1,900 matches
-
administrativ; * Oferim părinților informații curente cu privire la activitățile și performanțele realizate de elevi și școală; * Încurajăm și facilităm participarea activă a părinților în deciziile care vizează elevii, cum ar fi distribuția lor în clase, selectarea disciplinelor opționale, elaborarea unei planificări educative personalizate; Tratăm preocupările parentale cu respect și manifestăm interes real în conturarea soluțiilor; * Ne străduim să avem un permanent feed-back de la părinți în urma deciziilor ce vizează școala și programa de învățământ. 6. Colaborarea cu comunitatea Comunitatea se bazează pe școală, care
MANAGEMENTUL PARTENERIATULUI ȘCOALĂ - FAMILIE by FLORENTINA DUMITRACHE () [Corola-publishinghouse/Science/1260_a_1935]
-
diferenția. Deși, la nivel individual, se poate vorbi despre o singură identitate, trebuie precizat faptul că aceasta este formată dintr-o serie de factori și niveluri care asigură, pe de o parte, integrarea și acceptarea, și, pe de altă parte, personalizează existența, la nivel fizic și simbolic, a individului. Astfel, raportul eu-noi este punctul de plecare în procesul de construire a identității, mai exact în procesul de atribuire de sens a relației abstracte eu/non-eu, în sensul că începe nu numai
Morfologia Imaginii by CORINA DABA-BUZOIANU [Corola-publishinghouse/Science/1013_a_2521]
-
pot fi accesate, ajutând mesajul să-și urmeze calea către destinatar, în intimitatea spațiului personal și asta la orice oră, totul fără a se expune in-terlocutorului. Un mod de a compensa lipsa instrumentelor nonverbale și de a-și exprima "identitatea", personalizând mesajele este dat de utilizarea diferitelor desene, caricaturi etc., în a caror realizare/îmbogățire cu diferite forme și culori se dovedesc foarte creativi 185. Cea mai evidentă restricție rămâne absența suportului nonverbal al comunicării. În plus, mesajele sunt lipsite de
Semiotica limbajului nonverbal în relația părinte adolescent by Livia Durac () [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
modeste prosperități efective, însoțită de câteva minime libertăți foarte atent dozate. Așa se explică, în opinia mea, absența unei disidențe substanțiale care să depășească protestele izolate, adesea mai vizibile de la München sau de la Paris decât de la Cluj sau de la Brașov. Personalizate în exces și adesea fără nicio legătură unul cu celălalt, gesturile eroice și solitare de protest din partea dr. Ion Vianu, a Doinei Cornea sau Dorin Tudoran, manifestele lui Radu Filipescu, poemele Anei Blandiana sau ale lui Mircea Dinescu puteau suscita
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
bombă, provocând un val enorm de proteste și împiedicând ratificarea ulterioară a tratatului; în iarnă, după puci, implozia URSS a lăsat tratatul fără obiect, dar încheierea acestuia cu Rusia succesoare s-a tot amânat până în 2003. Ar fi ispititor să personalizăm această relație contradictorie între vizibilitatea orientărilor prooccidentale și taina care învăluie orientarea promoscovită a guvernării FSN într-o opoziție complementară între Ion Iliescu și Petre Roman cele două personaje care beneficiază de un maximum de notorietate internă și externă la
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
cuceririi puterii de către comuniști imediat după război. FSN a declanșat astfel divizarea profundă și iremediabilă a societății în două facțiuni ostile, una dominantă, cealaltă abia tolerată, care îmbracă vreme de peste un deceniu forma unei ireductibile opoziții, Iliescu vs. Jos Iliescu, personalizând în exces până azi confruntarea politică. Pe fondul violențelor efective, violența simbolică și demonizarea partidelor istorice, dar și a segmentelor celor mai active ale societății civile, devenite subit paradigmă a dușmanului intern, au toate datele unei vaste operații de dezinformare
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
veniturilor, reducerea locațiilor, creșterea numărului de clienți și satisfacerea cerințelor lui, pentru clientul individual: costuri reduse, comoditate, viteză, administrarea fondurilor, iar pentru clienți instituționali: costuri reduse și administrarea lichidităților cu ușurință. Internetul, prin marketingul bancar, prezintă oportunități unice de oferte personalizate pentru un număr mai mare de clienți. Forme de muncă flexibile, la distanță, telelucrul se bazează pe introducerea TIC și ultrainstruirea personalului prin specializare. Cu toate că cei care lucrează în acest sistem nu își desfășoară activitatea exclusiv în afara biroului, munca la
Idei și proiecte by Elvira Grigoraș () [Corola-publishinghouse/Science/1213_a_2053]
-
recunoscut și s-a identificat cu entuziasm, anticipând fenomenul culturii de masă80. Drept urmare, melodrama ar reprezenta, crede Peter Brooks, "atât impulsul către resacralizare, cât și imposibilitatea conceperii sacralizării altfel decât în termeni personali", ceea ce face ca binele și răul melodramei, "personalizate în exces, să fie atribuite unor persoanaje lipsite de complexitate psihologică, dar pregnant și abundent caracterizate"81. Și, cum o dată cu romantismul genurile și speciile literare împrumută masiv unele de la altele, era firesc ca procedeele melodramei să se regăsească din belșug
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
