994 matches
-
rezultatul a două faze succesive: i) coagularea primară a neamului românesc din contopirea elementelor etnice în urma romanizării, urmată de ii) asimilarea slavilor în fondul daco-roman. Versiunea cea mai elaborată a teoriei etnogeniei românești o întâlnim la C.C. Giurescu (1942), care, rezonând cu consensul epocii, admite că "suntem un popor romanic de coloratură slavă" (p. 75). Tocmai prin această "nuanță aparte", conferită de înrâurirea slavică, poporul român prezintă "o posibilitate de civilizație și cultură unică în mijlocul marei familii romanice" (Giurescu, 1942, p.
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Doctrina este consfințită teoretic odată cu publicarea lucrării omonime Ortodoxie și Românism (1939) avându-l ca autor pe teologul națiunii, D. Stăniloae. Teza centrală pe care o degajă fiecare din eseurile broșate în tomul în cauză este indisociabilitatea românismului de ortodoxie. Rezonând intim în aceeași comuniune de idei cu gândurile lui N. Crainic, D. Stăniloae atribuie ortodoxiei calitatea supremă de scop lăuntric al românismului: "Ortodoxia este adevărata entelehie [a] vieții" naționale românești, "legea [spirituală] care o duce spre idealul cuprins virtual în
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
cu stuf. Fugeau cît îi țineau picioarele! Ținta nebunului era însă Dumitru. Acesta intră în bulhac, în stufăriș și se afundă tot mai mult în mîlul gros, urît mirositor. La spatele lui se auzea "oac, oac", dar ce înspăimîn tător rezona în urechile sale! Speriat de moarte, nu a înțeles nici cînd vorbele nebunului au devenit clare: Bădie, Dumitru, eu sînt, Victor, nepotul matale. Așa viteaz ești?! Dumitru însă n-a ieșit din stufăriș decît atunci cînd l-au rugat și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
de polițist! De ce i-ai dat drumul, mă? Nu puteai să cheltui un glonte, să-l rătăcești? Te uiți la ceas și oftezi. Este ora unu. Maneaua îți intră în oase, care, din cauza nervilor, te dor. Geamurile zăngănesc, bubuiturile tobelor rezonează cu cușca toracică. Mii de persoane suferă ca și tine și ascultă manelele 'mnezeii mamii lor de manele! Cînd ora șase vine, se așterne liniștea. Jigodia îmbogățită este doborîtă de răgete, zbierete, băutură, cărne turi și cafele și adoarme. Tu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
încearcă să-i scape. Ecoul îl întîrzie repetîndu-i întrebările în loc să-i dea informații. Așadar, oricare ar fi adversarul, Ecoul îl imobilizează sau îl încetinește. Departe de a fi, ca la noi, în conivență cu cel care vorbește și de a rezona cu sentimentele de care este animat acesta, Ecoul american are întotdeauna funcția de a pune piedică sau de a frîna. Vedem unde se situează opoziția. Pentru noi, ecoul trezește nostalgia. Pentru amerindieni, el cauzează neînțelegere : aștepți un răspuns și primești
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
să cadă unde nici nu te-aștepți ? Nu de comunicare și comuniune ține aceasta? Sau, nu și de comunicare-comuniune ? Cu cât lumea exterioară nu-i rămâne indiferentă insului care n-a sosit acolo decât prin hazardul divin, cu cât el rezonează mai mult și în alt chip decât ceilalți la toate acestea, cu atât noua lume, cea a creației, sau, mai exact, a recreației, este iluminată de soarele lăuntric al geniului. Se poate astfel spune că lumea Ipoteștilor trece în poezia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
la Ipotești, era ca intrat în vârtejul unei ape din care nu putea ieși, oricât de bun înotător ar fi fost. Nu se știe nimic despre atitudinea copilului din oraș, dar se știe că natura încă nealterată a Ipoteștilor a rezonat perfect cu structura lui romantică. Copilul, care căuta singurătatea cu orice preț, a găsit-o dacă nu cumva ea l-a întâmpinat pe la opt ani, în stare pură, pe întinderea moșiei (420 hectare !) cumpărată de familia poetului în 1847. Există
