872 matches
-
referitor la liceitate, Episcopul eparhial a interzis acest lucru în mod expres, într-un caz special. § 3. (966 § 1) Preoții, în schimb, pentru a acționa în mod valid, trebuie, pe lângă acestea, să fie înzestrați cu facultatea de a administra sacramentul penitenței, facultate care este conferită ori prin dreptul însuși ori printr-o concesie specială făcută de autoritatea competentă. § 4. - Can. 723 - § 1. (cf 968 § 1) În afară de Ierarhul locului, și parohul sau cel care ține locul parohului, este înzestrat cu facultatea de
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
conferită ori prin dreptul însuși ori printr-o concesie specială făcută de autoritatea competentă. § 4. - Can. 723 - § 1. (cf 968 § 1) În afară de Ierarhul locului, și parohul sau cel care ține locul parohului, este înzestrat cu facultatea de a administra sacramentul penitenței în virtutea funcției sale, fiecare în domeniul său. § 2. - Can. 724 - § 1. (969 § 1) Numai Ierarhul locului are competența de a da, printr-o conferire specială, oricărui preot facultatea de a administra sacramentul penitenței oricărui credincios creștin. § 2. - Can. 725 - (976
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
înzestrat cu facultatea de a administra sacramentul penitenței în virtutea funcției sale, fiecare în domeniul său. § 2. - Can. 724 - § 1. (969 § 1) Numai Ierarhul locului are competența de a da, printr-o conferire specială, oricărui preot facultatea de a administra sacramentul penitenței oricărui credincios creștin. § 2. - Can. 725 - (976) Oricare sacerdot poate da dezlegare în mod valid și licit pentru orice păcat oricărui penitent care se află în pericol de moarte, chiar dacă este prezent un alt sacerdot care este înzestrat cu facultatea
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
Can. 725 - (976) Oricare sacerdot poate da dezlegare în mod valid și licit pentru orice păcat oricărui penitent care se află în pericol de moarte, chiar dacă este prezent un alt sacerdot care este înzestrat cu facultatea de a administra sacramentul penitenței. Can. 726 - § 1. (974 § 1) Facultatea de a administra sacramentul penitenței nu va fi revocată decât pentru o cază gravă. § 2. (974 § 2) Revocată, preotul pierde, oriunde pe pământ, facultatea de a administra sacramentul penitenței, conferită de Ierarhul despre care
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
și licit pentru orice păcat oricărui penitent care se află în pericol de moarte, chiar dacă este prezent un alt sacerdot care este înzestrat cu facultatea de a administra sacramentul penitenței. Can. 726 - § 1. (974 § 1) Facultatea de a administra sacramentul penitenței nu va fi revocată decât pentru o cază gravă. § 2. (974 § 2) Revocată, preotul pierde, oriunde pe pământ, facultatea de a administra sacramentul penitenței, conferită de Ierarhul despre care este vorba în can. 722, § 4; revocată însă de o altă
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
facultatea de a administra sacramentul penitenței. Can. 726 - § 1. (974 § 1) Facultatea de a administra sacramentul penitenței nu va fi revocată decât pentru o cază gravă. § 2. (974 § 2) Revocată, preotul pierde, oriunde pe pământ, facultatea de a administra sacramentul penitenței, conferită de Ierarhul despre care este vorba în can. 722, § 4; revocată însă de o altă autoritate competentă, o pierde numai în domeniul celui care revocă. § 3. - Can. 727 - În unele cazuri, din grijă pentru mântuirea sufletelor, poate fi oportună
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
este dispus să repare daunele, dacă există. Can. 732 - § 1. (cf 981) În funcție de calitatea, gravitatea și numărul păcatelor, ținând seama de condiția penitentului și de dispoziția sa pentru a se converti, confesorul va administra medicamentul potrivit bolii, impunând operele de penitență corespunzătoare. § 2. - Can. 733 - § 1. (cf 983) Sigiliul sacramental este inviolabil; de aceea confesorul va lua seama cu atenție să nu dezvăluie cât de puțin, prin cuvânt sau prin semn sau prin orice alt mod și din nici un motiv, penitentul
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
la păcate, de vreo știre pe care a primit-o în confesiune, în orice timp. § 3. - Can. 735 - § 1. (= 986 § 1) Toți cei cărora le este încredințată prin sarcină grija sufletelor, au obligația gravă de a se îngriji ca sacramentul penitenței să fie administrat credincioșilor creștini încredințați lor, care cer acest lucru la timp oportun, și ca acelorași să le fie oferită posibilitatea de a avea acces la confesiunea individuală în zile și ore convenabile lor. § 2. - Can. 736 - § 1. (cf
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
