10,267 matches
-
mai mult sau mai puțin, ci cel care privește angajarea vigorii și inteligenței umane pentru a crea disponibilități și a acoperi nevoile nenumărate ale individului, economisirea timpului acestuia, răspunderea receptivă și promptă la cereri din ce în ce mai diverse, crearea premizelor materiale de satisfacere a acestora, etc. Ce-am să redau mai jos va exemplifica motivul pentru care am inclus ceea ce am văzut în categoria „curiozităților”, nu extreme firește. Poate pentru mine - și cer scuze pentru mica confesiune pe care mi-o îngădui aici
RUINELE, BUNURI NAŢIONALE!... de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 180 din 29 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367257_a_368586]
-
a păcatului comodității, a triumfalismului și a autosuficienței, toate fiind mânate de păcatul orgoliilor personale, adică a mândriei și a slavei deșarte!... Energia rămasă după toată răvășirea noastră moral-duhovnicească, o epuizăm prin provocarea și alimentarea patimii curiozității, a vanității, a satisfacerii plăcerilor și a păcatelor de tot felul, după care ajungem la deznădejdea celui prins cu geanta de droguri, ori la cea a sinucigașului - toate acestea din cauza diavolului care a reușit să ne înrobească, din punct de vedere psihic, moral-duhovnicesc, sufletesc
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA A II A de STELIAN GOMB [Corola-blog/BlogPost/367586_a_368915]
-
timp, exprimă felul cum sunt antrenate în ritmul vieții (îl putem numi „dansul vieții”). Energia le invadează din nou ființa, dar egoul simte alte chemări, el dorește și altceva de la viață: îmbrăcămintea, oglinda, frumusețea, distracția ... Egoul este cel care caută satisfacerea poftelor, în general strict materiale și totodată caută impunerea individualității în fața semenilor. Dorințele sunt cele ce-l hrănesc în permanență, urmând a se resimți consecințele. Ele sunt cele care blochează, de cele mai multe ori dezvoltarea în continuare a ființei, dar ființa
2011 de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 182 din 01 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367114_a_368443]
-
piciorul mic, Maria mică, Ioniță mic, garoafa mică, atunci e mic și poetul, mică și literatura și toate se află în decadență...”. Până la ratare nu mai este decât un pas. Pentru că ratarea destinului istoric, cum spunea Cioran: „se exprimă în satisfacerea cu un rol mediocru cu o respirație lipsită de amploare și un ritm lent”. Pe parcurs, în anii ce au urmat evenimentelor din 1989 au început luptele și combinațiile recanonizării în plan literar. Orgoliile s-au aprins la maximum, interesele
ÎN LITEARATURA ROMÂNĂ AU ÎNVINS SCRIITORII CANONIZAŢI DE REGIMUL COMUNIST de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1088 din 23 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363562_a_364891]
-
dovadă incontestabilă aici a profundei necunoașteri și lipse de înțelepciune a corifeilor întunericului spiritual în raport cu întreaga construcție de gândire a umanității, corifei care, în teritoriul lor psihologic (cu evidență aderent concepției patologizante de fixare a centrului existențial al Ființei pe satisfacerea cu orice preț a diverselor plăceri ale acesteia), nu au deloc, probabil, dorința de a se cunoaște la nivel de completitudine pe ei înșiși, devenind, prin exagerarea lungului șir de slăbiciuni individuale posedate, sclavii acestora și nicidecum dușmanii lor declarați
HINGHERII LUI BAPHOMET de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363620_a_364949]
-
anihila începuturile democratice, făcând posibile derapaje majore pe traseul viitor al României. b) Monopolul puterii urmărit de USL și în primul rând de PSD nu se poate face fără corupție, ca principal sursa de finanțare a acțiunilor politice și de satisfacere a intereselor grupurilor de la centru și din teritoriu. Prin urmare, corupția va crește, bugetul statului va fi spoliat, vor fi ignorate principalele nevoi ale României (investiții, învățământ și sănătate), se va accentua polarizarea socială (tot mai puțini bogați și tot
STATUL ŞI BISERICA 2014 – UN DIALOG CU ION OLTEANU (1) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1087 din 22 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363615_a_364944]
-