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
copilului ca o lume, ca unica lume mult mai complex alcătuită și cu alte zări, mai vaste 35. Când e rupt de aceasta, copilul se simte frustrat: O rai al tinereți-mi, din care stau gonit !36 În fapt, poetul rezonează la sursa primordială a universalului din om; în aceasta constă puterea geniului, în a vedea lucrurile de foarte sus și de foarte departe. Așa după cum s-a mai spus, lumea reală își construiește sensuri noi: lumea de sensuri a unui
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
simfonică. Somnul poetului, redat lui însuși, se înconjoară de străji muzicale, ca de un zid nestrăbătut în calea patimilor stinse 178. Totul culminează cu armonia cântecului celest care înfioară inima lui Dumnezeu, îmbătrânit până și el de timp, dar care rezonează Prin nopțile-nstelate o musică de vis/ Ce-nundă fața-i veche cu-n dureros surâs/ Și inima-i bătrână din nou o mai inspiră/ De cugetă lumi nouă cum cugetă o liră/ Dulci melodii și doruri...179 Cerul și îngerul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
definiție muzical, clopotul, care poartă în el mai degrabă sonorități lumești (anunță miezul nopții, incendii sau moartea cuiva), este convertit de poet la stadiul muzicalității sale tipice (inițiale). Reverberând până departe în aerul naturii, el împle cu glasul lui sara194. Rezonând cu natura romantică a poetului, sunetul clopotului provoacă în sufletul îndrăgostitului o stare aproape explozivă: arde-n iubire ca para195. Același sunet dă prin reverberațiile sale magnetice, propagate în unde sonore ce fac aerul să vibreze, un soi de melancolie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
are dreptatea lui. Cu o singură precizare, esențială: ceea ce se petrece în viața culturală a urbei de pe cele șapte coline este valabil și pentru Cluj, Suceava ori Timișoara. Realitățile Iașului de azi nu-s altceva decât realitățile românești ale vremii. Rezonează mai puternic în cazul Iașului dată fiind încărcătura de amintiri atât de onorante, încât pur și simplu exclud posibilitatea comparațiilor ieri-azi. În rest, pretutindeni aceeași degringoladă botezată "tranziție". Motiv pentru care consider c-ar fi mai înțelept să subscriem fără
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
Polirom Iași, - o poveste culeasă dintr-un număr de dosare ale unora dintr-un penitenciar care schimbă destine - este și devine, parcurgând-o, o cronică vie a prezentului din care amintirile unui locatar de la un cămin de bărtâni face să rezoneze o răspundere socială pentru ceea ce gândim să perfecționam. Dacă aceasta carte ar ajunge în cât mai multe biblioteci ale căminelor ar acoperi un gol care există, după părerea Doamnei Adriana Andreiaș Micu, care în fond este autoarea, doamna Dumitrescu - dirijoarea
ADRIANA Cuvinte din iarna vie?ii by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83160_a_84485]
-
și textul au creat deja spațiul acela din primul paragraf. Nu este doar borgesiană această circularitate, această intersecție a reflecțiilor din oglindă, a "El Zahir" și "El Aleph". "Viitorul și trecutul sunt a filei două fețe" și iată cum Borges rezonează cu Eminescu, iar la rândul lui Eminescu rezonează cu o înteagă tradiție filosofică. Eminescu glosează, titlul poemului din care am citat este "Glossa", explicație, reflecție, speculație. Iată alte ecouri de care nici nu vreau să scap, cum nu vreau cu
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