interesați sunt, ca în orice relație socială marcată de cooperare și conflict, în același timp, parteneri și adversari.56 Că în orice politică, și în cea de RP interesul organizației este, după cum precizează Crozier și Friedberg, de a stabiliza și personaliza un mediu exterior întotdeauna instabil, fapt care explică importantă pe care o au persoanele (și datele despre acestea) pentru specialiștii în RP. Ceea ce este mai important, acestei relații i se aplică formula "penser contre c'est penser comme", iar consilierii
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
grupuri diferite. Ele corespund afluenței de idei, de situații și de comportamente în experiența trăită a fiecărui subiect, utilizînd zilnic o RS, la cererea de contextualizare sau de "îmbrăcare" a concepțiilor mai prescriptive și rigide ale nucleului central. O apropriere personalizată cu finalitate adaptativă a unei reprezentări devine atunci posibilă. Diferitele elemente ale SP apar mai suple în semnificațiile și caracterul lor normativ. Sînt activate în funcție de necesitățile discuțiilor și acțiunii. Tocmai în SP domnesc analogia și recurgerea la exemplu pentru a
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
a individului, ci dimpotrivă. Cel puțin pentru lumea de factură occidentală, noua structură comunicațională globală relevă sistemul axiologic fundamentat pe libertăți și drepturi individuale, în special prin comunicarea la nivel de internet. Globalizarea comunităților informaționale nu face altceva decât să personalizeze individul (contrar opiniei că ne depersonalizăm) prin comunicarea globală, individualizată însă. Globalizarea comunicațiilor înseamnă capacitatea tot mai vastă de diseminare a informației. Dacă până la apariția internetului, accesul la piața publicistică era rezervat unei pături de inițiați, în ziua de azi
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
exemplu relevant îl constituie blog-urile, jurnalele online ale diverselor persoane, de la politicieni, jurnaliști sau oameni de cultură până la persoane nonpublice care decid să-și facă publică viața privată. Un alt banal exemplu este reprezentat de site-urile personale (și, implicit, personalizate). Sau putem exemplifica prin reconstruirea identităților cetățenești în cadrul "jocului" "Second Life", prin care fiecare participant duce o viață paralelă, virtuală, celei reale dar poate câștiga foloase financiare transferabile în conturi bancare reale, în baza celor realizate pe plan profesional și
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
câștiga foloase financiare transferabile în conturi bancare reale, în baza celor realizate pe plan profesional și personal în interiorul "jocului". Destructurarea constă aici în pierderea controlului unui grup restrâns și bine delimitat asupra diseminării informației: cristalizarea informației personale poate înconjura nuclee personalizate după bunul plac al utilizatorului de internet, iar granița dintre real și virtual nu devine numai fluidă și impalpabilă, ci și dificil de controlat, conducând uneori la crearea unor realități la fel de "cotidiene" precum cea obișnuită. Destructurarea drepturilor de autor. În
Societatea izomodernă. Tranziții contemporane spre paradigma postindustrială by Emil E. Suciu [Corola-publishinghouse/Science/1062_a_2570]
-
religioase ale omenirii. O asemenea sinteză 296 cuprinde viziunile Misterului transcendental, ale monoteismului "primitiv", ale politeismului marilor culturi, ale dualismului 297 și monismului religios, ale reprezentărilor prin simboluri, și nu în ultimul rând, a celor antropomorfice (sub forma unui Dumnezeu "personalizat"). Însă, ca o particularitate a tuturor acestor viziuni, o serie de aspecte speciale pot fi regăsite în cadrul religiei budiste și a celei creștine. În acest sens, dacă "budismul neagă formele tradiționale de reprezentare a divinității"298, ignorând din principiu această
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
toată lumea cu prezicerile sale, despre viață și moarte. Facultățile sale de clarvăzător și medium, dovedeau posesia celui de al treilea ochi, fiind un spirit superior, ajutat de alte spirite superioare. A invocat spiritele unor mari personalități, făcându-le să-se personalizeze:Decebal, Traian, Mircea cel Bătrân, Vlad Țepeș, strămoși marcanți ai Ardealului și alții. În acea seară palatul era luminat ca de sărbătoare. La marele bal dat în cinstea lui Rafael, erau prezente somitățile marelui oraș. Rafael făcu câteva demonstrații de
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
Cele mai multe website-uri care s-au dezvoltat în anii 2000 s-au bazat pe principiile Web 2.0. Acestea includ site-uri precum cel pentru fotografii, Flickr, enciclopedia online Wikipedia, YouTube, blog site-uri că Blogger, Livejournal și Technorati, site-uri personalizate că My Space, Facebook, Friendster și Bobo. Unii autori, cum este John Markoff de la The New York Times, încă din 2006, folosesc termenul de "Web 3.0.", iar pe Wikipedia îi sunt descrise caracteristicile "mobile Internet access and mobile devices", după ce înainte a
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