de gânduri are o mare forță care poate deteriora efectiv fiziologia organismului; omul se poate îmbolnăvi și moartea-l vânează. De aceea, poate, omului i se cere astăzi să fie mai conștient ca oricând, prevăzător, responsabil, să nu alerge după satisfacerea instinctelor primare, pierzând timp și demnitate și acceptând compromisuri, nerespectând legile morale. Pentru aceasta omul mai are nevoie și de sprijin din exterior, adică de sprijinul societății în care trăiește, o societate cât de cât sănătoasă și nu una bolnavă
ALEGE-ŢI PLAJA, NISIPUL, VÂNTUL ŞI STÂNCA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350295_a_351624]
-
a păcatului comodității, a triumfalismului și a autosuficienței, toate fiind mânate de păcatul orgoliilor personale, adică a mândriei și a slavei deșarte!... Energia rămasă după toată răvășirea noastră moral-duhovnicească, o epuizăm prin provocarea și alimentarea patimii curiozității, a vanității, a satisfacerii plăcerilor și a păcatelor de tot felul, după care ajungem la deznădejdea celui prins cu geanta de droguri, ori la cea a sinucigașului - toate acestea din cauza diavolului care a reușit să ne înrobească, din punct de vedere psihic, moral-duhovnicesc, sufletesc
DESPRE PRIMENIREA DUHOVNICEASCA A TINERILOR IN HRISTOS, PRIN BISERICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 76 din 17 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349067_a_350396]
-
înființarea unei reviste studențești la Cluj. Ion Iliescu a surprins printr-un discurs deloc convențional și de un liberalism frapant. A lăsat să se înțeleagă că venise tocmai pentru a se interesa de inițiativa grupului nostru, ceea ce echivala cu însăși satisfacerea ei. Această disponibilitate neașteptată a anulat orice reticențe ale autorităților locale. Exista chiar bănuiala că cineva dintre noi are o relație ocultă la „vârf”. Oricum, aveam un avantaj și puteam negocia profilul revistei de pe altă poziție. Eugen Uricaru, cel mai
REVISTA ECHINOX- ÎNTRE LIBERTATEA CREAŢIEI ŞI PRESIUNEA IDEOLOGICĂ COMUNISTĂ, STUDIU DE DR.IONUŢ ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 438 din 13 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348371_a_349700]
-
Încă-i mai dăm lui Socrate otravă/Urlându-ne setea de sânge-n cuvinte.../” Axis Mundi(2) Viața este o arenă, un câmp de luptă, o vărsare inutilă de sânge ( oricâte adevăruri se vor dori a spune), și, toate, pentru satisfacerea orgoliului, eului îndumnezeit care se vrea stăpân pe cântecul de sirenă al cenușilor imperiale.Poetul trăiește cu intensitate, cu zbucium, clipele euforice ale stării de poezie, ființa fiind străbătută de o infinitate de forțe necunoscute. Metaforele stilizate conferă versului vigoare
„SĂ-MI FIE PÂINEA, CA ŞI TRUPUL, /ACEEAŞI ZILNICĂ POVARĂ,” ... AXIS MUNDI , AUTOR ALENSIS DE NOBILIS. CRONICA ( VALENTINA BECART) de VALENTINA BECART în ediţia nr. 1295 din 18 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349341_a_350670]
-
aidoma unui corp material ușor deformabil, care ajunge să capete o varietate de forme periculoase dictate de necesitățile financiar-politice ale momentului. Altfel spus, mesajul bazat pe cuvinte și idei începe dintr-o dată să prindă puteri supradimensionate, ce converg doar către satisfacerea unui anume interes individual sau de grup. În această situație, riscurile devin majore atât în planul percepției colective, cât și în cel de modificare evidentă a comportamentului uman. Există o explicație concretă aici, fundamentată pe faptul că „deschiderea societății spre
SINDROMUL DOLFI. UNII AU STAT CU HITLER LA MASĂ... de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1319 din 11 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349441_a_350770]
-
ar fi acceptat zeci de mii de soldați și de țărani să moară pentru credință fără să clipească. Trebuie să recunoaștem că forța crucii se manifestă mai ales în încercări, mai puțin în perioadele de prosperitate care creează iluzia unei satisfaceri sau a unei bunăstări, care de obicei disociază bucuria de suferință. Atunci când creștinii sunt încercați de necazuri, de suferințe, de boli își aduc aminte de puterea Sfintei Cruci și uită acum în această perioadă că de fapt adevărata viață nu
DESPRE CRUCEA LUI IISUS HRISTOS CA LEGE SUPREMĂ A VIEŢII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 79 din 20 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349674_a_351003]
-
