene de către reprezentanții unor orientări politice divergente. Noile tendințe ale multiculturalismului, postmodernismului și postcomunismului și l-au apropriat adesea împreună cu conotațiile lui peiorative care fac trimitere disprețuitoare la specializarea academică excesivă din acest spațiu și cu nostalgie, la aceste popoare europene pierdute în negura istoriei și a căror redescoperire ar echivala cu identificarea rădăcinilor civilizației europene moderne. Balcanii ar deveni astfel locul cel
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
spațiului polivalent al culturii de interferență, este o opțiune metodologică permițând o definire flexibilă și nuanțată. Sorin Alexandrescu depășește astfel reprezentarea stereotipă a României ca spațiu de frontieră, care nu ține cont de ambivalența conceptului și care accentuează unilateral valențe peiorative ale termenilor ce implică liminalitatea, periferia, ciocnirea influențelor disparate și comparația de inferioritate cu un centru cultural dominant. După cum am arătat în capitolul anterior, divizarea simbolică a Europei are o istorie de lungă durată, trasarea hărților politice, economice și filosofice
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
pentru a desemna o arie mai largă ce cuprinde și Balcanii 134. Maria Todorova înțelege "Europa Centrală" ca fiind o construcție politică a unor intelectuali care au încercat să o contra-balanseze pe cea a "Europei de Est" (abordată ca desemnare peiorativă prin echivalare cu Rusia sau Uniunea Sovietică și având o traiectorie istorică diferită, în opinia ei). Pentru Maria Todorova "inventarea" Europei Centrale nu înseamnă emanciparea de sub tutela sovietică, ci o nouă împingere a Balcanilor la marginea Europei 135. Deși diviziunea
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
vă mulțumesc că sunteți aici. Începând să descopăr cel mai bun antidot împotriva scepticismului european, am considerat că un titlu de felul celui anunțat poate avea mai mult ecou la periferia, la marginea Europei - a nu se lua în sens peiorativ; aici se află și România, și dumneavoastră, dar și Polonia, Țările Baltice, Bulgaria -, decât acolo unde Europa a ajuns din substantiv propriu substantiv comun. Cred că este nevoie, din când în când, de o revenire fără ton patetic și îngrijorat
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
însuși programul ei genetic. Așadar, dincolo de toate elementele amintite mai sus ca posibile surse ale unui stereotip inevitabil, simpozionul de la Baia Mare și-a inventat instrumente de o maximă eficiență cu ajutorul cărora prelucrează fatalitățile și resemnifică noțiunile cu un posibil conținut peiorativ. Monotonia devine aici unitate și continuitate, după cum revenirile acelorași nume îmbogățesc în profunzime patrimoniul, chiar dacă aparent ele obstrucționează nestăvilita contabilizare de nume pe care un astfel de proiect o presupune ca pe o fatalitate. Din perspectiva unei asemenea judecăți, care
Cărbunari 2004 by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/12546_a_13871]
-
patalama, plod, politichie, tagmă, unele adjective (vârtos), adjective substantivizate (mai mari), nehotărîte (niscaiva), verbe ca a cadorisi, a se pricopsi etc. Aceste cuvinte se află în sinonimie cu formele standard, nemarcate, singura lor trăsătură distinctivă fiind tocmai distanța ironică, nuanța peiorativă. Am mai scris în această rubrică despre odraslă ("Tribunalul județean Dolj a admis eliberarea pe cauțiune a odraslelor prefectului", Evenimentul zilei = EZ 1236, 1996); încă mai negativ e plod ("zeci de cărucioare cu plozi ară spațiul verde", EZ 3375, 2003
Ironii by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/12583_a_13908]
-
carcalete, copilete, dovlete, jarcalete, juvete („pește mărunt”; „epitet dat oltenilor”), oblete, puiete, purcelete, săculete, trupete, vrăbete (brabete), în nume de familie și porecle: Rogobete (probabil legat de Dragobete), Chelete, Juvete - și, desigur, Moromete... Sufixul are o anume afinitate cu termenii peiorativi - nătăflete, motoflete, tontolete - și unele derivate care îl cuprind au fost preluate de limbajul familiar-argotic: juvete (definit în dicționarul de argou Volceanov & Volceanov ca „om naiv, credul”), ciumete ș.a. Mi se pare că - dincolo de faptul că e nejustificată transformarea în
Dragobete by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/13113_a_14438]
-