care cer acest lucru la timp oportun, și ca acelorași să le fie oferită posibilitatea de a avea acces la confesiunea individuală în zile și ore convenabile lor. § 2. - Can. 736 - § 1. (cf 964 § 1) Locul specific pentru celebrarea sacramentului penitenței este biserica, rămânând neschimbat dreptul particular. § 2. (964 § 3) Din cauză de boală sau dintr-o altă cauză justă, acest sacrament poate fi celebrat chiar și în afara locului specific. Capitolul V DESPRE UNGEREA BOLNAVILOR Can. 737 - § 1. (cf 998) Prin
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
cf 1181) În celebrarea funeraliilor bisericești se va evita orice favorizare a vreunei persoane. § 2. - Can. 879 - (= 1182) Terminată fiind înmormântarea, se va face adnotarea în registrul defuncților, conform normei dreptului particular. Articolul III Despre zilele de sărbătoare și de penitență Can. 880 - § 1. (1242 § 1) Instituirea, transferarea sau suprimarea zilelor de sărbătoare sau de penitență comune tuturor Bisericilor orientale, îi revine numai autorității supreme a Bisericii, rămânând neschimbat § 3. § 2. Instituirea, transferarea sau suprimarea zilelor de sărbătoare sau de penitență
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
Can. 879 - (= 1182) Terminată fiind înmormântarea, se va face adnotarea în registrul defuncților, conform normei dreptului particular. Articolul III Despre zilele de sărbătoare și de penitență Can. 880 - § 1. (1242 § 1) Instituirea, transferarea sau suprimarea zilelor de sărbătoare sau de penitență comune tuturor Bisericilor orientale, îi revine numai autorității supreme a Bisericii, rămânând neschimbat § 3. § 2. Instituirea, transferarea sau suprimarea zilelor de sărbătoare sau de penitență specifice fiecărei Biserici sui iuris, îi revine și acelei autorități căreia îi revine stabilirea dreptului
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
penitență Can. 880 - § 1. (1242 § 1) Instituirea, transferarea sau suprimarea zilelor de sărbătoare sau de penitență comune tuturor Bisericilor orientale, îi revine numai autorității supreme a Bisericii, rămânând neschimbat § 3. § 2. Instituirea, transferarea sau suprimarea zilelor de sărbătoare sau de penitență specifice fiecărei Biserici sui iuris, îi revine și acelei autorități căreia îi revine stabilirea dreptului particular al Bisericilor, însă ținând cont cum se cuvine de celelalte Biserici sui iuris și rămânând neschimbat can. 40, § 1. § 3. - Can. 881 - § 1. (cf
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
zilei de duminică sau de sărbătoare de poruncă. § 3. Se recomandă cu stăruință credincioșilor creștini ca în aceste zile, ba chiar și mai frecvent sau în fiecare zi, să primească Divina Euharistie. § 4. - Can. 882 - (cf 1249) În zilele de penitență, credincioșii creștini au obligația de a respecta postul sau ajunul în modul stabilit de dreptul particular al propriei Biserici sui iuris. Can. 883 - § 1. Credincioșii creștini care se găsesc în afara teritoriului propriei Biserici sui iuris, se pot conforma pe deplin
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
postul sau ajunul în modul stabilit de dreptul particular al propriei Biserici sui iuris. Can. 883 - § 1. Credincioșii creștini care se găsesc în afara teritoriului propriei Biserici sui iuris, se pot conforma pe deplin, referitor la zilele de sărbătoare și de penitență, normelor care sunt în vigoare în locul în care trăiesc. § 2. În familiile în care soții sunt înscriși în Biserici sui iuris diferite, pentru zilele de sărbătoare și de penitență este permisă respectarea prescrierilor uneia sau celeilalte Biserici sui iuris. Articolul
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
pot conforma pe deplin, referitor la zilele de sărbătoare și de penitență, normelor care sunt în vigoare în locul în care trăiesc. § 2. În familiile în care soții sunt înscriși în Biserici sui iuris diferite, pentru zilele de sărbătoare și de penitență este permisă respectarea prescrierilor uneia sau celeilalte Biserici sui iuris. Articolul IV Despre cultul Sfinților, al sacrelor icoane sau imagini și al relicvelor Can. 884 - (= 1186) Pentru cultivarea sfințirii poporului lui Dumnezeu, Biserica recomandă venerației speciale și filiale a credincioșilor
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
asistă sau au asistat părțile în aceeași acuză; 2° sacerdoții, referitor la tot ceea ce au cunoscut din confesiunea sacramentală, chiar dacă penitentul le cere să vorbească; ba mai mult, ceea ce s-a auzit de la cineva, indiferent în ce fel, cu ocazia penitenței sacramentale nu poate fi acceptat nici măcar ca indiciu de adevăr. b) Despre martorii de adus și de exclus ... Can. 1232 - (= 1551) Partea care a adus un martor poate renunța la interogarea sa, însă partea adversă poate cere ca martorul să
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
și de generalul Tzimiskes după ce a obținut succese uimitoare în Siria. Ioan I Tzimiskes a ajuns împărat (969-976), însă a trebuit să îndeplinească condiții impuse de patriarhia de la Constantinopol: îndepărtarea văduvei a lui Roman II și al lui Nikephor Phocas, penitență de 40 de zile, donarea averii către săraci. În 976 ajunge pe tron primul împărat legitim după mulți ani, Vasile al II-lea, care a domnit până în 1025. S-a confruntat cu revoltele aristocrației până în 998 când a apelat la