piciorul mic, Maria mică, Ioniță mic, garoafa mică, atunci e mic și poetul, mică și literatura și toate se afșă în decadență “. Până la ratare nu mai este decât un pas.Pentru că ratarea destinului istoric, cum spunea Cioran, “se exprimă în satisfacerea cu un rol mediocru cu o respirație lipsită de amploare și un ritm lent “. Pe parcurs, în anii ce au urmat evenimentelor din 1989 au început luptele și combinațiile recanonizării în plan literar.Orgoliile s-au aprins la maximum, interesele
ÎN LITERATURĂ AU ÎNVINS SCRIITORII CANONIZAŢI DE REGIMUL COMUNIST de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1064 din 29 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344524_a_345853]
-
cunoștințele în școli și universități inițiate de însăși Biserica. Știința nu s-a rupt nicicând de religie. Și astăzi caută pe Dumnezeu, dovadă fiind descoperirea Bosonului, o particulă de atom care sfidează toate legile naturii. Știința a dezvoltat într-atât satisfacerea cerințelor omului încât l-a făcut pendinte de ban, mijloc al civilizației în care trăiește sau crede că trăiește. Omul rău de astăzi nu mai are alt scop în viață decât să facă bani cu ajutorul cărora poate face sex cu
ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NATURĂ 6 de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1213 din 27 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347974_a_349303]
-
de împlinire și de situare a toleranței egourilor. Descoperim, în literatura superrealistă, o fraudă a sentimentelor, care nu sunt atât de pure reprezentate de fiinzii ce se vor mai mult singulari iar în doi, sau chiar în grup, doar pentru satisfacerea diferitelor dorințe umane. Personajul superrealist are teamă de realitate și lasă să cadă voalul dezvelindu-și intimiatea prin manifestări erotice, care abundă prin scene orduriere, satisfăcând toate introvertirile așa-zișilor ascunși ai societății. În romanul superrealist, în comparație cu romanul modern suprarealist
FRACTALUL FIINDULUI AMICAL ÎN ROMANUL SUPERREALIST de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348066_a_349395]
-
filme interzise minorilor și consumam alcool. Îmi plăcea să fiu în centrul atenției, cu bancuri și glume proaste. Reporter: Când te uitai la revistele și filmele respective, știai că nu este bine. De ce o făceai totuși? Titel Malnași: Era o satisfacere a ochilor, a poftei, a curiozității. La 17 ani am fost exmatriculat din școală. Din cauză că nu aveam un părinte care să mă supravegheze, lipseam mult de la școală, și îmi motivam eu absențele în locul tatălui meu. A urmat o nouă vedenie
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348056_a_349385]
-
satisfăcea dorința. Iar miliardele de indivizi planetari, lacomi de viață frumoasă, se pregăteau de gigantica petrecere... Și a venit noaptea sosirii Noului An! Pe Altarul zeului Timp, cetățenii planetei sacrificaseră miliarde de vieți inferioare, transformate în delicioase preparate culinare, spre satisfacerea infinitei pofte de petrecere „omenească”, într-un uriaș dezmăț planetar, în care Bătrânul An moare și Anul Nou sosește triumfal, însoțit de urale și chiote de bucurie. Ce pocnete, ce bubuituri, ce jerbe multicolore, azvârlite de canonada artificiilor în străfundurile
APROAPELE MEU, AUROLACUL de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1463 din 02 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/350087_a_351416]
-
culturale și politice. Esența acestei problematici este însuși înțelesul termenului libertate.Pentru omul timpului modern, libertatea înseamnă eliberare din constrângerile practice ale timpului și spațiului și eliminarea limitărilor mecanice ale posibilităților disponibile.De multe ori se confundă libertatea individuală cu satisfacerea dorințelor personale și această confuzie este o parte indisolubilă a fenomenului fragmentării culturii și comunității.Desigul, schimbul liber de informații între oameni cu interese specifice comune nu constituie un model de libertate creată de tehnologia de propagare a informației.Această
INFORMAŢIA ARMA INVINCIBILĂ A DEMOCRAŢIEI ? de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 377 din 12 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361824_a_363153]
-
filosofie nu trebuie stabilită între poezia modernă și filosofia modernă, ci între poezia modernă , poezia tradițională și cea globmodernistă, între caracterul ei filosofic de atunci și de acum. Îndepărtarea poeziei de filosofie nu implică pierderea apetitului ei metafizic, cid oar satisfacerea lui prin mijloace diferite.La fel, modelarea filosofiei de către poezie nu provoacă dispariția efortului de riguroasă abstractizare, ci mlădierea și extinderea lui asupra unor domenii până atunci evitate. Există o relație de suprafață, manifestată în filosofie prin prezența metaforelor, iar