regăsindu-te la capătul absenței parcă în același loc, parcă în altul". După aceste impresii de lector, "pe viu", urmează o apreciere analitică, bizuita pe observația că poetul "reabilitează ideea de suprafață", care nu e deloc, așa cum s-ar părea, peiorativa: "Desigur, pare dezavantajos să afirmi despre cineva că este orientat spre suprafețe. Aceasta este o veche reacție, ținînd de automatismul gîndirii, destul de schematica; altminteri, nimic nu ne îndreptățește - în afara unei vechi convenții - să credem că, întotdeauna și în orice situație
Critica lui Ilie Constantin (I) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17657_a_18982]
-
mod, în emisiuni de radio sau de televiziune să nu fie expuși nici unui risc fizic, psihic sau moral care ar putea decurge din realizarea respectivelor emisiuni. Articolul 11 Respectarea prezumției de nevinovăție este obligatorie. Articolul 12 Este interzisă orice referire peiorativa sau discriminatorie referitoare la originea etnică, naționalitatea, rasă, religia ori la vreun handicap al minorilor. Serviciile de programe și protecția minorilor Articolul 13 Producțiile care nu sunt adecvate minorilor nu vor fi transmise în intervalul orar 6°°-22°°. Articolul 14
DECIZIE nr. 78 din 8 august 2002 privind protecţia minorilor în cadrul serviciilor de programe. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/144021_a_145350]
-
sau apartenența religioasă, opinii politice sau de altă natură, origine socială, apartenența la sau asociere cu o minoritate națională, proprietate, naștere sau care încalcă drepturile fundamentale ale omului; ... b) filmele cinematografice al căror scop principal este de a face referiri peiorative sau discriminatorii cu privire la originea etnică, naționalitatea, rasă, religia ori la vreun handicap al minorilor; ... c) filmele cinematografice care prezintă în detaliu mijloacele și metodele de sinucidere. ... Anexă 6 -------- la norme metodologice --------------------- Anexă 7 ------- la normele metodologice ----------------------- CENTRUL NAȚIONAL AL CINEMATOGRAFIEI
NORME METODOLOGICE din 10 aprilie 2003 pentru organizarea, funcţionarea şi administrarea Registrului cinematografiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/149388_a_150717]
-
pars. ... (3) Realizatorii emisiunilor au obligația să respecte dreptul persoanei la propria imagine și să pună în vedere interlocutorilor să probeze afirmațiile acuzatoare sau să indice cel puțin probele care le susțin. ... (4) Sunt interzise, în programele audiovizuale, orice referire peiorativă la adresa persoanelor în vârstă sau cu handicap, precum și punerea acestora în situații ridicole ori umilitoare. ... (5) Este interzisă, în programele audiovizuale, afectarea sau denigrarea convingerilor religioase. Articolul 15 (1) Este interzisă difuzarea în programele audiovizuale a oricăror forme de manifestări
DECIZIE nr. 248 din 1 iulie 2004 privind protecţia demnităţii umane şi a dreptului la propria imagine. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/159760_a_161089]
-
în emisiuni de radio sau de televiziune să nu fie expuși nici unui risc fizic, psihic sau moral, care ar putea decurge din realizarea respectivelor emisiuni, sau să fie supuși unor tratamente umilitoare ori degradante. Articolul 13 Este interzisă orice referire peiorativă sau discriminatorie la originea etnică, naționalitatea, rasa, religia ori la un eventual handicap al copilului. Serviciile de programe și protecția copilului Articolul 14 Pentru a permite părinților sau reprezentanților legali ai copiilor s�� facă alegerea potrivită, toți radiodifuzorii au obligația
DECIZIE nr. 249 din 1 iulie 2004 privind protecţia copiilor în cadrul serviciilor de programe. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/159761_a_161090]
-
lua toate măsurile astfel încât copilul implicat, în orice mod, în emisiuni de radio sau de televiziune să nu fie expus nici unui risc fizic, psihic ori moral care ar putea decurge din realizarea respectivelor emisiuni. Articolul 12 Este interzisă orice referire peiorativă sau discriminatorie la originea etnică, naționalitatea, rasa ori religia copilului, precum și la un eventual handicap al acestuia. Capitolul II Serviciile de programe și protecția copilului Articolul 13 Pentru a permite părinților sau reprezentanților legali ai copiilor să facă alegerea potrivită
CODUL DE REGLEMENTARE A CONŢINUTULUI AUDIOVIZUAL din 3 aprilie 2006 (*actualizat*) ( DECIZIE nr. 187/2006 ). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/176552_a_177881]