primul paragraf. Nu este doar borgesiană această circularitate, această intersecție a reflecțiilor din oglindă, a "El Zahir" și "El Aleph". "Viitorul și trecutul sunt a filei două fețe" și iată cum Borges rezonează cu Eminescu, iar la rândul lui Eminescu rezonează cu o înteagă tradiție filosofică. Eminescu glosează, titlul poemului din care am citat este "Glossa", explicație, reflecție, speculație. Iată alte ecouri de care nici nu vreau să scap, cum nu vreau cu nici un chip să-mi iasă din minte forța
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
plecat din start cu prejudecăți, implicit și integrarea mea a fost extrem de anevoioasă. În urma rezultatelor admiterii de la București, am picat prima sub linie, poate chiar a fost șansa mea pentru că aș fi făcut o facultate cu care nu aș fi rezonat deloc. Studiile culturale sunt foarte interesante, dar "spiritul meu dinamic și dramatic" are nevoie să intre în profunzimea problemelor, deci facultatea de Științe Politice a fost exact ceea ce inima mea avea nevoie. Eșecul de la București și succesul de la Sibiu m-
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
sus este necesar să le utilizăm în cadrul ședințelor de regresie, în exercițiile de vizualizare a meridianelor energetice, cât și în exercițiul de mai sus pentru a induce prin rezonanță diverse stări interioare, efecte de purificare și deblocare energetică etc. Ele rezonează cu particularitățile energetice ale tuturor meridianelor. TEHNICILE DE VIZUALIZARE, EXERCIȚIILE DE PURIFICARE ȘI ARMONIZARE A MERIDIANELOR ENERGETICE, SUNETELE ARMONIZATOARE, CRISTALELE, ULEIURILE VOLATILE, PLANTELE CU EFECT TERAPEUTIC ETC. - beneficii, particularități, considerații teoretice și practice. 1. TEHNICILE DE VIZUALIZARE Tehnicile de vizualizare
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
marchează viața etc. Din fericire, această lipsă de echilibru și armonie poate fi corectată prin utilizarea selectivă, în scop therapeutic a culorilor. Recomandăm ca în momentul stimulării meridianelor energetice să creem un mediu ambiant în care să predomine culoarea ce rezonează cu meridianul ales spre purificare și armonizare. Alte metode: - vizualizarea culorii ce corespunde meridianului ce este stimulat (în cadrul exercițiilor de vizualizare). - utilizarea unui aparat special de cromoterapie; - utilizarea a diferite surse de lumină care să emane culoarea ce o dorim
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
împreună cu ființa iubită pașii parcurși în ambele exerciții - comparăm, împreună cu ființa iubită, cele 2 concluzii finale. AFIRMAȚII POZITIVE: Reușesc, din ce în ce mai ușor, să îmi transform pozitiv comportamentul, mintea și inima! Conștientizez perfect faptul că defectele ce le identific în ființa iubită, rezonează și îmi indică dezechilibrele din ființa mea! Amestec pentru menținerea armoniei în relația de iubire: 10 picături de levănțică 10 picături de ylang-ylang 6 picături de palmarosa 4 picături de ghimbir Se utilizează ca parfum. ALCHIMIZAREA STĂRILOR DE GELOZIE ÎN
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
nouă sferă care devine din ce în ce mai strălucitoare. Simțim, vizualizăm cum densitatea și luminozitatea sferei crește din ce în ce mai mult. Permanent, tot mai multă lumină alb strălucitoare pătrunde în sferă. În această sferă se echilibrează: energiile negative, obsesiile sexuale, stările mentale și emoționale ce rezonează cu cele ale sexualității degradate, patimile, actele imaginative dezechilibrate ce provoacă stări de agitație și de confuzie mentală, nevoia exagerată de a avea o familie, activitatea organelor genitale, tulburările legate de menopauză și andropauză, problemele legate de percepția gustului, problemele
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