ALIANŢA DISCRETĂ ŞI FECUNDĂ DINTRE POEZIE ŞI FILOSOFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 375 din 10 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361909_a_363238]
-
devenit mai înțelepți, dar fiecare vârstă își are gradul său de inconștiență. * Raportat la coordonatele vieții, se afla după perioada susținerii examenelor de admitere la facultate, la câteva zeci de zile de la terminarea liceului și înaintea încorporării în armată în vederea satisfacerii stagiului militar obigatoriu. Ratase. Ratase exameulde admitere. Și de-ar fi fost numai atât..... Să ratezi o șansă, să pici un examen nu constituie, în sine, o dramă. Devine o dramă atunci când realizezi că ai fost neînchipuit de aproape de reușită
I. ECOU RĂTĂCIT de ADRIAN LIȚU în ediţia nr. 2059 din 20 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/365175_a_366504]
-
de pregătire - care înseamnă, în fond, o înaintare spre unirea cu Dumnezeu - omul învață să descopere taina persoanei umane, să-l vadă pe celălalt așa cum Dumnezeu îl vede, adică nepătimaș, nu ca pe un obiect de la care se așteaptă numai satisfacerea propriilor dorințe. Această privire și percepere a tainei celuilalt este totodată foarte strâns legată de Dumnezeu, este o deschidere către Dumnezeu de unde și primește puterea de a se manifesta ca atare: întreaga realitate (deci și omul, semenul său) nu mai
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
are mai multe sensuri. Astfel, potrivit definiției, prin muncă se înțelege „acea activitate conștientă (specifică omului) îndreptată spre un anumit scop, în procesul căreia omul efectuează, reglementează și controlează prin acțiunea sa schimbul de materii dintre el și natură pentru satisfacerea trebuințelor sale”; în același timp, munca înseamnă „efort de a realiza ceva, strădanie, ocupație, îndeletnicire; durere, suferință, chin” . Am putea distinge două direcții principale: prima, în care munca înseamnă trudă, suferință, osteneală, și a doua, în care este înțeleasă ca
PARTEA A III A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364649_a_365978]
-
el își reprezintă. De multe ori, femeile care pozau s-au arătat însă „nemulțumite” de transfigurare, pentru că nu este vorba de o oglindire „realistă”. Cu toate acestea, multe din fotografiile contemporane, merg nu doar spre expuneri provocatoare, dar și spre satisfacerea narcisică a modelului. Pentru ca artistul și modelul să reușească, este nevoie astăzi de dorința fantasmatică a modelului de a-l poseda emoțional pe artistul care îl va plasa, ulterior, într-un fel de spațiu colectiv al excitației. Astfel, dacă o
ARTISTUL ŞI MODELUL de DAN CARAGEA în ediţia nr. 954 din 11 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364952_a_366281]
-
momentele care preced reprezentația: machierea, aranjarea părului, potrivirea unei bijuterii, felul în care ne alegem îmbrăcămintea, pantofii, lungile studieri în oglindă, rotiri, posturi diverse, poze, negocieri în minte, acceptarea ... Imaginea de sine, autostima, despre care vorbim aproape zilnic, țin de satisfacerea acestei moțiuni narcisice sau narcisiste și, deopotrivă, actoricească, histrionică. Psihologii vor fi observat cu siguranță că teatralizarea vieții persoanei nu este doar un fapt exterior, ci o realitatea interioară, tot așa cum aspectele narcisiste și histrionice nu pot fi disociate în
REPREZENTARE ŞI REPREZENTAŢIE de DAN CARAGEA în ediţia nr. 946 din 03 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/366495_a_367824]
-
în lucruri mărunte există mii de diferențe, în fapt, în fața Iubirii nu suntem prea diferiți... ! Oh, avem așa de asemănătoare aspirații profunde în noi: de comuniune, de fuziune, de socializare, de unire, de împărtășire... dar, că uităm adesea cui datorăm satisfacerea acestora... e inexplicabi. Apoi, așa de asemănătoare frici avem.. culmea că fricile sunt foarte comune și prin asta am găsi atât de multe asemănări în noi. Spre exemplu dacă am lua frica zilei de mâine: unii preferă să încremenească în fața
COMUNICAREA CE SUSCITĂ AUTENTICITATEA (III) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1532 din 12 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365549_a_366878]