1,378 matches
-
sunt aceștia, vă spun eu pe gratis, sunt miniștrii de externe ai Franței și Germaniei care ne discriminează, nu ne vor nici de-al naibii în spațiul Schengen, și mai ales pentru tuciurii noștri sunt cusurgii fără pereche, ba și pestriți la mațe! Băsescu îi consideră cam slabi de cap, deoarece nu înțeleg, cât de avansate sunt reformele băgate cu forța în fundul țării, de PDL, cât de cinstiți sunt vameșii noștri, multimiliardari dintr-un salariu modest, cât de integrați romii pe
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
sunt reformele băgate cu forța în fundul țării, de PDL, cât de cinstiți sunt vameșii noștri, multimiliardari dintr-un salariu modest, cât de integrați romii pe care nici cu arcanul nu-i poți aduce la școală. Și o țin tot așa pestriții aceia deși le-a spus-o de la obraz Baconschi că nu ne vom lăsa discriminați! Din motive doar de președinte cunoscute, se trece cu tăcerea peste mult prea sudatul cuplu Băsescu-Udrea, pe motiv că ei au atins sublimul, ridicându-se
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
putt'st down thine own breeches, [Singing.] Then they for sudden joy did weep, And I sorrow sung, That such a king should play bo-peep And go the fools among. Nebunul dulce și amar Va apărea imediat; Unul în costum pestriț Găsi-va-aici pe celălalt. LEAR: Mă faci nebun, băiete? BUFONUL: Toate celelalte titluri ale tale le-ai cedat, pe asta îl ai din născare. KENT: Asta nu-i întru totul nebunie, stăpîne. BUFONUL: Nu,-ntr-adevăr; lorzii și domnii cei
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
întregi, încheiați după un meșteșug acum uitat. Dădu colțul și se așeză comod pe prispa de lemn a hambarului. De aici se vedea totul fiind partea cea mai de sus a gospodăriei. Vălmășagul acela aiuritor, muzica și zarva oamenilor, culorile pestrițe ale nuntașilor aproape îl amețiră fără să fi băut măcar ceva. Îl văzu pe fratele său la masa ceea, pe mireasă nu o putea vedea la față fiindcă el era undeva în spate. Vedea cum veneau oamenii din sat pe
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
Mircea cel Bătrân, sau mă rog, cel Mare, cum îl mai denumesc unii, a trebuit să revină de două ori la domnie după ce fusese suspendat de turcimea care aducea celui agreat de ei un mare avantaj electoral, un electorat cam pestriț din care istoria amintește: ienicerii, spahii, delii, akingii, ciorbagii etc... Drept consecință, exemplul Mircea cel Bătrân cade. Mihai Viteazul, nici nu intră în vederile lui Băsescu, fiindcă oricât de viteaz o fi fost, i-a venit acasă doar capul, trupul
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
felul ăsta. Oricum, rămâne o chestie foarte interesantă și importantă pentru România anilor '50. E adevărat, ulterior, o parte dintre acești tineri au emigrat, alții însă au rămas, s-au integrat în alte feluri în societate. Deci, o lume mai pestriță decât o prezintă romanele românești și cu atât mai mult studiile sociologice, în măsura care a existat sociologie. Și nu a prea existat. S. A.: Nu prea. Dar am văzut după 1989 mai multe autobiografii, memorii, mărturii, romane cu ajutorul cărora cineva
by Vasile Boari, Natalia Vlas, Radu Murea [Corola-publishinghouse/Science/1043_a_2551]
-
fără a le băga în seamă, mai puțin agreabile, ce contrastau izbitor cu primele și care-l determină să renunțe definitiv la asemenea fantasmagorii. Era vorba de binecunoscutele periferii ale târgurilor, satelor și cătunelor mizere și sărăcăcioase; presărate cu dughene pestrițe, cu tot felul de șandramale mucegăite și maghernițe puchinoase, zoioase, pline de praf și înecate în gunoaie. Chiar și cartierele mărginașe ale marilor orașe nu făceau excepție. Aceste periferice așezări umane, presărate la tot pasul cu sumedenie de magazii, șuri