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
Heinz Höhne, biograful lui Canaris, a sugerat că acesta ar fi colaborat cu Himmler la planificarea unei schimbări de regim). Himmler, poate de teamă să nu afle Hitler, poate datorită vechii rancune, a refuzat să-l primească. După luni de penitență însoțită de anchete și schingiuiri un tribunal SS l-a găsit vinovat. Canaris a fost executat la 9 aprilie 1945, cu câteva săptămâni înaintea sfîrșitul războiului în lagărul de concentrare Flossenbürg, nud, prin strangulare lentă cu o coardă de pian
Wilhelm Canaris () [Corola-website/Science/301001_a_302330]
-
și care, în cartea Estera (3,7) este identificată ca fiind luna nisan. Calendarul sărbătorilor ebraice este: La sărbătorile Pesah, Șavuot și Sucot credincioșii trebuiau să facă pelerinaj la Ierusalim. Acestea sunt așa numitele „sărbători fericite”. acestea sunt zilele de penitență națională, din care bineînțeles că nu lipsește Iom Kipur, prezentată în rândul sărbătorilor de primul rang. Urmează apoi o serie de sărbători numite „mici”, întrucât nu sunt atât de coercitive ca celelalte: Iudaismul contemporan mai cunoaște - cum e și firesc
Calendarul ebraic () [Corola-website/Science/297962_a_299291]
-
ispășirii. În Torah este numită Yom haKippurim ("Ziua celor care ispășesc"). Este una din așa-zisele Iamim Noraim ("Zilele temerii reverențioase"). Iamim Noraim sunt Roș hașana și Yom Kippur, respectiv primele și ultimele două zile din cele Zece zile ale Penitenței. Hanuka (în ebraică חֲנֻכָּה sau חנוכה) reprezintă "Sărbătoarea inaugurării" sau "Sărbătoarea luminilor". În sinagoga, lăcașul de cult, se află un dulăpior (chivotul) în care se află textele religioase, de regulă, scrise pe suluri și
Iudaism () [Corola-website/Science/296541_a_297870]
-
temă de discuție în întreaga Germania. 1. Când a spus: „"Poenitentiam agite"”, Domnul și Stăpânul nostru Isus Cristos a vrut ca întreaga viață a credincioșilor să fie caracterizată de pocăință. 2. Acest cuvânt nu poate fi înțeles în sensul de penitență sacramentală, adică, mărturisirea și răscumpărarea, care sunt administrate de preoți. 3. Totuși, el nu înseamnă doar pocăința lăuntrică; nu există nici o pocăință interioară care nu se manifestă în exterior prin diferite umiliri ale trupului. 4. Prin urmare, pedeapsa [păcatului] continuă
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
disprețuit, vinovăția ar rămâne întru totul neiertată. 7. Dumnezeu nu iartă vinovăția nici unui om pe care nu l-a umilit în același timp în toate lucrurile și nu l-a condus la supunerea față de locțiitorul său, preotul. 8. Canoanele cu privire la penitență le sunt impuse doar celor vii și, în conformitate cu ele, nimic nu trebuie să le fie impus celor ce sunt pe moarte. 9. Prin urmare, Spiritul Sfânt din papa este bun cu noi, deoarece, în hotărârile lui, el face întotdeauna excepție
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
Spiritul Sfânt din papa este bun cu noi, deoarece, în hotărârile lui, el face întotdeauna excepție de articolul cu privire la moarte și la necesitate. 10. Ignorante și nelegiuite sunt faptele acelor preoți care, în cazul celor ce sunt pe moarte, păstrează penitențele canonice pentru purgatoriu. 11. Această schimbare a pedepsei canonice cu pedeapsa purgatoriului este destul de evident una dintre neghinele semănate în timp ce episcopii dormeau. 12. În vremurile din trecut, pedepsele canonice nu erau impuse după, ci înaintea iertării, ca un test al
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
vrăjmaș al lor să cumpere ieșirea din purgatoriu a sufletului pios al unui prieten al lui Dumnezeu, și nu îl eliberează mai degrabă din iubire curată, pentru nevoia acelui suflet evlavios și iubit?” 85. Din nou: „De ce vechile canoane ale penitențelor, care prin îndelungată nefolosire sunt abrogate și moarte, sunt împlinite acum prin acordarea de indulgențe, ca și când ar continua să fie valabile și în vigoare?” 86. Din nou: „De ce papa, a cărui bogăție este astăzi mai mare decât bogățiile celor mai
Cele 95 de teze () [Corola-website/Science/308691_a_310020]
-
unele din abuzurile semnalate în criticile lui Luther referitoare la indulgențe au fost eliminate de autoritatea Bisericii prin desființarea indulgențelor legate de contribuții bănești. Critica lui Luther referitoare la indulgențe trebuie plasată într-o sferă mai amplă, care cuprinde domeniul penitenței în general. În această privință, trebuie remarcată diferența de terminologie. Reformatorii resping deosebirea între păcat și pedeapsă pentru păcate, ajungând să critice teologia catolică pentru că ar avea o „dublă înțelegere a păcatului“. De fapt, catolicii vorbesc de o dublă "pedeapsă
Indulgență (creștinism) () [Corola-website/Science/306559_a_307888]