unei minime agresiuni tisulare). B. LITOTRIȚIA ULTRASONICĂ Când un curent electric este aplicat unei plăci ceramice, energia rezultată este convertită Într-o undă acustică care, aplicată unei sonde speciale, ia forma vibrațiilor mecanice, vârful sonotrodului vibrând În toate direcțiile. Calculii rezonează cu undele acustice induse prin vibrații și se dezintegrează. Țesuturile din jur nu sunt influențate de vibrații deoarece sunt compliante. La douăzeci de ani după ce MULVANE- descoperise posibilitatea distrucției calculilor urinari cu ajutorul ultrasunetelor, GOODFRIEND (1973) folosea un sonotrod introdus printr-
LITIAZA RENALĂ GHIDUL PACIENTULUI ŞI AL MEDICULUI by CĂTĂLIN PRICOP () [Corola-publishinghouse/Science/91500_a_93180]
-
să desfășoare o largă luptă revoluționară, să stăpânească toate formele de luptă, fără excepție". Socialismul trebuia să își continue marșul global victorios adaptându-se la condițiile locale, astfel că însistența cu care Moscova susținea mijloacele pașnice de avansare înspre socialism rezona pentru comuniștii români cu o "alunecare spre oportunism" (DJTAN, Fond Comitetul Regional PCR Banat, Dosar 9, f. 139). Pe de altă parte, la fel de eronată era și "absolutizarea căii nepașnice" de extindere a socialismului, așa cum o prezenta China maoistă (DJTAN, Fond
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
istorică vom ajunge la concluzii juste în toate privințele (Națiunea socialistă: 1972, 99). Fiind parte a "patriei socialiste", germanii erau responsabili la rândul lor de bunăstarea "societății socialiste multilateral dezvoltate" și de "avansul" înspre comunism. Emigrarea lor masivă ar fi rezonat, în optică romantic leninistă, cu facilitarea unui fenomen "contrarevoluționar". Astfel că, În ce privește problema reunirii familiilor, doresc să arăt că ea nu trebuie înțeleasă în mod unilateral. Sunt sau au fost și anumite cazuri întemeiate, pe care le-am rezolvat pozitiv
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
colectivă" a populațiilor est-europene de opresiunea comunistă prin intermediul Americii devenea tot mai incertă, se recurgea tot mai des la soluția "individuală" a emigrării în Statele Unite sau Europa de Vest. Acceptarea de către Statele Unite a "coexistenței pașnice" inițiată de liderul sovietic Nikita Hrușciov a rezonat pentru societatea română cu abandonarea aproape definitivă a țării comunismului (Barbu: 2006, 94-98, 212). În consecință, emigrarea părea acum cel mai la îndemână mijloc de a întoarce spatele RPR. În anii '60, în timpul liberalizării parțiale a comunismului românesc, pe măsură ce mass-media
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
acordul față de impunerea legii marțiale în Polonia susținând că gestul a reprezentat "cea mai bună soluție" pentru dificultățile cu care se confrunta regimul comunist polonez. În acest fel, "ortodoxia a fost restaurată ferm, dar fără nici o intervenție străină", fapt care rezona cu abordarea romantic leninistă bazată pe cea mai strictă opresiune internă dublată de o mult dorită dar niciodată atinsă integral independență internațională. Jaruzelski, în schimb, a lăsat să se înțeleagă fidelitatea PMUP față de Uniunea Sovietică afirmând că rezultatele conferințelor de la
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
teroriști nu celebrează activitățile lor violente. În schimb, indiferent de natura, de motivațiile și de locația lor, majoritatea site-urilor teroriste subliniază două aspecte: restricțiile impuse libertății de exprimare și suferința camarazilor lor care sunt, actualmente, prizonieri politici. Aceste chestiuni rezonează puternic În conștiința susținătorilor terorismului și, În același timp, sunt premeditate pentru a atrage simpatia acelor segmente ale publicului occidental care prețuiesc libertatea de exprimare și dezaprobă măsurile de reducere la tăcere a opoziției politice... Teroriștii s-au dovedit a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]