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
la Institutul de Științe Economice și Planificare (I.S.E.P.), iar Bidaru la Universitate. El presimțea ceva. Poate că din acest motiv și-a întocmit un dosar de rezervă. În final, iată-i din nou alături! Doi boboci întârziați rătăciți prin hățișul pestriț al vieții, aparent pașnic. Perioada de coabitare, în care au împărțit binele și răul în "Împărăția lui Bobârnac", nu a fost lungă. Ba chiar din cale afară de scurtă, nici măcar un an universitar întreg. Cu puțin înainte de a părăsi această "Împărăție
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
adică noncomformiștii, tot vor găsi punctele slabe ale organizatorilor și vor acționa în consecință. Așa că, Bidaru, cu încă trei colegi de încredere, în urma lor și alții, după ce au răspuns la apel cu tradiționalul: "prezent!", profitând de înghesuială, pierduți în mulțimea pestriță a studenților, au hotărât să meargă cu orice preț la Înviere; nu pentru că erau extrem de credincioși sau evlavioși, ci pentru simpla plăcere de a respira în voie, de a se simți stăpâni pe soartă, măcar în timpul liber care era al
by ANTON PETROVSCHI BACOPIATRA [Corola-publishinghouse/Imaginative/944_a_2452]
-
de ansamblu pe care o oferă. Totodată, nevoia unei revizuiri a denumirii mult prea generoase (după cum am mai sugerat) de "secol al luminilor", așa cum o realizează Romul Munteanu în studiul său despre cultura europeană a acestei perioade. În urma analizării tabloului pestriț al începutului de veac, autorul propune sintagma de "epocă a luminilor", pentru a evita suprapunerea peste întreaga desfășurare cronologică a secolului al XVIII-lea care debutează sub auspiciile încă destul de pregnante ale ideologiei clasice.99 De fapt, prelungirea clasicismului peste
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
fi contestată mai târziu de adepții impresionismului critic. Articolul lui Radu Ionescu coagulează într-o mare măsură idei logice, argumentate cu vitalitate, trasând pe de altă parte încă o dată contururile unei viziuni de sorginte clasică. IV.9. Concluzii Peisajul literar pestriț al epocii pașoptiste a suscitat de-a lungul timpului numeroase explicații, fiecare din acestea contribuind la clarificarea opțiunilor ideologice a scriitorilor acelei vremi. Dincolo însă de justificările pe care trebuie să le căutăm, este mai importantă poate analiza propriu-zisă a
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
ce și-au revendicat autonomia, dintre care însă puține au marcat cu adevărat memoria literaturii. Numeroasele programe, manifeste, articole teoretice atestă o dinamică spirituală aparte, reflectând o conștiință artistică vie și fertilă. Din dorința unei reduceri a acestei neliniștitoare mulțimi pestrițe la doar câteva invariabile, s-ar putea vorbi poate de un secol care a aparținut în prima sa jumătate modernismului cu multiplele sale fațete, pentru ca, spre final, să se canalizeze în jurul postmodernismului. Modernismul este perceput, în linii generale, drept o
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Petersburg a început să organizeze marșuri, dar oamenii lui Grigori Iavlinski din Iabloko nu reprezintă mai mult de 5% din populație, în timp ce bolșevismul și extrema dreaptă cîștigă tot mai mulți fani în rîndurile tineretului. Singurul lucru care unește acest amalgam pestriț de asociații, forumuri sau fundații e ura împotriva d-lui Putin. Cu un astfel de prilej, fostul campion mondial la șah, Garry Kasparov, îl numește pe Putin "Mussolini de Moscova", cerînd în plus retragerea Rusiei din Grupul celor 8 pentru că
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