ce permit utilizatorilor să se deplaseze de la o pagina web la alta în cadrul aceluiași site. Lista de navigare meniu este deseori afișată în antetul sau în subsolul site-ului. Newsvine: Serviciu de știri open source ce permite membrilor să iși personalizeze știrile vizualizate prin postarea ("seeding") articolelor sau a postărilor cu scopul de a fi vizualizate și evaluate. Numele domeniului: Numele de identificare al unui site pe Internet. Numele domeniului site-ului autorului este www.socializedpr.com. O formă mai ușoară
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
efortul său, autorul mizează pe spectacularul aceluiași univers în alcătuirea căruia intră: "menajeria fabuloasă", grotescul portretistic, alegoria ca spațiu al libertății absolute de a recrea realitatea. În concluzie, interpretările care au ca obiect pamfletul arghezian fie ating, asimptotic, dimensiunea polemică, personalizând-o printr-o logică proprie care exprimă, în esență, genealogia critică a spiritului estetic, fie o ignoră din ne-necesitate. E limpede că forța de sugestie a parabolei și modalitățile sintactico-lexicale de construcție textuală singularizează discursul publicistic arghezian, dar cercul
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
să fie fundamentată pe un raționament logic, comunicat tranzitiv, în care singur uzul tropologiei polemice răspunde funcției expresive. 4.2. Discursul moralistului ofensiv 4.2.1. "Se" rostește moralistul. Din perspectiva pe care o propunem, discursul arghezian reprezintă un cod personalizat de convingeri ce denotă predispoziția asimilărilor în temei exclusiv empiric și reflectă, totodată, intenția delimitării etice, a închiderii mentale într-un spațiu imuabil al principialității. Aici, dubla semnificație a discursului, pe de o parte, aforistică, deseori cu accentele unei omiletici
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
practică o polemică implicită, pentru că instaurarea propriei teorii (nemetodice și nesistematice) presupune excluderea sau demolarea celor existente. E limpede că, pentru poetul cu vocație de întemeietor, discursul de tip manifest este unul agresiv-asertiv, în care verbul "a defini" înseamnă a personaliza sau valoriza subiectiv caracteristicile obiectului sau noțiunii la care se referă. Această redefinire presupune o conceptualizare nouă, iar în jurul ei se înfiletează structura argumentativă a textului. Refuzul de a asimila idei și accepțiuni prefabricate e specific teoretizărilor argheziene și exprimă
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
ferim de cuvintele mari. Întoarceți-i spatele și vă va face neplăceri din cele mai urâte. Acea "aură" a cărei dispariție cauzată de "reproductibilitatea tehnică" o deplângea Walter Benjamin nu s-a pierdut, cum se temea el, ci s-a personalizat. Nu mai idolatrizăm operele, ci pe artiști. Lumea simbolică are și ea oroare de vid: când opera se închide în sine ca o stridie, artistul devine o hieroglifă ambulantă, depozitară a marilor secrete ale vieții, niciodată dezvăluite clar. Beuys, Yves
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Mariotte pentru elementul simbolic. Cu cât imaginile sunt mai sărace, cu atât mai bogată trebuie să fie comunicarea care le însoțește, căci cu cât imaginea semnifică mai puțin, cu atât mai mult se vrea limbaj. Publicitarul: Dacă nu mai simbolizezi, personalizează cât mai mult. Cu cât opera ta spune mai puțin, cu atât mai mult trebuie să vorbești și să faci să se vorbească despre tine". Și e adevărat că lumea nu se debarasează atât de ușor de ideea de geniu
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
Am văzut cum, de fapt, termenul nu poate fi aplicat adecvat metodologic cu privire la religii în ansamblul lor, ci se cere o ajustare a folosirii lui: monoteismul face referire mai degrabă la un instrument util în a descrie legătura personală și personalizată cu Unul, respectiv caracterul nor mativ ori deziderativ al urmării Unului și al păstrării legăturii, odată ce ea a fost (re)instituită. Prin urmare, legătura cu Unul nu este dată și nu poate fi pecetluită ca atribut al unei religii ori
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
același gen de „produse“ fabricate în serie, toate la fel (dar nu identice) și imitând (sau acceptând) același model. Dacă primele obiecte, cele făurite de artist, sunt fiecare în parte unice și identice doar cu sine, transmițând un mesaj unic, „personalizat“ și astfelautentic, obiectele din cea de-a doua categorie irită prin „puterea“, ca impunere, a mesajului, au toate același chip, de aceea pot fi ușor înlocuite oricare dintre ele cu oricare altul, iar făuritorul este de regulă necunoscut, pentru că amprenta
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
statutul la naștere sau dobândit, dificultăți de formare și dezvoltare sau de alt gen. Principiile frumoase se referă și la responsabilizarea parinților, la descentralizarea serviciilor de protecție a copilului, la intervenția multisectorială și parteneriat, la asigurarea unei îngrijiri individualizate și personalizate pentru fiecare copil, la respectarea demnității copilului, ascultarea opiniei lui și luarea ei în considerare, la asigurarea stabilității și continuității în îngrijirea, creșterea și educarea copilului, la celeritatea 429 în luarea oricărei decizii cu privire la copil, la asigurarea protecției împotriva abuzului
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]