repară utilaje industriale și pregătesc mâncare. Unii lucrează ca zidari, electricieni, șoferi sau mecanici de întreținere. Alții, ca barmani sau chelneri în baruri sau restaurante, ca prostituați/prostituate sau ca vânzători de droguri pentru societatea tot mai numeroasă și mai pestriță a acestor orașe mici și mijlocii. Nordul aridtc "Nordul arid" Partea de nord a statului Guanajuatoxe "Guanajuato" aparține unei zone culturale din afara Mezoamericii cunoscute sub numele de America aridă. Chichimecas, termen generic ce denumește popoarele tribale care vorbesc otomí, pame
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
mâna pe peneluri, În căutarea perspectivei - liniștitoare? - pe care n-o putuse capta nicicând printr-o lentilă. Poate că, la urma urmelor, acum credea, nu avusese nicicând scena În fața ochilor, În verdele gingaș al unui lan de orez, În furnicarul pestriț al unui bazar, smiorcăiala unui copil ori noroiul unei tranșee, ci În doar sinea lui: În mahmureala propriei memorii și În fantasmele care Îi jalonează țărmurile. În linia desenului și a culorii, molcomă, minuțioasă, reflexivă, care nu-i cu putință
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
Markovic, cu brațele Încrucișate. Privind ceea ce privea și celălalt. Desenele erau acceptabil de elocvente, a hotărât În sinea lui. Cu toate că nu se stima excesiv ca pictor, Îl consola certitudinea că avea ceva mână pentru desen. Și, la urma urmelor, tușele pestrițe și expresive Închideau Într-adevăr În ele războiul. Erau dezolare și singurătate: cea a morților. Toți morții pe care Îi fotografiase În decursul vieții păreau să fie singuri. Nici o singurătate nu era mai perfectă decât a lor, absolută și ireparabilă
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
Ileana Cosânzeana e salvată din ghearele Mumei Pădurii, oamenii trăiesc pe acest tărâm, arătările pe tărâmul celălalt. 1.1.4. Pitorescul Trăsătură comună culturilor din Balcani și din Orientul Apropiat, cultivarea detaliului, a podoabei, a arabescului, a culorilor și formelor pestrițe, excesive și violente a fost numită în cultura română „duhul pitorescului” (Lucian Blaga). Există o orientare spre pitoresc, care echivalează cu o determinantă stilistică, inconștientă, organică, constitutivă. Această orientare poate să invadeze în sens creator toate domeniile de manifestare ale
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
e „și cu rușii, și cu turcii”, vrea să împace „și capra, și varza”, e „imparțial, ca tot românul”. Când e duplicitar, e calp, „deștept” (ironic, dezaprobator), fals, fățarnic, fățărit, fariseic, iezuit(ic) (fig.), machiavel(ist)ic, mincinos, nesincer, perfid, pestriț, prefăcut, proclet, șiret, șmecher, tartuf, telpiz, trombonist, viclean, zugrăvit, „se dă după cum bate vântul”, „o scaldă”, „o întoarce ca la Ploiești”. Când nu e nici dual, nici duplicitar, își disimulează gândurile, intențiile prin fapte („face de ochii lumii”, „pupă-l
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
fricoasă; fuge; fulg; galbenă; găină; găinaț; gălăgioasă; gînsac; grasă; grill; gustoasă; hamster; iarbă; ie; isteață; îmbătrînire; încălțată; înceată; mamă; mică; moartă; moarte; monstru; mort; moțată; neagră; nu; oală; ouă; ochiuri; ogradă; ouătoare; pălăvrăgeală; pasăre casnică; cu pene; fără pene; perne; pestriță; piele de găină; piept; pistol; prăjită; prăjitură; prost; prostie; rapid; rasă; roșie; sat; slabi; slăbiciune; speriat; sprîncene; tăiată; torace; tradițional; de țară; Valea; vegetarian; verișor; viață; vie; viețuitoare; vorbăraie (1); 785/135/39/96/0 găsi: căuta (57); noroc (53
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
la iveală în contextul multiculturalismului și al revoltei împotriva imperialismului cultural-artistic: chipul său european este hibridat cu caracteristici faciale precolumbiene și africane. Identitatea avatarică a artistei, multiplă și maleabilă, este deja un simptom al alterității. Etalând o lume a carnavalului pestriț prin care se transgresează limitele normalității, în care grotescul este norma și monstruozitatea este firescul, „arta carnală” desființează barierele dintre frumos și urât, real și fantastic, identitate șialteritate. În același timp, identitatea avatarică își relevă aspectul fantomatic, de pendulare între
Corpul în imaginarul virtual by Lucia Simona Dinescu () [Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]
-
să crape, / Să răscrape / Toate pociturile, / Toate deochiturile, / Din crierii capului, / Din fața obrazului."375 Vocativul descriptiv, ca substitut metaforic al cauzei patologice, transfigurează valențele răului, prin intermediul imperativului antinomic, afirmativ / negativ, plasat într-un spațiu ritualic, prin utilizarea deicticelor temporale: "Veveriță pestriță, / Nu umfla, / Nu bursuca! / Atunci umflă, / Atunci bursucă / Când a face / Laur-balaur / Cuib în crucea bradului / Și în vârfu molidului. / Atunci și nici atunci. Pfui, pfui, pfui. Descântecu-i al meu, / Leacu-i de la Dumnezeu."376 Desăvârșirea gnoseologică,prin intermediul unor rituri nocturne
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
nu l-au dobândit și la viața nouă care nu începe, caruselul vertical de care flăcăii sunt legați grotesc, rotindu-se într-o tâmpă satisfacție, cu strigătura " Totul pare mai frumos, când lumea-i cu capu-n jos" lumea acum pestriță și agitată, nu țeapănă și fotogenică cu dichis, cum apăruse în scenele bejeniei (dimensiunea timpului scurs bine susținută scenografic și prin costume); apoi soldatul cu mințile rătăcite, dar cu blajinătatea statornică (nouă apariție memorabilă a lui Mircea Diaconu) și invalidul
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
și morminte, unde își dorm somnul de veci speranțe, vise și cadavre, montare denunță eșecul idealului pervertit de acțiunea socială ideologie degradată în concretul vieții. Decăzută în cea mai sinistră deriziune, speranța redresării existențiale devine un bâlci grotesc, un circ pestriț, mortificat și agitat, o debandadă deșucheată în care țopăie principiile egalității, fraternității, dreptății și justiției, în bâlbâielile aberante ale unor găinari mărunți, puși obsesiv și iremediabil pe furtișaguri, trândâvie, escrocherie, hoinăreală și cerșetorie [...] Spectacolul este sobru, amar și pestriț, măcinat
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
circ pestriț, mortificat și agitat, o debandadă deșucheată în care țopăie principiile egalității, fraternității, dreptății și justiției, în bâlbâielile aberante ale unor găinari mărunți, puși obsesiv și iremediabil pe furtișaguri, trândâvie, escrocherie, hoinăreală și cerșetorie [...] Spectacolul este sobru, amar și pestriț, măcinat de domnia fatală a kitschului. Coroziv, necruțător și sumbru, în ciuda exuberanței sale coloristice vestimentare (în care scenografa Geta Mendinschi aduce o contribuție remarcabilă) e un spectacol incomod, pe o temă neplăcută și prea actuală, care zgândăre, provoacă și agresează
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
s-a născut la București, pe 21 mai 1880. A studiat la București. Opere: Cuvinte potrivite (1927); Flori de mucigai (1931); Cărticică de seară (1935); Mărțișoare (1936); Hore (1939); Una sută una poeme (1947); 1907-Peizaje (1955); Cântare omului (1956); Stihuri pestrițe (1957); Frunze (1961); Poeme noi (1963); Cadențe (1964); Silabe (1965); Ritmuri (1966); Noaptea (1967); Frunzele tale (1968); Crengi (1970); Icoane de lemn (1929); Poarta neagră (1930); Tablete din Țara de Kuty (1933); Ochii Maicii Domnului (1934); Cimitirul Buna-Vestire (1936); Lina
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]